2023年教師讀教育心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的2023年教師讀教育心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
2023年教師讀教育心得體會(huì )1
這還是值得一讀的一本書(shū)，尤其是老師。作者通過(guò)觀(guān)察教育細節反思評論，有獨到的見(jiàn)解，很多見(jiàn)解都直指人心，非常值得學(xué)習。但細節有時(shí)不能反應全部。雖然通過(guò)細節你的見(jiàn)解獨到，但有時(shí)也以偏概全了，做研究做評論，還是要踏踏實(shí)實(shí)全面研究了解，認認真真實(shí)踐才能得出科學(xué)的結論。后幾章給我感觸頗深，收獲很大，摘錄一些：
1.對日常生活和教育中似是而非的繁雜現象，不盲從權威的聲音，也不輕信流行的觀(guān)點(diǎn)，而是保持自己的敏感，屢有獨到的見(jiàn)解，因為他始終眷念健康的'人類(lèi)精神。
2.衡量現代教師的三個(gè)標準：一是做一個(gè)開(kāi)放的教師;二是做一個(gè)具有專(zhuān)業(yè)素養的教師;三是做一個(gè)真正的讀書(shū)人。
3.一個(gè)開(kāi)放的教師，具有以下三個(gè)方面的精神性狀：一是，在不斷正面回應環(huán)境的各種挑戰的過(guò)程中，他確立了自己的信仰和職業(yè)追求的方向，努力去尋找并獲得一個(gè)“更高的自我”;二是，他樂(lè )于學(xué)習，善于悅納不同的人，并批判性地吸收、消化不同的觀(guān)點(diǎn)。談到學(xué)習，達爾文可作為我們的典范。曾有人要達爾文寫(xiě)一篇自傳，他作了如下答復：“我先是學(xué)習，爾后是環(huán)球旅行，然后又是學(xué)習，這就是我的自傳�！比�，他放下成見(jiàn)，以嶄新的方式看世界，伴隨著(zhù)好奇心、責任感，并在與他人自由地交流、分享中，不斷學(xué)習、轉化、創(chuàng )造、發(fā)展，在生命不同的季節里，其思想總有恰如其分地成長(cháng)。
4.這是一個(gè)轉型的時(shí)代，也是一個(gè)重建的時(shí)代，社會(huì )、文化以及思想都處于重建之中，信仰、健康和家庭等關(guān)乎人的切身幸福的東西，都將回歸到它們應有的位置上來(lái)，尤其是教育，將越來(lái)越凸顯出它形塑?chē)裥愿窈蜕鐣?huì )形態(tài)的力量，正如李澤厚先生所預言“二十一世紀將是個(gè)教育學(xué)的世紀”。所以，作為現代教師，你無(wú)須浮躁，一味隨波逐流，也無(wú)須消極，但求得過(guò)且過(guò)，而須捫心自問(wèn)：在一個(gè)屬于我們的世紀，我準備好了嗎?我如何去尋找和獲得一個(gè)“更高的自我”
5.讀書(shū)貴有問(wèn)題意識，這其中包含兩個(gè)層面的內涵。一則對所讀之書(shū)，無(wú)論名家佳構，還是學(xué)科專(zhuān)著(zhù)，應有懷疑精神，不盲從權威的聲音，不輕信流行的觀(guān)點(diǎn)，保持自己的敏感，并屢有獨到的見(jiàn)解。
最后我想說(shuō)的是你的書(shū)差不多有十分之一是序和評論，如果是好書(shū)，何必找那么多人作序，何必摘錄那么多人的評論。
2023年教師讀教育心得體會(huì )2
讀《陶行知教育思想》一書(shū)，給我印象最深的是“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育思想。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說(shuō)，教育的核心是愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是師德中最為重要的一點(diǎn)�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”教育思想的直接體現。陶行知說(shuō)：“大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻給小孩子，才能實(shí)現真正的改造�！彼蠼逃摺皠�(chuàng )造出值得自己崇拜的真善美的活人�！睈�(ài)的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”，更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：小孩子的體力與心理都需要適當的營(yíng)養。有了適當的營(yíng)養，才能發(fā)生高度的創(chuàng )造力，因而教育應當充滿(mǎn)愛(ài)�？墒�，教師也是凡人，也有喜怒哀樂(lè )。當屢次教育總不見(jiàn)效果，當苦口婆心被一再地置之腦后，學(xué)生中錯誤常犯、是非不斷，他們都會(huì )煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。當遇到這樣的情況，有時(shí)也會(huì )克制不住自己對學(xué)生發(fā)脾氣，但冷靜下來(lái)又會(huì )覺(jué)得很內疚，也許他們有很多缺點(diǎn)，也許他們是一犯再犯。一個(gè)孩子反復出錯，只是說(shuō)明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，接納每一個(gè)孩子，寬容每個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(cháng)的幼苗，還是被風(fēng)霜侵蝕的小草，都要用愛(ài)消除師生間的隔閡，用愛(ài)融化孩子心靈上的堅冰，用教師的大手牽著(zhù)他們的小手，帶著(zhù)他們一路踏上人生的坦途。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡�'確，選擇了教育，就選擇了奉獻。教師的工作是單調的，教師的工作是辛苦的，教師的工作更是默默無(wú)聞的。當他們用自己稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧窮和孤獨，扛起本不屬于自己的責任，這就充分體現出每一位教師都應擁有了陶行知先生“愛(ài)滿(mǎn)天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無(wú)悔的師愛(ài)在默默中為孩子們鋪灑陽(yáng)光，點(diǎn)燃希望。既然選擇了，就默默地在平凡的崗位上勞作著(zhù)、戰斗著(zhù)。