共同締造心得范文（通用12篇）
當我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的共同締造心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
共同締造心得 篇1
開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)是踐行以人民為中心的發(fā)展思想的生動(dòng)體現，是走好新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn)的重要路徑，也是更好滿(mǎn)足人民群眾對美好生活向往、解決群眾急難愁盼問(wèn)題的'有力舉措。xx鎮充分運用“共同締造”理念，在黨建引領(lǐng)、群眾發(fā)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展三個(gè)方面精準發(fā)力，著(zhù)力打造鄉村發(fā)展新格局。
堅持黨建引領(lǐng)。堅持把黨的領(lǐng)導貫穿到“共同締造”活動(dòng)全過(guò)程、各方面，充分發(fā)揮基層黨組織戰斗堡壘作用和黨員干部先鋒模范作用。通過(guò)健全“村（社區）黨組織+黨小組+黨員中心戶(hù)”工作機制，完善黨員干部包村聯(lián)戶(hù)工作機制，實(shí)現黨的組織和工作全覆蓋，聯(lián)系群眾零距離，為“共同締造”走實(shí)走深提供堅強組織保障。松園村充分發(fā)揮老黨員、老干部、老教師、老鄉賢、老模范、新鄉賢等“五老鄉賢”重要作用，引導黨員積極參與到疫情防控、清潔家園、鄉村治理等各項工作中，做到“小事不出村、矛盾不出鎮”。
用好“五共”方法�！肮餐喸臁钡暮诵脑凇肮餐�，關(guān)鍵在激發(fā)群眾參與、凝聚群眾共識，根本在讓群眾滿(mǎn)意、讓群眾幸福。xx鎮始終堅持人民群眾主體地位，用好“五共”方法，在群眾的呼聲中找問(wèn)題謀方法，在群眾的參與下推動(dòng)工作，在群眾的評判中改進(jìn)工作，有力提升了“共同締造”溫度。張新場(chǎng)村堅持每季度召開(kāi)“季度工作村民評議會(huì )”，邀請黨員群眾代表、老干部等參加會(huì )議，開(kāi)展現場(chǎng)拉練，看產(chǎn)業(yè)、看項目、看環(huán)境，村里的工作受群眾監督，村里的發(fā)展讓群眾見(jiàn)證，村里的規劃聽(tīng)群眾意見(jiàn)，有效解決了“干部干、群眾看”、“剃頭挑子一頭熱”的問(wèn)題。
抓實(shí)產(chǎn)業(yè)支撐。共同締造美好環(huán)境與幸福生活，離不開(kāi)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，更離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)的強力支撐。紫荊村堅持“黨建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)興村”發(fā)展理念，大力發(fā)展加工業(yè)、精品苗木、鄉村旅游“三產(chǎn)融合”項目。20xx年該項目年產(chǎn)值超10億元，帶動(dòng)700余名村民實(shí)現家門(mén)口就業(yè)，產(chǎn)業(yè)助農、產(chǎn)業(yè)興村成效顯著(zhù)，獲評“全國鄉村特色產(chǎn)業(yè)億元村”。松園村以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主導，依托楊家灣水庫、日光玻璃溫棚等資產(chǎn)資源，通過(guò)社會(huì )化服務(wù)和“四荒地”清理發(fā)包，打造集高端水果種植采摘、濱水垂釣、農家樂(lè )為一體的農旅融合發(fā)展示范點(diǎn)，連續3年村集體經(jīng)濟超60萬(wàn)元。
共同締造心得 篇2
開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，就是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，是全過(guò)程人民民主的湖北生動(dòng)實(shí)踐。共同締造，目的是實(shí)現人民對美好生活的向往，是創(chuàng )新基層治理、更好解決人民群眾“急難愁盼”的迫切需要，也是發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的體現。
共同締造，在于突出以人民為主體。推進(jìn)基層社會(huì )治理，關(guān)鍵點(diǎn)在于讓廣大群眾更多地參與進(jìn)來(lái)，踐行共同締造理念就是要拓寬群眾參與的廣度和深度，突出主體是人民。當前，我市大力推進(jìn)老舊小區改造，有效促進(jìn)城市更新，改善居民生活環(huán)境。如何讓老舊小區改造更好的體現為民“改”、為民“造”，在于以人民為主體的共同締造，讓“改造”不單單是政府的行為，而是由人民做主、人民提議、人民參與、人民監督、人民共享的“改造”，從而實(shí)現居民從“要我改”到“我要改”思想觀(guān)念的轉變。
