教師讀教育心得體會(huì )
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的教師讀教育心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀教育心得體會(huì )1
最近讀了《教育的55個(gè)細節》和《愛(ài)的教育》，透過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè )趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí)，我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì )：
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就就應是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習，向優(yōu)秀者學(xué)習，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅持不懈，就會(huì )天天成長(cháng)。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更就應勤奮的讀書(shū)學(xué)習。最終到達一種境界：讀書(shū)內化為自我的精神需要，讀書(shū)成為自我的一種生活習慣，讀書(shū)成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書(shū)不一樣一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；要帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng )新。學(xué)習的方面要博而精，要有自我的主觀(guān)選取。如讀教育名著(zhù)，與大師對話(huà)，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗，更要學(xué)習他們不迷信權威的創(chuàng )新精神，學(xué)習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習資料轉化積淀為自我的綜合素養和創(chuàng )造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導意見(jiàn)。
李校長(cháng)總結的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題——帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)——透過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法——用書(shū)中找到的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現實(shí)問(wèn)題——在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自我的行為。融會(huì )貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書(shū)學(xué)習這個(gè)過(guò)程貴在堅持和得法�！彼偨Y出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn)：
第一，讀書(shū)要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點(diǎn)。
2、博，各種書(shū)都看一點(diǎn)；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書(shū)要堅持內化：
1、由數量上的積累進(jìn)而構成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專(zhuān)業(yè)思想和技能。
第三，讀書(shū)要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生�！薄墩撜Z(yǔ)》
1、即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著(zhù)述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數量上要保證，時(shí)光上要傾斜，整合上要優(yōu)先；
2、返“本”，即經(jīng)典著(zhù)作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著(zhù)作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習是唯一的途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運”。
二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養豐富的'心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著(zhù)承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。寬容地對待自我的學(xué)生，你會(huì )得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自我的學(xué)生，意味著(zhù)他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自我的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì )，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂(lè )的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
教師讀教育心得體會(huì )2
