創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家分享。
創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )1
通過(guò)這學(xué)期對創(chuàng )新思維課的學(xué)習，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng )新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng )新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。
我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng )新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng )新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。二十一世紀擁有知識和信息的越來(lái)越多，這就意味著(zhù)知識和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng )造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng )造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng )造性思維的開(kāi)發(fā)，同時(shí)，我們更應加強在生活中對創(chuàng )新思維的應用。
創(chuàng )新思維可以拆分為二，即創(chuàng )新和思維。那么什么是思維呢?思維是人類(lèi)特有的一種極為復雜的心理和生理現象，是人腦對客觀(guān)事物的.反映，它能反映事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內在聯(lián)系規律。而思維的概括性就是指人們通過(guò)思維把同一種事物所具有的本質(zhì)屬性抽取出來(lái)，得到一個(gè)普遍結論。在思維的過(guò)程中，根據思維的方式不同，還可以將思維分為直觀(guān)動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維、辯證思維和靈感思維。對于創(chuàng )新，它的含義即“拋棄舊的、創(chuàng )立新的”，在已有的基礎上，提出獨特的、新穎的且富于成效的見(jiàn)解與思維。創(chuàng )新的類(lèi)型可分為兩大類(lèi)：制度創(chuàng )新和科技創(chuàng )新。創(chuàng )新、創(chuàng )造的主體是我們每一個(gè)人。每個(gè)人都有潛在的創(chuàng )新能力，并且創(chuàng )新能力是可以后天激發(fā)的，可以通過(guò)培訓提高的。創(chuàng )新無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。
在創(chuàng )新的過(guò)程中，我們也不是一蹴而就就能實(shí)現的。那么，我們要怎么樣實(shí)現創(chuàng )新呢?首先，我們要加強學(xué)習，加強對基礎知識的學(xué)習，只有基礎知識學(xué)得越牢，越扎實(shí)，在舉一反三的過(guò)程中，我們就越能觸類(lèi)旁通。同時(shí)，在學(xué)習的基礎上，注意加強思維方面的訓練，開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當中遇到問(wèn)題，要養成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應該怎么辦?”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉。
其次，我們在工作和生活中，要擺脫過(guò)去的思維定勢。對自己的工作要經(jīng)常系統思考。系統思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
最后，對照古今，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著(zhù)的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結合本職工作實(shí)際，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng )新求解。
創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )2
參加了集團總公司舉辦的青年人才培訓，這次培訓涉及了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中創(chuàng )新思維和決策的問(wèn)題，尤其在創(chuàng )新思維方面，很符合我們企業(yè)的管理需求，對于我們在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用，我個(gè)人也受益匪淺，結合分公司管理實(shí)際，我個(gè)人有以下心得：
創(chuàng )新用很簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)就是多積累把前人的經(jīng)驗轉化為自己的經(jīng)驗在前人的基礎上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng )新思維、多樣性思維等不同側面借助一系列智力問(wèn)題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng )新的全新理論研究成果，既生動(dòng)又有趣。通過(guò)學(xué)習使我對創(chuàng )新思維有了全新的認識和理解。下面我結合本職工作淺顯地談?wù)剬W(xué)習心得
一、要善于發(fā)現問(wèn)題。發(fā)現問(wèn)題最主要的是需要增強觀(guān)察能力。
我作為企業(yè)的管理和決策者，對于運作方式和工程施工流程是最熟悉的，如何在工作中發(fā)現問(wèn)題，我覺(jué)得應從以下三個(gè)方面入手：一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運作方式是否準確、是否符合規定要求、是否符合企業(yè)長(cháng)遠發(fā)展的目標;二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過(guò)程是否符合規范要求，各施工程序能否達到精準;三是要在整體運作過(guò)程中掌握各項環(huán)節，檢查各環(huán)節是否在技術(shù)創(chuàng )新、質(zhì)量控制、成本節約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng )新空間。這樣一來(lái)，問(wèn)題就不難被發(fā)現。
我個(gè)人認識到現階段建筑市場(chǎng)就如同任南鵬當年經(jīng)營(yíng)如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營(yíng)建筑公司，管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場(chǎng)占有比例逐漸失衡。我覺(jué)得我們所在的企業(yè)應該逐步與國內外大型建筑企業(yè)接軌，引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式，同時(shí)應該加強企業(yè)品牌文化建設，在經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng )新的同時(shí)擴大企業(yè)影響力，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，在激烈的競爭中分一杯羹。
二、改變以往的管理模式。
我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來(lái)都是依靠主要領(lǐng)導來(lái)對企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等進(jìn)行決策，導致員工個(gè)人思想僵硬化，如同操作機械一樣，最終導致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。
