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良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì )（精選13篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 1
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的'古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導干部的好家風(fēng)會(huì )對樹(shù)立良好的社會(huì )風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 2
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)不好了，社會(huì )風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì )和諧穩定。有人說(shuō)，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國，國之本在家�！爆F在，各地也都在倡導“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì )風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習。
家風(fēng)是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān)，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的`最大公約數。比如，既要有傳統家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內容。也只有將優(yōu)秀的傳統文化和先進(jìn)的現代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì )出現那種價(jià)值混亂的現象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國君民，教學(xué)為先�！碑斍�，應該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數，形成符合現代社會(huì )文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來(lái)不斷催生符合現代社會(huì )需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì )更加和諧。
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 3
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚中華傳統美德，傳承好家風(fēng)好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y文化是寶，我們要一起學(xué)習�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著(zhù)10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà)，他馬上說(shuō)，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢�！甭�(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì )誠實(shí)，家長(cháng)對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄，有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景，現場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)家里的故事，一段家庭的'記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì )的細胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風(fēng)，成為社會(huì )風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規的意識、進(jìn)一步加強社會(huì )和諧建設�！�
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 4
家是最小國，國是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。
我家的家風(fēng)又是什么呢?家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。
，小外甥出生了，圍繞著(zhù)取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團聚一起沒(méi)有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的'一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎?家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。
“家庭是社會(huì )的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著(zhù)人的成長(cháng)成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(cháng)，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠流傳。
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“勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前”，我省浦江鄭義門(mén)的家規家訓對我的思想有很大的啟發(fā)，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規范，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無(wú)一人因貪而罷官的良好家風(fēng)。 中國傳統社會(huì )提出的治國與修身，齊家之間的緊密關(guān)系，在當今時(shí)代也是充分適用的'。指出：“從某種角度看，格物致知、誠意、正心、修身是個(gè)人層面的需求，齊家是社會(huì )層面的要求，治國平天下是國家層面的要求�！边@幾個(gè)層面是息息相關(guān)的，一個(gè)家庭要有優(yōu)良的家風(fēng)家教，家庭才能和睦興旺。無(wú)數個(gè)家庭要有優(yōu)良的家風(fēng)家教，社會(huì )才會(huì )和諧發(fā)展。
一個(gè)家庭優(yōu)良的家風(fēng)家教主要源于這個(gè)家庭是否有著(zhù)正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規范。在古代我國幾乎每個(gè)村落，每個(gè)姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷發(fā)展傳承的途徑，也是每個(gè)家族家規家訓執掌之處。在古代若去世后牌位不能進(jìn)宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族里的人會(huì )努力的去踐行家規家訓。另外，通過(guò)自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)。
