新課標解讀心得體會(huì )（通用17篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編精心整理的新課標解讀心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇1
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的`主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇2
本次去省城，共聽(tīng)了11位名師的15節課，節節都很精彩，課堂上充分體現出了新課標的理念，而且人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在課堂上都能夠得到不同的發(fā)展。
原本我以為數學(xué)就是枯燥乏味的，從來(lái)不知道數學(xué)課也可以上的這么精彩有趣，聽(tīng)完這些課后，我真是受益匪淺，收獲了不少，也有許多感悟，而我自己要學(xué)習的東西實(shí)在是太多太多了。
新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話(huà)與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習靈感有時(shí)就會(huì )消遁。而這十一位老師都做到了這一點(diǎn)，課堂上語(yǔ)言幽默風(fēng)趣又親切，真正做到了讓學(xué)生在玩中學(xué)，在樂(lè )中學(xué)，課堂上注重滲透德育知識，銜接很緊密，我覺(jué)得我都被教師深深的吸引著(zhù)，沒(méi)有時(shí)間開(kāi)小差，何況學(xué)生呢？教師也將生活和數學(xué)緊密的聯(lián)系了起來(lái)，讓學(xué)生真切的.感受到數學(xué)與生活是息息相關(guān)的，比如說(shuō)錢(qián)守旺老師在教《百分數的意義》這一課時(shí)，首先用多媒體出示了一些中國釣魚(yú)島時(shí)國人抵制日貨后，日本各大商品銷(xiāo)量大減的圖片，不僅引出了百分數，還教育了學(xué)生。蔡宏圣老師在講《認識負數》一課時(shí)，首先多媒體出示了一組照片，都是中國著(zhù)名主持人，演員和體育明星，讓學(xué)生介紹自己所認識的明星，學(xué)生們暢所欲言，其中有個(gè)學(xué)生說(shuō)到認識千手觀(guān)音，老師就順勢引導說(shuō)她們都是殘疾人，但是依然樂(lè )觀(guān)向上，不屈不撓，我們應該向她們學(xué)習。除了語(yǔ)言幽默風(fēng)趣外，教師們主要扮演著(zhù)引導者的角色，不斷的引導鼓勵學(xué)生，在感性材料的基礎上，理解數學(xué)概念或通過(guò)數量關(guān)系，讓學(xué)生自己相互進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，讓學(xué)生將這個(gè)思維過(guò)程，自己用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我覺(jué)得這對學(xué)生來(lái)說(shuō)不管是從思維上還是從語(yǔ)言表述上都得到了很好的鍛煉。
每位名師都以培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題為宗旨，印象最深刻的就是學(xué)生回答“沒(méi)問(wèn)題”后老師所說(shuō)的“沒(méi)有問(wèn)題才是最大的問(wèn)題！”
徐長(cháng)青老師說(shuō)“我們要做‘種子教學(xué)’而不是‘果子教學(xué)’，教育是激勵與喚醒的藝術(shù)，真的教學(xué)未必從真的答案開(kāi)始，用‘假’的答案引起學(xué)生知識的矛盾和質(zhì)疑”這就對我們提出了很高的要求，和大家分享一下徐老師的理念：
離開(kāi)老師還讀書(shū)，離開(kāi)學(xué)校還學(xué)習；
成長(cháng)的意義在于經(jīng)歷而不是得到；
差異是世界的美，也是生命的美；
我們不知道學(xué)生的明天會(huì )怎樣；
學(xué)不會(huì )是每個(gè)學(xué)生的權利。
我們要認識到每個(gè)學(xué)生的差異，承認這種差異，并嘗試著(zhù)去尊重，然后發(fā)展差異，讓差異成為一種資源。帶著(zhù)欣賞的目光去看待每一個(gè)孩子，因為我們不知道他們的明天會(huì )怎樣！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的`創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇4
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強調學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著(zhù)我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養全面發(fā)展的現代公民。力求體現素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域，加強學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng )造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類(lèi)社會(huì )的熱愛(ài)及責任感，發(fā)展創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現在以下幾個(gè)方面：
(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛(ài)及責任感，并培養他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng )造美好生活的愿望與能力。
(二)引導學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現代社會(huì )中，隨著(zhù)信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現在人們的生活中。通過(guò)對美術(shù)課程的學(xué)習，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì )的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數課程都是建立在抽象符號的基礎上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養。美術(shù)課程能逐步培養學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
(四)形成學(xué)生的創(chuàng )新精神和技術(shù)意識
在知識經(jīng)濟時(shí)代，創(chuàng )新精神是社會(huì )成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的'情趣性、表現活動(dòng)的自由性和評價(jià)標準的多樣性，提供了創(chuàng )造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養的創(chuàng )造精神，將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì )的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向學(xué)生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個(gè)性是現代社會(huì )的基本特征。在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中，對美術(shù)學(xué)習內容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導學(xué)生形成社會(huì )共同的價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結合過(guò)程和方法，組成課程的基本內容。同時(shí)，要注意課程內容的層次性，適應不同地區學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的過(guò)程中，逐步體會(huì )美術(shù)學(xué)習的特征，形成基本的美術(shù)素養和學(xué)習能力，為終身學(xué)習奠定基礎。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