共同締造，在于突出以民主為內容。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。共同締造，締造的`是民主民意表達平臺和載體。尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng )精神，把人民群眾中蘊藏著(zhù)的智慧和力量充分激發(fā)出來(lái)，問(wèn)需于民，問(wèn)計于民，才能在共同締造中找準“鑰匙孔”。通會(huì )橋社區在試點(diǎn)過(guò)程中，探索居民議事“圓桌會(huì )”“板凳會(huì )”，組織開(kāi)展大棟座·小益思”睦鄰樓道“金點(diǎn)子”活動(dòng)，以“穿針引線(xiàn)”式做法，充分激發(fā)居民“主人翁”意識，暢通社區微改造項目民意征集渠道、改造協(xié)商渠道、共治共享渠道，實(shí)現民主決策、民主參與、民主共享新格局。
共同締造，在于突出全過(guò)程民主參與。全過(guò)程人民民主是人民參與的民主。在共同締造中，人民群眾參與深度和廣度是決定是否實(shí)現人民對美好生活向往的重要因素。共同締造的“共謀、共建、共管、共評、共享”中，人民群眾的參與貫穿始終，形成了全過(guò)程人民民主參與的良性閉環(huán)。圍繞“建什么”“怎么建”“誰(shuí)來(lái)建”“誰(shuí)來(lái)管”等問(wèn)題，把“話(huà)筒”交給群眾，讓群眾“發(fā)聲”，合力共唱美好環(huán)境與幸福生活的新時(shí)代贊歌。
共同締造心得 篇3
把農村美好環(huán)境與農民幸福生活相融共建，以高質(zhì)量發(fā)展為突破口，共同締造新時(shí)代農民幸福家園，既是我們的責任，也是我們的目標。就公安縣xx鎮xx村開(kāi)展“共同締造”試點(diǎn)工作來(lái)看，我們深入踐行“五共”理念，完成了組織架構的搭建，確定了“幸福食堂”“秸稈禁燒”“綜合利用”等一批“共同締造”項目。
美好環(huán)境與幸福生活共同締造，核心是黨建。堅持黨管農村工作，黨的領(lǐng)導必須貫穿“共同締造”活動(dòng)的始終。
要強化群眾的主體地位，構建“縱向到底、橫向到邊、協(xié)商共治”的組織架構；要強化“堡壘”意識，設立黨小組，將黨的.組織覆蓋縱向到底，由每個(gè)黨員中心戶(hù)帶動(dòng)3名群眾中心戶(hù)，從而帶動(dòng)全村群眾參與“共同締造”活動(dòng)；要弘揚“頭雁”精神，支部帶頭、黨員帶頭，強化服務(wù)意識，提升服務(wù)能力，推動(dòng)資源、服務(wù)、平臺下沉，做到政務(wù)服務(wù)廉潔規范、高效便民，將政務(wù)服務(wù)縱向到底；要聽(tīng)民聲、強民生，按照“征集意見(jiàn)、代表商討、向村民公示、意見(jiàn)修改、反饋村民、代表表決、‘兩委’決定”的七個(gè)步驟，搭建協(xié)商共治平臺，真正做到“把話(huà)筒交給群眾，聽(tīng)群眾‘嘮嗑聲’，辦惠民‘暖心事’”，提升共治能力。
xx村現有60歲以上老年人665人，占比25。7%，其中，留守老人79人、散居特困人員8人、殘疾老人37人。xx村老年人居家養老的矛盾日漸突出，成為該村發(fā)展的痛點(diǎn)與堵點(diǎn)。
為了讓老年人“老有所養、老有所依、老有所樂(lè )”，我們組織成立了“老年協(xié)會(huì )”，召集全村黨員代表、群眾代表、老年代表等85人召開(kāi)會(huì )議征求解決“老年食堂”問(wèn)題的意見(jiàn)。對于就餐資金問(wèn)題，采取“三個(gè)一點(diǎn)”的方法：由參與老人自己出一點(diǎn)、村集體經(jīng)濟解決一點(diǎn)、鄉賢捐贈一點(diǎn)。經(jīng)過(guò)多次的方案修改、反饋，村民代表大會(huì )一致同意完善、改造原老年服務(wù)中心，共建“幸福食堂”，滿(mǎn)足老年人“微心愿”。
xx鎮將繼續踐行“五共”理念，聽(tīng)民聲、強民生、暖民心，用點(diǎn)滴小事圓民生大事，齊心繪就“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉風(fēng)文明、治理有效、生活富�！钡拿篮盟{圖。
共同締造心得 篇4
共同締造關(guān)鍵在“共同”，難點(diǎn)也在“共同”。只有把群眾調動(dòng)起來(lái)、社會(huì )力量發(fā)動(dòng)起來(lái)，人人以“主人”身份參與社區治理，推動(dòng)思想觀(guān)念、治理主體、工作模式轉變，真正做到群眾事群眾共同議、百姓事百姓共同干，共建共治共享才有牢固根基和強力支撐。
共同締造，推動(dòng)思想觀(guān)念轉變。政府對社區建設的介入，最根本的目的在于通過(guò)“穿針引線(xiàn)”實(shí)現“助人自助”，幫助居民從原來(lái)旁觀(guān)社區治理的“觀(guān)眾”，慢慢變?yōu)槟軈⑴c治理的“配角”，最終成長(cháng)為主動(dòng)當家做主的“主角”。如三義北街歷史街區改造，尊重群眾的首創(chuàng )精神，不是閉門(mén)造車(chē)規劃成什么“盆景”，而是發(fā)動(dòng)群眾談?wù)勆a(chǎn)生活中需要改善什么、找找街區改造有什么自身條件和優(yōu)勢，鼓勵群眾通過(guò)捐老物件、講故事、出主意等方式參與共建，也改變了群眾只講權利和福利、忽視自己義務(wù)和責任的'現象，從而不斷強化“共同體”意識自覺(jué)。
