讀書(shū)的心得體會(huì )（精選21篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)的心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 1
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索�！稅�(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(cháng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。在這當中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè )，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會(huì )讓你白白付出，它會(huì )用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報你。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因為它無(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的.日記。而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖，為什么呢?我思考著(zhù)。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當投入熱情，不在乎它將持續多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(cháng)道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 2
有時(shí)候，當我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì )怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀(guān)，則會(huì )自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話(huà)是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛(ài)我們�！逼鋵�(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細細品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì )發(fā)現，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的.愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機會(huì )，體驗愛(ài)的生活。
朋友們、請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 3
“我們過(guò)著(zhù)塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書(shū)頁(yè)上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)�！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話(huà)，卻是我整個(gè)內心深處的真實(shí)寫(xiě)照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理，下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧！
一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰斗中，班長(cháng)忽然發(fā)現一架戰斗機向陣地投放炸彈，在他臥倒時(shí)發(fā)現在他四五米的地方，有一個(gè)士兵在那里傻站著(zhù)，班長(cháng)顧不上多想，縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下，這是一時(shí)巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開(kāi)了，班長(cháng)從泥土中爬出來(lái)時(shí)，發(fā)現自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(cháng)在危險來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以后要多點(diǎn)行善，這樣對別人和自己都有好處。
還有一個(gè)叫《寬容是愛(ài)的精髓》里講：有一對清貧的老夫婦，想把家里唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來(lái)一大袋的爛蘋(píng)果回家。老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了，十分高興，聽(tīng)老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動(dòng)的'予以肯定，當聽(tīng)到老頭子背回一袋爛蘋(píng)果時(shí)，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過(guò)得多快樂(lè )，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋(píng)果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那么一個(gè)人都過(guò)得很快活，如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯，那么每個(gè)家庭都會(huì )過(guò)得那樣的幸福，那樣的美滿(mǎn)。
這本書(shū)中的三百多個(gè)故事，每一個(gè)都蘊涵了深刻的道理，它讓我學(xué)會(huì )去疼愛(ài)他人，充滿(mǎn)信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時(shí)，它會(huì )使我得到鼓勵和慰藉；在我面臨成功時(shí)，它又會(huì )讓我對未來(lái)充滿(mǎn)希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個(gè)人如果脫離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來(lái)贏(yíng)得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優(yōu)勢。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果；但你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想�！闭且驗檫@樣，一個(gè)團結的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。要想取得勝利，關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力，靠平時(shí)的刻苦訓練。其次，知識是學(xué)不完的，只有不想學(xué)習的人。人的一生都應學(xué)習，尤其現在是知識爆發(fā)的時(shí)代，更應該不斷的充實(shí)自己，科技日漸發(fā)達進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習各種不同的事物，才能在多元化的社會(huì )中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力，不要辜負大好時(shí)光�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。強調要學(xué)思并重，在學(xué)習之馀也要多思考，而思考的方向不應該是一直線(xiàn)的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗。學(xué)生就是不懂才要學(xué)，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會(huì )的問(wèn)題就應不恥下問(wèn)，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長(cháng)久，也就是要活到老，學(xué)到老。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 4