每個(gè)人的生活方式都不一樣，有的人為求生存，隨波逐流，趨炎附勢；有的人選擇了冒險拼搏，挑戰自然；更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇，而這種選擇與職業(yè)的關(guān)系極大，我稱(chēng)其為職業(yè)的生活方式。我成為一名教師，那意味著(zhù)我選擇了教師的生活方式。
當初選擇師范專(zhuān)業(yè)完全是因為分數的關(guān)系，畢業(yè)后又經(jīng)思想掙扎最后還是選擇了教師這一職業(yè)。不為別的，只因為生計。而今想來(lái)，谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發(fā)，我開(kāi)始思考自己的職業(yè)生活方式了。因為我對這個(gè)職業(yè)是喜歡的，而且我希望能夠在職業(yè)上有所成就，不想自己的職業(yè)失敗。不同職業(yè)的生活方式有區別，但是對職業(yè)生活方式影響最大的還是一個(gè)人的職業(yè)理想。
我的職業(yè)理想就是一個(gè)問(wèn)題“我為誰(shuí)而教育？我成為一個(gè)怎樣的教師？”教育為了誰(shuí)，很多人會(huì )說(shuō)為了孩子、為了學(xué)生，但是并不是每一個(gè)人都如此實(shí)踐的，而是為了領(lǐng)導、為了評委、為了家長(cháng)、為了分數、為了個(gè)人等等。目的不同，其行為必將各異。我的目的非常簡(jiǎn)單，就是為了學(xué)生。教育事件的處理、教學(xué)內容的選擇、方法的選擇等都應當首先考慮的是學(xué)生。
為了學(xué)生而教育，這樣的教育一定要對學(xué)生有益，所以我想成為一個(gè)對學(xué)生有益的教師。谷老師指出，教師分為三類(lèi)：“一，有益，如同‘魚(yú)翅’，沒(méi)他，不行。言人所欲言而未嘗言者，學(xué)生佩服之至，紛紛立志成為這樣的人。二，無(wú)害，如同‘大白菜’，有他不多，沒(méi)他不少�？墒菍W(xué)校開(kāi)門(mén)，學(xué)生上課，總得有老師。三，有害，如同‘煙燈煙槍姨太太’，成事不足，敗事有余，好好的藝術(shù)作品，被他大卸八塊，抽筋剝皮，破壞殘踏�！蔽蚁氤蔀閷W(xué)生有益的老師。
教師的益表現在教師的修養上，一來(lái)學(xué)生上該教師的課，二來(lái)教師的指點(diǎn)和生活方式是學(xué)生的示范。教師的修養越高，則學(xué)生獲得的益處就越大。細閱品讀谷老師的著(zhù)作，做出四個(gè)方面的修養：仔細而謙卑、不斷學(xué)習、知足常樂(lè )、愛(ài)人克己。
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在“怕后生笑”篇中，谷老師拿著(zhù)二十多年前學(xué)生的周記，看著(zhù)自己的評語(yǔ)，“戰戰兢兢”了。他想，假如其中含有錯別字，大概早已成為這個(gè)學(xué)生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小，而如果教師的評語(yǔ)傷害了學(xué)生，那豈不是害了學(xué)生一輩子。同樣的，我作為教師，在平時(shí)處理教育事件，對學(xué)生評語(yǔ)等細節上應當仔細認真，思慮再三，絕不可胡亂武斷。
再從谷老師的文字中，我體會(huì )到了一個(gè)教師的'謙卑，能夠不斷審視自己，批評自己，并抱有一顆不滿(mǎn)足于現有成長(cháng)的心，不斷追求。這樣的謙卑之心，我當謹記，并修習磨練。
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人不學(xué)不足以成才。這個(gè)學(xué)并不僅限于讀書(shū)，還有聽(tīng)、問(wèn)、看等方式，而讀書(shū)是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的數據，每年人均讀書(shū)數統計結果：猶太人65本，蘇聯(lián)人55本，美國人50本，中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，無(wú)論如何我們是要多讀書(shū)的。
從事教育工作以來(lái)，我常和學(xué)生講起好好讀書(shū)，可是我作為教師又做到多少呢？追根究底乃是心境的問(wèn)題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的，而如今我惰性橫生皆因心境未至，心浮氣躁，事事無(wú)不煩心，自然是讀不進(jìn)去的。讀書(shū)者，首先要調整心境，使自己的心靜下來(lái)。我必將常常自省吾心，時(shí)刻提醒自己珍惜時(shí)間，靜心讀書(shū)。
人的時(shí)間真的不多，少小不信人生事，白首方恨讀書(shū)遲�，F今看到谷老師言至“正因為年紀大了，時(shí)不我待也”百感交集。年輕人總會(huì )不相信年長(cháng)者說(shuō)的人生感言，因為其未至，但真到了那個(gè)時(shí)候卻后悔莫及。前輩之體悟，當是后輩的借鑒，應當倍加努力，用心讀書(shū)，充分利用時(shí)間。
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當人的欲求達到時(shí)便會(huì )產(chǎn)生快樂(lè )，而欲求如果隨之增加而無(wú)法達到時(shí)，快樂(lè )便會(huì )消失，產(chǎn)生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的欲望拖著(zhù)走，而更喜歡一種控制欲求、知足常樂(lè )的生活狀態(tài)。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、游玩等都是快樂(lè )的事情，我知足。然而，如果問(wèn)我流浪與失業(yè)，你知足嗎？我當然不知足。我的知足是一個(gè)有限度的，這個(gè)欲求不高也不低，將自己的生活維持于其中，我將保持健康、積極的生活狀態(tài)，這于己于人都是有益處的，特別是可以由我的情感而感染學(xué)生。
�。ㄋ模┛思簮�(ài)人
克己有知足之意，同時(shí)也包含了控制自己情緒的意思。作為教師，生氣與否不能由學(xué)生控制，而應該用智慧控制。生氣有效果就生氣，面氣心不氣；沒(méi)效果，就心平氣靜�？思褐v的還有不傷人，我常因為一些不過(guò)大腦的話(huà)語(yǔ)而傷害了我的學(xué)生，這總使我事后非常后悔，對我而言，克己還得管住自己的嘴。
為師者必愛(ài)自己的學(xué)生，師愛(ài)生、生必愛(ài)師。這種愛(ài)是無(wú)私的，是出于教師職業(yè)的本能。那么愛(ài)學(xué)生的什么呢，如何愛(ài)之呢？我想不起反面示范作用是基礎，更高的是正面示范，再高應該是關(guān)心愛(ài)護了。