(三)在廣泛的文化情境中認識美術(shù)
美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì )生活的方方面面有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學(xué)習。應通過(guò)美術(shù)學(xué)習，使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的差異性，人類(lèi)社會(huì )的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現的多樣性以及美術(shù)對社會(huì )生活的獨獻。同時(shí)，培養學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統的熱愛(ài)，對世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養創(chuàng )新精神和解決問(wèn)題的能力
現代社會(huì )需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng )造性，因此，美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養，使學(xué)生具有將創(chuàng )新觀(guān)念轉化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習和探究學(xué)習，引導學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價(jià)標準要體現多維性和多級性，適應不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習能力和水平，鼓勵每個(gè)學(xué)生根據自己的特點(diǎn)提高學(xué)習美術(shù)的興趣和能力。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇5
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的`協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇6
聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標的解讀，特別是新課標下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導我的教學(xué)，有效合理的使用教材，開(kāi)發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn)，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語(yǔ)文學(xué)習，識字是基礎。沒(méi)有足夠數量的識字基礎，很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此，第一學(xué)段的閱讀，必然要基于充分扎實(shí)識字的基礎上。于識字而言，閱讀的文章是識字的載體，其表情達義居于相對次要的位置。因此，第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應該體現以下特點(diǎn)。
(一)基于識字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)
識字原本是為閱讀服務(wù)的，但是在起始階段，學(xué)生識字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識字服務(wù)。聽(tīng)讀識字，在朗讀中識記生字。低年級學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)，課文更多時(shí)候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著(zhù)識字進(jìn)行的。課程標準中指出，第一學(xué)段“學(xué)習用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中，“朗讀課文的要求應盡可能低些，以聽(tīng)入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養朗讀興趣，引導學(xué)生字字過(guò)目，出聲朗讀，邊讀邊有意識的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強調老師的示范作用。對于識字不多的孩子來(lái)說(shuō)，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導致頓讀和唱讀。所以，學(xué)習開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內容，初步感受文章情趣。同時(shí)，這對于培養學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著(zhù)重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中，學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識字。
第一學(xué)段選文淺顯易懂，主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識字環(huán)境，使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中，教師應充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認識生字，了解課文內容。當然，作為檢驗并形成獨立識字能力，還應該進(jìn)行單個(gè)字的認讀練習，掌握一定的識字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)
第一學(xué)段應該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強調這樣幾方面：首先要讀準確，準確不只是把音讀準，關(guān)鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒(méi)有感受就談不上感情，必然導致矯情造作的讀。對不同的課文內容，應注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學(xué)生跟讀;教師范讀，學(xué)生仿讀的形式。以對話(huà)為主的.課文，采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節生動(dòng)的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學(xué)中，應重視引導學(xué)生根據課文的語(yǔ)言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的意思，再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學(xué)生積累詞句，并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì )句號、逗號、感嘆號及問(wèn)號的用法，了解一些語(yǔ)文基礎知識。
低年級學(xué)生好奇心強，要鼓勵學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，對于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應認真解答。教師應努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。
(三)自主表達下的閱讀教學(xué)(樂(lè )于與人交流)