這些年來(lái)，我讀過(guò)的書(shū)都不計其數。而且每一本書(shū)都有各自的含義，都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀一本好書(shū)，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì )有缺陷，你的人生也將會(huì )步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書(shū)很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書(shū)時(shí)，你要敞開(kāi)你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書(shū)里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢？而且，讀書(shū)時(shí)最好不要抱著(zhù)各種干擾，要做到“心如止水”、“心無(wú)止境”這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書(shū)是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功！
當然，讀書(shū)也是分好與壞的。你讀的書(shū)能夠是小學(xué)生校園類(lèi)型的，也能夠是有關(guān)學(xué)習類(lèi)型的，這些都是好的。而壞的書(shū)是不適合小學(xué)生看的恐怖書(shū)還有古靈精怪的書(shū)。我以前讀過(guò)一本恐怖的書(shū)，自從那以后，我每一天都對黑暗個(gè)性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書(shū)可真是害我們小學(xué)生不淺��！所以，當我讀了好書(shū)，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書(shū)對我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì )提升我們的寫(xiě)作水平與素質(zhì)教養，也會(huì )豐富我們的大腦，素描出一片又一片數不盡的.書(shū)籍園林。
書(shū)，是階梯，讓人步步高升。
書(shū)，是船帆，引領(lǐng)著(zhù)人們邁向無(wú)盡的書(shū)海。
書(shū)，是大樹(shù)，孕育著(zhù)一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書(shū)，是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺。
當你喜悅時(shí)，書(shū)會(huì )讓你豐富知識。
當你悲哀時(shí)，書(shū)會(huì )讓你重新自拔。
當你生氣時(shí)，書(shū)會(huì )化作雪嘗試著(zhù)讓你消氣。
當你靦腆時(shí)，書(shū)會(huì )讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書(shū)，會(huì )讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功！
讀書(shū)的心得體會(huì ) 5
書(shū)是打開(kāi)知識海洋的鑰匙，它使我們感悟人生，感悟人生真諦；它使我們了解大自然，感受世界的美麗與壯大；它使我們感受科學(xué)并學(xué)習科學(xué)。讀書(shū)可以讓我們懂得很多，它如一位無(wú)私奉獻的老師一般，將自己的知識都傳授給每一位讀者，希望他能熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)習知識。
每當我看完一本書(shū)后就會(huì )有自己的感受，令人難以忘記。今天我就要寫(xiě)我喜愛(ài)的書(shū)，《平凡的世界》。翻開(kāi)這本書(shū)，書(shū)中形形色色的人物故事發(fā)展，向我們展現了七八十年代那個(gè)離我們遙遠的而有活力的人生旅途。
我喜愛(ài)《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子，他出生在一個(gè)貧困的.家庭里，長(cháng)大以后，他放棄學(xué)業(yè)，他的家中有位體弱多病的老奶奶，父親也開(kāi)始漸漸衰老，姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費，于是他就去田地里同父親一起干勞活，希望減輕家中負擔。到了孫少安結婚后他一直反對妻子的意見(jiàn)，他不要與父母分家，他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱，倘若分了家，他的父親一定會(huì )更加勞累。他是一個(gè)顧家的人，他愛(ài)自己的家人，他愛(ài)自己的孩子，他從不會(huì )因為自己的妻子做錯了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見(jiàn)識，聰明的人，他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責任制，后來(lái)才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責任心的人當他面對國家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì )像其他地方的少數人一樣，將自己置身事外。然而他不是，他會(huì )認真實(shí)行國家發(fā)行的政策。他對待事物很公平也很公正。
讀了《平凡的世界》，我從中學(xué)會(huì )了一些人該有的品德：有責任心，有擔當，孝敬老人，盡職盡責。我們都是平凡的人，生來(lái)就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平，但也因為這個(gè)平凡的世界，給我們造就了展現自我生命姿態(tài)的舞臺�！镀椒驳氖澜纭纷屛叶昧撕芏嗟览�，還帶我了我許多快樂(lè )。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 6
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！敝赋鲂⑹侵T德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家�！缎⒔�(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來(lái)，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會(huì )作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無(wú)所不通”。
對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴”�！缎⒔�(jīng)》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛(ài)敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四�！�;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿(mǎn)而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無(wú)擇言，身無(wú)擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”�！缎⒔�(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著(zhù)作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！�。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿�！缎⒔�(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái)，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會(huì )作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無(wú)所不通”。
《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿(mǎn)而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無(wú)擇言，身無(wú)擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面：