選擇了職業(yè)就選擇了一種生活方式，生活方式與職業(yè)理想關(guān)系緊密。我的理想就是為了學(xué)生而教育，做一個(gè)對學(xué)生有益的人。要實(shí)現這樣的理想，教師的修養至關(guān)重要，所以我有感于谷老師所言及自己平時(shí)所為，而確定四個(gè)方面的修養，即仔細而謙卑、不斷學(xué)習、知足常樂(lè )、克己愛(ài)人。
教師讀教育心得體會(huì )3
前段時(shí)間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書(shū)，感觸頗深。肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教，而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開(kāi)朗，讓我不斷地激起對教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活動(dòng)中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個(gè)更深層次的理解。
把一本三百多頁(yè)的有關(guān)教育的書(shū)一口氣看完，看完后心靈得到洗禮，思想得到升華，眼界得到開(kāi)闊，如同一陣清新的空氣迎面撲來(lái)�？嘤谖墓P的羞澀和才學(xué)的疏淺，很難將看書(shū)時(shí)內心深處的感悟用語(yǔ)言表達出來(lái)，躍然紙上。下面只能對書(shū)中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來(lái)是由教師決定的
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定的�！边@句話(huà)讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數，盡最大的努力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養出高材生嗎？然而，用分數衡量太唯一了，評價(jià)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習，還有性格，更重要的還有品德。所以肖川教授講：作為教師，我們首先是一個(gè)教育者，其次才是一門(mén)課程的'老師�！闭驗樗辛诉@一觀(guān)點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋�，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分數，還是如此地放不下呢？最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jì)，可能認為對學(xué)生的教育主要由班主任負責，（當然也有例外的），有了這一觀(guān)念，不但可以讓他把教育的責任分得清楚一點(diǎn)，少惹點(diǎn)麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本�？吹竭@里，我不禁羞愧萬(wàn)分，回想這幾年來(lái)，在年度考核中常以“任教的班級成績(jì)在同年級中名列前茅”來(lái)證明自己的業(yè)績(jì)�？稍羞^(guò)，我為自己能把學(xué)生培養成具有自主性、獨立性、創(chuàng )造性的人，具有積極，樂(lè )觀(guān)，正直，光明的心態(tài)的人，對人友善，寬容和積極介入社會(huì )合作的人，而作為自己的主要成績(jì)考核自己呢？細想一下，沒(méi)有。真慚愧��！作為一線(xiàn)的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且自己還總認為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jì)而沾沾自喜。直到今天，看了這段話(huà)，我才知道，我教育的方向沒(méi)有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”，我明白了，方向對了，路就在腳下。我會(huì )朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》道出了教師的心聲
當社會(huì )各界積極呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔時(shí)，可誰(shuí)曾呼吁也為負擔過(guò)重，勞動(dòng)強度過(guò)大的教師也減輕一下負擔？
肖教授在《教師的解放》一節中，就教師負擔過(guò)重的原因進(jìn)行了分析，大概有：1、教師的編制過(guò)緊，2、社會(huì )對教育的期望過(guò)高，3、一些職能部門(mén)經(jīng)常對學(xué)校指手畫(huà)腳，吆三喝四，各種接待，檢查考評，應接不暇，簡(jiǎn)直把學(xué)校當成濫施淫威的場(chǎng)所。4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應有的內耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。5、教師教育觀(guān)念陳舊落后，對學(xué)生要求過(guò)苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、學(xué)校生活缺乏挑戰性和活力。7、教師的教育素養和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn)，或許造成中小學(xué)教師過(guò)重負擔的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)的心里話(huà)，也能說(shuō)出老師們長(cháng)期憋壓在心中無(wú)法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當我們無(wú)法改變這一社會(huì )現實(shí)時(shí)，我們只能改變自己。還是文中說(shuō)得好：世界其實(shí)就是我們自己，當我們以光明、正直、昂揚、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生活，我們就會(huì )生活在光明、正直、昂揚、樂(lè )觀(guān)的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