我認為，所謂的“不去管理”，應該是要讓企業(yè)領(lǐng)導學(xué)會(huì )組織企業(yè)內在、外在的所有相關(guān)資源，并不是單純的直接、集中地參與到實(shí)際管理操作當中，而是要利用一切有效資源，激勵和提升員工的`工作積極性與主人翁意識，為企業(yè)做出貢獻;“群策群力”應該是要將領(lǐng)導的個(gè)人決策權轉變?yōu)椴杉{權，把日常經(jīng)營(yíng)管理存在的各類(lèi)問(wèn)題逐一開(kāi)會(huì )研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見(jiàn)，這樣不僅會(huì )使問(wèn)題得到解決，而且可以增強員工的個(gè)人歸屬感，使其樂(lè )于為企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展出謀獻策;“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導目前急需突破的難點(diǎn)，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點(diǎn)，致使企業(yè)內部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項目，了解項目進(jìn)展的同時(shí)與員工個(gè)人進(jìn)行溝通，但通過(guò)今天的講座，我才意識到我個(gè)人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實(shí)現“高效溝通”，應當在經(jīng)營(yíng)管理的同時(shí)，降低姿態(tài)傾聽(tīng)員工提出的個(gè)人問(wèn)題、對企業(yè)的建議和心聲，而后及時(shí)付諸行動(dòng)，形成長(cháng)效。目前，我們正在新項目進(jìn)行管理、決策、溝通等方面的試點(diǎn)，期望會(huì )取得良好的效果。
感謝集團總公司領(lǐng)導舉辦的這次培訓，并感謝蘇教授的辛苦準備與講座，讓我們在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中又拓展了新的視野，為企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展積攢了新的管理方式，希望集團總公司以后多舉辦這樣的培訓，同時(shí)我們也加強自身的學(xué)習，努力為集團的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量!
創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )3
通過(guò)這學(xué)期對創(chuàng )新思維課的學(xué)習，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng )新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng )新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。
我了解到創(chuàng )新思維不僅僅教會(huì )我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復去訓練，你才有方法，在我們生活中有著(zhù)何等重要地位。二十一世紀擁有知識和信息的越來(lái)越多，這就意味著(zhù)知識和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng )造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng )造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng )造性思維的開(kāi)發(fā)，同時(shí)，我們更應加強在生活中對創(chuàng )新思維的應用。
創(chuàng )新思維可以拆分為二，即創(chuàng )新和思維。那么什么是思維呢?思維是人類(lèi)特有的一種極為復雜的心理和生理現象，是人腦對客觀(guān)事物的反映，它能反映事物的本質(zhì)屬性和事物之間的內在聯(lián)系規律。而思維的概括性就是指人們通過(guò)思維把同一種事物所具有的本質(zhì)屬性抽取出來(lái)，得到一個(gè)普遍結論。在思維的過(guò)程中，根據思維的方式不同，還可以將思維分為直觀(guān)動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維、辯證思維和靈感思維。對于創(chuàng )新，它的含義即“拋棄舊的、創(chuàng )立新的.”，在已有的基礎上，提出獨特的、新穎的且富于成效的見(jiàn)解與思維。創(chuàng )新的類(lèi)型可分為兩大類(lèi)：制度創(chuàng )新和科技創(chuàng )新。創(chuàng )新、創(chuàng )造的主體是我們每一個(gè)人。每個(gè)人都有潛在的創(chuàng )新能力，并且創(chuàng )新能力是可以后天激發(fā)的，可以通過(guò)培訓提高的。創(chuàng )新無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。
在創(chuàng )新的過(guò)程中，我們也不是一蹴而就就能實(shí)現的。那么，我們要怎么樣實(shí)現創(chuàng )新呢?首先，我們要加強學(xué)習，加強對基礎知識的學(xué)習，只有基礎知識學(xué)得越牢，越扎實(shí)，在舉一反三的過(guò)程中，我們就越能觸類(lèi)旁通。同時(shí)，在學(xué)習的基礎上，注意加強思維方面的訓練，開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當中遇到問(wèn)題，要養成經(jīng)常問(wèn)自己“到底應該怎么辦?”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉。
其次，我們在工作和生活中，要擺脫過(guò)去的思維定勢。對自己的
工作要經(jīng)常系統思考。系統思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法，系統思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節中，抓住主要矛盾，找到解決問(wèn)題的方法。
最后，對照古今，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在著(zhù)的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結合本職工作實(shí)際，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng )新求解。
創(chuàng )新教育學(xué)習心得體會(huì )4
錢(qián)學(xué)森先生仙逝了。這位大科學(xué)家給世人留下的財富是多方面的。我個(gè)人印象最深的是他對教育的關(guān)注，是他對教育創(chuàng )新的真知灼見(jiàn)。
錢(qián)老曾回憶當年在美國學(xué)習時(shí)的感受。他說(shuō)：創(chuàng )新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園。在這里，你必須想別人沒(méi)有想到的東西，說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話(huà)。拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑在前沿。后來(lái)，他又曾多次談到，人云亦云不是科學(xué)。
如何創(chuàng )新呢？錢(qián)老一再強調，學(xué)習馬克思主義哲學(xué)的重要。他認為，辯證的思維能力是取得成就的重要原因。此外，他還大力倡導科學(xué)與藝術(shù)的結合。他認為：創(chuàng )新的思想往往開(kāi)始于形象思維，在大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴密的邏輯加以論證。
