縣處級干部培訓心得體會(huì )范文（通用5篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的縣處級干部培訓心得體會(huì )范文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
縣處級干部培訓心得體會(huì )1
進(jìn)入處級干部崗位工作以來(lái)，“如何快速成長(cháng)為一名優(yōu)秀的學(xué)校中層領(lǐng)導干部”一直是我經(jīng)常思考的問(wèn)題。20xx年6月21日-6月24日，我參加了學(xué)校主辦的處科級干部培訓班，聆聽(tīng)了幾位校領(lǐng)導及省社科院領(lǐng)導和專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，從這些講座中，我感覺(jué)找到了答案，覺(jué)得受益匪淺，現總結如下：
一、“德才”是領(lǐng)導干部的根本
劉書(shū)記在講座中指出，“‘德才兼備，以德為先’是領(lǐng)導干部的根本”。通過(guò)劉書(shū)記的深入闡述、講解，我意識到，對于領(lǐng)導干部而言，不但要有堅實(shí)的理論功底和管理基礎，還要有科學(xué)的發(fā)展觀(guān)和正確的政績(jì)觀(guān)，強烈的事業(yè)心與責任感。也就是說(shuō)，要做一名合格的領(lǐng)導干部，就必須從自身做起，認真學(xué)習，不斷提高自身的思想境界，不斷強化自身的意志品質(zhì)，不斷增強自身的廉政意識，不斷完善自身的知識結構，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力。只有自身的綜合素質(zhì)不斷提高，才能更好地完成本職崗位工作。具體而言，可以從以下五個(gè)方面詳加闡述：
其一，提高思想境界。領(lǐng)導干部必須具有堅定的思想政治覺(jué)悟，用我黨的思想政治知識體系武裝頭腦，并堅決貫徹實(shí)施，同時(shí)在內心深處構筑一道牢固的防線(xiàn)，堅決抵制各種反動(dòng)腐朽低級的思想侵襲;在領(lǐng)導干部崗位，避免不了要決策一些與利益有關(guān)的事情，在這種時(shí)候，領(lǐng)導干部必須要秉公辦事，公平、公正、公開(kāi)，不得摻雜任何私人感情;做領(lǐng)導干部還要與人為善，待人真誠，這不僅是領(lǐng)導干部應遵循的準則，也是做人的準則。
其二，強化意志品質(zhì)。相對于一般干部而言，領(lǐng)導干部要承受更多更重的工作職責和壓力，不僅要被動(dòng)完成上級交付的工作任務(wù)，還要主動(dòng)思考策劃新的工作思路，身體力行，率先垂范，通常工作強度都很大，在這種情況下，領(lǐng)導干部除了具備良好的身體素質(zhì)外，還應鍛煉出良好的心理素質(zhì)，以愛(ài)校榮校的責任感不斷激勵自己，以追求卓越的事業(yè)心不斷鼓舞自己，面對困難不退縮，面對障礙不卻步，使自己始終保持旺盛的工作熱情，只有這樣，才能更好地完成本職崗位的工作任務(wù)。
其三，增強廉政意識。黨風(fēng)廉政建設是我黨保持先進(jìn)性的重要手段，也是黨員領(lǐng)導干部踏實(shí)前行的有力武器，領(lǐng)導干部必須高度重視增強自身的廉政意識，時(shí)刻保持警醒，自覺(jué)抵制糖衣炮彈的侵蝕。一方面，用馬克思主義的價(jià)值觀(guān)武裝頭腦，在自身意識中牢固樹(shù)立拒腐防變的堅強堡壘;另一方面，也要在工作中不斷完善工作機制，從制度上杜絕腐敗現象的滋生。
其四，完善知識結構。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導干部，需要具備多方面的技能，具有較強的綜合素質(zhì)，除具備開(kāi)展本職崗位工作所必須的科學(xué)知識、管理知識外，還需要掌握很多有利于工作的知識，比如財務(wù)制度、社交禮儀、外語(yǔ)交流、公文寫(xiě)作等，在完備的知識結構支撐下，領(lǐng)導干部才會(huì )更順暢地開(kāi)展本職工作，這就決定了領(lǐng)導干部必須不斷學(xué)習新的知識，充實(shí)自己的頭腦，不斷完善自身的知識結構。
其五，提升業(yè)務(wù)能力。一方面，領(lǐng)導干部需要向書(shū)本學(xué)習、向同行請教，同時(shí)要不斷思考、凝練，尋找適合自身崗位特點(diǎn)的工作方法;另一方面，需要進(jìn)行大量的工作實(shí)踐，只有不斷實(shí)踐，從實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題，總結經(jīng)驗教訓，提出改進(jìn)辦法，然后繼續實(shí)踐，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力。
二、“安人”是領(lǐng)導干部的目的