共同締造，推動(dòng)治理主體轉變。群眾所思、所想、所盼就是共同締造的靶向，也是形成社區治理力量“最大化”和“同心圓”的本質(zhì)基礎，最終體現在依靠群眾、發(fā)揮群眾的主體作用上，建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會(huì )治理共同體。街道以文廟、通會(huì )橋社區為試點(diǎn)，創(chuàng )新建立“一早”（民意“早餐會(huì )”）、“一晚”（“小板凳”議事會(huì )）民意收集機制，居民反映的問(wèn)題和建議開(kāi)誠布公并被一一采納，社區工作人員和居民一起動(dòng)手解決。三義街社區組織黨員志愿者入戶(hù)開(kāi)展廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)卷調查，幫助居民表達訴求，組織周邊居民、舞蹈隊及相關(guān)職能部門(mén)現場(chǎng)協(xié)商，引導形成社區廣場(chǎng)舞文明公約，實(shí)現政府治理和社會(huì )自我調節、居民自治良性互動(dòng)。
共同締造，推動(dòng)工作模式轉變。要改變過(guò)去大包大攬的工作方式，通過(guò)搭平臺、建載體、給資源、立機制等方式“引路搭橋”，讓群眾知情有渠道、參與有平臺、監督有手段、當家有方法，激活群眾和社會(huì )的力量，凝聚社會(huì )參與共識。通會(huì )橋社區引進(jìn)武漢恩派社會(huì )創(chuàng )新發(fā)展中心，策劃打造“大棟座·小益思”睦鄰樓道提案項目，圍繞“建什么”“怎么建”“誰(shuí)來(lái)建”“誰(shuí)來(lái)管”等問(wèn)題，逐戶(hù)敲門(mén)入戶(hù)發(fā)動(dòng)和引導居民暢談樓道微改造設想，先后培育群眾“金點(diǎn)子”6條，并給予物質(zhì)獎勵。下一步，計劃通過(guò)惠民資金將“金點(diǎn)子”轉化為“好項目”。群眾的代入感增強，自然參與其中、建設其中、享受其中，從而自覺(jué)成為社區治理的主體。
共同締造心得 篇5
開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造行動(dòng)，就是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，xx鎮結合實(shí)際，將共同締造貫穿于全鎮工作中，緊緊依靠群眾，充分發(fā)動(dòng)群眾，建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會(huì )治理共同體。
共同締造與重點(diǎn)工作相統一
共同締造既是認識論也是方法論更是實(shí)踐論，表明了以人民為中心的施政理念，指出了新時(shí)期群眾工作的方法路徑，明確了構建現代鄉村治理體系的工作目標。鎮村兩級直接服務(wù)群眾，在實(shí)際工作中必須將共同締造與重點(diǎn)工作的理念統一、方法統一、目標統一，把共同締造理念轉化為統籌各項重點(diǎn)工作的方式方法，把共同締造活動(dòng)貫穿到各項重點(diǎn)工作中去，把經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)振興、民生福祉、人居環(huán)境、基礎設施、公共服務(wù)等群眾關(guān)注度和期望值高的問(wèn)題轉化為“共同締造”的實(shí)事項目，著(zhù)力推進(jìn)xx鎮“三線(xiàn)兩中心”發(fā)展體系，健全完善“五治融合”治理體系。
共同締造與村情民情相結合
共同締造的基礎在村和社區，xx鎮各村和社區在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中呈現了不同的特點(diǎn)，資源優(yōu)勢不一、發(fā)展難題不同。村和社區是基層自治的基本單元，群眾自治推崇“情、理、法”，立足黨建引領(lǐng)，找準發(fā)動(dòng)群眾的關(guān)鍵要素，調動(dòng)村內多方資源共同出力，對開(kāi)展共同締造活動(dòng)能起到事半功倍的效果。xx村點(diǎn)燃鄉村紅色引擎，激發(fā)紅色治理動(dòng)力，走出了“紅色傳承”的xx模式；雙垱村充分發(fā)揮黨支部戰斗堡壘作用和黨員先鋒帶頭作用，走出了“支部引領(lǐng)”的雙垱模式；聯(lián)山村發(fā)揮鄉賢能人作用，走出了“鄉賢共建”的聯(lián)山模式。
共同締造與群眾思想相促進(jìn)
