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解讀新課標的心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的解讀新課標的心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
解讀新課標的心得體會(huì )1
今天**老師的講座，使我受益匪淺，我從**老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
解讀新課標的心得體會(huì )2
聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標的解讀，特別是新課標下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導我的教學(xué)，有效合理的使用教材，開(kāi)發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn)，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語(yǔ)文學(xué)習，識字是基礎。沒(méi)有足夠數量的識字基礎，很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此，第一學(xué)段的閱讀，必然要基于充分扎實(shí)識字的基礎上。于識字而言，閱讀的文章是識字的載體，其表情達義居于相對次要的位置。因此，第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應該體現以下特點(diǎn)。
(一)基于識字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)
識字原本是為閱讀服務(wù)的，但是在起始階段，學(xué)生識字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識字服務(wù)。聽(tīng)讀識字，在朗讀中識記生字。低年級學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)，課文更多時(shí)候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著(zhù)識字進(jìn)行的。課程標準中指出，第一學(xué)段“學(xué)習用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中，“朗讀課文的要求應盡可能低些，以聽(tīng)入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養朗讀興趣，引導學(xué)生字字過(guò)目，出聲朗讀，邊讀邊有意識的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強調老師的示范作用。對于識字不多的孩子來(lái)說(shuō)，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導致頓讀和唱讀。所以，學(xué)習開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內容，初步感受文章情趣。同時(shí)，這對于培養學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著(zhù)重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中，學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識字。
第一學(xué)段選文淺顯易懂，主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識字環(huán)境，使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中，教師應充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認識生字，了解課文內容。當然，作為檢驗并形成獨立識字能力，還應該進(jìn)行單個(gè)字的認讀練習，掌握一定的識字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)
第一學(xué)段應該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強調這樣幾方面：首先要讀準確，準確不只是把音讀準，關(guān)鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒(méi)有感受就談不上感情，必然導致矯情造作的讀。對不同的課文內容，應注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學(xué)生跟讀;教師范讀，學(xué)生仿讀的形式。以對話(huà)為主的課文，采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節生動(dòng)的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學(xué)中，應重視引導學(xué)生根據課文的語(yǔ)言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的意思，再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學(xué)生積累詞句，并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì )句號、逗號、感嘆號及問(wèn)號的用法，了解一些語(yǔ)文基礎知識。
低年級學(xué)生好奇心強，要鼓勵學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，對于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應認真解答。教師應努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。
(三)自主表達下的閱讀教學(xué)(樂(lè )于與人交流)
