藝術(shù)教育的心得體會(huì )（精選15篇）
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的藝術(shù)教育的心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 1
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是塑造美好心靈的力量。作為班主任，僅僅德才兼備、剛柔并濟還不足夠，還要有一顆博愛(ài)的心，去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個(gè)家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個(gè)新媽媽。小朋友面對新媽媽時(shí)會(huì )顯得比較任性。特別表現在早晨遲到這一點(diǎn)上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿(mǎn)意才肯出門(mén)。第一次遲到時(shí)，我盡可能地耐心勸阻，對她講道理�？墒切∨笥阉坪醪荒苈�(tīng)懂我的話(huà)，眼睛直直地看前方，問(wèn)她遲到的原因和以后的想法，一點(diǎn)反應也沒(méi)有。幾次三番下來(lái)，我的耐心也漸漸告罄。于是，我便改“利誘”為“威逼”，表情嚴肅地批評了她，希望她能覺(jué)得羞愧而改正過(guò)來(lái)。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到后，她竟站在校門(mén)口，怎么也不肯進(jìn)校門(mén)了。聽(tīng)到這個(gè)消息，我趕忙來(lái)到校門(mén)口，叫她趕緊進(jìn)班級，可是她卻一動(dòng)都不動(dòng)。我想：這次說(shuō)什么也不能讓她在這么任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養成遵守校紀校規準時(shí)到校的好習慣！于是我下課見(jiàn)到她，就更頻繁地提醒她。結果卻發(fā)現她“守門(mén)”的次數更多了。我心中越發(fā)焦急起來(lái)。
正在我糾結該如何教育這個(gè)孩子的時(shí)候，我有幸研讀了《陶行知教育著(zhù)作》一書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我了解到：“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書(shū)，我深切地感受到，教育需要愛(ài)心，兒童渴望得到愛(ài)。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是，我潛下心來(lái)，認真反思我一直以來(lái)的教育方式，我發(fā)現問(wèn)題可能出現在這些地方：其一，原來(lái)我在教育這個(gè)小朋友時(shí)，總是站在我的角度，過(guò)于重視老師的需要，沒(méi)有真正讓她明白她自己守時(shí)的需要。其二，發(fā)現她“屢教不改”后，我對她總是以批評的方式來(lái)教育，沒(méi)有考慮到孩子本身的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)孩子個(gè)性比較強硬，直接的批評教育讓她很難接受，最后導致她和我在心靈上越來(lái)越遠。其三，我沒(méi)有及時(shí)去了解孩子行為表現出的內心的感受。她守在校門(mén)口不肯進(jìn)來(lái)的行為，正是在說(shuō)明她對我這一教育方式的不認同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。
明白問(wèn)題所在后，我改變了教育的方法。當這個(gè)小朋友再一次在校門(mén)口因遲到而不肯進(jìn)門(mén)時(shí)，我沒(méi)有板著(zhù)臉叫她自己走進(jìn)來(lái)，而是若無(wú)其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕松松就把她帶進(jìn)了教室。知道她可能暫時(shí)心理上還沒(méi)有完全接受我，路上我并沒(méi)有說(shuō)多余的話(huà)。孩子進(jìn)了教室的表現也鎮定多了�；匕嗉壓�，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的'各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結束后，孩子們對于“守時(shí)”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀(guān)察了這個(gè)小朋友的反應，欣慰的發(fā)現，在開(kāi)心之余她的臉上出現了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧！中午吃飯時(shí)，小朋友吃得特別快也特別干凈，我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時(shí)，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點(diǎn)見(jiàn)到她的想法，她也眼睛亮亮地點(diǎn)頭答應了。果真，她遲到的次數越來(lái)越少了，也越來(lái)越活潑了。
經(jīng)過(guò)這一次的經(jīng)歷，我深深地感受到，教師對學(xué)生的愛(ài)，并不是流于表面的教育，也不是“錦上添花”的夸贊，而是要設身處地的以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)思考，結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛(ài)，應該像母親那樣細膩而溫柔，應該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個(gè)學(xué)生在成長(cháng)的道路上沐浴著(zhù)的都是溫暖的陽(yáng)光。只有不斷學(xué)習，用師愛(ài)譜曲，用師責填詞，才能腳踏實(shí)地地當好一名小學(xué)老師。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 2
“好的老師應是人類(lèi)靈魂的工程師，應與學(xué)生做心靈的溝通，應成為學(xué)生心靈可以信賴(lài)的港灣；好的老師應努力自覺(jué)提高教師專(zhuān)業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對我的心理啟發(fā)很多。
1、面對學(xué)生，是否做到愛(ài)每一個(gè)孩子？
教師只有學(xué)會(huì )愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就會(huì )愛(ài)老師，才會(huì )喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無(wú)論是多還是少，總想著(zhù)如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(cháng)。即使學(xué)生調皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學(xué)生而對他有所原諒。
2、面對學(xué)生，是否教會(huì )學(xué)生做人？
教會(huì )學(xué)生如何生存（安全問(wèn)題、應對突如其來(lái)的自然災害）、如何做人（要有美好的人性）、如何成功（所做的.事對大家有好處）。
3、面對學(xué)生，是否勤奮好學(xué)，勇于創(chuàng )新，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識，自己必須擁有知識。而知識的擁有，必須是要通過(guò)不斷的學(xué)習，不斷的獲得新知識。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習，敢于承認自己的不足。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 3
學(xué)習了《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》這篇講座后，使我深刻地認識到教學(xué)藝術(shù)的基礎與定位。教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。因為教育是公益服務(wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的實(shí)踐者！在許多學(xué)校的標語(yǔ)中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話(huà)更加說(shuō)明了學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主人，而教師是引導者。同時(shí)我們的教育培養的是一個(gè)個(gè)將來(lái)為國家為社會(huì )有用的全面發(fā)展人，而不是一個(gè)有著(zhù)言聽(tīng)計從的因循守舊的人。所以，我們作為教育工作者來(lái)對孩子進(jìn)行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習我掌握了以下幾點(diǎn)：
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律。
在學(xué)生教育中，學(xué)生身心發(fā)展有著(zhù)客觀(guān)的規律，不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進(jìn)的原則，不可拔苗助長(cháng)。同時(shí)，在教育中，由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣，學(xué)生個(gè)體間也存在著(zhù)差異，因此，要考慮到學(xué)生的興趣，以及對不同知識感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據孩子自身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育。
二、提升自身修養。
教師的自身修養深刻地影響著(zhù)孩子。作為教師，要善于發(fā)現美，給孩子創(chuàng )造美的環(huán)境，和孩子一起來(lái)分享、品味生活中的`美；要增加自身的行為體驗，可以帶著(zhù)孩子多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中增加自身的體驗，在體驗的積累中學(xué)習知識，從而逐步提升自身修養。