一、培養學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中，起立時(shí)先問(wèn)一聲“祖國好”借此來(lái)表達對祖國的感恩熱愛(ài)之情，時(shí)時(shí)刻刻提醒沒(méi)有大家就沒(méi)有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會(huì )所出現的道德敗壞現象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”�？梢�(jiàn)學(xué)習《孝經(jīng)》是多么重要，而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì )現狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來(lái)要求學(xué)生做到：上課時(shí)要求正確的坐姿來(lái)寫(xiě)字、坐姿要頭正，身直，臂開(kāi)，足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂(yōu)。德有傷，怡親羞。也就是說(shuō)我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔憂(yōu)，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò )走向的一個(gè)類(lèi)別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽(yáng)維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽(yáng)蹻脈的總稱(chēng)。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無(wú)表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱(chēng)“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會(huì )影響到氣血運行，引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡，注意力不集中，多動(dòng)等。
宇宙是一個(gè)大能量場(chǎng)，人體是一個(gè)小能量場(chǎng)，要想與宇宙這個(gè)大的能量場(chǎng)想同步，就要從敬愛(ài)世人開(kāi)始，天地道之愛(ài)，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來(lái)自人體的能量場(chǎng)，但人的這一能量場(chǎng)會(huì )隨著(zhù)后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場(chǎng)�？梢哉f(shuō)德行是人體能量場(chǎng)的源泉，人的意念越專(zhuān)一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過(guò)程，如不人為的加以控制，人的這一能量場(chǎng)就只會(huì )減弱而不會(huì )增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的，不同的人能量場(chǎng)的強度也是不同的.，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過(guò)能量場(chǎng)所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場(chǎng)是每一個(gè)人都具有的，中醫稱(chēng)之為人的“正氣”，這一能量場(chǎng)可產(chǎn)生一種作用力，既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周?chē)鹬?zhù)維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護自身，動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫所說(shuō)的“正氣內存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說(shuō)我就一節課，我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì )教與育，學(xué)與習。
“天下重孝孝當先，一個(gè)孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動(dòng)天”�！靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬热�，是天地大道的直接體現�！缎⒔�(jīng)》說(shuō)：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說(shuō)明一切教育都要從孝開(kāi)始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習，如何認真對待工
作中的細節。
在教學(xué)中往往會(huì )遇到這樣的問(wèn)題，就是我們在“教”的過(guò)程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學(xué)習習慣，學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒(méi)做好的就要講，不要到一個(gè)問(wèn)題出現的時(shí)候領(lǐng)導找到了，才說(shuō)我都講過(guò)，講過(guò)了是教，你育了嗎?
學(xué)與習，也是一樣的，學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎�？鬃诱f(shuō)："學(xué)過(guò)的內容在適當的時(shí)候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”�，F在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分數，不是正在想學(xué)到知識技能。我講過(guò)了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會(huì )孩子習了。
讀書(shū)是快樂(lè )的，希望我們快樂(lè )也能帶給你快樂(lè )!
讀書(shū)的心得體會(huì ) 7
讀過(guò)《細節決定成敗》這本書(shū)，覺(jué)得他寫(xiě)的很好，很有道理所以一直收藏著(zhù)它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國家、還是單位、或者個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細小的環(huán)節做起。只有每個(gè)環(huán)節，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位，才能使它正常運轉，不斷的發(fā)展壯大。
細節是平凡的、具體的、零散的，如一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì )面。細節很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細節會(huì )深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細節會(huì )改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運發(fā)生轉變。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，細節體現著(zhù)素質(zhì)；對部門(mén)來(lái)說(shuō)，細節代表形象；對事業(yè)來(lái)說(shuō)，細節決定著(zhù)成敗。汪中求先生的《細節決定成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀(guān)念出發(fā)，到細節的產(chǎn)生的差距，忽視細節的代價(jià)，由細節的本質(zhì)到細節的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現了一個(gè)全新的觀(guān)念，從做人，做事，做管理，處處體現了細節的重要性。而“細節”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰(shuí)會(huì )真正注意到細節的存在和影響呢？而要真正做到對每一件事都細致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細節其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95%都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說(shuō)道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運�！笨梢�(jiàn)“注重細節”這個(gè)行為習慣的日積月累對人的影響。
我們現實(shí)生活中，切實(shí)感到：細節確實(shí)決定成�。蛔⒅丶毠澏劤纱蟮湹氖录焯於荚谏涎�，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國家和人民的生命財產(chǎn)造成了不可估量的損失�！都毠潧Q定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應聘者因檢起地上的`紙團而成功應聘，這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細節決定成敗。