三尺講臺是他們馳騁沙場(chǎng)的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺之上，他們自豪，他們榮幸。聽(tīng)，新課改的號角已經(jīng)吹響；看，“和諧社會(huì )”重要思想和“和諧校園”指導精神指引著(zhù)我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭流，他們穩站三尺講臺，千帆勇進(jìn)。 “責任重于泰山”，面對這樣的千斤重擔，鼓勵自己只要大膽去做，生命便會(huì )實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。有多少個(gè)夜晚當別人已沉睡夢(mèng)鄉的時(shí)候，他們還在拖著(zhù)疲憊的身體在臺燈下回復學(xué)生寫(xiě)的心得。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了比生命更重要的，那就是責任，是“愛(ài)”的責任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護了師尊，鑄就了師魂，譜寫(xiě)了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想倡導下的中國教育的一代杰出楷模，是我們學(xué)習的榜樣。
陶行知先生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶一根草去”的徹底獻生精神，把滿(mǎn)腔熱忱和真誠愛(ài)心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。
一個(gè)“愛(ài)”字貫穿了他的整個(gè)教育思想，要教好學(xué)生，愛(ài)是基礎，愛(ài)是主流。只有心中充滿(mǎn)愛(ài)，才能真正做到用愛(ài)去教導學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立把教師工作看成是自己生命價(jià)值的工作的信念。從現在起，用心用愛(ài)去做每一件事情，讓愛(ài)傳遞。
2023年教師讀教育心得體會(huì )3
《教育尋真》這本書(shū)的總序中，他就談到讀書(shū)、寫(xiě)作的重要性，強調要做一個(gè)“反思型”的老師，要提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平，要不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考，在不斷的反思中得到提高，他自己也是這么做的。然后在書(shū)籍中他用文字細細記錄了他對中國教育新理念的理解及中國傳統教育到素質(zhì)教育的轉變，在序言中他就引用了陶行知先生的：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。這句話(huà)道出了我所理解的教育的真諦。
發(fā)自?xún)刃牡刈鹬睾⒆��！白鹬亍笔紫葢擉w現于對孩子善解人意的體貼與關(guān)切，以真誠的眼光給孩子以心靈的安全感。談心不是老師談，孩子聽(tīng)，善于傾聽(tīng)至少有兩層意思一是出于一種禮貌或者說(shuō)對訴說(shuō)者的尊重，在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，要用心，細心，耐心，用溫和的眼神鼓勵孩子暢所欲言，一吐為快，通過(guò)傾聽(tīng)走進(jìn)孩子的心靈。沒(méi)等孩子說(shuō)完便自以為是地打斷孩子的訴說(shuō)，這樣的老師不可能贏(yíng)得孩子的信任。二是要“會(huì )聽(tīng)”，所謂“會(huì )”就是善于邊聽(tīng)邊想，思考別人說(shuō)的話(huà)的意思，能記住別人講話(huà)的重點(diǎn)和要點(diǎn)，或者一邊聽(tīng)一邊分析，通過(guò)“前言”推出“后語(yǔ)”，通過(guò)談吐洞察內心。并不是每一位學(xué)生都能信任老師并傾訴內心的苦悶，有時(shí)由于某種原因，他們不一定愿意直接裸露內心世界，這時(shí)，教師應善于人學(xué)生欲言又止的神態(tài)或吞吞吐吐的.只言片語(yǔ)中猜測，推測出學(xué)生的真實(shí)想法。
有些在成人看來(lái)算不了什么的事，但學(xué)生看來(lái)卻是天大的困難。陶行知多次說(shuō)過(guò)“我們必須會(huì )變小孩子，才配做小孩子的先生”，所謂“會(huì )變小孩子”，就是教師要盡量使自己具備“孩子的心靈”，用“孩子的大腦”去思考，用“孩子的眼光”去看待，用“孩子的情感”去體驗，用“孩子的興趣”去愛(ài)好。
要引導孩子，引導不應該是不著(zhù)邊際的空洞說(shuō)教，更不應該是居高臨下的訓斥，而應該是切實(shí)可行的建議。不能用“原則”取代對具體問(wèn)題的分析，用抽象的“人生的意義”取代學(xué)生具體的困難，用遠在天邊的“榜樣”取代近在眼前的學(xué)生，用看似毋庸置疑的說(shuō)教取代富有針對性的開(kāi)導。教育的每一個(gè)環(huán)節都充滿(mǎn)著(zhù)對人的關(guān)切，體現出民主與平等的現代意識。能夠和孩子一起分析并商量解決問(wèn)題的辦法，孩子會(huì )把我們當朋友信任。
我想每個(gè)人都應該是活在最真實(shí)的世界里，師者，不僅傳道、授業(yè)、解惑，我想今天的教育者更應該要教會(huì )學(xué)生求知的方法與技能、讓學(xué)生明白做人的道理以及生存的能力。我們老師盡可能不欺騙學(xué)生——哪怕是無(wú)意的欺騙，也是我們最起碼的教育良心，也是我們教育者的信心所在，我們要用道德培養道德，用心靈贏(yíng)得心靈�？墒窃谖覀兊默F實(shí)教育中似乎都是唯分數論，分數就能說(shuō)明一切、就能代表一切。難道真的一切盡在分數中嗎？什么時(shí)候我們的教育才不需要靠分數說(shuō)話(huà)呢？現在終于有越來(lái)越多的愿意拋開(kāi)分數談教育了，雖然我們不能完全放棄依據考試成績(jì)而評價(jià)學(xué)生，可是我們更應該理性的去分析不同學(xué)生的考試成績(jì)。用不同的標準評價(jià)學(xué)生。給予學(xué)生更多的關(guān)心與愛(ài)護，讓其能感受學(xué)習的快樂(lè )、領(lǐng)會(huì )成長(cháng)的喜悅！
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