在課堂教育中，教師應具備一定的教育心理學(xué)知識，提高自身教育修養，消除功利思想，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，尊重與理解學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 4
新修訂的《藝術(shù)課程標準（2022版）》正式發(fā)布，我們在綿陽(yáng)市張曉蓉名師鼎興工作室的組織下展開(kāi)了新課標學(xué)習和思考。學(xué)習新課標，感覺(jué)較之舊版相比，有很大變革，我的主要的體會(huì )如下：
一、強調核心素養。
首先新課標對教學(xué)提出了新要求，目標重在關(guān)注素養的培養和提高，而不是單純的知識點(diǎn)的學(xué)習。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )所需要的核心素養，特別是解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要求我們在今后的備課設計中不僅要注意階段性知識目標，更要深入思考在整個(gè)學(xué)習階段中，該堂課能提升學(xué)生的哪些素養？怎樣的學(xué)習方式和教學(xué)策略能達到最好效果？知識領(lǐng)域間有哪些聯(lián)系？又通過(guò)什么有效方式更客觀(guān)、多層面檢測學(xué)生的學(xué)習達成情況。
二、內容擴大、綜合性增強。
高中美術(shù)學(xué)科的五大核心素養是圖像識讀、美術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、審美判斷、文化理解。義務(wù)教育階段綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養，審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解。去掉了圖像識讀，將其包含在美術(shù)表現里面。美術(shù)表現改為藝術(shù)表現，更寬泛包含了音樂(lè )、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視。審美判斷改為了審美感知，更加突出了本次課改更注重感受和體驗的特點(diǎn)�！熬C合”是這次藝術(shù)課程改革的精彩亮點(diǎn)。藝術(shù)課以人文主題式學(xué)習方式為主，課程綜合了音樂(lè )、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視，多種藝術(shù)綜合共生互生。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)+知覺(jué)，促進(jìn)通感能力，體驗+情感＋思維提高藝術(shù)修養，完善人格。這些讓我認識到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著(zhù)合作型教師、創(chuàng )新型教師提升自己的能力和素養，才能適應發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
三、學(xué)習方式的轉變。
改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主、師為輔的過(guò)程，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。幫助學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )自主，培養學(xué)生的自主能力和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的`學(xué)習方式：自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護學(xué)生的差異性以及表現的多樣性。強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位，老師作為主導，起向導，顧問(wèn)作用，指導學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習。
四、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
隨著(zhù)新課程改革的深入，藝術(shù)課學(xué)業(yè)水平考試與評價(jià)結果納入中考。藝術(shù)課的學(xué)習成績(jì)評價(jià)涉及到學(xué)習態(tài)度、過(guò)程表現、學(xué)業(yè)成就等多方面，貫穿整個(gè)學(xué)習過(guò)程和教學(xué)各個(gè)環(huán)節。這就要求我們做好過(guò)程評價(jià)方式的設計，選擇科學(xué)、實(shí)效的方式，客觀(guān)地體現學(xué)生學(xué)習過(guò)程中藝術(shù)素養的發(fā)展。
總之，這次學(xué)習是一次很好的“充電”機會(huì )，讓我對未來(lái)的美術(shù)教學(xué)有了全新的目標和方向，在今后的教育教學(xué)工作中及時(shí)更新觀(guān)念，調整方式方法，做成長(cháng)型教師，邁向新的征程。
例如，美術(shù)學(xué)科課程內容包括“欣賞評述”“造型。表現”“設計。應用”和“綜合探索”4類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項具體學(xué)習內容，分學(xué)段設置不同的學(xué)習任務(wù)，并將學(xué)習內容嵌入學(xué)習任務(wù)中。整體結構圖更系統，更具有全面性。
2、體現了課程改革的時(shí)代性和國際視野。
由以往的學(xué)科本位取向轉到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。
3、帶來(lái)美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習方式的根本轉變。
每一學(xué)段詳實(shí)闡述具體學(xué)習任務(wù)，包含內容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性，自然帶來(lái)教與學(xué)的變革。
4、實(shí)現基礎教育課程目標的科學(xué)化、具體化；
新美術(shù)課程標準解決知識技能如何轉化為育人導向、功能的科學(xué)化教學(xué)設計，將目標落實(shí)在具體的課堂環(huán)節。
5、落實(shí)“立德樹(shù)人”“以美育人”的根本要求。
美術(shù)學(xué)習的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，更重要的評價(jià)指標是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內化于心的內在素養提升，具體反饋點(diǎn)在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。
《藝術(shù)課程標準（2022版》的閱讀，我還停留在認知的舒服區，它的精華，需要我靜下心來(lái)去梳理、去思考、去實(shí)踐。我們會(huì )用開(kāi)闊的人生視野為學(xué)生們帶來(lái)更好的美育課程。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 5
美術(shù)教育，在教師眼中，是幼兒身心得到全面發(fā)展和激發(fā)創(chuàng )造能力的重要手段，而在孩子的眼中，卻只是表現自己內心世界無(wú)聲的語(yǔ)言。它可以說(shuō)是孩子與外界傳情達意的一種工具，借助繪畫(huà)，幼兒把自己心理上的需要，情緒和對周?chē)挛锏恼J識了解表達出來(lái)。新《綱要》明確指出：“在藝術(shù)活動(dòng)中要面向全體”、“能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現活動(dòng)”，美術(shù)的目標不是培養少數畫(huà)家。傳統美術(shù)教育活動(dòng)以灌輸、臨摹、教師示范為主，在實(shí)踐中我們已加以否定，取而代之的是自主性美術(shù)活動(dòng)，即孩子想畫(huà)什么就畫(huà)什么，認為這樣既保護孩子自尊心，又發(fā)揮了創(chuàng )造力，但問(wèn)題是孩子雖然有思想、有個(gè)性，但是卻什么也畫(huà)不出來(lái)，老是叫“老師，這個(gè)我不會(huì )畫(huà)”，究其原因，是他們本身缺乏一定的技能技巧。也就是說(shuō)，前面兩種教育方法都存在著(zhù)一定的缺陷�！霸鯓舆M(jìn)行美術(shù)教學(xué)？”“如何才能讓幼兒的畫(huà)板而不僵、靈動(dòng)、有個(gè)性呢？”帶著(zhù)此疑惑，我總結了以往的經(jīng)驗，并在實(shí)際工作中進(jìn)行了貫徹實(shí)施，取得了不錯的效果。鑒于此，這里我結合自己的學(xué)習和工作，談?wù)勎沂侨绾芜M(jìn)行幼兒美術(shù)教育。
一、激發(fā)興趣，創(chuàng )設一個(gè)有利于幼兒發(fā)展的環(huán)境。
興趣的重要性，是大家眾所周知的，做每件事，我們首先想到的就是如何培養、激發(fā)他們的“興趣”。但在現實(shí)工作中，卻時(shí)常發(fā)現這是那么的空洞、抽象，“如何培養？”“如何激發(fā)？”這是我常常思考的一個(gè)問(wèn)題。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，實(shí)施，我發(fā)現營(yíng)造寬松氛圍，給幼兒一個(gè)有利的環(huán)境，是培養幼兒“興趣“之源。環(huán)境包括周?chē)姝h(huán)境和心理環(huán)境。大到幼兒園整體布局、構造，小到幼兒旁邊接觸的伙伴。小班一開(kāi)學(xué)，我就在教室里設置了一個(gè)寬敞的美工角，根據幼兒發(fā)展的特點(diǎn)，投放了少量的蠟筆、彩色筆、鉛筆，圓珠筆等各種畫(huà)筆、紙張，盡可能保證孩子們能自由進(jìn)行涂畫(huà)，尤其是午飯后一段時(shí)間，我引導幼兒三三兩兩參加活動(dòng)，在人員搭配上，注意強弱合作，讓幼兒互相交流，學(xué)習。由于沒(méi)有壓力，慢地他們不再需要我組織、引導，而是習慣性地變得喜歡到美工角里去活動(dòng)。對幼兒的作品，我總是耐心地理解，用童心去欣賞，然后，帶著(zhù)誠心去聽(tīng)孩子介紹，并且，真心地給孩子一個(gè)“你畫(huà)得真棒”、“你真是一個(gè)小畫(huà)家”之類(lèi)的鼓勵和肯定。每當看到孩子們一個(gè)個(gè)帶著(zhù)開(kāi)心的笑容從我身邊走開(kāi)時(shí)，我知道，我取得了成功的第一步，因為，我給了他們自信心，培養了他們對畫(huà)畫(huà)的興趣。那時(shí)，我們班孩子一有空總是畫(huà)畫(huà)、涂涂，弄得“美工角”總是人滿(mǎn)為患。而越擠，孩子就越想去，結果，常常聽(tīng)孩子說(shuō)：“老師，我們什么時(shí)候畫(huà)畫(huà)？”主題墻是展示幼兒成果的大舞臺，我常常留出大部分的空間給幼兒，讓他們的作品在上面得到展出，使他們漸漸地對教室的活動(dòng)環(huán)境產(chǎn)生一種親切感、認同感，更重要的是讓他們產(chǎn)生一種積極向上的心理情緒，建立一種“我能畫(huà)好”的強烈自信。