課程標準特別強調“樂(lè )于與人交流感受”，這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此，在朗讀過(guò)程中，要充分調動(dòng)孩子表達的欲望，積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達，說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護孩子表達的積極性，同時(shí)應該意識到，既然是感受，那么一定是個(gè)性化的，也就沒(méi)有對與錯。因此，教師不應該否定學(xué)生的感受，而應該作為傾聽(tīng)者認真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言，并把相應的感受送到朗讀中去，促進(jìn)學(xué)生的理解。
圖文結合是有效促進(jìn)理解與表達的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂，圖畫(huà)內容是對課文內容有益的補充。無(wú)論是識字、學(xué)詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內閱讀的基礎上，課程標準還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應大力提倡課外閱讀，并積極在校內為學(xué)生創(chuàng )設讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導學(xué)生閱讀，為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺，從而激勵學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。
總之，聽(tīng)完本次講座，使我對課標，對教材，對學(xué)生都有了新的認識，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇7
新課程提出，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現應成為課堂教學(xué)評價(jià)的主要內容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習、同伴合作中的行為表現、參與熱情、情感體驗和探究、思考的過(guò)程等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過(guò)了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結論及其過(guò)程等等學(xué)生的行為表現，來(lái)評價(jià)課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為，也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評價(jià)和激勵學(xué)生的學(xué)習，教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情和探究的興趣等。
這種“以學(xué)論教”的評價(jià)體系，要求我們教師備課方式要有根本性的轉變，首先要更多的考慮學(xué)生在課堂上的可能反映，并思考相應的對策，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂，而不是在課堂上簡(jiǎn)單的再現教材，備課時(shí)要了解學(xué)生對即將講解內容的興趣、知識儲備和他們所關(guān)心的話(huà)題。也只有了解學(xué)生的需要，才能真正上好“以學(xué)論教”的每一堂課。教師對教學(xué)能力的`認識觀(guān)念的轉變。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”課堂教學(xué)評價(jià)中心的轉移，將促使教師重新反思一堂“好課”要求教師具備的教學(xué)能力是什么?“以學(xué)論教”課堂教學(xué)評價(jià)模式更為關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說(shuō)了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì )些什么和感受到了些什么等等。教師的板書(shū)和口語(yǔ)能力不再是一堂好課的必要條件了。只要這位教師給予學(xué)生充分自主學(xué)習、探究的機會(huì )，學(xué)生在課堂上獲得了充分的發(fā)展，板書(shū)也許是學(xué)生來(lái)寫(xiě)，總結也許是學(xué)生來(lái)說(shuō)，這依然是一堂好課，一堂學(xué)生“學(xué)得好”的課。
可見(jiàn)，教師需要對“教學(xué)能力”進(jìn)行新的思考和認識：對教材的把握能力是必要的，但似乎不夠，自主實(shí)踐將會(huì )引發(fā)學(xué)生行行色色的問(wèn)題，這就需要教師儲備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識，此外，更具挑戰的是教師要學(xué)會(huì )“用教材”而不是“教教材”;課堂管理能力是必要的，但是似乎又有些不同了，安靜無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的自主學(xué)習和參與，熱鬧又是課堂紀律的大敵，如何能讓學(xué)習在“熱鬧”中“有序”的進(jìn)行是教師課堂管理的新課題;課堂環(huán)節的設計能力依然是必要的，但似乎又不同，不能完全按事前設計的環(huán)節進(jìn)行，要富有彈性，以便隨學(xué)生的表現來(lái)靈活調整，更關(guān)注的教師的隨堂機智�？傊�，以往對教師教學(xué)能力的要囚犯，其內涵正在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著(zhù)“重心得轉移”和變化。
因此，課堂教學(xué)的新理念，是以新課程的相關(guān)要求為視點(diǎn)，課堂的概念需要重新書(shū)寫(xiě)，課堂教學(xué)的活動(dòng)需要重新規劃，課堂中教師與學(xué)生的行為方式需要重新規范。事實(shí)上，只有深刻變化了的課堂，才能承載新課程的企盼，也才能將新課程真真切切地體現在學(xué)校生活之中，落實(shí)到教育教學(xué)之中。進(jìn)一步說(shuō)，變革課堂，是實(shí)施新課程不可或缺的重要環(huán)節，是教師和學(xué)校管理者不可推卸的主要職責。我們地理教師在教學(xué)設計上要轉變現行課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理的傳統做法。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇8
盡管義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx版)是對原實(shí)驗稿的完善，通過(guò)仔細認真的學(xué)習，我們會(huì )發(fā)現其修訂后的課程標準所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅守、重申，有的是調整、改進(jìn)，有的是補充、增加。比如：關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程的核心概念和基本目標的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程具體內容的問(wèn)題，關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文知識教學(xué)和能力訓練的問(wèn)題，關(guān)于識字寫(xiě)字教育的問(wèn)題，關(guān)于課程標準體例和語(yǔ)言表述的問(wèn)題。課標在習作教學(xué)、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習等方面也做出了諸多調整，比如強調習作的低門(mén)檻，突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設計的體驗性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題要體現語(yǔ)文特點(diǎn)，內容適量，便于實(shí)施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這幾個(gè)核心概念形成了新課標的核心范疇。就是：語(yǔ)文特質(zhì)語(yǔ)文素養語(yǔ)文實(shí)踐—這是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準的核心概念。所以，對新課標的領(lǐng)悟和踐行，不妨從深入理解、準確把握這幾個(gè)核心概念入手。