面對種種的負擔，只有調整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個(gè)“偷懶”的方法，巧干，在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂(lè )中得到舒緩？抑或在書(shū)海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？還是那句話(huà)說(shuō)得好：當我們無(wú)法改變社會(huì )的時(shí)候，只能改變自己。但愿肖教授的話(huà)能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
三、要成為有思想的教師
作為教師，有思想會(huì )使我們興趣廣泛，積極地捕捉各種有意味的信息，使我們的生活（特別是精神生活）變得豐富，會(huì )使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊；有思想使我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使我們葆有自由意志和獨立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程，創(chuàng )造性地、批判性地使用教材，會(huì )使我們學(xué)會(huì )用一種文化精神、文化眼光來(lái)看待教育。
我深深地體會(huì )到，要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會(huì )因此而單調乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問(wèn)題的設計，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。要做到這些，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛(ài)！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì )是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會(huì )碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問(wèn)題，因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。靜下心來(lái)仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，更需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
孔子說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦�！逼鋵�(shí)，沒(méi)有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡(jiǎn)單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。作為教師，讓教育充滿(mǎn)思想，讓思想充滿(mǎn)智慧，讓生活充滿(mǎn)人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養，開(kāi)得更迷人更燦爛！
教師讀教育心得體會(huì )4
這個(gè)假期，我讀了一本叫《教育教程》的書(shū)，這本書(shū)一共有十三章，內容很廣泛，牽涉到很多問(wèn)題，當然都是跟教育有關(guān)的，講教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、教學(xué)的意義和任務(wù)、德育目標與內容、班級管理和班主任工作、教育科學(xué)研究的一般過(guò)程等等。
讀了這本書(shū)之后，我受益匪淺，知道了教學(xué)的概念和意義。
下面，我結合書(shū)上學(xué)到的知識，談?wù)勎覍虒W(xué)的意義的一些認識：
一是教學(xué)是實(shí)現教育目的的途徑。也就是說(shuō)，要使受教育者在德、智、體、勞方面都得到發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化的建設者，在學(xué)�；旧鲜峭ㄟ^(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)現的。因為德、智、體、勞各科教育的實(shí)施，都必須以一定的知識和技能為基礎，都必須通過(guò)教學(xué)使他們掌握有關(guān)的科學(xué)知識，形成相應的技能。例如，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，就必須以倫理學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)特別是馬克思主義的政治思想和道德方面的知識及理論武裝學(xué)生，使他們懂得共產(chǎn)主義的道德準則和行為規范，從而激發(fā)他們的道德情感，培養他們的道德意志和行為習慣，自覺(jué)地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀(guān)，形成共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。要對學(xué)生進(jìn)行智育教育，發(fā)展學(xué)生的智慧，就必須使學(xué)生掌握各門(mén)科學(xué)的基礎知識和基本技能。又如體育教育，只有使學(xué)生學(xué)習和掌握人體生理和體育衛生方面的知識，才能使學(xué)生對人、對己的身體有所了解，懂得體育鍛煉的意義，知道如何根據身體的需要，進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉，養成良好的衛生習慣，提高鍛煉的積極性，從而增強體質(zhì)、發(fā)展體力等。當然，學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，但教學(xué)是學(xué)生獲取知識的一條最基本、最有效的捷徑，也是影響學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展最基本的活動(dòng)，是其他途徑所不能替代的。