二、將生活化的美術(shù)教育滲透在主題活動(dòng)的實(shí)施中。
福祿貝爾曾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)生活并來(lái)自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課�！碑斘覀冊陂_(kāi)展主題活動(dòng)中，無(wú)論是生成的美術(shù)活動(dòng)或是教師預設的美術(shù)活動(dòng)，其共同點(diǎn)是都來(lái)源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事物，滿(mǎn)足好奇心，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，并主動(dòng)參與到活動(dòng)中去。自主的運用美術(shù)的手段進(jìn)行表現，積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗，使孩子把自身對美的體驗和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng )作之中，從中體味現實(shí)的美好。
當我們在開(kāi)展主題活動(dòng)中，無(wú)論是生成的美術(shù)活動(dòng)或是教師預設的美術(shù)活動(dòng)，其共同點(diǎn)是都來(lái)源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事物，滿(mǎn)足好奇心，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，并主動(dòng)參與到活動(dòng)中去。自主的運用美術(shù)的手段進(jìn)行表現，積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗，使孩子把自身對美的體驗和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng )作之中，從中體味現實(shí)的美好。
例如在《我家和我家附近的》主題活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，我請家長(cháng)帶孩子在自家附近散散步，幫助他們認識自己家附近的環(huán)境，感知周?chē)h(huán)境點(diǎn)滴變化，并把孩子的發(fā)現拍下來(lái)、寫(xiě)下來(lái)，張貼到主題墻上。有溫暖的“家”、美麗的“公園”、熱鬧的“街道”、還有人來(lái)人往的“汽車(chē)站”……雖然幼兒還不能用好聽(tīng)的形容詞來(lái)描述他們的發(fā)現，但是幼兒的親身體驗，對社區多了一份熟悉，多一些親近感，從而產(chǎn)生關(guān)心與愛(ài)護社區的溫馨情懷。而且迫不及待地把它們“搬回家”的欲望也由然而生。一幅幅美麗的“我家和我家附近的”主題畫(huà)，展示在了主題墻上。在該主題教育活動(dòng)中我還安排了創(chuàng )意美工活動(dòng)。采取用泥工、手工、等多種美術(shù)表現的方式讓幼兒學(xué)會(huì )發(fā)現生活中的美，體驗愉悅的情感，激起了探索的愿望。
三、材料的生活化，豐富幼兒美術(shù)創(chuàng )作途徑。
《綱要》指出：“指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)�！贝笞匀皇且粋�(gè)豐富多彩的物質(zhì)世界，它為幼兒的藝術(shù)創(chuàng )作提供了天然的素材。如：果殼、蛋殼、樹(shù)葉、種子、石塊、蟹殼、稻草等等，這些隨手可得的材料提供令孩子們既熟悉又新奇，同時(shí)我們也重視一些日常生活廢舊物品的提供。如：舊報紙，塑料袋，一次性杯碟，碎布條，飲料瓶，包裝袋等，它們都貼近幼兒的生活，易于喚起幼兒的創(chuàng )作熱情與創(chuàng )作欲望。利用各種資源豐富幼兒美術(shù)創(chuàng )作表現的途徑。而我們的“美術(shù)活動(dòng)材料的生活化”就是讓幼兒在廢舊材料上做做、玩玩、剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼，使他們容易接受啟示，充分表現自己的聰明才智和創(chuàng )造才能。陶行知先生說(shuō)過(guò)，要讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩。幼兒美術(shù)活動(dòng)材料生活化將“美術(shù)”與“材料生活化”二者巧妙地結合在一起，讓孩子們玩著(zhù)學(xué)、學(xué)著(zhù)玩，從中感受美、體驗美、創(chuàng )造美。
四、合理的評價(jià)幼兒的'作品，提高幼兒的審美能力。
教師對幼兒的作品的評價(jià)不在于好壞，而在于他是否動(dòng)了腦筋。幼兒在創(chuàng )作過(guò)程中教師要始終保持“支持者”的態(tài)度。讓幼兒體驗成功的喜悅，增強幼兒的自信心和創(chuàng )新的能力。
在實(shí)踐工作的美術(shù)活動(dòng)中，常常會(huì )聽(tīng)到孩子們說(shuō)：“老師，我不會(huì )畫(huà)！”這是一個(gè)非常值得教師重視和關(guān)心的問(wèn)題，聽(tīng)了這些話(huà)，我很納悶，為什么孩子們在說(shuō)的時(shí)候，都能滿(mǎn)腔熱情，別出心裁，顯得躍躍欲試，可一到作畫(huà)時(shí)卻推辭著(zhù)，難以下筆呢？通過(guò)觀(guān)察、思考后，我總結出了以下幾點(diǎn)原因：
一是家長(cháng)們觀(guān)念比較沉舊，對孩子美術(shù)方面的已有經(jīng)驗不注意積累；二是在平時(shí)的美術(shù)活動(dòng)中，教師的選材及對活動(dòng)的指導；三是孩子自身存在的差異，導致會(huì )說(shuō)不會(huì )畫(huà)，長(cháng)此下去，孩子們對繪畫(huà)活動(dòng)就產(chǎn)生了恐懼心理。那么，如何在美術(shù)活動(dòng)中來(lái)培養幼兒積極動(dòng)手能力呢？我認為教師應做到以下幾點(diǎn)：
第一點(diǎn)，注重美術(shù)技能的培養，如讓幼兒從小班就開(kāi)始練習點(diǎn)、線(xiàn)、面及三者間的結合是變幻無(wú)窮的，為幼兒的創(chuàng )新意識，標新立異，提供機會(huì )，就這一點(diǎn)就可進(jìn)行不同角度的觀(guān)察及想象。如：你的點(diǎn)是什么樣子的？它像什么等？學(xué)習線(xiàn)條的變化時(shí)可試用不同的線(xiàn)條（直線(xiàn)、曲線(xiàn)、螺旋線(xiàn)、繼續線(xiàn)、重疊線(xiàn)、連續線(xiàn)），很多線(xiàn)條又能組合成一個(gè)面，這個(gè)面又是很有趣的，很廣泛的。這樣，不斷的練習、討論、回答、層層深入，既使孩子的動(dòng)手能力得到了發(fā)展，也會(huì )使他們對美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣。
第二點(diǎn)，《綱要》中明確指出要引導幼兒接觸周?chē)h(huán)境和美好的人和事物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現美、創(chuàng )造美的情趣，所以，教師應為幼兒提供直接接觸生活和自然的機會(huì )，提高感性認識，教師要能根據季節和時(shí)令的變化，因地制宜，因時(shí)制宜，因人而易，讓幼兒通過(guò)嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感知覺(jué)，直接感受各種不同的事物，加深對事物的印象，積累“形象”資料，只有這樣幼兒才能心中有畫(huà)，筆下有畫(huà)。
第三點(diǎn)，按能力分層次請幼兒示范，培養幼兒自信心。由于發(fā)展的不平衡及個(gè)體差異性，同一年齡層次的幼兒繪畫(huà)水平存在較大的差異一般情況我請代表大部分幼兒的中間水平的幼兒上來(lái)示范，如畫(huà)有難度的物體，我請繪畫(huà)能力強的幼兒上來(lái)示范。畫(huà)結構較簡(jiǎn)單的物體時(shí)，我就請能力相對弱些的幼兒，如畫(huà)“樹(shù)的朋友”，小朋友討論說(shuō)樹(shù)上有小鳥(niǎo)、鳥(niǎo)窩、水果，小鳥(niǎo)的結構最復雜，鳥(niǎo)窩次之，水果最簡(jiǎn)單，我就分別請了能力強、中、弱的幼兒上來(lái)示范，上來(lái)示范的機會(huì )是均等的，示范的幼兒都會(huì )獲得掌聲，這樣逐漸培養了每個(gè)幼兒的自信。
第四點(diǎn)，是重視幼兒的畫(huà)與說(shuō)，珍惜和保護幼兒第一次作畫(huà)結果，盡管他畫(huà)得什么都不是，作為教師都要將其視為珍品，多鼓勵、多表?yè)P，因為幼兒受認知能力和思維發(fā)展水平的限制，自我意識和評價(jià)能力都很低，如果他們聽(tīng)到的總是批評告誡，自尊心就會(huì )受損，自信心就會(huì )動(dòng)搖，長(cháng)此以往，孩子就會(huì )形成“我不行”、“我不會(huì )”的自我否定的心理定勢，阻礙了幼兒想象力，創(chuàng )造力的發(fā)展，對美術(shù)活動(dòng)也會(huì )產(chǎn)生恐懼心理。
所以，在平時(shí)活動(dòng)中，教師要作一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)去關(guān)注幼兒的心聲，孩子他說(shuō)出了自己的心聲，教師應表示肯定與贊揚，這樣的話(huà)會(huì )使幼兒對繪畫(huà)的興趣更濃，想像力也更豐富了。我們要把關(guān)愛(ài)的目光傾注于幼兒稚拙的畫(huà)面上，不能認“像不像，好不好”這樣的標準去衡量幼兒美術(shù)作品，而應從幼兒作品的創(chuàng )造性和獨特性上去評價(jià)，鼓勵幼兒大膽想像和勇敢創(chuàng )造。
五、家園合作多方資源，把生活化美術(shù)教育外延到社會(huì )中。
