新課標初中語(yǔ)文2022心得體會(huì )范文（通用15篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的新課標初中語(yǔ)文2022心得體會(huì )范文（通用15篇），歡迎閱讀與收藏。
新課標初中語(yǔ)文心得體會(huì )1
2022新課標的幾大變化：新增了核心素養，增強了語(yǔ)文課程的思想性；新增了六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群，六個(gè)任務(wù)群又分為三組，任務(wù)群的學(xué)習，增強了知識的集群性，不像以前那樣零散甚至斷層。更提升了知識的可運用性。這些重大的變化意味著(zhù)我們今后的教材和教學(xué)也會(huì )發(fā)生重大的改變，這種改變是為了讓我們的語(yǔ)文課程能更適應時(shí)代的變化。
新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng )新、探究、合作、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起。在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地。我們要加強學(xué)習，要不斷反思。讓我們與新課標一起成長(cháng)，愿我們的課堂呈現出思想生命火花的碰撞與展現。
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相較2011版課程標準，“新課標”增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的相關(guān)內容。以前語(yǔ)文主要考什么、分段性是比較模糊的，現在，語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養為主要維度，結合課程內容，對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現特征的整體刻畫(huà)。
基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標準來(lái)設計作業(yè)，能完整地、充分地反映核心素養要求，能更精準地、有進(jìn)階地編寫(xiě)作業(yè)內容，能更多樣地、有創(chuàng )意地編寫(xiě)作業(yè)內容。
新時(shí)代的作業(yè)思想與大單元教學(xué)理念是一致的，這就要在大概念、大目標的引領(lǐng)下，形成大的進(jìn)階性的任務(wù)群。從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jì)群谋硎鼍S度來(lái)看，大單元作業(yè)設計就是以核心素養為主要維度，在大目標形成的學(xué)習情境中，以作業(yè)為支架，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，綜合描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的關(guān)鍵表現和發(fā)展水平。
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通過(guò)學(xué)習“跨學(xué)科教學(xué)”以及新課標等內容，我深刻體會(huì )到跨學(xué)科教學(xué)可以彌補分科教學(xué)的不足�，F在絕大多數學(xué)校在科學(xué)課程中采用的是分科教學(xué)。容易出現知識與現實(shí)生活的脫節。分科教學(xué)在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，因受到學(xué)科的局限，往往是蜻蜓點(diǎn)水或只局限在某一關(guān)節，而不是真實(shí)情境的完整的問(wèn)題。真實(shí)完整的實(shí)際問(wèn)題的解決，往往需要綜合運用多學(xué)科內容，如果僅局限在學(xué)科教學(xué)，就難以解決實(shí)際問(wèn)題。
學(xué)科教學(xué)應與跨學(xué)科教學(xué)結合起來(lái)，相互補充會(huì )更好，跨學(xué)科教學(xué)可以彌補分科教學(xué)的不足。教師應加強跨學(xué)科教研，拓展自己的視野，研討學(xué)科間教學(xué)內容的交叉點(diǎn)，交流學(xué)生已有的學(xué)科基礎，提高跨學(xué)科解決問(wèn)題的能力，發(fā)揮學(xué)科間教師的合力�？鐚W(xué)科教學(xué)可以由學(xué)科教師獨立指導，也可以由不同學(xué)科教師協(xié)作完成。
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課標是教學(xué)的方向，本學(xué)期在學(xué)校的精心組織下，我認真學(xué)習了課標，針對課標附件中“關(guān)于課外讀物的建議”，結合日常的教學(xué)，我做了如下思考：首先，可以分類(lèi)推薦。課標給的是按文體分類(lèi)的：童話(huà)、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(cháng)篇文學(xué)名著(zhù)。我認為可以根據閱讀習慣和常見(jiàn)的內容分為：雜志、文學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)和歷史傳記類(lèi)。其次是由課本向外延伸拓展�？梢杂烧n文自然延伸。如七上由《詠雪》《陳太丘與友期》延伸到《世說(shuō)新語(yǔ)》的整本書(shū)閱讀。重視自讀課文后的推薦。
如八下《大雁歸來(lái)》一文課后便推薦了利奧波德的《沙鄉年鑒》。還可以根據作家作品推薦。如《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，這本書(shū)是短篇科普文集，非常適合補充閱讀。以上的推薦方式非常有利于學(xué)生對某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域興趣的培養，和集中了解，同時(shí)也適合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。最后，課外讀物一定要符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎。
老師在推薦讀物時(shí)，可以遵循從現代文到古文、由短到長(cháng)、小說(shuō)散文先行等原則。培養孩子的閱讀興趣十分重要。平日里可以推薦學(xué)生閱讀世界四大短篇小說(shuō)家的作品，在較長(cháng)的假期里推薦學(xué)生讀一些歷史小說(shuō)及人物傳記，不但可以和歷史學(xué)科進(jìn)行互補，故事性強的小說(shuō)也可以很好的培養學(xué)生的讀書(shū)興趣。
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初中語(yǔ)文課程標準指出讓學(xué)生多讀、多寫(xiě)，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì )把握運用語(yǔ)文的規律，全面提高語(yǔ)文核心素養。語(yǔ)文綜合性學(xué)習是以語(yǔ)文課程的整合為出發(fā)點(diǎn)，強調語(yǔ)文課程內部的整合，強調語(yǔ)文課程與其他課程的整合，強調語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生生活的整合，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和全面發(fā)展。
把語(yǔ)文課堂擴展為整個(gè)現實(shí)生活世界，把語(yǔ)文學(xué)習變?yōu)閷W(xué)生的真實(shí)生活，把以前彼此孤立的、缺乏生機的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)環(huán)節，轉變?yōu)閷W(xué)生充滿(mǎn)活力的語(yǔ)言生命實(shí)踐。將語(yǔ)文與科學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)等學(xué)科溝通，突出體現綜合性學(xué)習跨學(xué)科的特性�？傊�，學(xué)習新課標收獲頗多，改變教師以往的舊思想、老方法，用新教育理念武裝頭腦，課堂成為學(xué)生與老師，學(xué)生與文本之間的對話(huà)，培養社會(huì )需要的合格人才、創(chuàng )新人才。