我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，作為一名黨員干部，就更應該率先垂范，既要出色地完成本職崗位工作，還要帶領(lǐng)本部門(mén)同志共同實(shí)踐這一宗旨。在這一過(guò)程中，要處理好兩個(gè)關(guān)系：一是處理好本部門(mén)團隊內部成員之間的關(guān)系;二是處理好本部門(mén)與工作對象之間的關(guān)系。
學(xué)校是由若干個(gè)團隊組成，學(xué)校內的絕大部分工作都依托于團隊完成，那么團隊是否具有戰斗力，直接決定了學(xué)校事業(yè)的成敗。領(lǐng)導干部必須高度重視自己所帶領(lǐng)團隊的內部建設，這需要領(lǐng)導干部與團隊之間建立良好的溝通渠道，并在團隊中擁有威信，具備統領(lǐng)團隊開(kāi)展工作的能力。要達到這樣的效果，除了需要領(lǐng)導干部個(gè)人具備較強的業(yè)務(wù)能力外，還需要領(lǐng)導干部凡事想在工作前面，能夠將堅定的原則性與合理的靈活性結合好，能夠以積極的思維面對工作，能夠將個(gè)人的意志有效傳達給團隊，使團隊能夠對領(lǐng)導的意圖有效執行。與此同時(shí)，要勤與團隊成員單獨談心，及時(shí)掌握團隊成員的內心想法，虛心接受團隊成員的合理化建議，協(xié)調團隊成員之間的關(guān)系，將整個(gè)團隊擰成一股繩，共同完成每一項工作任務(wù)。
本部門(mén)與工作對象之間既有服務(wù)的職責，也有管理的職責，擺正機關(guān)部門(mén)與學(xué)院的位置，處理好二者之間的關(guān)系，對于順利開(kāi)展各項工作至關(guān)重要。領(lǐng)導干部在這一過(guò)程中要起到積極的引領(lǐng)作用，一方面，制定切實(shí)可行的工作機制，明確機關(guān)部門(mén)與學(xué)院在具體的工作中各自承擔的任務(wù)，做到有章可循;另一方面，在本部門(mén)內部，要統一思想，形成統一的聲音，按照工作規程，該管的時(shí)候必須管，該服務(wù)的時(shí)候必須做好服務(wù)，努力打造和諧的工作關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校各項工作順利進(jìn)行。
領(lǐng)導干部在工作過(guò)程中都要面臨一個(gè)問(wèn)題：“是安于現狀，隨波逐流，還是想辦法改變環(huán)境，營(yíng)造和諧向上的環(huán)境?”周校長(cháng)在講座中指出，領(lǐng)導干部要有個(gè)性化的管理，要在管理中創(chuàng )新，就要在分管工作職責范圍內多動(dòng)腦，勤思考，出思路，努力形成團隊合力，共同完成各項工作任務(wù)。具體到領(lǐng)導與下屬之間，領(lǐng)導干部要做到想下屬之所想，急下屬之所急，在充分傾聽(tīng)下屬呼聲的同時(shí)，切實(shí)想辦法解決下屬的困難，為下屬提供便利的工作條件，進(jìn)而在領(lǐng)導干部與下屬之間形成和諧的關(guān)系;與此同時(shí)，領(lǐng)導干部在分管部門(mén)內，要引領(lǐng)部門(mén)成員互相之間和諧相處，通力配合，團結一致，爭取實(shí)現“快樂(lè )工作，享受工作”的效果，要力爭使部門(mén)成員以工作在這個(gè)團隊中為榮，以工作在這樣的條件和環(huán)境下為樂(lè )，不斷激發(fā)每位部門(mén)成員的工作主動(dòng)性和積極性，部門(mén)成員們發(fā)自?xún)刃牡卦敢鈭F結在一起工作，愿意為工作為團隊出主意想辦法，從而形成良性的互動(dòng)，共同打造工作中的“綠洲”。
綜上所述，參加此次干部培訓班使我對領(lǐng)導干部的職責有了更加深刻的理解，也對如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導干部有了更加全面的認識。我要在今后的工作中繼續認真學(xué)習，勤于思考，努力提高自身業(yè)務(wù)能力，高質(zhì)量完成本職崗位工作任務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展貢獻出自己的熱情和力量。
縣處級干部培訓心得體會(huì )2
培訓班開(kāi)設的《有效溝通能力》《打造高效團隊》《領(lǐng)導干部的執行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養》《中層角色定位與自我管理》《領(lǐng)導者創(chuàng )新思維》等課程，內容豐富、針對性強。從溝通到建立團隊，從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執行力，從中層角色定位到領(lǐng)導者創(chuàng )新思維，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長(cháng)了見(jiàn)識，開(kāi)闊了思路。尤其是通過(guò)如何提高執行力的培訓，使我真正認識到了什么是企業(yè)文化、什么是執行力。并結合我的本職工作，對于如何提高執行力的問(wèn)題，有了自己粗淺的認識和思考。