《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒園應與家庭社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng )造良好的條件。借鑒陶行知“社會(huì )即學(xué)�！钡纳罱逃碚撚^(guān)點(diǎn)，家園合作多方資源能把生動(dòng)而豐富的社會(huì )環(huán)境作為實(shí)施幼兒美術(shù)教育的場(chǎng)所，帶幼兒到廣闊的社會(huì )和大自然中去加深體驗、拓展相關(guān)經(jīng)驗。讓生活化美術(shù)教育活動(dòng)更生活化、直接化、靈活化、個(gè)性化，為開(kāi)展家園合作教育搭建了一個(gè)生動(dòng)的平臺。整合利用社區、家長(cháng)這兩塊主要資源來(lái)實(shí)施，以達到讓幼兒富有個(gè)性地表現生活為目的。
如在一次“交通工具博覽會(huì )”為主題的美術(shù)活動(dòng)中，請家長(cháng)協(xié)助幼兒收集主題有關(guān)的圖片、書(shū)籍等資料，也可以請家長(cháng)帶幼兒到社區的一些場(chǎng)所去參觀(guān)、等實(shí)踐活動(dòng)。還可以邀請開(kāi)各種汽車(chē)、交警等相關(guān)的家長(cháng)來(lái)園與幼兒互動(dòng)。這些教育措施使幼兒能夠更全面深刻地了解主題的內容，豐富已有的生活經(jīng)驗。幼兒通過(guò)對汽車(chē)的觀(guān)察和親身體驗，在作畫(huà)過(guò)程中，孩子們也是非常樂(lè )于表現自己所了解的新事物，如路標的含義、汽車(chē)的名稱(chēng)與特殊用途、駕駛員和行人該怎樣遵守交通規則、闖紅燈所造成的危害、乘車(chē)安全的小常識……種種的生活體驗與情感，在孩子的作品中表現得淋漓盡致。同時(shí)在活動(dòng)的過(guò)程中，家長(cháng)也學(xué)會(huì )運用一些孩子喜歡的游戲語(yǔ)言、方式、內容，在家庭中開(kāi)展一些美術(shù)活動(dòng)。如與孩子一起選擇家居物品的色彩、形狀等，真正讓幼兒的審美情趣培養回歸幼兒生活。家園合作整合多方資源，把美術(shù)教育外延到社會(huì )這個(gè)大課堂里，拓寬幼兒的空間、時(shí)間、開(kāi)發(fā)他們的大腦、手、口使幼兒更加積極地更富有個(gè)性地表現生活。
美術(shù)活動(dòng)，是一種創(chuàng )造美的活動(dòng)。幼兒美術(shù)活動(dòng)的主體是幼兒，要千方百計創(chuàng )造機會(huì )，創(chuàng )設豐富多彩的活動(dòng)，讓幼兒這一主體與創(chuàng )造美的美術(shù)活動(dòng)真正融合在一起，讓幼兒不斷去創(chuàng )造美。每一個(gè)幼兒，都是一個(gè)獨立的成長(cháng)中的個(gè)體，他們既是需要成人的幫助和引導，又存在自身內在的發(fā)展需要。所以，我們必須尊重幼兒自主成長(cháng)的要求，為幼兒提供更多的機會(huì )來(lái)表現自我。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 6
通過(guò)對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》的學(xué)習，我感觸頗豐。學(xué)習中使我對（20xx版）藝術(shù)課程標準有了更深刻的認識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標內容的人文性，審美性，實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂(lè )課程的實(shí)施，具有很強的針對性。在教學(xué)過(guò)程中采用的各種教學(xué)方法和途徑，都要體現出音樂(lè )課程性質(zhì)。同時(shí)也認識到自己在教學(xué)中還存在很多不足，感覺(jué)在以后的教學(xué)路上，還需不斷提升自己的音樂(lè )素養，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養學(xué)生的審美能力。用他們的愛(ài)去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)美。此外，教師應從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生多營(yíng)造一些發(fā)現美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛(ài)音樂(lè )，熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活打下良好的基礎，總而言之，音樂(lè )教育要堅持以生為本，章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師，我們要用認真、嚴謹的工作態(tài)度對待每一位學(xué)生，對待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考，多創(chuàng )新，多反思，認真學(xué)習新課程標準，領(lǐng)悟課程的理念，能夠更好的運用到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。
新課標的修訂由音樂(lè )課標轉為藝術(shù)課標，根據音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養”。讓我感受到了在未來(lái)的音樂(lè )教育中會(huì )更加注重多元綜合的發(fā)展。因此，我們要根據學(xué)生的實(shí)際情況去備課，在教學(xué)過(guò)程中應采用各種方法和途徑，去體現出音樂(lè )課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標準給我們的音樂(lè )教師在教學(xué)中指明了方向，使我們在備課時(shí)，思路更為清晰，明白音樂(lè )教學(xué)的側重點(diǎn)。從而，更好的設計每一節課的教學(xué)目標，最后達到學(xué)生掌握音樂(lè )知識的最終目的。
通過(guò)這次學(xué)習，我認識到改進(jìn)過(guò)去陳舊的教學(xué)方法尤為重要，要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)如何解決，都需要新課程標準的指導與幫助。一節課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，如何將同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，如何讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)。要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他之長(cháng)，補己之短，但是專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高，不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，那是要通過(guò)不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習，才能在不自覺(jué)中體會(huì )到成功的喜悅。新課標還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生，注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂(lè )活動(dòng)，用自己的方式去表達情感，一切以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生，根據不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設計思路”。在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂(lè )課，因為音樂(lè )可以給人帶來(lái)美的享受，但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì )對課堂慢慢地失去興趣，新課標中要求教師設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂(lè )實(shí)踐中，可以將音樂(lè )知識、技能完全的結合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們在實(shí)踐中將知識記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的熏陶。尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性，音樂(lè )是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時(shí)代的作品，就是在上課中除了完成所教授的作品外，要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂(lè )中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂(lè )傳統，熱愛(ài)中華民族音樂(lè )文化，學(xué)習世界其他民族的音樂(lè )，理解音樂(lè )文化的多樣性，創(chuàng )造了熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)民族的意義。一堂成功的音樂(lè )課對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂(lè )中去感受，不僅可以培養他們對音樂(lè )的鑒賞力，對美的表現力和創(chuàng )造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作為新時(shí)期的音樂(lè )教師，相信我們會(huì )伴隨著(zhù)新課程標準一同成長(cháng)，和孩子們一起感受美好的音樂(lè )人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉換。教師不僅是教學(xué)中的組織者，更是學(xué)生學(xué)習的引導者，學(xué)生不僅是學(xué)習的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的'主動(dòng)性交給學(xué)生，才能激起學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習中來(lái)，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習是快樂(lè )的�！皹�(lè )”是陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，繼而塑造創(chuàng )造性人才的一個(gè)重要途徑。此外，我們的教育并不完全是為了培養音樂(lè )家，而是為了培養“人”。所以在教學(xué)中作為教師應盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓練，而應從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現美、創(chuàng )造美的自由空間，從而激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果�？傊�，在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念，多多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養成，從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉變教師角色，盡量適應新課標，成為新課標的有效執行者，唯有這樣我們才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )需求，我們的音樂(lè )教育才能夠真正適應素質(zhì)教育的要求，擔負起培養人、塑造人的神圣使命。