雖然不同的家族，不同的時(shí)代，家規家訓會(huì )有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個(gè)時(shí)代要求的家規家訓，傳承我們的優(yōu)良傳統美德。作為黃氏后代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，并對其核心進(jìn)行歸納總結。
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 6
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么?答：剛強。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么?答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當自強。這里的`自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么?農村人說(shuō)，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言，強盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(cháng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視�(shū)》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會(huì )，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬(wàn)家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。
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家庭是一個(gè)人成長(cháng)的搖籃，家庭的良好家風(fēng)對于個(gè)體和社會(huì )的發(fā)展都具有重要意義。然而，在現代社會(huì )，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重物質(zhì)生活而忽視家庭、家風(fēng)的建設。而弘揚家庭良好家風(fēng)，對于培育優(yōu)秀的子女、傳承家族文化、促進(jìn)家庭和諧、維護社會(huì )穩定等方面都具有重要作用。下面，我將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勎覀�(gè)人的心得體會(huì )，并探討如何弘揚家庭良好家風(fēng)。
家庭良好家風(fēng)對于家庭成員的品行修養、思想道德、良好習慣的養成，以及傳承家族文化等方面起到了至關(guān)重要的作用。在家庭中，父母是最早的榜樣，他們的言傳身教對子女影響至深。一個(gè)家庭是否有良好的家風(fēng)往往直接關(guān)系到家庭成員的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的.形成，對個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展也起著(zhù)舉足輕重的作用。
培養良好的家風(fēng)，需要家長(cháng)采用一種積極的教育方式。首先，父母應該樹(shù)立自己良好的家風(fēng)，成為孩子的榜樣。其次，父母要與孩子進(jìn)行積極的溝通，傾聽(tīng)孩子的想法，理解他們的需求，并給予適當的指導和幫助。再次，家庭中要注重家風(fēng)的教育，通過(guò)父母的言傳身教，引導孩子明辨是非，養成良好的道德和行為習慣。最后，家長(cháng)要關(guān)注孩子的學(xué)習和成長(cháng)，給予他們充分的支持和鼓勵，讓他們在家庭中感到溫暖和依托。
一個(gè)家庭若能傳承家族文化，不僅可以讓子孫后代銘記家族的根，更能傳承家庭的優(yōu)秀傳統和價(jià)值觀(guān)念。家族文化的傳承，對于維護家庭的穩定和親情的凝聚都起到了重要作用。在傳承家族文化的過(guò)程中，家長(cháng)應該充分發(fā)揮自身的示范作用，講述家族的歷史故事、傳說(shuō)和英雄事跡，激發(fā)家人的自豪感和認同感，增強他們愿意承擔家族責任的意愿。
家庭良好的家風(fēng)可以促進(jìn)家庭成員之間的和睦關(guān)系，進(jìn)而增進(jìn)家庭的和諧與穩定。這需要家庭成員互相尊重、包容、理解和信任。家長(cháng)應該給予孩子足夠的愛(ài)和關(guān)懷，鼓勵他們表達自己的想法和感受，建立良好的溝通渠道。在家庭中，要注重培養家人之間的互助意識，共同參與家務(wù)勞動(dòng)和家庭決策，形成一種相互關(guān)心、相互支持的家庭氛圍。
弘揚家庭良好家風(fēng)需要家庭成員共同努力。首先，家長(cháng)要不斷提升自身的素質(zhì)和修養，做好父母的角色模范。其次，要注重家庭教育的科學(xué)性，通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習家庭教育知識等方式，豐富自己的教育理念和方法。再次，發(fā)揚家族的優(yōu)秀傳統，樹(shù)立家族的榮譽(yù)感，讓家風(fēng)在家族中代代傳承。最后，要通過(guò)社會(huì )活動(dòng)和公益事業(yè)，傳播家風(fēng)的正能量，影響更多的家庭，共同構建和諧社會(huì )。
弘揚家庭良好家風(fēng)是每個(gè)家庭成員的共同責任。通過(guò)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和教育方式，傳承家族文化，建立家庭和睦關(guān)系，我們可以將家庭打造成一個(gè)溫暖、和諧、有愛(ài)的地方。同時(shí)，我們也要意識到家庭良好家風(fēng)的重要性，注重培養下一代的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習慣，為社會(huì )的發(fā)展貢獻力量。
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家庭是社會(huì )的最小單元，也是人們情感的寄托和成長(cháng)的搖籃。良好的家庭風(fēng)氣是家庭的魂，是家庭成員相互關(guān)愛(ài)和彼此尊重的體現。在當今社會(huì )，隨著(zhù)家庭結構的變化和生活方式的多樣化，弘揚家庭良好家風(fēng)顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享我對于弘揚家庭良好家風(fēng)的心得體會(huì )。
在家庭中，相互尊重和理解是維系良好家風(fēng)的基石。家庭中的每個(gè)成員都應該學(xué)會(huì )尊重彼此的意見(jiàn)和選擇，并且要在發(fā)生爭執時(shí)保持冷靜，并以平和的態(tài)度進(jìn)行溝通和解決。我家的一個(gè)好例子是，當我和弟弟發(fā)生矛盾時(shí)，父母總是鼓勵我們平等地交換意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單地應付。這樣的做法讓我們學(xué)會(huì )尊重他人的權利，并教會(huì )我們如何與他人和平相處。
一個(gè)溫暖的家庭是一個(gè)相互親近、相互互助的家庭。在家庭中，我們應該盡可能將更多的時(shí)間投入到家庭生活中，與家人共度時(shí)光。我家常常組織一起做家務(wù)、打理花園、一起聊天等活動(dòng)，這不僅有助于家庭成員之間的相互了解和交流，還能增強家庭凝聚力和親情。同時(shí)，我們需要教會(huì )家庭成員如何表達自己的情感和需要，傾聽(tīng)他人的感受，以更好地培養家庭的`和諧氛圍。