一、提高執行力就要做到加強學(xué)習，更新觀(guān)念。
日常工作中，我們在執行某項任務(wù)時(shí)，總會(huì )遇到一些問(wèn)題。而對待問(wèn)題有兩種選擇。一種是面對問(wèn)題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結果是問(wèn)題依然存在，任務(wù)也不會(huì )完成;一種是不怕問(wèn)題，想方設法解決問(wèn)題，千方百計消滅問(wèn)題，結果是圓滿(mǎn)完成任務(wù)。反思對待問(wèn)題的兩種選擇和兩個(gè)結果，我們會(huì )不由自主的問(wèn)到，同是一項工作，為什么有的人能夠做得很好，有的人卻做不到呢?關(guān)鍵是一個(gè)思想觀(guān)念認識的問(wèn)題。我們常說(shuō)，觀(guān)念決定思路，思路決定出路。觀(guān)念轉、天地寬，觀(guān)念的力量是無(wú)窮的。一些成功企業(yè)也認為，有什么樣的思想觀(guān)念，就有什么樣的工作效果。觀(guān)念轉變，思想解放具有“核裂變”效應，能夠產(chǎn)生推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力。只有轉變觀(guān)念，解放思想，企業(yè)才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿(mǎn)蓬勃旺盛的精力。綜觀(guān)我們園區近年來(lái)所取得的超常規、跨越式發(fā)展，正是思想先行、觀(guān)念解放的必然結果。實(shí)踐證明，如果不是破除了“等靠要”的舊的思想認識，樹(shù)立了新的改革創(chuàng )新發(fā)展觀(guān)念，正確施行了科學(xué)的管理手段，就不會(huì )有我們我們園區輝煌的今天。由此，我們要認識到，任何一個(gè)組織的發(fā)展，不僅僅是戰略決策，經(jīng)營(yíng)規劃等等，更重要的是各級人員的執行能力。對待日常工作，不要總是找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強學(xué)習更新觀(guān)念，不斷分析認識提高自己，改變不執行不作為的不良習慣，自動(dòng)自發(fā)地做好本職工作。
二、提高執行力就要做到誠實(shí)做人，認真做事。
我們常說(shuō)，誠誠實(shí)實(shí)做人，認認真真做事。做人要有一個(gè)做人的標準，做事也要有一個(gè)做事的原則。但具體到實(shí)際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章。究其原因，就是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，一個(gè)責任感強不強的問(wèn)題，一個(gè)做人是否誠實(shí)、做事是否認真的問(wèn)題。聯(lián)系到一些企業(yè)“做強做大”的發(fā)展格局，就象我們園區一樣，規模越來(lái)越大，更需要我們樹(shù)立一種積極向上的工作態(tài)度，誠實(shí)認真地執行好園區的每一項決策。要時(shí)刻牢記執行工作，沒(méi)有任何借口，要視服從為美德;工作中無(wú)小事，工作就意味著(zhù)責任，無(wú)論在任何崗位，無(wú)論做什么工作，都要懷著(zhù)熱情、帶著(zhù)情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負責、敬業(yè)的精神。
三、提高執行力就要做到面對困難，勇往直前。
唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，毛澤東同志也說(shuō)過(guò)，我們共產(chǎn)黨人不怕任何困難，世上無(wú)難事，只怕有心人�；叵胛覀儓@區二期開(kāi)發(fā)建設時(shí)，面對征地難題，我們的各級領(lǐng)導干部下鄉勸說(shuō)農民，講道理，擺事實(shí)，最終平穩順利地克服困難，順利的完成拆遷征地的各項工作任務(wù)。充分體現了高度的紀律性和大局意識，這也正是我們在執行中必須要堅持的，記住，這是你的工作，無(wú)論你在工作中遇到多大的困難，你都要全力以赴完成它。
四、提高執行力就要認識到?jīng)]有最好，只有更好。