通過(guò)這次的學(xué)習，我將會(huì )在今后的教學(xué)與學(xué)習中改變自己以往的傳統教學(xué)模式，用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng )新，在學(xué)生的藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻，把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業(yè)。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 7
已經(jīng)連續好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場(chǎng)前，我都會(huì )送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長(cháng)發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績(jì)優(yōu)異。但我總隱隱的感覺(jué)，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因為我發(fā)現，不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當作垃圾順手扔在了地上。
按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護，是一片愛(ài)心。同學(xué)應該很珍惜老師這份情義，可結果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。
我又想起發(fā)生在身邊的許多情節：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過(guò)來(lái)塞進(jìn)書(shū)箱；老師犧牲業(yè)余時(shí)間要給學(xué)生補課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門(mén)而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著(zhù)嘴巴遠遠的躲開(kāi)怕被傳染；老師主動(dòng)提前半個(gè)小時(shí)到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數學(xué)題，同學(xué)卻畫(huà)一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來(lái)……
于是我開(kāi)始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應該這么隨便的讓班長(cháng)像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應該講究一個(gè)方式方法。
于是，今年，我要變換一種方式來(lái)做這項工作。
挑選、準備禮物。我觀(guān)察了好久，也了解了很久。發(fā)現很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類(lèi)似手鏈的飾物，或紅或藍，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過(guò)中考。
于是，我買(mǎi)下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買(mǎi)了四十張精美的賀卡，根據同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫(xiě)下我的祝福。
精擇時(shí)間，送上祝福。中考前的最后一節課，我們一直很重視�？偸窃O計一些活動(dòng)，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫(huà)上圓滿(mǎn)的`句點(diǎn)。
我決定在最后一節課最后一個(gè)環(huán)節，為同學(xué)送手鏈，獻賀卡，說(shuō)祝語(yǔ)。
最后一節課終于到了。第一個(gè)環(huán)節是播放了我精心制作的幻燈片，內容很豐富，從初一入學(xué)軍訓立志，香山踏秋，到初二的鳥(niǎo)巢情結，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們三年來(lái)走過(guò)的精彩歷程，一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說(shuō)詞，彰顯著(zhù)這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動(dòng)異常。
第二個(gè)環(huán)節，班長(cháng)組織同學(xué)們互寫(xiě)同學(xué)錄，互贈祝辭。
最后一項是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。
班長(cháng)打開(kāi)音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個(gè)教室。我一個(gè)一個(gè)請同學(xué)們到講臺上來(lái)，一個(gè)一個(gè)的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻上一句我最誠摯的祝福。同學(xué)們都特別感動(dòng)，整個(gè)教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著(zhù)我，不愿分開(kāi)。
后來(lái)我注意到，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著(zhù)我送他們的大紅手鏈，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書(shū)的時(shí)候，還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調皮很大大咧咧的學(xué)生家長(cháng)偷偷告訴我說(shuō)：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺(jué)的時(shí)候掛在床頭，洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來(lái)，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。
這一次的愛(ài)心付出，我成功了。
我深道，這最后一節課在四十個(gè)孩子的心中，將永遠被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛(ài)的藝術(shù)，這就是愛(ài)的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛(ài)育愛(ài)，讓愛(ài)在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛(ài)的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒(méi)有好的結果，很多老師感到委屈，他們沒(méi)有意識到這些愛(ài)，正是由于缺乏尊重、理解的基礎，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中，他才能和施愛(ài)的人形成共識，才能學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回報。
付出的愛(ài)不能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛(ài)。真正有意義的愛(ài)是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導，不僅應當有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為，更要有愛(ài)的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達愛(ài)的形式。而這種藝術(shù)來(lái)自教師的智慧，學(xué)識和修養。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 8
對班主任來(lái)說(shuō)，班級管理是頭等任務(wù)，做好班級管理工作，必須注意方式方法。筆者結合自己的實(shí)踐經(jīng)驗，總結出班級管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國傳統文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級管理中的“正方形”原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班，公平對待每一位學(xué)生。