良好家風(fēng)的建立離不開(kāi)家庭成員的責任感和獨立性。每個(gè)家庭成員都應該承擔起自己應盡的責任，并盡力減輕其他家庭成員的負擔。在我家，每個(gè)人都有自己的家務(wù)責任，我們相信通過(guò)親手完成家務(wù)可以培養責任感和獨立性。同時(shí)，我們也鼓勵家庭成員積極參與社會(huì )活動(dòng)和志愿者工作，培養他們的社會(huì )責任感和公民意識。
弘揚家庭良好家風(fēng)需要從自身做起并以身作則。作為家庭的一員，我應該時(shí)刻保持良好的家風(fēng)，包括言行舉止方面的規范，以及積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。同時(shí)，我們也應該主動(dòng)影響他人，包括親朋好友、鄰居和同學(xué)，讓他們感受到我們家庭良好家風(fēng)的力量和魅力。只有通過(guò)我們每一個(gè)家庭的努力，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)溫暖、和諧和接納的社會(huì )。
弘揚家庭良好家風(fēng)是每個(gè)家庭成員的責任和使命，但同時(shí)也是整個(gè)社會(huì )發(fā)展的需要。通過(guò)相互尊重和理解、家庭互助和情感交流、培養責任感和獨立性以及從自身做起影響他人，我們可以共同建設一個(gè)更加和諧、溫暖的社會(huì )。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要關(guān)注家庭的力量，并且充分認識到家庭良好家風(fēng)對每個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展都產(chǎn)生著(zhù)積極的影響。
良好家風(fēng)教育學(xué)習心得體會(huì ) 9
家風(fēng)家訓是中華民族傳統美德的重要組成部分，是家族富有智慧的結晶。家風(fēng)家訓以家庭為單位，傳承和弘揚著(zhù)中華民族的傳統美德和家族優(yōu)良傳統，對于構建和諧社會(huì )具有重要的意義。在我國的改革開(kāi)放進(jìn)程中，家風(fēng)家訓的重要性更加凸顯。在實(shí)踐中，我深刻感受到弘揚良好家風(fēng)家訓對于個(gè)人和社會(huì )的積極影響。
家風(fēng)家訓是一代代傳承下來(lái)的寶貴財富，是我們民族的精神紐帶。它體現了家庭成員對于道德、品行、禮儀、智慧等方面的共同追求和一致要求。傳承家風(fēng)家訓可以對后代起到榜樣和引導作用，幫助他們保持良好的品質(zhì)和行為習慣。正如孔子所說(shuō)：“家有一寶，不如有世傳之寶�！敝挥屑绎L(fēng)家訓得到傳承，中華民族的傳統美德才能得到弘揚。
家風(fēng)家訓作為一種精神力量，對個(gè)人的影響是深遠的。首先，家庭是一個(gè)人成長(cháng)的起點(diǎn)，良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于個(gè)人品質(zhì)的形成和發(fā)展。其次，家風(fēng)家訓的傳承能夠塑造人們正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，幫助個(gè)人樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值取向。最后，家風(fēng)家訓在個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中起到潛移默化的作用，啟迪智慧，培養能力，提高人的素質(zhì)，使個(gè)人具有強大的自律能力和自我約束能力。
良好的家風(fēng)家訓不僅對個(gè)人有積極的影響，對于整個(gè)社會(huì )也發(fā)揮著(zhù)重要作用。傳承家風(fēng)家訓有利于形成和諧家庭、廉潔家風(fēng)和友善社會(huì )。在現實(shí)生活中，家庭的和睦與家庭成員之間的關(guān)系緊密相關(guān)，良好的家庭關(guān)系會(huì )延伸到社會(huì )關(guān)系中，為社會(huì )提供向上向善的力量和榜樣�？梢哉f(shuō)，家風(fēng)家訓塑造了一個(gè)個(gè)和諧的家庭，和諧的家庭也構成了一個(gè)和諧的社會(huì )。
在當今社會(huì )，面臨著(zhù)日益嚴重的道德滑坡和價(jià)值觀(guān)混亂的現象，弘揚良好家風(fēng)家訓尤為重要。首先，強調家庭教育的重要性，培養對傳統美德的'尊重，注重培養孩子的品行和道德觀(guān)念。其次，加強家族凝聚力，形成家庭的共同意識和價(jià)值觀(guān)�？梢酝ㄟ^(guò)舉辦家庭文化活動(dòng)、創(chuàng )立家族宗譜等方式，使家庭成員對家風(fēng)家訓有更深入的認識和理解。最后，加強社會(huì )宣傳和教育，提高公眾對于家風(fēng)家訓的關(guān)注度。政府、學(xué)校和社會(huì )組織可以合力開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，推動(dòng)家風(fēng)家訓的弘揚。
家風(fēng)家訓是中華民族傳統美德的重要基石。傳承和弘揚良好家風(fēng)家訓對于個(gè)人和社會(huì )具有深遠的意義。通過(guò)強調家庭教育、加強家族凝聚力以及加強社會(huì )宣傳和教育等方式，可以推動(dòng)家風(fēng)家訓的傳承和弘揚。這樣不僅有利于個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展，也有助于構建和諧社會(huì )。加強對于家風(fēng)家訓的重視，建設良好家庭，助推社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。
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什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(cháng)輩身體力行言傳身教用以約束和標準家庭成員的一種風(fēng)氣和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和開(kāi)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì )讓人成為一個(gè)有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著(zhù)她幾歲的小女兒在公交站臺等車(chē)，小女孩手里吃著(zhù)零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著(zhù)她對她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里〞小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì )成為一個(gè)有良好修養的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì )有一種良好的氣氛，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著(zhù)家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(cháng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì )加高，為什么會(huì )做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì )想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因為愚公的.家風(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì )搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比方在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì )是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì )形成好的社會(huì )風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮興盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì )的繁榮興盛出一份自己的力量。