二是教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效形式。教學(xué)，是一種專(zhuān)門(mén)組織起來(lái)進(jìn)行知識傳授的活動(dòng)，因而，通過(guò)教學(xué)，能有效地將人類(lèi)積累起來(lái)的科學(xué)文化知識轉化為學(xué)生個(gè)人的精神財富，有力地促進(jìn)他們的身心發(fā)展，使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展能在較短時(shí)期內達到人類(lèi)發(fā)展的一般水平，從而，保證社會(huì )的延續和發(fā)展。當今社會(huì )，這種作用尤其重要，因為在社會(huì )發(fā)展加速、科學(xué)知識猛增的情況下，要使青少年學(xué)生在進(jìn)入社會(huì )工作之前掌握人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的巨大知識財富，只有通過(guò)加強和改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)功效才能做到。
三是教學(xué)是學(xué)校教育的中心。學(xué)校必須以教學(xué)為主，這是學(xué)校和社會(huì )其他部門(mén)根本的區別。否認這種根本區別，就是否認學(xué)校。學(xué)校是培養人的地方，經(jīng)常的、大量的基本實(shí)踐活動(dòng)應該是培養人的活動(dòng)。當然，在學(xué)校內部來(lái)說(shuō)，培養人是通過(guò)多方面的工作來(lái)進(jìn)行的，如思想政治工作、后勤工作、教學(xué)工作，以及各種社會(huì )活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等。這些工作的目的都是為培養人服務(wù)的，都是為了實(shí)現教育目的。但是，教學(xué)工作是學(xué)校經(jīng)常的、大量的基本工作，它占的時(shí)間最多，內容也最豐富。學(xué)生學(xué)習和掌握各門(mén)學(xué)科的知識，形成共產(chǎn)主義的世界觀(guān)和道德品質(zhì)，身體得到正常的發(fā)育和健康成長(cháng)，基本上都是通過(guò)教學(xué)工作來(lái)實(shí)現的。學(xué)校培養人才質(zhì)量的好壞，在很大程度上取決于教學(xué)水平的高低。因此，只有圍繞教學(xué)這一中心工作，全面、妥善地安排學(xué)校的各項工作，才能使學(xué)校的各項工作井然有序地開(kāi)展，才能不斷地提高教學(xué)工作的質(zhì)量，也才能把學(xué)校辦好。所以，教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校以教學(xué)為主。
以上提到的教學(xué)意義，是本人膚淺的認識，有了這膚淺的認識，我就想到了自己的角色，作為一名教師也應該知道自己的責任，我們的責任就是把書(shū)教好，也就是把教學(xué)工作完成。教學(xué)工作主要包括備課、上課、作業(yè)的布置和批改、課外輔導、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的考核和評定等五個(gè)環(huán)節。下面談一談自己對這五個(gè)環(huán)節的一些認識：
一是備課是整個(gè)教學(xué)工作的起點(diǎn)，是教師為上課做的'準備工作，是上好課的先決條件。教師的備課主要以教師個(gè)人鉆研為主，輔之以集體備課。教師的備課主要是做好三件事，即鉆研教材、了解學(xué)生、研究教學(xué)方法；寫(xiě)好三種計劃，即編制學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃、編制課題計劃、寫(xiě)出課時(shí)計劃。在備課的所有活動(dòng)中，教案設計處于核心的位置。教案有圖表式和文字式，常常包括課題、導入、呈現、運用和總結等幾個(gè)部分。教案上預設的，應該盡可能考慮到教學(xué)的實(shí)際情境。
二是上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心。課上得好不好，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。對于教師而言，上好一堂課，最基本的是要做到目的明確、內容正確、方法恰當、結構緊湊、教學(xué)效果好，能提高學(xué)生的積極性。在新課程改革背景下，對于怎樣的課才是好課，目前尚未有定論。
三是課外作業(yè)是上課的延續，是教學(xué)活動(dòng)的有機組成部分，是由學(xué)生獨立完成的。它可以使學(xué)生鞏固、消化和運用所學(xué)的知識，形成技能技巧，發(fā)展智力，學(xué)會(huì )獨立思考，慎思明辨，科學(xué)利用時(shí)間，還可以培養勤學(xué)苦練、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
四是課外輔導是課堂教學(xué)的一種補充，是指在課外幫助和指導學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，包括答疑、指導課外作業(yè)、給缺課或學(xué)習基礎差的學(xué)生補課、為優(yōu)秀學(xué)生作進(jìn)一步的指導，以及幫助學(xué)生明確學(xué)習的目的、掌握正確的學(xué)習方法等。
五是學(xué)業(yè)成績(jì)的檢查和評定是根據教學(xué)目的，測試教學(xué)效果，對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調節、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，激勵學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績(jì)的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。在教學(xué)工作中，對學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的檢查，可以比較正式地定期進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)中不定期地進(jìn)行，既可以在一個(gè)教學(xué)階段結束后進(jìn)行，也可以在教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程中進(jìn)行。