一、語(yǔ)文特質(zhì)：學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用
語(yǔ)文課程究竟是什么樣的課程?語(yǔ)文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長(cháng)期爭論無(wú)定論的問(wèn)題，許多語(yǔ)文教師強烈要求語(yǔ)文課程標準能對此作出明確的回答。經(jīng)過(guò)討論修訂，新的課標對語(yǔ)文課程性質(zhì)的表述作了如下修改：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。顯然，這一慎重研究、修改后的表述，把語(yǔ)文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上，進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí)，課標又堅守了工具性與人文性統一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述，我以為，就會(huì )把大家從工具性與人文性統一的爭論中擺脫出來(lái)，又引導大家把目光投向了學(xué)習語(yǔ)言文字運用，去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。無(wú)疑這是重要的，又是智慧的，其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)：語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀(guān)念，其一便是在教學(xué)的時(shí)候，內容方面固然不可忽視，而方法尤其應當注重。他進(jìn)一步指出了語(yǔ)文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語(yǔ)言文字的理解和運用，便是要重視語(yǔ)文的形式和方法。我覺(jué)得稱(chēng)其為核心目標一點(diǎn)不夸張。也揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統一，應當統一于此——學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用。
可以這么說(shuō)，語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用不斷彰顯著(zhù)語(yǔ)文的特質(zhì)，讓語(yǔ)文成為語(yǔ)文。但長(cháng)期以來(lái)，直至現在，語(yǔ)文教學(xué)只重視內容而忽略方法，忽略形式，忽略語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用�，F今，新課標的頒發(fā)，我們更應當堅定不移地在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上下足功夫，讓語(yǔ)文真正歸位。
二、語(yǔ)文素養：
語(yǔ)文的核心任務(wù)大家都會(huì )清楚地記得，語(yǔ)文課程標準實(shí)驗稿中有這樣的規定和表述：語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅守。也道出了學(xué)習語(yǔ)言文字運用是語(yǔ)文的特質(zhì)，而圍繞這一特質(zhì)展開(kāi)的任務(wù)是語(yǔ)文素養的形成與提高，所以說(shuō)這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。
到底什么是語(yǔ)文素養?各有各的理解，課標修訂組負責人溫儒敏教授是這樣說(shuō)的：‘語(yǔ)文素養’這個(gè)概念，體現一種新的更闊大的教育視野。課程標準所說(shuō)的‘語(yǔ)文素養’，是指中小學(xué)生具有的比較穩定的`、最基本的、適應時(shí)代要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及語(yǔ)文方面表現出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識修養和文風(fēng)、情趣等人格修養。溫儒敏教授把語(yǔ)文素養界定在三個(gè)重要方面：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養、人格修養。而這三個(gè)方面，都離不開(kāi)語(yǔ)文的特質(zhì)，即學(xué)習語(yǔ)言文字運用。因此語(yǔ)文素養的形成與提高應當是語(yǔ)文教育的核心任務(wù)。
三、語(yǔ)文實(shí)踐：語(yǔ)文教育的基本方式
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認為，學(xué)習語(yǔ)言文字運用是課標的第一核心概念，語(yǔ)文素養是第二核心概念，而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區別又有聯(lián)系，實(shí)踐的東西往往具有綜合性，所以我認為實(shí)踐是語(yǔ)文教育的基本方式。
說(shuō)到語(yǔ)文實(shí)踐，自然想到慣常使用的訓練。提到訓練記得錢(qián)夢(mèng)龍先生有過(guò)這樣的提法：以學(xué)生為主體，教師為主導，訓練位主線(xiàn)。凈不是針對語(yǔ)文來(lái)講的，但相當一段時(shí)間在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有一定的影響，說(shuō)課、評課都好引用。從現今的新課程標準的角度來(lái)看，如果語(yǔ)文教學(xué)以訓練為核心，或曰以訓練為主線(xiàn)是不行的，訓練只是語(yǔ)文實(shí)踐的一種方式，語(yǔ)文實(shí)踐這一概念無(wú)論內涵還是外延，都大大超過(guò)了語(yǔ)文訓練，語(yǔ)文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開(kāi)放。比如，《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》指出，要倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。這些學(xué)習方式、實(shí)踐方式，使知識活了起來(lái)，培養了學(xué)生的能力，這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據以上認識，語(yǔ)文訓練現在雖然仍在語(yǔ)文新課程中，但訓練一詞不能再像以前那樣頻繁出現。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇9
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的`審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇10
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習，我深有體會(huì )，現將體會(huì )小結如下。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的'是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇11
7月25日26日兩天，在二中藝術(shù)樓內，全體語(yǔ)文老師在參加X(jué)X版課標培訓。聆聽(tīng)了崔云宏、郭紅等專(zhuān)家對新課標的解讀，感受最深的有以下兩點(diǎn)：
1、增強課程目標的適切性和教學(xué)實(shí)施的可操作性。
漢字教育是本次修訂工作重點(diǎn)考慮的問(wèn)題之一。此次課程標準修訂，主要有如下幾個(gè)方面的措施：