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“讀教學(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中一直有著(zhù)舉足輕重的地位，其教學(xué)目標就在于提高學(xué)生的閱讀能力，增加他們的閱讀量，讓其更好的參與日常學(xué)習與生活。以“單篇精讀”為主的傳統閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實(shí)學(xué)生基礎知識，但已不能達到增加學(xué)生閱讀量的要求，在這樣的背景下“群文閱讀”應運而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習材料，師生圍繞這組材料的議題，對所選內容進(jìn)行閱讀和集體建構，最終達到求同存異的目標過(guò)程。通過(guò)群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養機會(huì )。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營(yíng)造生態(tài)、開(kāi)放的閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。
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“大語(yǔ)文”是“大語(yǔ)文教育”的簡(jiǎn)稱(chēng)�！按笳Z(yǔ)文教育”是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng )立的一種新型的、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想。
“大語(yǔ)文”觀(guān)認為：語(yǔ)文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的。因此，語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養美好健康的情感與心理認知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養。有論者將其稱(chēng)作“全人教育”、“全人作文”。
新課標的立德樹(shù)人、文化自信，體現的就是一種大語(yǔ)文觀(guān)，指向學(xué)生的核心素養，培養學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格。通過(guò)六大學(xué)習任務(wù)群，實(shí)現知識本位——素養本位、教材主體——生活融入、被動(dòng)接受——實(shí)踐探究、精心預設——創(chuàng )新生成、聽(tīng)記默寫(xiě)——問(wèn)題解決、碎片講解——鮮活情境、成績(jì)分數——生命成長(cháng)，最終指向學(xué)生終身發(fā)展。
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新課標的頒布讓我對語(yǔ)文教學(xué)有了一些新的感悟，讓我充分地體會(huì )到語(yǔ)文教學(xué)的豐富性、深刻性和藝術(shù)性。
1、對核心素養內涵的理解。新課標規定了核心素養的內涵：文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造。
2、構建語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群。新課標規定了基礎型學(xué)習任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群、拓展型學(xué)習任務(wù)群，從三個(gè)層面六個(gè)任務(wù)分四個(gè)學(xué)段進(jìn)行具體的說(shuō)明，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更是體現了“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念。
3、跨學(xué)科學(xué)習�？梢越Y合數學(xué)等學(xué)科學(xué)習，或者自己參與的科技活動(dòng)，學(xué)習撰寫(xiě)并分享觀(guān)察、實(shí)驗研究報告。語(yǔ)文可以選擇師生共同關(guān)心的問(wèn)題、社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題等開(kāi)展學(xué)習、活動(dòng)、研究、討論，更好地體現“大語(yǔ)文”學(xué)習概念。
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學(xué)習了新版《語(yǔ)文課程標準》后，我明白了在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中要特別注重培養學(xué)生的核心素養。
《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)�！苯陶Z(yǔ)文，并不單單是讓學(xué)生機械地背誦幾篇拗口的詩(shī)文，公式化地賞析幾段文字，按照模板寫(xiě)一些沒(méi)有經(jīng)歷體驗的空洞文字。而是要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的體系。培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，要做到讓他們活學(xué)活用，而非紙上談兵，則要求我們教師創(chuàng )設以生活為基礎，以學(xué)習任務(wù)為載體的學(xué)習情境。學(xué)生在情境當中會(huì )產(chǎn)生學(xué)習知識的愿望，真實(shí)情境下的學(xué)習更容易產(chǎn)生成就感和獲得感。
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經(jīng)過(guò)對2022年初中語(yǔ)文新課標的仔細研讀，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、強化素養導向。本次新課標不僅強調“核心素養”，更為實(shí)現三維目標與人的發(fā)展的統一性問(wèn)題，進(jìn)一步提出了“素養型課程目標”，它具有實(shí)踐性、情境性、整合性、反思性等特征，需要學(xué)生在實(shí)踐中達成。
2、聚焦學(xué)習任務(wù)。新課標根據內容整合程度建構了三個(gè)層面的學(xué)習任務(wù)群體系，從基礎到發(fā)展再到拓展，六大學(xué)習任務(wù)群中每一個(gè)都貫串義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，使得學(xué)習任務(wù)群形成了一個(gè)有機整體。
3、注重學(xué)業(yè)質(zhì)量。本次新課標增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的有關(guān)內容。語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養為主要維度，結合課程內容，對學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就具體表現特征的整體刻畫(huà)。四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標準之間相互銜接，體現學(xué)生核心素養發(fā)展的進(jìn)階，為核心素養評價(jià)提供了依據。
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語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統一，2022版新課標中凝練了語(yǔ)文的核心氣，語(yǔ)文核心素養是指學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現，彰顯了語(yǔ)文課程獨特的育人價(jià)值。
意識決定行動(dòng)。我們心中有這樣的意識，就會(huì )滲透到我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)點(diǎn)滴中。愛(ài)美之心，人皆有之。在語(yǔ)文教學(xué)中，要針對學(xué)生的`年齡特點(diǎn)和心理特征，精心挖掘教材中的美，引導學(xué)生品味和欣賞，讓學(xué)生感受美的熏陶，增強美的享受，提高他們的審美意識，進(jìn)一步促進(jìn)全面的素質(zhì)教育。
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帶著(zhù)新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng )新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì )到了教學(xué)的生命過(guò)程�！}記
一、以“生”為主