“不以規矩，不成方圓”，社會(huì )管理需要“法制化”，班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線(xiàn)出現一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達到建設良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(cháng)的所有點(diǎn)組成的圖形�！皥A”在中國傳統文化里，常常與棱角分明的“方”相對，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問(wèn)題時(shí)，要在遵循班級管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現的傷害或對班級的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任，在班級管理中必須剛柔相濟。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無(wú)作用。如，當學(xué)生逆反情緒嚴重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來(lái)，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費力不討好。達不到效果不說(shuō)，嚴重時(shí)還會(huì )兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵，也是一種約束和規范。青春期的學(xué)生逆反心理強，有自己的見(jiàn)解和主張，這些見(jiàn)解或主張也許并不成熟甚至是錯誤的，但班主任卻不能因此而全盤(pán)否定。如果強行采取高壓政策，往往會(huì )事與愿違，甚至加大教育工作的`難度，而“以柔克剛”卻往往能達到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對的概念，其特征是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)物體或圖形有多個(gè)層次。班級管理中的“立體”原則，是指班主任在班級管理中，應該清楚地認識到班級是立體的、多維的，我們面對的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人，有著(zhù)各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復雜。正因為如此，我們的教育也應該以立體的方式進(jìn)行。
班級如同社會(huì )，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側面，分割開(kāi)來(lái)各自為戰，必將破壞教育的完整性，也達不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級管理中的幾何原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要“方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 9
在這次專(zhuān)業(yè)必修課的學(xué)習中，我受益匪淺，對教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。
借助這個(gè)專(zhuān)業(yè)必修課的網(wǎng)絡(luò )平臺，我想談?wù)劚救藢λ囆g(shù)教育的一些體會(huì )。
托爾斯泰曾說(shuō)：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一�！�，藝術(shù)教育表現出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講，藝術(shù)教育以自覺(jué)的、潛移默化的方式，對人的整體生存態(tài)度與生活觀(guān)念進(jìn)行培養，其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長(cháng)和精神發(fā)展提供了一種內在的精神營(yíng)養和文化價(jià)值，以提高人的精神性。
藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能，而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個(gè)形式和方法問(wèn)題。馬克思曾說(shuō)：“你要聽(tīng)音樂(lè )，便須培養一個(gè)聽(tīng)懂音樂(lè )的耳朵，你要欣賞繪畫(huà)，便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的眼光關(guān)注人類(lèi)生理、心理健康，使人全面發(fā)展。因此，孩子應當積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前，課余時(shí)間，學(xué)習藝術(shù)的孩子很多，參加藝術(shù)考級的孩子更多，不可否認，考級證書(shū)與升學(xué)掛鉤，對孩子的學(xué)習起到一定程度的鼓勵，但家長(cháng)們對藝術(shù)在思維情感、創(chuàng )造力、想象力以及人文素質(zhì)培養方面的巨大作用認識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正�！爆F代社會(huì )由于生活的多樣化，知識信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的.重要內容。美育是通過(guò)現實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情，使人們在心靈深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀(guān)點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現美和創(chuàng )造美得能力。學(xué)習藝術(shù)的孩子，將來(lái)并非都成為畫(huà)家、音樂(lè )家，所以，在課程設置上應以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結合，調動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐，在學(xué)生畫(huà)出一幅畫(huà)，彈出一首曲子的同時(shí)，真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來(lái)學(xué)習藝術(shù)的孩子，每學(xué)期流動(dòng)性較大，如果加強社團活動(dòng)，有些因課業(yè)負擔和時(shí)間緣故不能繼續學(xué)習的孩子，可以定期參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的藝術(shù)社團活動(dòng)，使其得到可持續發(fā)展。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 10
我們知道沒(méi)有藝術(shù)教育是不完整的教育，學(xué)校需要藝術(shù)教育，實(shí)施藝術(shù)教育是適應現代社會(huì )發(fā)展的需要，是時(shí)代發(fā)展對教育提出的新要求。通過(guò)藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養。通過(guò)閱讀了赫伯里德的《通過(guò)藝術(shù)的教育》后，我感到其主要思想是主張依據受教育者的自然傾向，通過(guò)適當的藝術(shù)教育，養成受教育者的創(chuàng )造精神，養成和諧人格.將赫伯里德的"通過(guò)藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應用于我們目前的藝術(shù)教學(xué)，也就是張揚學(xué)生個(gè)性，發(fā)揚教學(xué)民主，降低藝術(shù)教學(xué)的難度等，這對我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。
書(shū)中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就，不能心浮氣躁，不能做樣子打快拳，它是一個(gè)長(cháng)期的戰略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者，我結合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到：提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種，而首先就是應注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，可以采取多種辦法。以音樂(lè )教學(xué)為例，通過(guò)講解音樂(lè )背景、情節等，通過(guò)畫(huà)面展示、播放幻燈或電影等多種方式，既可以加深學(xué)生對曲目的理解，又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )欣賞的強烈興趣。例如，根據民間傳說(shuō)的愛(ài)情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！�，其美妙的旋律令人無(wú)限神往，其曲折動(dòng)人的故事情節扣人心弦。但是，如今學(xué)生對于這個(gè)故事，并不一定完全熟悉，尤其他們欣賞是該曲時(shí)，也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前，教師將故事的梗概以及“草橋結拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節向學(xué)生講述清楚，便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強烈興趣，使學(xué)生加深對作品的理解。此外，隨著(zhù)科技的發(fā)展，多媒體越來(lái)越多地受到音樂(lè )欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認為，使用多媒體輔助教學(xué)，能夠更好地啟發(fā)、誘導、感化、影響學(xué)生心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們認知上的需要和對音樂(lè )的興趣。比如，在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，通過(guò)在不同的班級分別進(jìn)行聽(tīng)磁帶錄音和通過(guò)多媒體欣賞樂(lè )曲，對學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對比后發(fā)現，學(xué)生對于MIDI音樂(lè )、文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