課程標準特別強調“樂(lè )于與人交流感受”，這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此，在朗讀過(guò)程中，要充分調動(dòng)孩子表達的欲望，積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達，說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護孩子表達的積極性，同時(shí)應該意識到，既然是感受，那么一定是個(gè)性化的，也就沒(méi)有對與錯。因此，教師不應該否定學(xué)生的感受，而應該作為傾聽(tīng)者認真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言，并把相應的感受送到朗讀中去，促進(jìn)學(xué)生的理解。
圖文結合是有效促進(jìn)理解與表達的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂，圖畫(huà)內容是對課文內容有益的補充。無(wú)論是識字、學(xué)詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內閱讀的基礎上，課程標準還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應大力提倡課外閱讀，并積極在校內為學(xué)生創(chuàng )設讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導學(xué)生閱讀，為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺，從而激勵學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。
總之，聽(tīng)完本次講座，使我對課標，對教材，對學(xué)生都有了新的認識，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
解讀新課標的心得體會(huì )3
盡管義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx版)是對原實(shí)驗稿的完善，通過(guò)仔細認真的學(xué)習，我們會(huì )發(fā)現其修訂后的課程標準所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅守、重申，有的是調整、改進(jìn)，有的是補充、增加。比如：關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程的核心概念和基本目標的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程具體內容的問(wèn)題，關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文知識教學(xué)和能力訓練的問(wèn)題，關(guān)于識字寫(xiě)字教育的問(wèn)題，關(guān)于課程標準體例和語(yǔ)言表述的問(wèn)題。課標在習作教學(xué)、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習等方面也做出了諸多調整，比如強調習作的低門(mén)檻，突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設計的體驗性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題要體現語(yǔ)文特點(diǎn)，內容適量，便于實(shí)施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這幾個(gè)核心概念形成了新課標的核心范疇。就是：語(yǔ)文特質(zhì)語(yǔ)文素養語(yǔ)文實(shí)踐―這是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準的核心概念。所以，對新課標的領(lǐng)悟和踐行，不妨從深入理解、準確把握這幾個(gè)核心概念入手。
一、語(yǔ)文特質(zhì)：學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用
語(yǔ)文課程究竟是什么樣的課程?語(yǔ)文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長(cháng)期爭論無(wú)定論的問(wèn)題，許多語(yǔ)文教師強烈要求語(yǔ)文課程標準能對此作出明確的回答。經(jīng)過(guò)討論修訂，新的課標對語(yǔ)文課程性質(zhì)的表述作了如下修改：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。顯然，這一慎重研究、修改后的表述，把語(yǔ)文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上，進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí)，課標又堅守了工具性與人文性統一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述，我以為，就會(huì )把大家從工具性與人文性統一的爭論中擺脫出來(lái)，又引導大家把目光投向了學(xué)習語(yǔ)言文字運用，去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。無(wú)疑這是重要的，又是智慧的，其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)：語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀(guān)念，其一便是在教學(xué)的時(shí)候，內容方面固然不可忽視，而方法尤其應當注重。他進(jìn)一步指出了語(yǔ)文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語(yǔ)言文字的理解和運用，便是要重視語(yǔ)文的形式和方法。我覺(jué)得稱(chēng)其為核心目標一點(diǎn)不夸張。也揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統一，應當統一于此――學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用。