這些觀(guān)點(diǎn)，對于我的工作和教學(xué)科研都有著(zhù)積極的指導作用。指引我把創(chuàng )新當作自己的奮斗理想，當作自己的信仰和價(jià)值觀(guān)，指引我學(xué)習哲學(xué)、思維科學(xué)，站在這個(gè)角度研究教育教學(xué)改革。
人生在世要有所作為，就要勇往直前，想創(chuàng )新，能創(chuàng )新。教師有創(chuàng )新意識和能力，才能培養創(chuàng )新型人才。錢(qián)老為我們做出了榜樣，他一生關(guān)注前沿，關(guān)注未來(lái)，創(chuàng )新不止。他永遠活在我們心中。
創(chuàng )新是小學(xué)生潛在具有的一種朦朧意識。那么，在數學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，如何培養學(xué)生的創(chuàng )新意識呢？我的`體會(huì )是：
一、在教學(xué)目標上，做到“上不封頂”。
教學(xué)目標的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現，同時(shí)也是培養學(xué)生創(chuàng )造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標，就能培養出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標的確立上，我始終堅持“下要保底，上不封頂”�！跋乱５住�，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎知識和基本技能的教學(xué)，達到教學(xué)大綱中規定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求�！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標的同時(shí)，注重培養學(xué)生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓勵學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論得越激烈越好，觀(guān)察得越細越好。這樣的教學(xué)目標的確立，不僅有利于基礎知識一和基本技能教學(xué)目標的完成，同時(shí)也為學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，為培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，奠定了良好的基礎。
二、在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵學(xué)生“我會(huì )學(xué)”。
創(chuàng )新意識，確切地說(shuō)不是在“學(xué)會(huì )”中形成的，而是在“會(huì )學(xué)”的基礎上形成的�！皩W(xué)會(huì )”是學(xué)生側重于接受知識，積累知識，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，而“會(huì )學(xué)”是學(xué)生側重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識，目的在于發(fā)現新知識，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題�！皩W(xué)會(huì )”是“會(huì )學(xué)”的前提，“會(huì )學(xué)”是“學(xué)會(huì )”的創(chuàng )造。因此，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，堅持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”變成主動(dòng)地“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會(huì )學(xué)”是升華，是創(chuàng )新。因此，在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設計。一是引要奇異，使學(xué)生對學(xué)習內容感到有趣，從而創(chuàng )設學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習內容感到并不深奧，從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性；三是引要符合學(xué)生現有的知識水平實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習內容，容易受到啟發(fā)，創(chuàng )設學(xué)生勤于動(dòng)腦，富于想象的氛圍；四是引的深度，廣度、坡度要適宜，從而使學(xué)生對學(xué)習內容，喜歡從問(wèn)題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考，尋根挖底等等。
在設計好教師“引”的前提下，我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設計；一是讓學(xué)生帶著(zhù)教師“引”的問(wèn)題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對新知識達到懂和會(huì )，即求“會(huì )”，這是培養學(xué)生創(chuàng )造才能的前提和基礎；二是帶著(zhù)“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過(guò)不同的理解，達到對新知識解決問(wèn)題辦法的認同，即求“同”，這是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的過(guò)渡；三是帶著(zhù)“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培養學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側面去尋找解決問(wèn)題的其它途徑和辦法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng )新意識的萌芽。當然，學(xué)生創(chuàng )新意識的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅持持久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生創(chuàng )新意識是會(huì )逐步形成的。
三、在教學(xué)練習中，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。
學(xué)生的創(chuàng )新意識，是在“會(huì )學(xué)”中逐步形成的，而創(chuàng )新意識的鞏固與提高，則是在教學(xué)練習中得到保證的。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中十分注意練習題的設計，我的做法是：一是層次分明，既要設計出基礎知識和基本技能的鞏固題，又要設計出培養學(xué)生創(chuàng )造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說(shuō)練習題既要來(lái)源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂(lè )學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認識到，結果不能垂手可得。需要認真思考，反復實(shí)踐才能解決；四是適當運用一題多解等等。
總之學(xué)生創(chuàng )新意識的培養，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，只要我們認真研究和探索，一代具有創(chuàng )新意識的學(xué)生就會(huì )脫穎而出。
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