另外，我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中，還應落實(shí)在中各種形式的課外活動(dòng)，因為課外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機組成部分在各類(lèi)藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中，我們必須把建立藝術(shù)教育評估體系與標準提到日程上來(lái)，藝術(shù)教育教學(xué)考核、評估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段，是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。
而藝術(shù)教師要扮演好培養者、促進(jìn)者的'角色，藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養者和促進(jìn)者，作為一名藝術(shù)教師，首先要學(xué)會(huì )合作，改變傳統的單一備課、授課方式。其次，藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，建立個(gè)師生同樂(lè )的學(xué)習活動(dòng)空間，使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中，達到教學(xué)相長(cháng)，共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來(lái)和學(xué)生講話(huà)，耐下心來(lái)聽(tīng)學(xué)生做事，全身心地參與學(xué)生的活動(dòng)。教師要給學(xué)生以心理上的支持，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習氛圍�；顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng)，能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生探索的熱情，使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習出現困難或表現不當時(shí)，教師不是求全責備，而是給予理解和鼓勵，使學(xué)生敢于行動(dòng)，敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育，并能全身心地投入其中，這樣才達到了我們教育的真正的目的。
總之，通過(guò)閱讀學(xué)習我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應是個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，潛移默化地陶治學(xué)生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現。事實(shí)上，素質(zhì)的提高，不單是文化知識水平的提高，更需要審美觀(guān)念、審美理想、審美標準個(gè)人意識、道德修養等的提高；素質(zhì)的提高，也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 11
首先，我面對的是小學(xué)的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡(jiǎn)單、天真、純潔，而作為孩子的啟蒙者，老師自己的言行對孩子一生的影響將會(huì )是很重要的。我們給予孩子的應該是“真、善、美”的東西。通過(guò)學(xué)習，我更加懂得了，教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造，因此，教師的心理素質(zhì)對學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會(huì )給學(xué)生未來(lái)的.身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應是教師職業(yè)素養的一個(gè)重要的組成部分。
其實(shí)，老師也是一個(gè)普通的人，生活和工作中也存在著(zhù)種種壓力，教師不僅面臨來(lái)自教學(xué)改革的壓力，而且還有學(xué)歷、職稱(chēng)、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力，知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補充新知識，才能適應教學(xué);教育改革的力度增加，學(xué)校之間、同事之間競爭激烈，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，家長(cháng)對學(xué)校和教師的期望越來(lái)越高，這些都是加大教師心理問(wèn)題的壓力，而且由于教師的社會(huì )角色，往往更容易隱藏自己的心理問(wèn)題，不愿意向外人透露。
這個(gè)時(shí)候，就需要教師一方面能面對這種壓力，一方面能對壓力進(jìn)行自我調節，我想，作為一位新時(shí)代的教師，我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養的。
一、有積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度
作為老師，我們首先要具備這些素質(zhì)，這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。
二、具備耐心和愛(ài)心
在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過(guò)形形色色的家長(cháng)，他們當中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長(cháng)，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場(chǎng)出發(fā)，真心地為他們考慮，耐心細致地做好工作，就沒(méi)有難得倒的人和事。
三、清晰的自我意識和工作責任感
作為一名教師，首先應有清晰的角色意識，經(jīng)常意識到自己是個(gè)教師，懂得自己工作的重要性，并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標準衡量自己，自覺(jué)地評價(jià)與調節自己的行為，自尊、自重、自愛(ài)、自強，并且意識到自己所充當的角色會(huì )遇到的沖突，及時(shí)進(jìn)行調整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感，使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿(mǎn)的工作熱情投入工作之中。
教師不僅是在向學(xué)生傳授科學(xué)知識，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養出心理健康的學(xué)生。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 12
讀了《現代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認識，有了進(jìn)一步的提升。
在課堂教學(xué)中，人們普遍認為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價(jià)語(yǔ)言�！边@是書(shū)中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價(jià)語(yǔ)言魅力，再結合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿(mǎn)活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認為，對于教師，不單單是完成一項工作和任務(wù)，還理應是恒久的科研課題和執著(zhù)的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著(zhù)力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法�？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機構成部分�；仡櫼酝恼n堂教學(xué)歷史，預測未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：
1、注重課堂整體設計。課堂教學(xué)，從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節課的'教學(xué)都是一個(gè)多元復合的整體，只有進(jìn)行整體設計，才有可能實(shí)現全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果；才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑
點(diǎn)。而整體設計的過(guò)程，就是藝術(shù)構思的過(guò)程。在整體設計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學(xué)內容和多數學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢和特長(cháng)，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。
2、創(chuàng )設氛圍。營(yíng)造語(yǔ)境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動(dòng)活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無(wú)聲”。人非鴉雀，焉能無(wú)聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的辯證法，怎能讓現代的少年兒童個(gè)個(gè)成為泥塑、木雕，老是沒(méi)有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛，只會(huì )令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息�；罱�，才有活學(xué)；講得傳神，聽(tīng)得才有神，而不會(huì )走神。如何創(chuàng )設課堂氛圍，營(yíng)造良好的課堂效果，使課堂氣氛活躍起來(lái)呢?