教師讀教育心得體會(huì )5
通過(guò)閱讀《現代教師心理健康教育》一書(shū)，使我認識到一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。心理健康的教師能通過(guò)教學(xué)歷程影響學(xué)生，使學(xué)生的心理也健康發(fā)展。
教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習知識。心境不好的教師很難營(yíng)造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無(wú)常、情緒不穩定。教師的情緒會(huì )影響到學(xué)生，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習效率不可能高，學(xué)習效果不佳，長(cháng)此以往會(huì )導致心理問(wèn)題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì )想方設法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì )積極地學(xué)，積極地思考。教師積極的情感、健康的心理會(huì )誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識均有直接影響。
教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會(huì )采取不合常理的態(tài)度、方法來(lái)對待問(wèn)題，會(huì )使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突。比如有的教師常常抱怨學(xué)生越來(lái)越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，要么“陽(yáng)奉陰違”。著(zhù)名心理學(xué)家艾里克森曾指出：不良的師生關(guān)系會(huì )導致學(xué)生的'心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習，是否產(chǎn)生對立的師生關(guān)系及對立關(guān)系能否妥善解決，最終決定于教師的心理狀況。
教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中，教師是重要的人，是參照，是榜樣。特別是小學(xué)生，由于認知水平有限，學(xué)生辨別是非的能力還不夠，還沒(méi)有形成獨立的自我，很容易模仿別人，尤其是教師和家長(cháng)。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì )影響學(xué)生。教師若懲罰、報復學(xué)生，學(xué)生會(huì )形成敵視和對抗的習慣，形成心理障礙。教師處事不公、亂用權利，會(huì )影響學(xué)生對整個(gè)社會(huì )的看法。
由此看來(lái)，教師健康地心理對學(xué)生影響巨大。這就要求我們教師不斷地調整自我，努力做一個(gè)心理健康的好老師，正像有人說(shuō)的：我們不能決定生命的長(cháng)度，但我們可以控制它的寬度；我們不能左右天氣，但我們可以改變心情；我們不能改變容貌，但我們可以展現笑容；我們不能控制他人，但我們可以掌握自己；
我們不能預知明天，但我們可以利用今天；我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡力。
教師讀教育心得體會(huì )6
作為一個(gè)走上工作崗位未滿(mǎn)三年的青年教師，一聽(tīng)到別人提及“搞科研”這三個(gè)字，總感覺(jué)它離自己的職業(yè)生涯還很遠�？傆X(jué)得自己業(yè)務(wù)都尚未嫻熟，又哪有搞科研的能力呢？但當我讀完《中小學(xué)教師教育科研范式與方法》這本書(shū)后才發(fā)現，自己對“教育科研”存在深深的誤解，并明白了一個(gè)道理：科研，離不開(kāi)實(shí)踐，離不開(kāi)對現實(shí)問(wèn)題的研究。只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教學(xué)生活中注重發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題，注重反思，注重記錄，注重閱讀，做個(gè)有心人，就會(huì )慢慢積累起屬于自己的第一手資料，也就為教育研究提供了無(wú)盡的素材。因此，搞教育科研，要從現在做起！把我對體現教育的愛(ài)，執著(zhù)，困惑，幸福，方法，技巧的故事進(jìn)行些思考，并把他們一點(diǎn)一滴地記載下來(lái)，一定會(huì )積累成寶貴的教育財富。
讀完本書(shū)，使我明白了幾個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。第一，我們?yōu)槭裁匆憬逃蒲�？從目前教育科研的現狀來(lái)看，科研對很多老師來(lái)說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高原區，因為這時(shí)候的教師走上了一種職業(yè)的倦怠，特別是35歲左右的教師。書(shū)里談到四個(gè)成形信念已經(jīng)成形，很難再改變；思維已經(jīng)成形，不再想突破；技能已經(jīng)成形，不愿再發(fā)展；狀態(tài)已經(jīng)成形，不肯再激進(jìn)。自己的壓力很大，來(lái)自家庭、來(lái)自單位、來(lái)自社會(huì )，這讓很多老師體力、健康極度透支。造成教師的事業(yè)陷入了一種高原期，導致事業(yè)的停滯。有些老師很疑惑，為何我們總是被鼓勵做研究，可研究怎么總是做不好呢？其實(shí)很多老師并不知道自己在做什么？很多教師經(jīng)常把自己當成是一個(gè)雇員，自己的工作是一種等價(jià)交換；大部分的老師在做著(zhù)一種知識販子的工作，美其名曰“教書(shū)匠”；而其實(shí)教師職業(yè)最高的一種境界是做一個(gè)研究型教師。我認識到教師只有參與教育科研，才能夠提高自身的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平，才能夠使我們由一名普通的教師向“名師”靠攏。我們只有在工作中不斷反思自己，不斷改革創(chuàng )新，才能提升自己，才能使自己成為教育的行家里手。同時(shí)，教師開(kāi)展教育科研也是我們自身專(zhuān)業(yè)化的需要。歷來(lái)人們認為只要有點(diǎn)文化知識就能夠做教師，根本不必要向醫生、工程師那樣需要專(zhuān)業(yè)型的人才，不認可教師的專(zhuān)業(yè)地位。實(shí)際上，教師參與教育科研，提高了自身的專(zhuān)業(yè)素養和研究能力，才能真正適應社會(huì )發(fā)展對教師的專(zhuān)業(yè)要求。