�。�1）從第一到第四學(xué)段始終強調“正確的寫(xiě)字姿勢”和“良好的寫(xiě)字習慣”，強調書(shū)寫(xiě)的規范和質(zhì)量。
�。�2）適當降低第一、二學(xué)段識字寫(xiě)字量的要求。如，第一學(xué)段，識字量由1600~1800個(gè)改為1600個(gè)左右，寫(xiě)字量由800~1000個(gè)改為800個(gè)左右。
�。�3）針對識字寫(xiě)字學(xué)習負擔過(guò)重的問(wèn)題，在教學(xué)建議中進(jìn)一步強調“多認少寫(xiě)”的教學(xué)原則，希望下工夫扭轉多年來(lái)形成的每學(xué)一字必須達到“四會(huì )”要求的教學(xué)觀(guān)念和做法。
�。�4）在國家語(yǔ)委和有關(guān)專(zhuān)家組的支持下，推出《識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》�！蹲R字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》的作用就是，讓學(xué)生在初級階段熟練掌握300個(gè)“基本字”。修訂后的語(yǔ)文課程標準提出的目標很鮮明，就是打好“三個(gè)基礎”：為學(xué)好其他課程打好基礎；為學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎。
2、凸顯語(yǔ)文課程的.實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累
在前言部分，新課標將原來(lái)的“應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為“應該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”，并在課程設計思路的指導思想中明確提出“應注重引導學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內涵和語(yǔ)文應用規律”。
作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程，究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習方法呢？當歷經(jīng)十年課改的種種探索之后，人們靜心思考這一問(wèn)題時(shí)忽然發(fā)現，原來(lái)這是一個(gè)似乎早已有明確答案、本應不成問(wèn)題的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養為根本目的。具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì )閱讀，在閱讀中獲得知識和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì )作文，在作文中學(xué)會(huì )觀(guān)察、思考、表達。正是基于這樣的認識，新課標對語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強調，并提出“多讀多寫(xiě)，日積月累”“體會(huì )、把握”等具體方法，這恰恰體現了對母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。
此外，新課標指出：“教師應加強對學(xué)生閱讀的指導、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替個(gè)人閱讀�！边@是針對實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現象，具有很強的現實(shí)針對性。新課標還指出，要重視培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。正如溫儒敏教授所說(shuō)：閱讀教學(xué)，甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，都要高度注意培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。閱讀教學(xué)，包括課外閱讀，重在養成閱讀的興趣與習慣，發(fā)掘學(xué)習主動(dòng)性與創(chuàng )造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的。
新課標提出：“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調�！蓖瑫r(shí)，首次明確界定了“有感情地朗讀”。筆者認為閱讀教學(xué)中“有感情地朗讀”最主要的目的、作用是幫助學(xué)生更好地理解課文，突出了“自然”的朗讀要求，非常具有針對性。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇12
為期三天的培訓，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標準對培養學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統一。它是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的.精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(cháng)年奮戰在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì )迎著(zhù)新課程改革的春風(fēng)，乘著(zhù)執著(zhù)的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇13
從數學(xué)新課標中，我們發(fā)現數學(xué)課標中要求并強調數學(xué)學(xué)科本身要注意的一些規律：實(shí)際問(wèn)題數學(xué)模型，并最終利用數學(xué)知識來(lái)解決；讓學(xué)生懂得數學(xué)與生活有廣泛而密切的聯(lián)系；這就是課標中提到的人人學(xué)習有價(jià)值的數學(xué)；人人都獲得必需的數學(xué)；不同的人要獲得不同的發(fā)展；在課標中同時(shí)強調促進(jìn)學(xué)生全面、全體、長(cháng)久持續地發(fā)展。所以數學(xué)課程改革除了要注重數學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展規律之外，就是要求實(shí)行人的教育，這與素質(zhì)教育的本質(zhì)是一致的，所以數學(xué)課程的改革就是加強數學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育功能，加強數學(xué)學(xué)科的.學(xué)科育人功能。具體教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)：
一、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。上課過(guò)程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過(guò)程的總結及整理，并注意知識點(diǎn)的提煉與總結。新課程倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要當好組織者。教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習的能力，把機會(huì )交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的學(xué)習，平等參與學(xué)生的研究。這樣培養學(xué)生對數學(xué)鉆研并提高合作能力，豐富學(xué)生的思維想象能力。其次教師要做一個(gè)成功的引路人。一堂新課開(kāi)始，教師可通過(guò)新課導入的設計、學(xué)習氛圍的創(chuàng )設，用學(xué)生感興趣教學(xué)因素、課堂內外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對新知識的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的意愿和動(dòng)力。