(1)設疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習頓時(shí)產(chǎn)生了強烈的興趣，充分調動(dòng)了學(xué)習積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強烈。因此當學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí)，教師要抓住時(shí)機，依據教學(xué)目標，有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習模仿、概括的教學(xué)內容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習和老師的配合指導，由內心的成功體驗產(chǎn)生情感滿(mǎn)足，進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習的動(dòng)力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續性的求知欲。
3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調和相得益彰。
4、利用游戲教學(xué)，激勵學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨唱”、“獨角戲”和自言自語(yǔ)。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動(dòng)員和激勵學(xué)生參與，本來(lái)就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說(shuō)，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對學(xué)生回答問(wèn)題的評價(jià)語(yǔ)言就太顯單調，“好”、“不錯”等簡(jiǎn)單、隨意的話(huà)語(yǔ)經(jīng)常出現，現在想來(lái)，這樣的方式對于學(xué)生學(xué)習積極性的調動(dòng)的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會(huì )使用這些豐富的評價(jià)語(yǔ)言嗎？我想，是堅持給學(xué)生鼓勵、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習狀態(tài)的意識不強造成了平時(shí)課堂中語(yǔ)言的單調。在一節課中，每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機會(huì )是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對他們問(wèn)題回答的打分�？衫蠋熢谝惶谜n中面臨著(zhù)無(wú)數這樣的“打分”，容易在意識上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡(jiǎn)單、隨意的評價(jià)語(yǔ)言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習的狀態(tài)很重要，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，對學(xué)生那難得表
現的機會(huì )進(jìn)行有效的評價(jià)，從而激發(fā)他們學(xué)習的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書(shū)中還講到評價(jià)的語(yǔ)言要生動(dòng)巧妙，富有幽默。有時(shí)學(xué)生會(huì )重復前幾個(gè)同學(xué)的回答，聰明的老師也不會(huì )指責學(xué)生，而是幽默地笑笑說(shuō)：“哦！你認為這很重要，再強調一下，對嗎？”這些充滿(mǎn)愛(ài)心、智慧的話(huà)會(huì )化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細雨地幫助糾正學(xué)習中的錯誤，他們自然會(huì )沒(méi)有任何心理負擔地投入學(xué)習，自然會(huì )爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中，學(xué)生能夠學(xué)會(huì )欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯誤，消除有些學(xué)生內心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價(jià)值。
總之，課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。作為一線(xiàn)的教師，我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進(jìn)新課改，營(yíng)造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責任。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 13
學(xué)習了《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》這篇講座后，使我深刻地認識到教學(xué)藝術(shù)的基礎與定位。教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。因為教育是公益服務(wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的實(shí)踐者!在許多學(xué)校的標語(yǔ)中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話(huà)更加說(shuō)明了學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主人，而教師是引導者。同時(shí)我們的教育培養的是一個(gè)個(gè)將來(lái)為國家為社會(huì )有用的'全面發(fā)展人，而不是一個(gè)有著(zhù)言聽(tīng)計從的因循守舊的人。所以，我們作為教育工作者來(lái)對孩子進(jìn)行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習我掌握了以下幾點(diǎn)：
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律。
在學(xué)生教育中，學(xué)生身心發(fā)展有著(zhù)客觀(guān)的規律，不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進(jìn)的原則，不可拔苗助長(cháng)。同時(shí)，在教育中，由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣，學(xué)生個(gè)體間也存在著(zhù)差異，因此，要考慮到學(xué)生的興趣，以及對不同知識感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據孩子自身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育。
二、提升自身修養。
教師的自身修養深刻地影響著(zhù)孩子。作為教師，要善于發(fā)現美，給孩子創(chuàng )造美的環(huán)境，和孩子一起來(lái)分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗，可以帶著(zhù)孩子多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中增加自身的體驗，在體驗的積累中學(xué)習知識，從而逐步提升自身修養。
在課堂教育中，教師應具備一定的教育心理學(xué)知識，提高自身教育修養，消除功利思想，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，尊重與理解學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 14
教師的天職是育人，肩負著(zhù)民族興衰的重任，被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)怎樣才能不辜負這些美稱(chēng)呢?我認為關(guān)鍵是心中要有愛(ài)。我國現代教育家夏沔尊曾說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。是的，要成為一名優(yōu)秀的人民教師，心中必須要有愛(ài)。
首先，要愛(ài)學(xué)生。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設祖國的棟梁，因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛(ài)迪生、愛(ài)恩斯坦。用愛(ài)心、關(guān)心、責任心、寬容心、細心去培育他們。高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì )教育孩子。的確，愛(ài)是一種情感交流，只有把熾熱的愛(ài)通過(guò)一言一行傳給學(xué)生時(shí)，才會(huì )激起學(xué)生對老師情感的回報，從而樂(lè )于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的老師，先決條件是要愛(ài)學(xué)生，只有心中有愛(ài)，才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛(ài)，終將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成了一名成功的農莊主席，可謂愛(ài)的偉大!
其次，要愛(ài)學(xué)習。
教育是一項灌溉事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師，一定都要熱愛(ài)學(xué)習，不斷學(xué)習，樹(shù)立終生學(xué)習的理念。學(xué)習新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習新的教學(xué)方法，力爭使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著(zhù)的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，使自己擁有豐富的知識積累和廣闊的智力背景。只有愛(ài)學(xué)習的老師，才會(huì )在教學(xué)中保持創(chuàng )造的激情與活力，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生傾心，學(xué)校放心，家長(cháng)開(kāi)心的名師。
再次，要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。
教育是一項事業(yè)，我們要愛(ài)自己所從事的`事業(yè)，而不要僅僅把它當作一種職業(yè)，更不能只當作是一個(gè)謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存，而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會(huì )發(fā)展。因此要成為一名對學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師，必須把教育當作一項事業(yè)作一生不懈的追求，把教育好學(xué)生放在首位，不為權力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖，每一天都充滿(mǎn)激情，勇于開(kāi)拓，敢于追求，讓三尺講臺綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦，但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jì)后欣喜的笑容，看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，我感到無(wú)比快樂(lè )!
我們既然選擇了教師，就注定一生都要傾注愛(ài)。只要不吝惜揮灑愛(ài)的教師，才會(huì )成為受學(xué)生愛(ài)戴的老師;才會(huì )成為受學(xué)生敬佩的老師;才會(huì )成為受學(xué)生感激的老師。國家教育周部長(cháng)曾說(shuō)：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)就是教師的靈魂。我，一介書(shū)生，深有同感。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 15
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會(huì )歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中文章立意高遠而又充滿(mǎn)實(shí)踐關(guān)懷。當我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，這段話(huà)這樣說(shuō)——“良好的教育不僅是充滿(mǎn)智慧魅力的，也是充滿(mǎn)情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養育我們的靈性和激發(fā)我們內在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì )與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細細品味他的這本書(shū)，文章中無(wú)處不體現著(zhù)一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì )：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書(shū)中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養出來(lái)的人大多數表現為缺乏獨立性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現出盲目從眾和循規蹈矩，表現為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里，我有著(zhù)醍醐灌頂的感覺(jué)，而如何將書(shū)中理念運用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng )設寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習活動(dòng)，關(guān)注性格內向或學(xué)習有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的.師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現象：制約教育改革的瓶頸在考試評價(jià)制度。應該來(lái)說(shuō)，分數面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到，學(xué)習成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jì)排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(cháng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書(shū)中提醒我們，不能只習慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習榜樣，要學(xué)會(huì )觀(guān)察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì )有發(fā)現；有發(fā)現的地方，就會(huì )有美；有美的地方，就會(huì )有自由；有自由的地方，就會(huì )有快樂(lè )！快樂(lè )應該成為我們追求的重要目標�！币虒W(xué)生發(fā)現生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會(huì )、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
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