共同締造的核心在于“五共”，關(guān)鍵在扭轉干群思想認識、提高群眾參與比例，讓群眾的'參與度與共同締造在發(fā)展中相互促進(jìn)。近年來(lái)，村和社區人才外流嚴重，人口“老齡化”、“空心化”現象明顯，逐漸產(chǎn)生了“干部提出的建議群眾不認可、群眾提出的建議不可行”等矛盾。xx村采取“請過(guò)來(lái)教、走出去學(xué)、學(xué)回來(lái)謀、坐下來(lái)議”的方法，將xx村一組戶(hù)長(cháng)組織到xx村參觀(guān)學(xué)習鄉村旅游和人居環(huán)境，群眾思想和視野打開(kāi)了，在返程途中，戶(hù)長(cháng)們當即表態(tài)支持xx村一組的發(fā)展規劃，并對一組發(fā)展開(kāi)展熱烈討論。在后續建設中，村民自發(fā)拆除了廢棄建筑18處，村民自愿提供公共裝飾老物件60余件，xx村一組6名泥瓦匠全部參與施工，村民自覺(jué)維護房前屋后環(huán)境與一組整體環(huán)境相呼應，人居環(huán)境和群眾思想為之一變，xx村其他組村民看到一組變化，自發(fā)向村“兩委”提出了“xx雙堤協(xié)調發(fā)展”“沿湖風(fēng)景區打造”“北湖水產(chǎn)品利用”等好的建議，xx村“共同締造”實(shí)現“五共”良性循環(huán)。
共同締造心得 篇6
xx月xx日，在鄉黨委的統一安排下，由鄉黨委副書(shū)記、鄉長(cháng)肖xx帶隊，我同鄉政府領(lǐng)導及其他4個(gè)村黨支部書(shū)記一行12人赴xx市xx鎮xx村、xx村，xx鎮xx村xx，xx縣xx鎮xx村、xx村和xx鎮xx村、xx村等地學(xué)習共同締造建設經(jīng)驗。xx月xx日，xx示范區管委會(huì )副主任xx帶隊，我們全體村（社區）書(shū)記到xx縣xx鎮xxx、xx鎮xx村、xx鎮xx村參觀(guān)學(xué)習共同締造活動(dòng)經(jīng)驗。
在有限的時(shí)間里，參觀(guān)學(xué)習了3個(gè)縣7個(gè)鄉鎮的10個(gè)示范區點(diǎn)，最大的直觀(guān)感受是七個(gè)“很”字，即“道路很黑、地面很凈、環(huán)境很美、理念很新、鄉風(fēng)文明很濃、群眾參與性很高、黨組織凝聚力很強”。這次外出參觀(guān)學(xué)習，確實(shí)開(kāi)闊了視野、獲得了啟發(fā)、增長(cháng)了知識、學(xué)習了方法，我個(gè)人主要有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一是開(kāi)展共同締造，在組織上要堅持黨建引領(lǐng)、群眾參與。所謂“共同締造”我個(gè)人理解的是兩種力量聚集在一起形成合力并完成的事，這項工作在組織架構上一定堅持村牽頭、民參與這一原則，這次外出學(xué)習參觀(guān)的示范點(diǎn)無(wú)一不展現了這一原則。推動(dòng)共同締造這項工作，首先要充分發(fā)揮村這一級黨支部的引領(lǐng)和戰斗堡壘作用，第一步要統一村“兩委”和全村黨員的思想，決定干與不干和怎么干的問(wèn)題。其次要宣傳發(fā)動(dòng)群眾，讓群眾參與其中，只有群眾參與支持了，這項工作在組織推進(jìn)上才能清除干不干得了的障礙。
二是開(kāi)展共同締造，在推進(jìn)上要堅持順應民意、集中民智。要讓群眾參與決策，參與治理，就是群眾的事讓群眾自己來(lái)做，做成群眾想要的樣子。在xx縣xx鎮xx村參觀(guān)學(xué)習時(shí)，工作人員講解到“我們這個(gè)共同締造垸落，每一項工程的實(shí)施都是群眾自己決定的，每一塊磚瓦都是群眾自己動(dòng)手做成的”，這些經(jīng)驗讓我深深的感受到推進(jìn)這項工作，一定要獲得群眾的支持，集中群眾的智慧，順應群眾的意愿，凝聚群眾的力量，變“村集體的事”為“群眾的事”，把好事辦成為民的實(shí)事。
三是開(kāi)展共同締造，在重點(diǎn)上要堅持基層治理、環(huán)境整治。這次外出學(xué)習的示范點(diǎn)，每一個(gè)都展現了人居環(huán)境整治、鄉風(fēng)文明建設、村級產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果，每一個(gè)地方的`建設都是結合當地實(shí)際情況，注重原始特色，因地制宜打造，方法各不相同，但經(jīng)驗都非常具有典型性。我深深的感受到，必須打破思想的束縛，更新觀(guān)念理念，進(jìn)一步解放思想，在推進(jìn)葉家沖村共同締造這項工作時(shí)，要立足實(shí)際，重點(diǎn)統籌推進(jìn)垸落整治、垃圾治理、鄉風(fēng)文明建設等工作，完善村級便民服務(wù)中心、道路交通等公共服務(wù)和基礎設施。當前就是要借助xx抽水蓄能公司環(huán)庫路項目的“東風(fēng)”，全力以赴服務(wù)項目的推進(jìn)和落實(shí)，化解難題，解決問(wèn)題，打通葉家沖村共同締造“第一站”。