三、建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系
初中數學(xué)課程既要關(guān)注學(xué)生的數學(xué)學(xué)習的結果，也要關(guān)注他們學(xué)習的過(guò)程；既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，也要關(guān)注他們在數學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的情感態(tài)度的變化。
四、初中教師在新課程中的角色應是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我們可通過(guò)在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗的同時(shí)，通過(guò)在職培訓、自身的教學(xué)經(jīng)驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
總之，通過(guò)學(xué)習使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養。面對新課改，我們不再是知識的權威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇14
最近，我又認真的學(xué)習了一遍《數學(xué)課程標準》，通過(guò)學(xué)習更加使我認識到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀(guān)念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應現代教學(xué)的需要。
一、教師必須要對教材重新認識，改變原有的教學(xué)觀(guān)念
生活即數學(xué)�！稊祵W(xué)課程標準》提出“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必須的數學(xué)�！睆娬{了大眾數學(xué)學(xué)習的內容的應用價(jià)值——能適應未來(lái)社會(huì )生活的需要。因此，我們的數學(xué)教學(xué)除了系統的數學(xué)知識的教學(xué)外，還應密切聯(lián)系生活實(shí)際，調整相應的數學(xué)內容，做到生活需要什么樣的數學(xué)內容，就教學(xué)什么樣的數學(xué)知識，讓生活中人們所必須的知識與技能成為數學(xué)教學(xué)的目標與追求。如過(guò)去我們數學(xué)內容中計算有些難，而現代社會(huì )的飛速發(fā)展，計算器、計算機的全面普及，計算難度有所降低，更注重計算的必要性和算理。改變了課程過(guò)去“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識的現狀，加強了課程內容與數學(xué)學(xué)習生活以及社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎知識和技能。
二、教師必須改變過(guò)去的教學(xué)模式
以往的教學(xué)，教師往往照本宣科。課堂往往成為教師唱獨角戲的舞臺，不管學(xué)生有無(wú)興趣，仍按陳舊的教學(xué)手段、思想強求學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習，教師往往是課堂的核心、組織者，學(xué)生必須跟著(zhù)教師的腳步走。而新課程明確指出，教師在課堂中的角色發(fā)生根本性的變化，從指導者轉變?yōu)榻M織者、參與者和合作伙伴。教學(xué)結構也發(fā)生相應變化。應創(chuàng )設與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)、我想學(xué)；引導學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習，讓學(xué)生充分自主探索、合作交流，自己發(fā)現問(wèn)題，歸納出解決問(wèn)題的方法、規律�？傊�，要在一堂課中讓學(xué)生體驗整個(gè)數學(xué)過(guò)程，實(shí)現課堂教學(xué)的三維目標。
三、教師必須改變舊的評價(jià)體系
以往的應試教育注重的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的好壞，以考試作為評價(jià)學(xué)生的唯一手段，新的評價(jià)體系不僅包括對學(xué)生的評價(jià)，而且還提出了對教師和學(xué)校的評價(jià)，不以學(xué)期和學(xué)年的一次性考試來(lái)評定學(xué)生，強調對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)展情況的評價(jià)，強調對學(xué)生能力與自信心的建立，參與活動(dòng)的意識和合作學(xué)習的精神進(jìn)行評價(jià)。
四、轉變教學(xué)方法
1、注意創(chuàng )設教學(xué)情境。
2、注意知識探究過(guò)程。
3、注意運用現代信息技術(shù)輔助教學(xué)。
4、注意在教學(xué)中要體現討論、合作、交流，讓學(xué)生參與。
5、注意布置生活化的作業(yè)。因為作業(yè)是課堂教學(xué)的有益延伸，作業(yè)布置應當盡量與生活聯(lián)系起來(lái)。
6、評價(jià)方式要多樣化，不僅要關(guān)注結果，更要關(guān)注學(xué)習過(guò)程和學(xué)習水平，幫助學(xué)生認識自我，建立信心。
我認為，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )等都是學(xué)習數學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限，把周?chē)纳鐣?huì )生活作為學(xué)生學(xué)習的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導學(xué)生運用各類(lèi)信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機與活力，正如新課標指出的：使學(xué)生獲得對數學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
就“數學(xué)教學(xué)應關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數學(xué)課堂教學(xué)中，研究認識過(guò)程和情感過(guò)程的知情統一規律，是具有現實(shí)意義的。他們從創(chuàng )設情境，驅動(dòng)探究數學(xué)現象的好奇心；調動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數學(xué)規律的樂(lè )趣；交流情意，形成樂(lè )學(xué)數學(xué)知識的態(tài)勢幾方面激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習熱情，提高學(xué)習效率，力圖真正體現學(xué)生在學(xué)習中的主體作用。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“習慣的養成在于教師的訓練和指導”�！爸敢蹦苁箤W(xué)生養成善思考的好習慣，隨時(shí)關(guān)注周?chē)聭B(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會(huì )在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內容隨時(shí)會(huì )換成另外的一種。好習慣應該在自然而然中得到訓練和培養。與之相對應的，不管是人還是動(dòng)物，如果“抱著(zhù)”就會(huì )養成一種依賴(lài)情緒，什么事都不去考慮，也不想考慮。因為他知道會(huì )有人來(lái)指導他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是無(wú)從談起。因此，我們要“指引”學(xué)生學(xué)習，而不是“抱著(zhù)”學(xué)生學(xué)習。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇15