無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起，從小事做起，注重每一個(gè)細節。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細節的人。因為細節往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守，直接關(guān)系到別人對自己以及自己管理團隊的客觀(guān)評價(jià)．而做好細節的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行，作為管理人員，更要從我做起，從小事做起，從細小處著(zhù)手，以身作則，模范帶頭，做精益求真，不折不扣的執行者�！都毠潧Q定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例：“一個(gè)藥廠(chǎng)的廠(chǎng)長(cháng)因隨地吐了一口痰，外商就終止了談判，菲利用一把椅子問(wèn)候，從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細節體現一個(gè)人的素質(zhì)，細節更隱藏成功的機遇．古云：“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能成其深”．西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，才能成就大事業(yè)。一個(gè)細節的忽略，往往可以鑄成大錯，而一個(gè)細節講究，可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身，可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認真精神時(shí)曾說(shuō)：“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì )不折不扣地執行，每天都會(huì )堅持擦六次，可是，如果讓一個(gè)中國員工去做，那么他在第一天可能會(huì )擦六遍，第二天可能也會(huì )擦六遍，
但到第三天可能就只會(huì )擦五次、四次、三次，到后來(lái)就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡．正如書(shū)中所說(shuō)：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎。
這是一個(gè)細節制勝的年代，在我們現實(shí)生活中，細節往往被我們忽視，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì )分工越來(lái)越細，也要求人們做事認真、精細，否則會(huì )影響整個(gè)社會(huì )系的正常運轉，對一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細節。所以，我們無(wú)論做人還是做事，都要注重細節，．從小事做起，把小事做細做實(shí)。古人有云：天下大事，必作于細；天下難事，必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細節，他自己也是關(guān)照小事，成就大事的典范。
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捧起這本厚厚的書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強迫自己，也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè)，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái)，《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀(guān)察》、《怎樣靠閱讀擴充知識》……這些不都是我們在平時(shí)的工作生活中遇到的問(wèn)題嗎？我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎？看到這些目錄，激起了我看這本書(shū)的興趣，于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論，也沒(méi)有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題，找出癥結，提出自己的見(jiàn)解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書(shū)，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心；他的教育理念就像海中的`航標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向。
翻看著(zhù)厚厚的學(xué)習筆記，回味著(zhù)書(shū)中的話(huà)語(yǔ)，思考著(zhù)以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺(jué)得有兩方面需要注意，一是對學(xué)生，二是對教師。對學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習興趣是決定學(xué)習效果的關(guān)鍵所在；而對于教師，讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 9
我讀過(guò)有關(guān)誠信的書(shū)許多，如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國王的花種》……其中，最令我印象深刻和感動(dòng)的是《賣(mài)火柴的小男孩》。
《賣(mài)火柴的小男孩》敘述的是這樣一個(gè)故事：一位有錢(qián)的紳士在深夜回家的路上，被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩擋住，讓這位紳士買(mǎi)他的火柴，紳士由于沒(méi)有零錢(qián)，不想買(mǎi)，但小男孩卻說(shuō)：“我去給你換零錢(qián)�！庇谑切∧泻⒛弥�(zhù)紳士的錢(qián)走了，而紳士等了很久，小男孩也沒(méi)回來(lái)，便以為小男孩騙了他，只能無(wú)奈地回家了。然而其次天，紳士在工作的時(shí)候，有個(gè)男孩找來(lái)了，這個(gè)男孩比昨天的男孩矮些，穿得更加破爛。這個(gè)男孩一見(jiàn)紳士就賠禮：“先生，對不起，我們沒(méi)能按時(shí)把零錢(qián)找回給你，現在我哥哥讓我送零錢(qián)來(lái)給你”。紳士經(jīng)過(guò)了解，知道昨晚賣(mài)火柴的小男孩在換零錢(qián)回來(lái)的路上被馬車(chē)撞成了重傷，在家躺著(zhù)。盡管這樣，還沒(méi)有遺忘找錢(qián)給紳士，并叫自己的弟弟送來(lái)，這份誠信感動(dòng)了全部人。
讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)，賣(mài)火柴的小男孩盡管生活貧困，并且被馬車(chē)撞成了重傷，走不了路，但仍堅持讓自己的弟弟送還該找的零錢(qián)，不由于生活的貧苦而失信他人，這是多么難得的優(yōu)秀品質(zhì)，值得我好好學(xué)習。由此，我想起了有一次，奶奶給我五元錢(qián)去買(mǎi)早餐，由于當時(shí)吃早餐的人許多，我買(mǎi)了一碗小肉云吞，要3元錢(qián)，店主找錢(qián)給我后，我連看都沒(méi)看就拿著(zhù)打包好的早餐回家了，回到家一看，店主給我找了7元錢(qián)，當時(shí)我很興奮，心想：“這回發(fā)財了，既有早餐吃，又賺了2元錢(qián)，好快樂(lè )啊”�？沙酝暝绮秃�，我興奮不起來(lái)了，我想起了老師和媽媽的話(huà)：誠信是一個(gè)人的財寶，不貪小廉價(jià)更是一種美德。想到這里，我為自己有貪小廉價(jià)的陰暗想法慚愧得恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去躲起來(lái)。于是我趕忙放下手中的筷子，拿上多地的錢(qián)，獨自來(lái)到早餐店，照實(shí)地把錢(qián)的來(lái)歷告知了店主，并把錢(qián)給回了他。
我的一舉一動(dòng)被旁邊吃早餐的'人知道后，都用贊許的目光看著(zhù)我，我如釋重負。早晨的陽(yáng)光透過(guò)路邊的綠樹(shù)，照在我的臉上，也照到了我的心里。
再次閱讀《賣(mài)火柴的小男孩》，我深深懂得了誠信可以讓人心靈名貴，也可以讓人胸懷寬廣，內心布滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 10
最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的.童年跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的事情值得他們去做嗎？
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學(xué)習的。