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內容，要設計好課堂環(huán)節，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機，想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!
二、以“學(xué)”為主
“學(xué)生為主體，教師為主導”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，要體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位，我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間�！白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習，自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用，在某種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云：“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標倡導多讀書(shū)少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導，學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū)，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。
課改的大潮涌動(dòng)著(zhù),我們也努力去做一個(gè)好的弄潮兒吧!盡管比較艱難,我們也要勇往直前.我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科
學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
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通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統應試教育的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
新課標初中語(yǔ)文心得體會(huì )14
新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習方式的轉變”倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，但是課改是一項綜合性改革。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標，進(jìn)行課改中，不論是思想觀(guān)念上還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉變。大致體現以下幾個(gè)方面。
一、樹(shù)立與新課程相適應、體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念，增強教師的服務(wù)意識。
新課標“倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，變一言堂為群言堂，不少時(shí)候會(huì )把教師請下講臺，為學(xué)生的學(xué)習提供服務(wù)。與此同時(shí)，還要接受學(xué)生對教師服務(wù)質(zhì)量的評判這種角色意識和授課方式的轉變是實(shí)施新課標的基礎。
二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程和學(xué)習方法。
堅持實(shí)踐性教學(xué)原則，著(zhù)重培養學(xué)生8種習慣：
1.默讀和“速讀”習慣;
2.點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習慣;
3.置疑和發(fā)問(wèn)習慣;
4.使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習慣;
5.按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習慣;
6.分析字結構記憶生字的習慣;
7.寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習慣;
8.集體討論的習慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
三、走出單一的課堂授課模式，堅持多元化教學(xué)形式。
“新課標“強調：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式，外出參觀(guān)、考察、實(shí)地測量、現場(chǎng)制作模擬面試、辯論會(huì )、排練節目、座談會(huì )、賽詩(shī)會(huì )和”上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
四、教師要站在作者的角度談創(chuàng )作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習過(guò)程和學(xué)習體會(huì )，給學(xué)生以示范。
新課標要求尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，欣賞文學(xué)作品能有自己的情感……能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器一味地灌輸知識，一味地把學(xué)生的認識和體驗歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上，甚至強迫學(xué)生背答案;而應該以教師自己學(xué)習的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習能力。
五、突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。
課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)，講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與教學(xué)單元”為單位相結合。新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)求“同與求異”的合作、探究式學(xué)習。
倡導“自主、合作、探究式學(xué)習”，第一決不能削弱基礎知識教學(xué)、否定接受學(xué)習。第二不論是對教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認識到：自己在學(xué)生時(shí)代是班里學(xué)習比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習中遇到的困難，是教師從未體驗和感受到的，“沒(méi)有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此教師在實(shí)施新課標過(guò)程中一定要更加深地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場(chǎng)設計、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達。
新課標初中語(yǔ)文心得體會(huì )15
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò)，現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著(zhù)這樣的認識，我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構世界觀(guān)，重塑心靈。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的`理念，應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊，才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。最近在準備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當時(shí)唐老師告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味！
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