通過(guò)學(xué)習小學(xué)數學(xué)課程標準，我對新課準有了進(jìn)一步的理解，對新教材也有了一個(gè)新的認識，獲得了教材實(shí)際操作上的一些寶貴經(jīng)驗，其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎知識和技能的形成轉變?yōu)樵趯W(xué)習基礎知識和技能的同時(shí)更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。新教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā)，圖文并茂、版式多樣、風(fēng)格活潑、色彩瑰麗，能吸引學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)習興趣。因此，面對耳目一新的教材，我們就應該理解教材目標，把握教材編排的特點(diǎn)，選用恰當的.教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)的目的。通過(guò)對新課標的學(xué)習，加之自己工作中的實(shí)踐經(jīng)驗總結，我對今后的教學(xué)工作有了新的認識和想法：
一、創(chuàng )設體驗情境，激發(fā)學(xué)習興趣，培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性
心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習積極性，很大程度上取決于學(xué)習興趣。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中就要用各種教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )設一種寬松、愉悅的教學(xué)情境，引導學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習。新教材中例題、習題的安排都與學(xué)生的生活實(shí)際非常接近，許多情境圖完全可以通過(guò)學(xué)習實(shí)際活動(dòng)、親身體驗來(lái)表現。同時(shí)，學(xué)生也會(huì )感受到學(xué)習不是枯燥的，而是有趣的。所以，教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗，親身感受數學(xué)，還可用現代化教學(xué)手段創(chuàng )設情境，使靜態(tài)的畫(huà)面動(dòng)作，抽象的知識形象化，具體化，渲染氣氛，創(chuàng )設學(xué)習情境。
二、啟發(fā)學(xué)生多元化思考，充分調動(dòng)主觀(guān)能動(dòng)性，允許各抒己見(jiàn)
新教材體現的是算法多樣化的教學(xué)思想。因此，教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考，說(shuō)出自己的思路和想法，調動(dòng)每個(gè)人的積極性，培養他們發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。對于他們不同的想法，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P，使他們享受到成功的喜悅，增強信心。如新教材在編排“9+幾”的計算時(shí)，注意體現新的教學(xué)理念，設計的情境有利于學(xué)生了解現實(shí)生活中的數學(xué)，讓學(xué)生感受到數學(xué)與現實(shí)生活的密切聯(lián)系。這樣既培養學(xué)生從多方面，不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。
三、在準確把握新教材思想的基礎上，靈活多樣的運用教材
根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，靈活選擇和運用教材中的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能和綜合實(shí)踐結合起來(lái)，改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式，討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，促進(jìn)學(xué)生數學(xué)素養的整體提高。
總之，教學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)取和創(chuàng )新的過(guò)程，只有充分領(lǐng)悟教材思想并加以靈活運用，采取不同的手段，調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，才能更好的為社會(huì )培養出新型人才。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇16
通過(guò)對新課程標準的學(xué)習，我對新課程標準有了進(jìn)一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數學(xué)學(xué)習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)”，“人人都能獲得必需的數學(xué)”，“不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì )嚴格按照新課標的要求，上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據自己對課程標準的理解談點(diǎn)體會(huì )：
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養學(xué)生的數感
小學(xué)階段，學(xué)生將學(xué)習萬(wàn)以?xún)鹊臄�，�?jiǎn)單的分數和小數、常見(jiàn)的量，體會(huì )數和運算的意義，掌握數的基本運算，探索并理解簡(jiǎn)單的數量關(guān)系。在教學(xué)中，要引導學(xué)生發(fā)覺(jué)自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)觀(guān)察、操作、解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數的意義，體會(huì )數用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數感。學(xué)生語(yǔ)言是思維的外在表現，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān)，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我會(huì )充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀(guān)察每一幅插圖，充分領(lǐng)會(huì )教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì )理解的基礎上充分地說(shuō)，可以單獨說(shuō)、同桌說(shuō)、集體說(shuō)，讓學(xué)生在充分的看說(shuō)基礎上培養數感�？朔酝诮虒W(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的`整體素養，注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的數學(xué)能力。
二、培養學(xué)生的觀(guān)察能力。