四是開(kāi)展共同締造，在資金上要堅持暢通渠道、拓寬路徑。沒(méi)有資金難辦事，這是每個(gè)村級組織在實(shí)施工作時(shí)常常遇到的難題。這次外出學(xué)習，在資金籌措方面，我最大的感受是必須想盡千方百計，多途徑多路徑籌措資金。首先是要招商引資，在xx鎮xx村xx示范點(diǎn)，這個(gè)地方是一個(gè)山上的垸落，自然條件和道路交通都不如葉家沖村，但這個(gè)地方借助本村能人，通過(guò)招商引資引進(jìn)了大老板，帶來(lái)了項目和資金，讓這個(gè)從不毛之地變成了旅游度假的休閑勝地；其次是要爭取項目，xx鎮xx村就是通過(guò)爭取上級項目資金，成為了全村共同締造的發(fā)源地；然后就是要激發(fā)內生動(dòng)力，發(fā)展村級產(chǎn)業(yè)，壯大集體經(jīng)濟，增加村集體經(jīng)濟收入，只有口袋“硬了”，干事創(chuàng )業(yè)才有動(dòng)力；最后是要發(fā)揮鄉賢、能人、群眾的作用，鼓勵鄉賢和能人捐款，群眾參與出力。
五是開(kāi)展共同締造，在成果上要堅持與民共享、帶民致富。心無(wú)百姓莫為官。開(kāi)展共同締造這項工作，是落實(shí)黨員干部下基層察民情解民憂(yōu)暖民心實(shí)踐活動(dòng)生動(dòng)體現。在葉家沖村推進(jìn)共同締造這項工作中，我將帶領(lǐng)村“兩委”成員一心一意謀發(fā)展，全心全意解民憂(yōu)，以實(shí)現好維護好群眾的利益為最終目的。以村黨員群眾服務(wù)中心改造為契機，完善村級公共服務(wù)設施，不斷提高服務(wù)群眾的質(zhì)量；全力配合抽水蓄能公司完成環(huán)庫路刷黑這項工作，不斷改善群眾出行的條件；積極探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑，壯大村級集體經(jīng)濟，不斷拓寬群眾增收的路子。
共同締造心得 篇7
我叫xxx，出生于1957年2月，家住xx村三組，是一名入黨已有5年多的黨員。根據鎮黨委鎮政府關(guān)于“開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村多次召開(kāi)黨員大會(huì )和群眾座談會(huì )，強調大家要深刻認識“共同締造”的重大意義，深入貫徹落實(shí)鎮黨委、鎮政府有關(guān)會(huì )議精神，動(dòng)員全村上下統籌推進(jìn)，協(xié)同發(fā)力，通過(guò)推動(dòng)人居環(huán)境整治，共同振興美麗鄉村。
我認為，開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)，首先要堅持黨組織引領(lǐng)，村民為主，“共謀”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指導。充分認識“共同締造”活動(dòng)的重大意義，學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通“共同締造”是什么、干什么，深刻理解“共同締造”的`理論依據、豐富內涵、核心要義。其次，要注重發(fā)揮村內黨員先鋒模范作用。我作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認識到自身的責任感、使命感，主動(dòng)以身示范，從我做起，從小事做起，團結發(fā)動(dòng)其他黨員群眾共同打造美好人居環(huán)境，創(chuàng )造幸福美滿(mǎn)生活。最后，要堅持深入推進(jìn)“共同締造”不動(dòng)搖。開(kāi)展“共同締造”活動(dòng)，是一件與我們群眾生活息息相關(guān)的活動(dòng)，是一件有利于改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實(shí)事好事。因此我們開(kāi)展過(guò)程中不要急于求成，應發(fā)揚愚公移山的精神堅持不懈、久久為功。通過(guò)危房改造、改水改廁、美化村容村貌、農戶(hù)房前屋后等實(shí)事小事，做到掃干凈、碼整齊、拆通透，打造一個(gè)農戶(hù)整潔舒適、安全美麗的幸福家園。
今后我一定會(huì )積極支持村級各項工作，在老百姓人居環(huán)境整治中帶好頭、辦好事，助力我村發(fā)展建設更上一個(gè)新臺階。
共同締造心得 篇8
我叫xx，出生于1984年8月28日，家住xx村一組。根據鎮黨委鎮政府關(guān)于“開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，我村專(zhuān)門(mén)組織了一場(chǎng)主題為“振興美麗鄉村，改善人居環(huán)境”的群眾座談會(huì )，會(huì )上深度解析了“共同締造”的重要意義與精神，得到了居民們的高度贊揚。對此，我深有感悟。
黨建引領(lǐng)美好環(huán)境與幸福生活共同締造，共同締造的關(guān)鍵在“共同”，我們群眾作為活動(dòng)的主要參與者和成果的享受者，理應響應黨的號召，緊密?chē)@在村兩委的'周?chē)�，增加對公共事�?wù)的參與感、認同感，主動(dòng)參與到共同締造活動(dòng)中來(lái)，做好自己應做的事情，營(yíng)造良好工作氛圍，共同構建“共建共治共享”的鄉村社會(huì )治理體系，齊抓共建美好幸福生活，爭做一名合格的人民群眾，為建設美好鄉村盡責盡力，為打造一個(gè)美麗、舒適、整潔、安全的家園共同努力。