可以這么說(shuō)，語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用不斷彰顯著(zhù)語(yǔ)文的特質(zhì)，讓語(yǔ)文成為語(yǔ)文。但長(cháng)期以來(lái)，直至現在，語(yǔ)文教學(xué)只重視內容而忽略方法，忽略形式，忽略語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用�，F今，新課標的頒發(fā)，我們更應當堅定不移地在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上下足功夫，讓語(yǔ)文真正歸位。
二、語(yǔ)文素養：
語(yǔ)文的核心任務(wù)大家都會(huì )清楚地記得，語(yǔ)文課程標準實(shí)驗稿中有這樣的規定和表述：語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅守。也道出了學(xué)習語(yǔ)言文字運用是語(yǔ)文的特質(zhì)，而圍繞這一特質(zhì)展開(kāi)的任務(wù)是語(yǔ)文素養的形成與提高，所以說(shuō)這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。
到底什么是語(yǔ)文素養?各有各的理解，課標修訂組負責人溫儒敏教授是這樣說(shuō)的：‘語(yǔ)文素養’這個(gè)概念，體現一種新的更闊大的教育視野。課程標準所說(shuō)的‘語(yǔ)文素養’，是指中小學(xué)生具有的比較穩定的、最基本的、適應時(shí)代要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及語(yǔ)文方面表現出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識修養和文風(fēng)、情趣等人格修養。溫儒敏教授把語(yǔ)文素養界定在三個(gè)重要方面：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養、人格修養。而這三個(gè)方面，都離不開(kāi)語(yǔ)文的特質(zhì)，即學(xué)習語(yǔ)言文字運用。因此語(yǔ)文素養的形成與提高應當是語(yǔ)文教育的核心任務(wù)。
三、語(yǔ)文實(shí)踐：語(yǔ)文教育的基本方式
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認為，學(xué)習語(yǔ)言文字運用是課標的第一核心概念，語(yǔ)文素養是第二核心概念，而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區別又有聯(lián)系，實(shí)踐的東西往往具有綜合性，所以我認為實(shí)踐是語(yǔ)文教育的基本方式。
說(shuō)到語(yǔ)文實(shí)踐，自然想到慣常使用的訓練。提到訓練記得錢(qián)夢(mèng)龍先生有過(guò)這樣的提法：以學(xué)生為主體，教師為主導，訓練位主線(xiàn)。凈不是針對語(yǔ)文來(lái)講的，但相當一段時(shí)間在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有一定的影響，說(shuō)課、評課都好引用。從現今的新課程標準的角度來(lái)看，如果語(yǔ)文教學(xué)以訓練為核心，或曰以訓練為主線(xiàn)是不行的，訓練只是語(yǔ)文實(shí)踐的一種方式，語(yǔ)文實(shí)踐這一概念無(wú)論內涵還是外延，都大大超過(guò)了語(yǔ)文訓練，語(yǔ)文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開(kāi)放。比如，《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》指出，要倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。這些學(xué)習方式、實(shí)踐方式，使知識活了起來(lái)，培養了學(xué)生的能力，這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據以上認識，語(yǔ)文訓練現在雖然仍在語(yǔ)文新課程中，但訓練一詞不能再像以前那樣頻繁出現。
解讀新課標的心得體會(huì )4
優(yōu)秀作文推薦:很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的'閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
解讀新課標的心得體會(huì )5
本次去省城，共聽(tīng)了11位名師的15節課，節節都很精彩，課堂上充分體現出了新課標的理念，而且人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在課堂上都能夠得到不同的發(fā)展。
原本我以為數學(xué)就是枯燥乏味的，從來(lái)不知道數學(xué)課也可以上的這么精彩有趣，聽(tīng)完這些課后，我真是受益匪淺，收獲了不少，也有許多感悟，而我自己要學(xué)習的東西實(shí)在是太多太多了。
新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話(huà)與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習靈感有時(shí)就會(huì )消遁。而這十一位老師都做到了這一點(diǎn)，課堂上語(yǔ)言幽默風(fēng)趣又親切，真正做到了讓學(xué)生在玩中學(xué)，在樂(lè )中學(xué)，課堂上注重滲透德育知識，銜接很緊密，我覺(jué)得我都被教師深深的吸引著(zhù)，沒(méi)有時(shí)間開(kāi)小差，何況學(xué)生呢？教師也將生活和數學(xué)緊密的聯(lián)系了起來(lái)，讓學(xué)生真切的感受到數學(xué)與生活是息息相關(guān)的，比如說(shuō)錢(qián)守旺老師在教《百分數的意義》這一課時(shí)，首先用多媒體出示了一些中國釣魚(yú)島時(shí)國人抵制日貨后，日本各大商品銷(xiāo)量大減的圖片，不僅引出了百分數，還教育了學(xué)生。蔡宏圣老師在講《認識負數》一課時(shí)，首先多媒體出示了一組照片，都是中國著(zhù)名主持人，演員和體育明星，讓學(xué)生介紹自己所認識的明星，學(xué)生們暢所欲言，其中有個(gè)學(xué)生說(shuō)到認識千手觀(guān)音，老師就順勢引導說(shuō)她們都是殘疾人，但是依然樂(lè )觀(guān)向上，不屈不撓，我們應該向她們學(xué)習。除了語(yǔ)言幽默風(fēng)趣外，教師們主要扮演著(zhù)引導者的角色，不斷的引導鼓勵學(xué)生，在感性材料的基礎上，理解數學(xué)概念或通過(guò)數量關(guān)系，讓學(xué)生自己相互進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，讓學(xué)生將這個(gè)思維過(guò)程，自己用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我覺(jué)得這對學(xué)生來(lái)說(shuō)不管是從思維上還是從語(yǔ)言表述上都得到了很好的鍛煉。