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家庭是一個(gè)人成長(cháng)的搖籃，家庭教育的重要性不可忽視。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，家庭價(jià)值觀(guān)也逐漸變得多元化，如何傳承和弘揚良好的家風(fēng)成為當下亟待解決的問(wèn)題。在日常生活中，我深感到了弘揚家庭良好家風(fēng)的重要性，并從中體會(huì )到許多心得和感悟。
首先，認識到親情的重要性是弘揚家庭良好家風(fēng)的基礎。家庭成員之間的親情是家庭和諧的重要保障。在家庭中，我們要學(xué)會(huì )包容和理解，彼此尊重和關(guān)愛(ài)。只有當家庭成員相互扶持，相互理解，才能營(yíng)造出和諧溫暖的家庭環(huán)境。
其次，傳承文化傳統是弘揚家庭良好家風(fēng)的`重要途徑。中華民族的傳統文化是中華民族的精神支撐，也是家風(fēng)的重要組成部分。我們要積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化，使其貫穿于家庭生活的方方面面。比如，傳統的孝道觀(guān)念是家庭和諧的重要基石，我們要尊敬并孝敬父母，熱愛(ài)并關(guān)心家人，讓這一優(yōu)良傳統代代相傳。
然后，珍惜時(shí)光是弘揚家庭良好家風(fēng)的重要體驗。在忙碌的生活中，我們往往忽視了與家人相處的時(shí)光。然而，只有和家人共同度過(guò)每一天，分享彼此的喜怒哀樂(lè )，才能真正體會(huì )到家庭的溫暖和幸福。因此，我們要時(shí)刻珍惜與家人相處的每一刻，創(chuàng )造美好的回憶。
此外，和諧共處是弘揚家庭良好家風(fēng)的重要特征。和諧共處不僅指家人之間的和睦相處，更包括與鄰里和社會(huì )的和諧關(guān)系。我們要通過(guò)多方面的溝通和交流，解決家庭矛盾，增進(jìn)家人之間的感情。同時(shí)，我們也要尊重鄰里關(guān)系，積極參與社區活動(dòng)，努力為社會(huì )做出貢獻。
最后，堅持家庭教育是弘揚家庭良好家風(fēng)的關(guān)鍵。家庭教育是培養孩子良好品德和價(jià)值觀(guān)的基礎。我們要明確教育目標，制定教育計劃，注重培養孩子的獨立思考能力和責任感。通過(guò)言傳身教，我們可以讓孩子從小就明白什么是對什么是錯，形成良好的行為習慣。
總之，弘揚家庭良好家風(fēng)是當代社會(huì )的重要任務(wù)。通過(guò)親情的培養、傳承文化傳統、珍惜時(shí)光、和諧共處以及堅持家庭教育，我們可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境，讓每個(gè)家庭成員都能感受到家庭的溫暖和幸福。讓我們一起努力，將良好的家風(fēng)傳承下去，為社會(huì )和睦與進(jìn)步貢獻力量。
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興家與強國是有機統一的，有國才有家，萬(wàn)家才成國，我們單個(gè)家庭要把家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)緊密相連。
樹(shù)立良好家風(fēng)、建設廉潔家庭，是我們每一個(gè)家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
作為黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著(zhù)作風(fēng)，影響著(zhù)黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國家治理好，社會(huì )才會(huì )和諧，天下才會(huì )太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的'家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。形成美好的道德觀(guān)念，善良、相互尊重、孝敬父母、勤儉、廉潔、不鋪張浪費，愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)自己。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以?huà)咛煜�？”在干好本職工作的同時(shí)，應注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現有不好的苗頭出現時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現了違背黨紀國法的情況時(shí)，決不包庇袒護，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。當然自己也要接受其他家庭成員的教育和督導，相互監督、相互學(xué)習、共同進(jìn)步。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，也才能端正家風(fēng)，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
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人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì )有報應�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌�，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘�，自不為安樂(lè )肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費一金�！薄罢衲思衣�，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)�！辈荒芡稒C取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著(zhù)生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習”。
學(xué)習無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )學(xué)習，向他人學(xué)習，不斷取人之長(cháng)，補己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的'人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識從哪里來(lái)，就是從學(xué)習中來(lái)�！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學(xué)習，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向實(shí)踐學(xué)�，F在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅持讀書(shū)看報，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(cháng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
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