共同締造心得 篇9
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長(cháng)久以來(lái)，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個(gè)統一的有機整體。各民族在地域構成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認同的一種現實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當時(shí)當下的真實(shí)寫(xiě)照，更是中華文化的傳承依據，是最珍貴的精神財富。
一個(gè)民族的長(cháng)治久安，復興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng )新不竭的基礎之上，而這一切的前提是對文化的認同及信心。黨的十九大報告指出，中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化三者構成了中國特色社會(huì )主義文化的重要內容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過(guò)弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓各族群眾樹(shù)立對中華民族的文化自信;通過(guò)弘揚革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺(jué)和政治自覺(jué)相結合，形成正確的`政治認同;通過(guò)弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化，對中國傳統文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng )新，從而更具有現代性。
在內蒙古的土地上生活著(zhù)49個(gè)民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會(huì )主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統文化。70多年來(lái)，內蒙古在制度建設、人才培養、載體構建、技術(shù)支撐等方面開(kāi)展了大量工作，取得了顯著(zhù)成績(jì)。建國初期，內蒙古創(chuàng )立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開(kāi)放以來(lái)，文化大區、文化強區戰略的實(shí)施，實(shí)現了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀，實(shí)施了草原文化研究工程，創(chuàng )造性地提煉出“崇尚自然、踐行開(kāi)放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)注入了深層的民族文化精髓。
共同締造心得 篇10
就類(lèi)型而言，意識無(wú)外乎兩類(lèi)：一類(lèi)是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會(huì )文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類(lèi)是只存在于個(gè)體成員頭腦之中的小意識，通常與個(gè)體經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現實(shí)生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒(méi)有小意識的支撐和貫通就不會(huì )存在，小意識在對大意識的內容體系進(jìn)行能動(dòng)選擇的同時(shí)，又常常受到大意識或直接或間接的規約。我們可以將大意識理解為特定范圍內所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動(dòng)而生發(fā)的意識關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關(guān)系總和式的大意識。它是一個(gè)聚合各族人民所能感知、所持價(jià)值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動(dòng)意愿。具體來(lái)說(shuō)，這樣的大意識表現為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的'共善價(jià)值信念、同手足共復興的責任使命意愿。