每位名師都以培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題為宗旨，印象最深刻的就是學(xué)生回答“沒(méi)問(wèn)題”后老師所說(shuō)的“沒(méi)有問(wèn)題才是最大的問(wèn)題！”
徐長(cháng)青老師說(shuō)“我們要做‘種子教學(xué)’而不是‘果子教學(xué)’，教育是激勵與喚醒的藝術(shù)，真的教學(xué)未必從真的答案開(kāi)始，用‘假’的答案引起學(xué)生知識的矛盾和質(zhì)疑”這就對我們提出了很高的要求，和大家分享一下徐老師的理念：
離開(kāi)老師還讀書(shū)，離開(kāi)學(xué)校還學(xué)習；
成長(cháng)的意義在于經(jīng)歷而不是得到；
差異是世界的美，也是生命的美；
我們不知道學(xué)生的明天會(huì )怎樣；
學(xué)不會(huì )是每個(gè)學(xué)生的權利。
我們要認識到每個(gè)學(xué)生的差異，承認這種差異，并嘗試著(zhù)去尊重，然后發(fā)展差異，讓差異成為一種資源。帶著(zhù)欣賞的目光去看待每一個(gè)孩子，因為我們不知道他們的明天會(huì )怎樣！
解讀新課標的心得體會(huì )6
新課程提出，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現應成為課堂教學(xué)評價(jià)的主要內容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習、同伴合作中的行為表現、參與熱情、情感體驗和探究、思考的過(guò)程等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過(guò)了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結論及其過(guò)程等等學(xué)生的行為表現，來(lái)評價(jià)課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為，也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評價(jià)和激勵學(xué)生的學(xué)習，教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情和探究的興趣等。
這種“以學(xué)論教”的評價(jià)體系，要求我們教師備課方式要有根本性的轉變，首先要更多的考慮學(xué)生在課堂上的可能反映，并思考相應的對策，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂，而不是在課堂上簡(jiǎn)單的再現教材，備課時(shí)要了解學(xué)生對即將講解內容的興趣、知識儲備和他們所關(guān)心的話(huà)題。也只有了解學(xué)生的需要，才能真正上好“以學(xué)論教”的每一堂課。教師對教學(xué)能力的認識觀(guān)念的轉變。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”課堂教學(xué)評價(jià)中心的轉移，將促使教師重新反思一堂“好課”要求教師具備的教學(xué)能力是什么?“以學(xué)論教”課堂教學(xué)評價(jià)模式更為關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說(shuō)了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì )些什么和感受到了些什么等等。教師的板書(shū)和口語(yǔ)能力不再是一堂好課的必要條件了。只要這位教師給予學(xué)生充分自主學(xué)習、探究的機會(huì )，學(xué)生在課堂上獲得了充分的發(fā)展，板書(shū)也許是學(xué)生來(lái)寫(xiě)，總結也許是學(xué)生來(lái)說(shuō)，這依然是一堂好課，一堂學(xué)生“學(xué)得好”的課。
可見(jiàn)，教師需要對“教學(xué)能力”進(jìn)行新的思考和認識：對教材的把握能力是必要的，但似乎不夠，自主實(shí)踐將會(huì )引發(fā)學(xué)生行行色色的問(wèn)題，這就需要教師儲備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識，此外，更具挑戰的是教師要學(xué)會(huì )“用教材”而不是“教教材”;課堂管理能力是必要的，但是似乎又有些不同了，安靜無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的自主學(xué)習和參與，熱鬧又是課堂紀律的大敵，如何能讓學(xué)習在“熱鬧”中“有序”的進(jìn)行是教師課堂管理的新課題;課堂環(huán)節的設計能力依然是必要的，但似乎又不同，不能完全按事前設計的環(huán)節進(jìn)行，要富有彈性，以便隨學(xué)生的表現來(lái)靈活調整，更關(guān)注的教師的隨堂機智�？傊�，以往對教師教學(xué)能力的要囚犯，其內涵正在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著(zhù)“重心得轉移”和變化。
因此，課堂教學(xué)的新理念，是以新課程的相關(guān)要求為視點(diǎn)，課堂的概念需要重新書(shū)寫(xiě)，課堂教學(xué)的活動(dòng)需要重新規劃，課堂中教師與學(xué)生的行為方式需要重新規范。事實(shí)上，只有深刻變化了的課堂，才能承載新課程的企盼，也才能將新課程真真切切地體現在學(xué)校生活之中，落實(shí)到教育教學(xué)之中。進(jìn)一步說(shuō)，變革課堂，是實(shí)施新課程不可或缺的重要環(huán)節，是教師和學(xué)校管理者不可推卸的主要職責。我們地理教師在教學(xué)設計上要轉變現行課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理的傳統做法.
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