。第二，我們應怎樣搞教育科研？下面我從價(jià)值取向，研究選題，研究的主體，研究方法和研究成果的表現形式來(lái)闡述這一問(wèn)題。
中小學(xué)教師開(kāi)展研究的理想價(jià)值取向應該是解決現實(shí)教育教學(xué)情景中的具體問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。教師研究的實(shí)踐價(jià)值取向是由教師職業(yè)的特性決定的。很強的實(shí)踐性，對教師實(shí)踐性知識的高度依賴(lài)，研究的問(wèn)題具有動(dòng)態(tài)的情境性等是教師職業(yè)的鮮明特點(diǎn)，這就決定了教師研究的主要目的不是構建一套理論，不是發(fā)現教育規律，也不是坐而論道式的“指點(diǎn)江山”，而應該是以實(shí)際問(wèn)題的.解決為導向，強調實(shí)踐性和操作性。在問(wèn)題解決的過(guò)程中，實(shí)現教學(xué)效果的提升，培養研究意識和研究能力。研究的結論也不追求“放之四海而皆準”，只要對其他老師、其他相似問(wèn)題的解決有一定的借鑒意義，就足矣。
中小學(xué)教師研究的選題應該直接來(lái)自一線(xiàn)教育教學(xué)實(shí)踐，直面現實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題，選擇的研究問(wèn)題切實(shí)來(lái)自一線(xiàn)教育教學(xué)情景，是亟須解決的；題目的特點(diǎn)應該微小、具體，具有可行性，而不能一味地求大、求全；題目的選擇上，應該把選擇權還給一線(xiàn)教師，實(shí)現課題選擇權的“回歸”，而不能任由專(zhuān)家、教授大包大攬。在區（縣）級及校級課題的設立上，應該充分關(guān)照一線(xiàn)教師的聲音，保證有一定比例的研究課題來(lái)自現實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐，直面現實(shí)情景，突出“校本”特色，重視挖掘教師的實(shí)踐性知識。
更為重要的是，應該實(shí)現課題設定的“制度變遷”。改變“自上而下”設立課題的制度，改為“自下而上”設立課題，即鼓勵一線(xiàn)教師自主選題，經(jīng)過(guò)把關(guān)、篩選，確定為立項課題，獲得經(jīng)費資助。一線(xiàn)教師是現實(shí)教育教學(xué)情境中的最直接接觸者，是現實(shí)情景的一部分，他們對實(shí)際情況有著(zhù)最為直觀(guān)的認知，清楚知道待解決問(wèn)題的輕重緩急。但由“研究問(wèn)題”上升為“研究課題”，仍離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)研究人員的指引。
中小學(xué)教師應該成為研究的主體，具有“獨立自主”的權力，即使“教師成為研究者”名至實(shí)歸。教師應該是研究的設計者、實(shí)施者和評價(jià)者。從題目的擬定、問(wèn)題的分析、研究方案的設計、研究方法的選擇、方案的實(shí)施與調整、結論的提升等各個(gè)環(huán)節，中小學(xué)教師自身都應該具有最終的話(huà)語(yǔ)權，具有“終裁”的大權。然而教師的“獨立”并不排斥專(zhuān)業(yè)研究人員的作用。專(zhuān)業(yè)研究人員應該成為一線(xiàn)教師開(kāi)展研究的協(xié)同者，起正確引導、適當輔導的作用，確保研究更為科學(xué)、準確、深刻。團隊合作、協(xié)同作戰是教師研究的一個(gè)重要特點(diǎn)�；谘芯康目陀^(guān)需要，專(zhuān)業(yè)研究者、同事、家長(cháng)、學(xué)生、學(xué)校管理者等都應該成為教師研究的“協(xié)同者”，形成團隊，共同致力于研究的開(kāi)展和實(shí)際問(wèn)題的解決。
在研究方法的選擇上，任何教育研究方法都可以為一線(xiàn)教師開(kāi)展研究所用。但具體方法的選擇，必須依據研究的內容、研究者的能力來(lái)決定�？紤]到教師研究的選題一般比較小而具體，所研究的問(wèn)題一般是班級教育教學(xué)情境中的，或者幾個(gè)班級場(chǎng)景中的，較為適用于大樣本量的問(wèn)卷、量表等則不大適合，而諸如觀(guān)察、訪(fǎng)談、實(shí)驗、測試、反思等方法則更具有信度和效度。反思應該成為教師開(kāi)展研究的主要方法之一。結合教育教學(xué)原理和理論、他人的研究成果、自己的經(jīng)驗積累等，進(jìn)行深入、全面的反思，開(kāi)發(fā)緘默知識，變緘默知識為顯性知識，總結實(shí)踐性知識，對解決實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，其作用非常明顯。教師研究成果的表現形式應該體現出“豐富性”和“多樣性”。除了研究報告、論文、著(zhù)作之外，視頻、圖片、音頻、心得體會(huì )、反思日志等等都是研究的成果。
讀完本書(shū)使我受益匪淺。我也認識到教師參與教育科研，是教育發(fā)展的需要，是發(fā)展教育科學(xué)的需要，也是我們教師自身發(fā)展的需要。在以后的工作中，我們要積極參與教育科研，消除浮躁心情，靜下心來(lái)教學(xué)，潛下心來(lái)研究，從而不斷提高自己的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平，是自己慢慢向專(zhuān)家型教師靠攏。
教師讀教育心得體會(huì )7