新課標指出：學(xué)生能通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、歸納、類(lèi)比等獲得數學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據，給出證明。作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位，順應新課標的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習空間，有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機與活力，正如課標指出的：使學(xué)生獲得對數學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導，觀(guān)察能力有限。他們最初的觀(guān)察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數學(xué)知識。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著(zhù)，再一步一步引導他們觀(guān)察，將他們的注意引入正題，按一定的規律去觀(guān)察，從而認識簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測量，建立初步的空間觀(guān)念
三、做中學(xué)。
《數學(xué)課程標準》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì )努力領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識體系，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生在感性的基礎上自主獲得數學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現和創(chuàng )造。新課標要求全面提高學(xué)生的數學(xué)素養，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè )數學(xué)”。采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生數學(xué)實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的數學(xué)基礎；鼓勵學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數學(xué)素養的整體提高。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇17
本學(xué)期在以前學(xué)習的基礎上繼續學(xué)習《課程標準》，我無(wú)論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識上有了一定的提高，對新課程標準有了進(jìn)一步的理解，對新教材有了一個(gè)新的認識，獲得了一些寶貴經(jīng)驗。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標準。下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì )：新課程提出了一些新的課程理念，如關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，倡導課程的綜合化，及以課程管理的“去集權化”等。
在課程設置上，長(cháng)期以來(lái)我國的學(xué)校課程曾經(jīng)是必修課程一統天下，學(xué)生沒(méi)有迭擇的.余地，傳統的學(xué)校管理的觀(guān)念和方式有利于控制和效率，但不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，與傳統的課程與教學(xué)相比，新課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是新課程能夠保障學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)生權力的實(shí)現，保障學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習權力，就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異性。在課程結構上開(kāi)設大量的選修課，讓學(xué)生在普遍達到基本標準的前提下獲得更多的自由發(fā)展的機會(huì )。從而實(shí)現個(gè)性發(fā)展。個(gè)人感覺(jué)新課程有這它突出優(yōu)點(diǎn)，主要體現在：第一，內容結構上，打破了學(xué)科的本位主義框框，刪除了“繁、難、偏、舊”的內容和改變了過(guò)于注重書(shū)本知識的狀況。使學(xué)生體會(huì )到，不是為了數學(xué)而學(xué)數學(xué)。
從教材所選例題及所編習題可以看到，數學(xué)中有物理，數學(xué)中有化學(xué)，數學(xué)中有政治、經(jīng)濟、地理、環(huán)境及科技等；使學(xué)生感受到，學(xué)習數學(xué)的目的在于應用，數學(xué)就在我們身邊，在自然與社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域。增強了學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中來(lái)的自覺(jué)性。第二，培養目標的要求上，確立知識與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度的整合。摒棄了以往片面強調知識與技能的傾向。誠然，無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科，要學(xué)好它，就必須具備一定的基礎知識與基本技能。但是，如果片面地去強調知識更新與技能，而忽視了其它的需求，學(xué)生變成了讀書(shū)的機器，沒(méi)有創(chuàng )新的能力，社會(huì )就難以發(fā)展。大家都知道，在我們印象中的恩師之所以成為恩師，不是他教給了我們多少的知識與技能，而是教會(huì )了我們如何去學(xué)習、如何做人。這就是新課程的一大亮點(diǎn)。新課程中，無(wú)論是哪一個(gè)概念的形成、哪一個(gè)性質(zhì)、定理的獲取，都設置了情景，將念的形成過(guò)程及知識的獲取過(guò)程展現在學(xué)生面前，給學(xué)生提供了許多創(chuàng )造性思維的學(xué)習機會(huì )，使學(xué)生更能理解數學(xué)的形成過(guò)程，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )提問(wèn)，“看做到過(guò)問(wèn)題三百個(gè)，不會(huì )解體也會(huì )問(wèn)”。第三，學(xué)生學(xué)習方式上，改變了過(guò)去過(guò)于強調接受學(xué)習，死記硬背、機械訓練的現狀。倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手、培養學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。教師在其中只起到了幫助、引導的作用。
在概念與知識的形成過(guò)程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結論，而是在教師的幫助、引導下，由學(xué)生自主地去觀(guān)察、發(fā)現、搜集信息、并用已有知識對所獲信息進(jìn)行歸整而形成概念、定理的。使學(xué)生感受到成功的快樂(lè )，提高了學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣。第四，新數學(xué)課程的設計與實(shí)施應重視運用現代信息技術(shù)，致力于改變學(xué)習現有的學(xué)習方式，使學(xué)生樂(lè )意并有更多的精力投入到現實(shí)的探索性的數學(xué)活動(dòng)中去。通過(guò)學(xué)習我以為數學(xué)學(xué)習的內容應當是現實(shí)的，有意義的，富有挑戰性的。這些內容有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀(guān)察、實(shí)驗猜測、驗證、推理、交流等數學(xué)活動(dòng)。有效的數學(xué)學(xué)習活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿、記憶。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習數學(xué)的重要方式。
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