中華民族共同體意識是一個(gè)相對開(kāi)放的意識體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個(gè)不同層面的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，對前者的思考會(huì )落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識，而是要時(shí)時(shí)著(zhù)眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實(shí)現眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說(shuō)大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應當說(shuō)，小層面的無(wú)意識、潛意識乃至意識迷�，F象仍廣泛存在。許多人生于斯長(cháng)于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無(wú)覺(jué)察;許多人行走中國，感受著(zhù)廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿(mǎn)活力，但對深層次的精神信念尚無(wú)尋察;許多人渴求登高望遠，有意識地想象并期盼自身未來(lái)的前景，但因囿于一己一時(shí)一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現象，背后均映射出一個(gè)視角、眼界或格局的問(wèn)題，體現了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀(guān)與微觀(guān)、長(cháng)遠與眼前、全局與細節、集體與個(gè)體等。借此關(guān)系范疇來(lái)審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習而未察的無(wú)意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價(jià)值，發(fā)掘一些能動(dòng)性的進(jìn)步意識，一點(diǎn)一滴地超越個(gè)體小意識，培育寬眼界、長(cháng)眼光、大格局的思維能力，實(shí)現大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
共同締造心得 篇11
事物一旦超越個(gè)體的小，形成相對的大，另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì )出現，即同與異的關(guān)系。涉及鑄牢中華民族共同體意識的核心內容問(wèn)題，同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線(xiàn)索。
從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過(guò)，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問(wèn)題。中華民族如此多元，卻能夠長(cháng)期存在延續，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來(lái)看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同�！跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g，只保留同一性的內容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內容的.生成。鑄牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機和活力。
對中華民族這樣一個(gè)有著(zhù)數千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現就是中華文化。那些習而未察的無(wú)意識、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識，無(wú)一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性?xún)热荨?/p>
在同一性層面，還有一些內容是相對清晰的，這是由近百年來(lái)中國政治文明現代化的獨特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新中國及其選擇的中國特色社會(huì )主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強大的組織動(dòng)員能力，團結國內一切力量，建立統一戰線(xiàn)，最終締造了新中國，實(shí)現了民族解放和主權獨立，由此奠定了國家統一穩定的內在秩序，為各族人民安居樂(lè )業(yè)提供了政治基礎保障。此后，經(jīng)過(guò)曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會(huì )主義道路，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì )主義，是最為核心的對象性?xún)热�。