假期，我學(xué)習了宋慶泮所長(cháng)編著(zhù)的《自主發(fā)展教育論》這本書(shū)，書(shū)中第三部分如何教會(huì )學(xué)生自主學(xué)習的內容讓我感受很深，同時(shí)也讓我反思自己的教學(xué)過(guò)程中在培養學(xué)生自主學(xué)習方面的不足目前我們很多學(xué)生喜歡被動(dòng)的學(xué)習，按照老師的思路走，思想禁錮，不愿意積極主動(dòng)的動(dòng)腦思考，課堂上沒(méi)有迸發(fā)思維的火花。自習課上完成老師的任務(wù)后就以為是萬(wàn)事大吉，東張西望，交頭接耳，影響他人學(xué)習。不會(huì )主動(dòng)的反思自己學(xué)習中還存在哪些問(wèn)題，更不會(huì )主動(dòng)的安排接下來(lái)的學(xué)習任務(wù)。由此可見(jiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習能力急需進(jìn)一步提高。
其實(shí)，自主學(xué)習的養成不僅需要學(xué)生自己學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )合理安排時(shí)間，更需要教師的參與。在課堂教學(xué)中教師需要為學(xué)生提供具有適度困難而又能克服的學(xué)習任務(wù)，以增加其學(xué)習成功的機會(huì )；需要為學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生樹(shù)立與其相同處境而又進(jìn)步較快的學(xué)生作為榜樣，便于其獲得替代性經(jīng)驗；需要對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步給予適當的歸因反饋？下面談?wù)勎覀�(gè)人對于在日常教學(xué)中應該怎樣培養學(xué)生的自主學(xué)習能力的一點(diǎn)想法。
一、培養學(xué)生自主學(xué)習的意識
學(xué)生就像有待點(diǎn)燃的火把，一旦點(diǎn)燃，其潛力無(wú)法比擬。學(xué)生是課堂中真正的“演員”。在教學(xué)過(guò)程中教師應該想方設法讓他們去聽(tīng)、去模仿、去思考，在整個(gè)自主學(xué)習過(guò)程中獲取知識，提高能力，體會(huì )學(xué)有所獲的愉悅。每次的自主預習作業(yè)，我都會(huì )讓學(xué)生找出你認為在下節課中要掌握的或有疑惑的東西。當然我會(huì )指導他們如何去找，然后在課上發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。因為有所準備，一些在同學(xué)們眼中的學(xué)困生也會(huì )做得很好，同學(xué)們不時(shí)會(huì )投去鼓勵的眼光。這些學(xué)生在贊聲中愉快地成長(cháng)，學(xué)習意識不斷增強，學(xué)困生在慢慢地轉變。
二、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的興趣
小學(xué)生普遍具有好奇、動(dòng)手性強、樂(lè )于參與的特點(diǎn)。所以課上我利用不斷變化的屏幕形式、新穎的圖片、動(dòng)畫(huà)和有趣的話(huà)題等方式提高學(xué)生學(xué)習數學(xué)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習欲望，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)數學(xué)的'興趣。
三、養成自主學(xué)習的習慣
數學(xué)是一門(mén)嚴謹而枯燥的學(xué)科。很多的學(xué)習竅門(mén)和運算技巧是需要大量的練習和反復的錯誤中總結出來(lái)的。個(gè)人有個(gè)人的問(wèn)題，每個(gè)人所出現的問(wèn)題的不盡相同，教師不可能代替每一個(gè)學(xué)生找出自己的問(wèn)題所在。那么養成自主學(xué)習的好習慣就非常的重要了。在錯題集收錄自己做錯的題目，在每一次的復習中找出自己的學(xué)習漏洞，把自己的絡(luò )編織的最完整和精細。
自習課上，鼓勵學(xué)生寫(xiě)完作業(yè)后合理安排學(xué)習任務(wù)，首先回顧自己當天學(xué)習的知識，確保準確無(wú)誤后，可以瀏覽自己喜歡的書(shū)籍，或者預習明天的課程，總之，自習課要有所收獲，而不是單單的完成老師布置的任務(wù)。
四、習得自主學(xué)習的方法
良好的學(xué)習方法，能夠使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦和能力。在教學(xué)中注重培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，讓他們有更多地自主學(xué)習、獨立思考的時(shí)間和空間，讓學(xué)生習得如何在學(xué)習中去獲得知識的方法。
五、體驗自主學(xué)習的樂(lè )趣
自主學(xué)習過(guò)程中有可能枯燥乏味，有可能困難重重，教師應及時(shí)為他們的學(xué)習過(guò)程添色加彩。教學(xué)中一個(gè)鼓勵的眼神，一句表?yè)P的話(huà)，一本獎勵的練習本，都會(huì )無(wú)形中為學(xué)生的自主學(xué)習吶喊助威。自主學(xué)習過(guò)程中的一個(gè)個(gè)成功點(diǎn)便會(huì )變成他們成長(cháng)歷程的一個(gè)個(gè)加油站。
世界上沒(méi)有一本書(shū)能窮盡所有的知識，也沒(méi)有哪一位老師能教完所有的知識，學(xué)生學(xué)習和學(xué)會(huì )的過(guò)程，最終要靠他們自己去完成。就數學(xué)教學(xué)來(lái)講，教師所能夠傳授的知識一個(gè)思想方法，而一旦把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了門(mén)，個(gè)人的能力就看學(xué)生的自我學(xué)習能力了，所謂“高分是學(xué)生學(xué)會(huì )的，而不是教師教出來(lái)的”。學(xué)生只要具備較強的自主學(xué)習能力，課堂效率的提高自然水到渠成，學(xué)生苦學(xué)的狀況轉變?yōu)槲乙獙W(xué)數學(xué)，師生定會(huì )同樂(lè )于數學(xué)天地。
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