《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得1
對我而言,《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。
初讀此書(shū),會(huì )感到乏味,無(wú)趣,因為我覺(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信,甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話(huà),這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心,也是父親深沉而又嚴格的愛(ài),傅雷是一位文化素養,高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì )預料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
其次,書(shū)中所有書(shū)信內容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來(lái)往書(shū)信,卻又像極了精雕細琢,不過(guò)倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文,我也決不會(huì )有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至,他們對我的愛(ài),雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚,但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認為其不值得一聽(tīng),但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(cháng)的,F在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因為除了父母之外,沒(méi)有人會(huì )花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。
“家書(shū)始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書(shū)中序言的一句話(huà),的確如此,這本書(shū)不僅僅是書(shū)信,也包含了傅雷的大半生,書(shū),我們毒的盡,可人,我們讀不完。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得2
今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話(huà)是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛(ài),甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅兒子的煩惱,并在生活中處處細節中給以指導,不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導,及對小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評,更是顯出了傅雷極高的修養,及對藝術(shù)的執著(zhù)追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書(shū)中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jì)、學(xué)習、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得3
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫(xiě)給兒子傅聰的138封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái),深受大小讀者喜愛(ài)。
一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開(kāi)了他們的孩子,離開(kāi)了他們曾認真生活過(guò)的世界。但是,傅雷并沒(méi)有消失,他的愛(ài)子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著(zhù)《傅雷家書(shū)》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對兒子的諄諄教導,他對藝術(shù)的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認識自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書(shū)》,“愛(ài)國之心”、“赤子之心”屢屢出現,這是作者傅雷對兒子的愛(ài)國主義教育,也是自己行事的一貫準則。
閱讀《傅雷家書(shū)》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等領(lǐng)域有著(zhù)自己獨特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂(lè )藝術(shù)和做人方面給予完善的指導,時(shí)時(shí)闡發(fā)著(zhù)自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )、生活的評論,也讓我們感受到他真誠、高尚的愛(ài)國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面在演奏姿態(tài)方面!毙胖,傅雷多次讓傅聰寫(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習經(jīng)驗與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書(shū),翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì )和妻子聊上一會(huì ),或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的,莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得4
讀罷《傅雷家書(shū)》,我對堅持的感悟頗多,我認為,堅持是真,只有堅持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時(shí)就不應該堅持!蔽易x完《傅雷家書(shū)》,仔細推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話(huà):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!笨梢(jiàn),堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅持!彼,我想,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙,開(kāi)出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí),鼓勵兒子――要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊――不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習上的――打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰了。姚明也說(shuō)過(guò):“努力不一定成功,但放棄一定失!”做任何事情,堅持是一個(gè)最重要的元素,沒(méi)有堅持這門(mén)元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門(mén)的金鑰匙,堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力,便沒(méi)有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話(huà)時(shí)也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著(zhù);堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng )造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得5
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》,書(shū)的主要內容是一個(gè)偉大的父親對一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà),處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的!币驗楦道卓释约旱暮⒆邮值膬(yōu)秀,所以在他的孩子小的時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書(shū)里,那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向導。
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!彼嬖V了我凡事要有一個(gè)度;“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦,工作反而會(huì )順利”它告訴了我怎么應對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對我無(wú)微不至,雖然我們的話(huà)不算很多,我卻能深深地感受到他對我的愛(ài),他的話(huà)語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì )讓我感到厭煩,可每當這時(shí),他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀!
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達呢,有些事情不能用眼,而應該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認真看看這本書(shū),再仔細想想自己的父親。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得6
《傅雷家書(shū)》是傅雷和朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。
每一封家書(shū)都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細體會(huì )那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長(cháng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿(mǎn)曲折的,有成功也會(huì )有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達觀(guān)的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著(zhù)嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書(shū)的時(shí)候,我才發(fā)現父親并不是我想象中,對我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認真體會(huì )才能知曉其中的'濃厚。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得7
這本《傅雷家書(shū)》對人們的道德、思想、情操以及文化修養起到了深遠的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱(chēng)為“藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài),是以嚴厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見(jiàn)傅雷對兒子的愛(ài)很深沉。
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫(xiě)于信中――將自己對兒子的愛(ài)毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的,與傅雷之前對兒子的愛(ài)相比,在家書(shū)中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的,只是永遠沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們人格上的支持,字里行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求:“先做人,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂(lè )家。成績(jì)不是第一,人品最重要!
我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習,F在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jì),不關(guān)心孩子的心理健康,導致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友――當孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問(wèn)題時(shí),能一起說(shuō)說(shuō)心里話(huà)等。希望父母對我們的愛(ài)是呈現在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰的愛(ài)是呈現在相隔千里之外的書(shū)信交流中。
《傅雷家書(shū)》名著(zhù)讀書(shū)心得8
讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。
隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我
不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
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