在漫長(cháng)而又快樂(lè )的暑假里，我閱讀了一本好書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《童年》，這本書(shū)讓我記憶深刻。
《童年》的作者是蘇聯(lián)的高爾基，主要講了主人公阿妙沙。彼什科夫小時(shí)，他的父親死了，搬到了他的外祖父家，阿廖沙的外祖母非常勤勞善良，和外祖父去世兇狠殘忍的，外祖母非常疼愛(ài)阿廖沙，這讓阿廖沙的童年留下了深刻的記憶，但阿廖沙還是堅強地走向了人間。
《童年》這本書(shū)令我記憶深刻的是家庭的斗爭。這部分講了舅舅們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)，與外祖父之間的斗爭更加激烈，還傷到了外祖母。這部分讓我感到阿廖沙小時(shí)侯家庭混亂，非�？蓱z。而我卻很幸福，我很同情他。
看完這本書(shū)我收獲了許多知識。我懂得了主人公阿廖沙小時(shí)候非�？蓱z痛苦，老是被家里人打，和現在的小孩子的生活有著(zhù)天壤之別，但是有很多的小孩卻沒(méi)有珍惜這種幸福，現在有很多小孩也很可憐，有的家里很窮，有的在災難中生活，還有的家庭不和，所以，我決定要珍惜幸福，好好學(xué)習，天天向上。感恩父母，我希望有更多人去看這本書(shū)。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 11
《詩(shī)經(jīng)》是中國古代文化中的一顆璀璨明珠，它記錄了古代人們的生活、情感和文化，是中國古典文學(xué)的瑰寶。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，讓我受益匪淺，以下是我的讀書(shū)心得。
一、背景概述
《詩(shī)經(jīng)》是中國最早的詩(shī)歌總集，收集了自西周至春秋中期的詩(shī)歌，共計305首。這些詩(shī)歌涵蓋了不同的地區和時(shí)代，反映了古代人們的生活、情感和文化。在春秋戰國時(shí)期，動(dòng)蕩不安，貴族階層日漸衰落，平民階層崛起，在這樣的歷史背景下，人們開(kāi)始對貴族文化產(chǎn)生質(zhì)疑和反感，因此《詩(shī)經(jīng)》的`出現具有重要意義。
二、深入分析
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，有些是貴族階層的作品，有些則是平民階層的作品，這些詩(shī)歌反映了當時(shí)社會(huì )的各個(gè)方面。例如，《關(guān)雎》這首詩(shī)描繪了一個(gè)男子對一個(gè)女子愛(ài)情的追求，表達了他的內心矛盾和焦慮，反映了當時(shí)人們對愛(ài)情的渴望和追求。又如，《伐檀》這首詩(shī)描繪了勞動(dòng)者在河邊砍伐樹(shù)木、采摘果實(shí)的生活場(chǎng)景，反映了當時(shí)社會(huì )底層人民的生活狀態(tài)和勞動(dòng)場(chǎng)景。這些詩(shī)歌通過(guò)對當時(shí)社會(huì )生活的描繪，展現了古代人們的生活、情感和文化。
三、個(gè)人觀(guān)點(diǎn)
《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了當時(shí)社會(huì )的各個(gè)方面，反映了當時(shí)人們對生活的追求和向往。這些詩(shī)歌中的情感表達，深深地觸動(dòng)了我的內心，讓我感受到了古代人們的情感和智慧。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，讓我對古代文化有了更深刻的認識和理解，也讓我對現代社會(huì )有了更深刻的反思。
四、對比與參照
與其他文學(xué)作品相比，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌更注重表現情感和意境，這些詩(shī)歌中的情感表達，比其他文學(xué)作品更加深刻和生動(dòng)。例如，唐代詩(shī)人杜甫的《登高》這首詩(shī)，雖然也是表現情感和意境的，但是與《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌相比，卻顯得有些平淡無(wú)奇。因此，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，在情感表達和意境營(yíng)造方面，具有獨特的優(yōu)勢和價(jià)值。
五、結論和評分
總的來(lái)說(shuō)，閱讀《詩(shī)經(jīng)》讓我受益匪淺，它讓我對古代文化有了更深刻的認識和理解，也讓我對現代社會(huì )有了更深刻的反思。如果我要給《詩(shī)經(jīng)》打分的話(huà)，我會(huì )給它9.5分，因為它的情感表達和意境營(yíng)造方面，具有獨特的優(yōu)勢和價(jià)值，這是其他文學(xué)作品無(wú)法比擬的。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 12
“難道就因為我一貧如洗、默默無(wú)聞、長(cháng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心腸了嗎？你想錯了！我的靈魂跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)，我和你一樣有血有肉！要是上帝賜予我多一點(diǎn)姿色和財富，我就會(huì )讓你離不開(kāi)我，就像我離不開(kāi)你一樣！……在上帝面前，我們就是平等的！”這段話(huà)是簡(jiǎn)·愛(ài)對羅切斯特表達情感時(shí)的一番話(huà)，是她個(gè)性最充分的體現，表現了她不屈不撓、只為維護尊嚴的性格�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》這篇小說(shuō)是一個(gè)帶有自傳色彩的小說(shuō)。它一反平時(shí)小說(shuō)以溫柔美麗又富有的女子為主角，以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情為故事的舊格式，而是寫(xiě)了一位地位卑微、相貌平平的女性與不公平命運抗爭的故事。
故事的女主角簡(jiǎn)·愛(ài)從小父母雙亡，寄人籬下，經(jīng)歷了親戚的責難、求學(xué)的困難和好友的離世等一系列生活的磨難，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。后來(lái)，簡(jiǎn)繼承了她親人的'全部財產(chǎn)，和她所愛(ài)的羅切斯特走到了一起，過(guò)起了幸福的生活。
簡(jiǎn)的經(jīng)歷給了我很大的啟發(fā)。她出身低微、相貌并不出眾但是她在面對困苦的時(shí)候沒(méi)有抱怨和放棄，反而樂(lè )觀(guān)努力的學(xué)習。后來(lái)她憑著(zhù)自己的毅力自食其力，為自己贏(yíng)得了初步的幸福。而簡(jiǎn)在和羅切斯特的愛(ài)情中，使她的個(gè)性得到了充分的體現，展示了她無(wú)以倫比的女性人格魅力。當她得知了羅切斯特的原配妻子尚在世，她毅然決然地選擇了離開(kāi)，在尊嚴和愛(ài)之間，她維護了尊嚴，也維護了婚姻的莊嚴、合法和純潔。面對富裕美好的生活誘惑，簡(jiǎn)依然堅持了自己的選擇，沒(méi)有做一個(gè)卑微的人。幸運的是，她遇見(jiàn)了她好心的表姐一家，他們收留了她，開(kāi)始重新生活。同時(shí)，她面對錢(qián)財也有不俗的表現。當她繼承了叔叔的遺產(chǎn)后，又將大部分的財產(chǎn)給了表姐家，不以富有為最終目的。也對從前對自己很不好的舅媽給予了關(guān)心。終于善有善報，擁有自己的美好生活。而在我們的生活中，很多人都為了金錢(qián)和地位而放棄了愛(ài)情，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。而簡(jiǎn)·愛(ài)展示給我們的正是一種返璞歸真，真正追求全心付出的愛(ài)情。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)在男尊女卑的社會(huì )中飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，而簡(jiǎn)·愛(ài)自己本身對平等的追求、對尊嚴的維護和鮮明的個(gè)性魅力猶如一杯清水，滋潤著(zhù)每個(gè)人的心靈。
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人不可能逆轉時(shí)光，也不可能拒絕成長(cháng)。因為時(shí)代是滾滾向前的，我們的工作和生活中也不斷出現新的事物、新的現象。在這樣的情景下，我們如果不能跟上時(shí)代發(fā)展的節奏，那就是落后的表現，那就是失職的表現。那么，要怎樣去做更好的'自己，怎樣去迎接未來(lái)，讀了李開(kāi)復先生的《做最好的自己》，再結合自己監控崗位的工作，我想能夠從以下幾個(gè)方面來(lái)改善提升。
思想是人成長(cháng)的動(dòng)力：