�?dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對象性?xún)热�，�?huì )發(fā)現其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng )造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會(huì )主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來(lái)的�？梢哉f(shuō)，從異到同，在動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程中，提供了一個(gè)由小及大的內容體系、厚重根源和行動(dòng)方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進(jìn)路體現。
共同締造心得 篇12
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團結，我們堅決不答應�！薄熬S護祖國統一、加強民族團結，這是我們在基層工作的抓手�！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡�，今后不僅要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺(jué)開(kāi)展樹(shù)立正確的民族觀(guān)、宗教觀(guān)、文化觀(guān)等教育�！甭�(tīng)到這些西藏人民團結的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，社會(huì )不斷文明，對一個(gè)人而言，團結是一種精神內涵;對一個(gè)家庭而言，團結是一種黏合劑;對一個(gè)社會(huì )而言，團結是一種公德;對于一個(gè)國家而言，團結是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習，真正做到團結一心了，一切破壞團結的陰謀才會(huì )不攻自破�？谷諔馉帟r(shí)期，國人能夠把列強趕出中國，可以說(shuō)團結從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的.第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國人，面臨國破家亡、走投無(wú)路的慘痛現實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛(ài)的城市變成人間地獄。作家沈從文出門(mén)探聽(tīng)消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了�！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張天翼、巴金、歐陽(yáng)予倩等一批著(zhù)名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的上海文化救亡協(xié)會(huì )，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì )宣傳部長(cháng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰線(xiàn)，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結，民族大團結，在面對民族大義上自發(fā)的團結。書(shū)生，迎向炮火就是戰士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書(shū)生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實(shí)現滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數仁人志士參與抗爭，這種團結不怕?tīng)奚木窦劝l(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學(xué)習的團結范本。
現在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設時(shí)期。這個(gè)轉型時(shí)期，各種價(jià)值觀(guān)眾橫交錯，更要不斷深化團結，讓團結內化成民族大義，統一到社會(huì )主義和諧價(jià)值觀(guān)上來(lái)，統一到建設民族、文明、富強的思路上來(lái)，實(shí)現偉大的民族復興，以及偉大的“中國夢(mèng)”。
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