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。我想，作為監控人員是應當堅持思想觀(guān)念的先進(jìn)性的。充分利用站上開(kāi)展的各項會(huì )議和活動(dòng)，創(chuàng )先評優(yōu)工作等有利契機，進(jìn)取接觸新思維、新知識，補足自身思想觀(guān)念中的短板，堅持與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)將各項文件精神落實(shí)到工作上。要進(jìn)取響應上級號召，牢記使命與職責，做一個(gè)不拒絕成長(cháng)，不拒絕創(chuàng )新，不拒絕突破思維定式的上進(jìn)型人才。
學(xué)習是人成長(cháng)的基礎：
以進(jìn)取上進(jìn)的思想信念為指導，我更要在行動(dòng)上學(xué)習和提升。我要向同事學(xué)習同司乘電話(huà)溝通的技巧;我要認真研究監控員崗位職責和工作制度，篩查工作中的盲點(diǎn)和不足;我要認真踐行降本增效·雙創(chuàng )工作理念，向在降本增效工作中取得成績(jì)的各個(gè)站點(diǎn)、同事學(xué)習，在日常辦公用品、生活用品的成本管控、高效利用方面有所提高;我要進(jìn)取踐行精細化管理理念，學(xué)習借鑒站上精細化管理的成功經(jīng)驗和好的方法，把視頻監控、收費監控、電話(huà)接聽(tīng)、導航指示等各項工作進(jìn)行精細化的脈絡(luò )梳理，流程管理，將每一項工作細致深入的做到位;我們要牢記年初制定的工作計劃，繼續踐行“向榜樣學(xué)習，向標桿看齊”活動(dòng)，跟歷屆“感動(dòng)青銀”十佳人物學(xué)，跟“崗位練兵、技能比武”中的優(yōu)秀典型學(xué)，跟行風(fēng)之窗中那些熱心助人、令人感動(dòng)的優(yōu)秀案例學(xué)……
找準方向是成長(cháng)的前提：
監控人員要學(xué)習提高，需要有目標、有方向，不能盲目去耗費精力。我們要扎根崗位實(shí)際，認真踐行“保障有力、信息靈敏、監督嚴格、稽查到位”的監控管理理念，進(jìn)取踐行“嚴、細、實(shí)、快”的工作作風(fēng)，努力以更好的自己去迎接未來(lái)。做最好的自己，這不只是個(gè)人的追求，更是國家、社會(huì )、單位對我們的期望和要求。所以，我們責無(wú)旁貸。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 14
這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書(shū)，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。
這位被馬克思稱(chēng)之為“英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于１５６１年，是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門(mén)，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅１５歲。三年后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒(méi)有分到什么遺產(chǎn)，只得獨立謀生，一時(shí)債務(wù)壓身，飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過(guò)自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣，最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的賄賂案被國會(huì )彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內的建樹(shù)。他倡導通過(guò)實(shí)驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗，他的散文隨筆一共有５８篇，內容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專(zhuān)家王佐良先生說(shuō)培根“對每個(gè)題目都有獨到之見(jiàn)，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說(shuō)理透徹，警句跌出”，這是中肯的評論。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預先作了準備而不愛(ài)其害。當這種猜測疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì )了好人�？梢�(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂�！�
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的�？梢哉f(shuō)培根是一位真正的現代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀(guān)是現世的`而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@句話(huà)將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì )到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà)，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì )否認這點(diǎn)。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 15
我讀了龍應臺所寫(xiě)的《目送》以后，有一些感想，我覺(jué)得除了第一篇《目送》和最終一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系，其余都很雜亂，幾乎與“目送”沒(méi)有關(guān)系，所以，大致內容我也概括不出來(lái)。
令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應臺目送她的孩子——華安小學(xué)到高校，然后作者的父親住院還有火葬�！拔覞u漸地、漸漸地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他漸漸消逝在小路轉彎的地方，而且，他用背影靜默告知你：不必追�！边@段讓人心酸和感動(dòng)的文字說(shuō)了：年幼的孩子長(cháng)大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場(chǎng)最終一次目送他的父親的時(shí)候，明擺她和他的緣分也就終止了。
原來(lái)，龍應臺的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子漸漸得長(cháng)大，離“我”愈來(lái)愈遠，機場(chǎng)龍應臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到消逝。兒子都不情愿回頭看“我”一眼，感到特別失落。當龍應臺高校教授的那一天，父親開(kāi)車(chē)送“我”，但是父親并沒(méi)有把“我”送到高校的大門(mén)口，而停在側門(mén)的巷邊，因為他認為，這種廉價(jià)的小貨車(chē)不是送高校教授的的車(chē)子。父親生病住院，“我”每個(gè)禮拜都去看父親。有一次，龍應臺幫父親清理排泄物，結果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對“我”對我的愛(ài)和“我”對父親的愧歉都告知了“我”：不必追。
在《目送》這本書(shū)的第八篇：《母親節》里，有一段好玩兒的文字，是一些對話(huà)，我一邊看，一邊想，貌似我和母親也有過(guò)這類(lèi)的的對話(huà)……
最讓人感動(dòng)的是最終一篇文章《魂歸》，它說(shuō)了龍應臺的.父親死了，村民們說(shuō)，依據家鄉的習俗，兒女不能親自埋了父母，但是，但是作者——龍應臺和她的母親卻說(shuō)：“最終一次接觸父親的機會(huì )，我們不會(huì )以任何理由給任何別人代勞�！边@一天早晨，“父親”上山了，當司儀長(cháng)長(cháng)地唱“拜──”時(shí)，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。
雖然我看得是“電子書(shū)”，有一些重復的，我不知道是有意重復還是無(wú)意重復的。但是，這“本”《目送》非常感人。雖然我還不是完全理解《目送》，可是，這里面有些路我可能會(huì )走，我希望我以后也有一顆感恩和回報的心。
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“提高在于讀書(shū)，成長(cháng)在于讀書(shū)�！毕奶斓纳�，看了一本書(shū)《厚黑學(xué)》，從中悟出了一些道理，講述了自己的感受。
自古以來(lái)出書(shū)的人不計其數，能稱(chēng)得上精華的也屈指可數。雖然李宗吾在民國時(shí)期出版了一本書(shū)，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻，他一定有過(guò)人之處。簡(jiǎn)單看了一下，發(fā)現他竟然敢自稱(chēng)“厚黑大師”。的確，他的文采和思想都是常人所不及的，書(shū)生身上有一種傲慢。民國時(shí)期的中西文化碰撞造就了這樣一個(gè)精彩的文壇，自稱(chēng)圣賢，評論天下全能。
《厚黑學(xué)》，以三國英雄和著(zhù)名的`楚漢為中心，探討說(shuō)自己臉皮厚，心地好的經(jīng)驗，分三步總結，強調黑和厚的不同概念�！逗窈趯W(xué)》中用三個(gè)步驟來(lái)概括境界厚黑的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見(jiàn)，黑而無(wú)色。從書(shū)中，李宗吾只看到了第二個(gè)境界。他對人性的理解是以惡為先的，所以他評論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說(shuō)自古以來(lái)英雄們都是用仁義道德的表象來(lái)體現個(gè)人的“立命本惡”的觀(guān)點(diǎn)。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來(lái)解釋?zhuān)运芏徽劇?/p>
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各種羞辱，太在意自己的虛榮心，和朋友敵人相處不來(lái)，也不能抓住機會(huì )表現自己。即使你有杰出的才能，也會(huì )淹沒(méi)在眾人之中，可惜。當我們提倡“黑”的時(shí)候，我們并不強調用任何手段去鍛煉世間的惡，而只是為了讓每個(gè)人都以適合自己的方式去贏(yíng)得自己生活中的幸福�！昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r(jià)來(lái)獲得名利。我們所說(shuō)的“黑”并不是簡(jiǎn)單的詭計和狡猾，而是包含著(zhù)智慧、策略和遠見(jiàn)的深刻內涵。誰(shuí)要想充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現代人成功所需要的。
在現實(shí)社會(huì )中，世界復雜，人心不老，人的生活艱難，如何才能在日益復雜的社會(huì )中站穩腳跟，呼風(fēng)喚雨，讓自己的生活更加完美順利？
俗話(huà)說(shuō)：“君子立窮，不可屈，不可淫�！钡�，真正能做到的人越來(lái)越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會(huì )大放異彩。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 17
流星，飛走天空，可能有一秒時(shí)的凝望？然而這一瞥的光明已長(cháng)久遺留在人們的心懷里。
——《繁星。春水》
讀冰心的詩(shī)，就像在一座童年的花圃中流連忘返，處處都彌漫著(zhù)愛(ài)的馨香，處處都籠罩著(zhù)甜美的氣息，聽(tīng)百靈歌唱，聽(tīng)海歐低吟；讀冰心的詩(shī)，就像臥在母親的懷抱中酣睡，處處享受著(zhù)母親的溫暖，處處吮吸著(zhù)母親的甘甜；讀冰心的詩(shī)，就像在一片茂密的森林中漫步，處處欣賞著(zhù)花兒的爛漫，處處贊揚著(zhù)草兒的謙虛。
冰心，這位崇尚愛(ài)的哲學(xué)的奇女子，原名謝婉瑩。取“一片冰心在玉壺”為名，世紀老人”她的命運艱苦多辛。歷經(jīng)一番困難挫折，有了愛(ài)就有了一切“愛(ài)是世間萬(wàn)物的源泉”正是因為有了像冰心一樣的奇女子。
深藍的夜空，星星閃爍著(zhù)，宛如天上的繁花點(diǎn)綴了這片黑暗�？墒�，我們卻聽(tīng)不到它們之間的對話(huà)，只能默默欣賞它們美麗的光芒。然而，在這寂靜中，微光中，它們互相頌揚著(zhù)彼此的光輝，為天際增添了一份神秘的美感。如果星星都能這樣和諧相處，為何人類(lèi)不能呢？讓我們也像星星一樣，彼此欣賞、尊重和贊頌吧！
在這個(gè)世界上，真正的美好是無(wú)法被言語(yǔ)所描述的。它隱藏在微笑之后、言語(yǔ)之前，散發(fā)著(zhù)無(wú)限的神秘氣息。它如同一盞燈，在你最需要時(shí)照亮你的心靈。因此，我們應該珍惜每一個(gè)微笑，讓它成為我們生命中的一部分。這并不難，我們只需要對自己微笑，并且對他人微笑，就可以創(chuàng )造更多的美好與幸福。愿你我都成為微笑的使者，傳遞真善美的力量，讓世界變得更加美好！
月夜，窗外傳來(lái)一陣渺遠的'鋼琴聲。那琴音牽出了一縷縷月色，掀開(kāi)了回憶的門(mén)簾。在余音中，我仿佛聽(tīng)到了無(wú)限的樹(shù)聲和看到了無(wú)限的月明。然而，世間的美好不應該只停留在余音里，應該在回音中彌漫開(kāi)來(lái)。
《繁星映春水》是一個(gè)美麗的名字，它傳遞出繁星閃爍，春水流淌的畫(huà)面，讓人們對美好生活充滿(mǎn)了向往和憧憬。這幅畫(huà)卷讓我們感受到大自然的魅力和生命的美麗，也讓我們更加珍惜這個(gè)世界上的一切。
冰心的詩(shī)，就像一顆流星，雖已逝去，但那一瞬間的美麗卻駐在人們心間，恒久不變！
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與兒子一起閱讀，一直以來(lái)都是我覺(jué)得應該做的事情，在他開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我就一直開(kāi)始與他一起閱讀詩(shī)歌，故事書(shū)，所以他的語(yǔ)言發(fā)展都很順利�？墒请S著(zhù)他進(jìn)入了小學(xué)后，反而和他一起閱讀的習慣卻沒(méi)有了。也許是因為他每天的作業(yè)占據了一定的時(shí)間，還有是因為身為職場(chǎng)媽媽?zhuān)滋旃ぷ魍砩弦黾覄?wù)，實(shí)在抽不出太多時(shí)間來(lái)陪兒子一起讀書(shū)。今年學(xué)校開(kāi)展了一系列孩子與家長(cháng)一起閱讀的活動(dòng)后，喚醒了我久違的那種親子感覺(jué)———與孩子同讀一本書(shū)。
假期來(lái)了，讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū)，感受非常好！
我的`兒子在成長(cháng)過(guò)程中很喜歡閱讀書(shū)籍，他也喜歡和爸爸、媽媽一起共同閱讀的感覺(jué)。每天晚上到了我們約定好的時(shí)間開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，兒子總是會(huì )大聲地叫我：“媽媽?zhuān)爝^(guò)來(lái)陪我看書(shū)！”我聽(tīng)到他的呼喚，只能停下手頭的工作，先陪他一起看書(shū)。我覺(jué)得他內心非常期待著(zhù)家長(cháng)們一起讀書(shū)。這個(gè)假期，我們一起閱讀了許多適合孩子們的思維和年齡需求的讀本，包括《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國演義》等等。這些讀本中的小故事都有著(zhù)深刻的含義和啟發(fā)，對于培養幼兒的思想、道德品質(zhì)以及交際技巧都非常有益處。當然，孩子也從中受益匪淺，很多良好習慣的養成正是源于對書(shū)中主人公的認識和肯定。每次讀完一本書(shū)后，我們會(huì )一起討論并回味書(shū)中的故事情節。兒子會(huì )告訴我他在書(shū)中感興趣的故事，而我和他爸爸則幫助他分析為什么會(huì )發(fā)生這樣的事情。同時(shí)，我們還會(huì )啟發(fā)孩子對書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找每個(gè)人物身上的優(yōu)秀之處和閃光點(diǎn)。這樣的閱讀時(shí)間不僅增進(jìn)了家庭親子關(guān)系，也促進(jìn)了兒子的思維能力和道德素養的培養。我們共同閱讀的經(jīng)歷讓我們更加親近，也為孩子打下了堅實(shí)的閱讀基礎。
孩子的閱讀能力對于他們的學(xué)習能力和發(fā)展至關(guān)重要，它是孩子綜合素質(zhì)和綜合能力的基石。全面提升閱讀能力對于孩子的全面發(fā)展具有極其重要的意義。
在假期里，我有幸和孩子們一起度過(guò)了愉快的讀書(shū)時(shí)光，這段特別的經(jīng)歷讓我感受到了無(wú)盡的幸福和滿(mǎn)足。每天都能與孩子一同翻閱書(shū)籍，是一種非常美好的體驗。從現在開(kāi)始，我希望每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子們一起讀書(shū)，通過(guò)閱讀引導他們探索知識世界的奧妙！
讀書(shū)的心得體會(huì ) 19
書(shū)是人們不可缺少的一部分，高爾基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
書(shū)，賦予我知識、賦予我智慧，看書(shū)是我了解到黃德甜老師所寫(xiě)的《語(yǔ)重心長(cháng)》通過(guò)這本書(shū)，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語(yǔ)重心長(cháng)》這本書(shū)后，我才發(fā)覺(jué)到書(shū)他是我們知識的一片海洋，能與書(shū)為友是最慶幸的事，在《語(yǔ)重心長(cháng)》里，我讀懂了里面的內容，是他讓我明白了語(yǔ)重心長(cháng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(cháng)、尊重父母，他們的話(huà)，我們要聽(tīng)，因為他們的見(jiàn)識比我們多，所以，他們的學(xué)識、技能也比我們強；因為他們十分關(guān)愛(ài)我們，所以，他們才會(huì )反復叮囑我們，我們千萬(wàn)不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(cháng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(cháng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(cháng)、父母是為了他好，只會(huì )心里埋怨自己的父母與師長(cháng)，難免有時(shí)師長(cháng)、父母是會(huì )說(shuō)錯批、評錯你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和必須等對方冷靜下來(lái)，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì )更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問(wèn)題，古句也有說(shuō)國，君不聞“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！�
我們是從父母的`懷抱里長(cháng)大，隨著(zhù)歲月增長(cháng)，我們已經(jīng)長(cháng)大了，應該懂得如何去尊重自己的父母，回顧自己小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(cháng)一直給予我們知識，讓我們在將來(lái)能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現了一串串的腳印。讓我們我們認識客觀(guān)規律、遵循客觀(guān)規律，對任何事物都持謹慎與理智的態(tài)度，不盲從、不躁動(dòng)，適可而止。盡管中庸思想有其自身的局限性，但它確實(shí)包含著(zhù)很多合理的因素。
時(shí)至今日，社會(huì )變遷，存在很多問(wèn)題。中庸之道或許也是解決問(wèn)題的一劑良藥，緩解，甚至解決社會(huì )突出問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，所謂“中庸”，就是要以人的內在要求（人性、本心）為出發(fā)點(diǎn)和根本價(jià)值依據，在外部環(huán)境（包括自然的和社會(huì )的環(huán)境）中尋求中道，也就是使內在要求，在現有的外在環(huán)境與條件下，得到最適宜的、最恰當的、無(wú)過(guò)猶不及的表達與實(shí)現。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做，則“天地位焉，萬(wàn)物育焉”。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 20
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)講述了一個(gè)孤女的一生。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，寄養于舅母家，備受虐待，后被舅母打發(fā)到孤兒院去。孤兒院環(huán)境惡劣，但她頑強地活了下來(lái)。畢業(yè)兩年后，簡(jiǎn)應聘去當家庭教師謀生。主人羅切斯特性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常，但經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)間接觸，簡(jiǎn)發(fā)現羅切斯特心地善良，為人正直、剛毅，漸漸對他產(chǎn)生了感情。當他們在教堂舉行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)痛苦地發(fā)現，原來(lái)羅切斯特有一個(gè)瘋妻。簡(jiǎn)悲傷地離去。后來(lái)，與她離散多年的叔父病故，遺贈給她巨額財產(chǎn)。因不能忘情于羅切斯特，她重回故地，才知數月前瘋女人縱火而死，羅切斯特為救她一只眼睛被砸了出來(lái)，另一只眼睛發(fā)炎也看不見(jiàn)了。簡(jiǎn)立刻去向他傾訴衷情，兩人終締良緣。后來(lái)，羅切斯特在倫敦醫好了一只眼睛，和簡(jiǎn)生下了一個(gè)男孩。
這本書(shū)的創(chuàng )作背景是17世紀的英國。那時(shí)盡管英國已經(jīng)是工業(yè)大國，女性的地位還是十分低下。與同時(shí)期的中國無(wú)異，當時(shí)的女孩被灌輸的思想就是安靜優(yōu)雅，長(cháng)大之后找一個(gè)有權有勢的丈夫為家族謀取利益。它的作者夏洛蒂勃朗特就是在這種思想的影響下長(cháng)大的，但卻在自己的筆下刻畫(huà)出了一位不屈從命運安排的勇敢女性形象，因此有人贊譽(yù)這本書(shū)“遠超于時(shí)代背景”。
同時(shí)，夏洛蒂也是“勃朗特三姐妹”中最大的一個(gè)，并且也是最晚去世的一個(gè)。只能說(shuō)是天妒英才，她們都十分有才華，也全都沒(méi)能活過(guò)四十歲。
在這本書(shū)中的'結局里，簡(jiǎn)愛(ài)最終收獲了自己的幸福。但是也有人因此批評這個(gè)結局是一個(gè)“敗筆”。他們認為這樣的結局不符合當時(shí)的歷史背景和女性的實(shí)際地位。如果真的以嚴謹的史實(shí)角度來(lái)評析，這樣的結局的確是不現實(shí)的。但是這畢竟是一部文學(xué)作品，單從它本身表示出的——勇氣與智慧、不甘于現狀和在黑暗中也不放棄地燃燒自己真摯的感情——這一切正面的精神，以及它在英國的文學(xué)界乃至對英國歷史造成的影響來(lái)看，這部作品都是值得稱(chēng)頌的。
如今，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去三百年。這本象征著(zhù)愛(ài)情與自由的小說(shuō)仍無(wú)過(guò)時(shí)之感，擁有了超越時(shí)代的意義。雖然斯人已逝，但文學(xué)界的星空中那屬于三姐妹的星座依然在閃閃發(fā)光。
讀書(shū)的心得體會(huì ) 21
“如果人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì )變成美好的人間”當我讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí)，不禁想起了這首歌。這本書(shū)是意大利著(zhù)名作家亞米契斯的代表作，“愛(ài)”是整篇小說(shuō)的主旨，字里行間融入了種。種人世間最偉大的愛(ài)。
作家以一個(gè)意大利小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的眼光，以日記的形式講述了10月份到第二年7月份一個(gè)學(xué)年在校園內、外發(fā)生的事情，以及發(fā)生在安利柯身邊的感人故事。書(shū)中富有愛(ài)心的人有很多，如有俠義之舉的卡羅納，有品學(xué)兼優(yōu)﹑助人為樂(lè )的班長(cháng)德羅西，堅強不屈的科羅西而令我印象最深刻的一幕是下面這件事：安利柯到女子學(xué)校去，恰巧放學(xué)的時(shí)間到了。因為今天和明天是萬(wàn)圣節和萬(wàn)靈節，所以學(xué)校放假，女生們顯得激動(dòng)不已，有說(shuō)有笑地紛紛走出校門(mén)。這時(shí)，在校門(mén)口有一個(gè)小小的個(gè)子、渾身是黑煙的小男孩，扶著(zhù)墻在大聲地哭泣。這時(shí)有幾個(gè)三年級女生跑過(guò)去，問(wèn)他為什么哭，他說(shuō)他給幾戶(hù)人家掃煙囪，掙了三十多個(gè)索爾多，卻從口袋里的一個(gè)洞里掉了，沒(méi)有錢(qián)回家，又要挨打了。他說(shuō)完便把那個(gè)有破洞的口袋指給她們看。這時(shí)一個(gè)戴著(zhù)帽子，帽子上有一根藍羽毛的女孩首先從口袋里拿出兩個(gè)索爾多給了這個(gè)男孩，又動(dòng)員其他女同學(xué)把平時(shí)買(mǎi)本子的錢(qián)捐獻出來(lái)，女生們積極響應，于是大家紛紛將自己的零花錢(qián)遞給那個(gè)小男孩。錢(qián)幣越來(lái)越多了，但還是不夠。后來(lái)，五年級的學(xué)生來(lái)了，她們知道這件事后，也加入到了捐錢(qián)的行動(dòng)中！錢(qián)幣早以足夠，可還是不斷有錢(qián)幣拋來(lái)。那些沒(méi)有帶錢(qián)的女孩也想送他點(diǎn)什么，就把一朵朵鮮花送給他
讀了這篇文章，我深深地被她們的'熱心和愛(ài)心所感動(dòng)！我又想起上幼兒園時(shí)發(fā)生的一件事：有一次我在放學(xué)的路上看見(jiàn)一位殘疾人，他走路一拐一拐的，樣子很滑稽，當時(shí)我也學(xué)著(zhù)他的樣子走，覺(jué)得很好玩，惹得小伙伴們哈哈大笑�，F在想起來(lái)，我感到很慚愧，如果他知道，一定會(huì )給他心里留下一道傷口。
讀了這篇文章我決心做一個(gè)助人為樂(lè )的人，無(wú)論在什么地方，在什么時(shí)候都要盡力去幫助需要幫助的人，“贈人玫瑰，手有余香”。
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