當一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成績(jì)，受到表彰獎勵時(shí)，總是說(shuō)，我做得還不夠，還要繼續努力，爭取更大的成績(jì)。這是一種戒驕戒躁和誠實(shí)謙虛的表現，但也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是，無(wú)論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定的成績(jì)，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。
縣處級干部培訓心得體會(huì )3
x年x月x日，我有幸參加了第x期黨政機關(guān)正處級干部輪訓班。雖然培訓時(shí)間并不冗長(cháng)，但是培訓內容豐富合理。通過(guò)專(zhuān)題講座、自學(xué)參考教材、“情景模擬”教學(xué)及到無(wú)錫現場(chǎng)教學(xué)等多種形式，從當前的國際國內形勢和發(fā)展趨勢、領(lǐng)導者應具備能力和素質(zhì)、領(lǐng)導的藝術(shù)和領(lǐng)導的方法、新聞應對與網(wǎng)絡(luò )輿情、職務(wù)犯罪與反腐倡廉、及情緒和壓力的管理等方面給我們上了一次內容充實(shí)的干部成長(cháng)的必修課。因此，時(shí)間雖短，但收獲良多，小結如下：
一是武裝了頭腦，更加增強了使命感和責任感。開(kāi)班儀式上，呂校長(cháng)向我們大家提出了：“端正學(xué)習態(tài)度；善于學(xué)習，勤交流探討；善讀精品好書(shū)；聯(lián)系實(shí)際思考；妥善處理工學(xué)矛盾等五方面的要求。所以這次培訓以突出馬克思主義理論學(xué)習的系統性，加強與現代化相關(guān)知識的學(xué)習，增強黨性鍛煉，提高駕馭復雜局面、解決復雜矛盾的能力為宗旨，為我們安排了周密、細致、內容豐富的理論教學(xué)計劃。大家通過(guò)不同層面的學(xué)習、討論、考察，將所學(xué)的知識與實(shí)踐相結合，加深了對所學(xué)理論知識的理解與掌握。在原有的一些理論基礎上，通過(guò)對《中國共產(chǎn)黨歷史》的導讀、龐元正老師對辯證思維與科學(xué)發(fā)展的輔導學(xué)習和召開(kāi)組織生活會(huì )、結對討論等，使我對共產(chǎn)黨精神的理解更加深刻，對馬克思主義辯證思想認識更加清醒，精神實(shí)質(zhì)把握更加準確，更加增強了一種責任意識。在以后抓工作中要知關(guān)節、得要領(lǐng)，善于抓住主要矛盾、薄弱環(huán)節和各種優(yōu)勢，集中精力抓要事、攻難事、成大事；要善于統籌運作，把長(cháng)遠目標和短期安排結合起來(lái)，增強工作的預見(jiàn)性、前瞻性和可操作性。通過(guò)這次學(xué)習我還進(jìn)一步強化了情為民所系、利為民所謀、權為民所用的意識。
二是解放了思想，更加開(kāi)闊了眼界，啟發(fā)了思路。這次培訓從我們學(xué)員的切實(shí)求知需求出發(fā)，在教學(xué)內容上作了精心安排，有針對性地開(kāi)設了國際視野中的“中國模式”評析、海洋戰略和海洋經(jīng)濟、“十二五”期間上海率先轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的瓶頸與對策等。理論上深入淺出，講授上各具特色。既使我充分感受到了知識的密集和信息更新速度快的沖擊，又使我獲取了許多對本職工作幫助很大的新信息，思想觀(guān)念得到了極大的更新。特別是通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng)、學(xué)與學(xué)的促動(dòng)、課堂與課外的聯(lián)動(dòng)，我們普遍感到通過(guò)學(xué)習，豐富了知識，拓展了視野，對當前國際國內政治、經(jīng)濟有了更深一步的了解，進(jìn)一步認清了形勢，明白了新世紀黨面臨著(zhù)十分嚴峻的考驗和挑戰；體會(huì )了解放思想的根本要求是察民情重民生；認識了新時(shí)期下，只有在重視經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)緩和社會(huì )轉型時(shí)期的突出矛盾，才能保持社會(huì )和諧有序穩定發(fā)展。同時(shí)也解開(kāi)了很多實(shí)踐中產(chǎn)生的許多理論疑惑。課后的小組討論、學(xué)員論壇，提倡大家緊密結合本單位、本行業(yè)系統的工作實(shí)際，研究探討深入解放思想中遇到的新情況新問(wèn)題，以達到在研討中相互學(xué)習，在交流中相互啟發(fā)的目的。從而統一了思想，提高了認識，開(kāi)闊了眼界，啟發(fā)了思路。
三是廣泛學(xué)習各方面知識，更加提升了思維層次和領(lǐng)導水平。學(xué)習的目的在于提高工作能力。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，拆遷、盤(pán)活土地、企業(yè)改制等工作都關(guān)系著(zhù)群眾的切身利益。如何積極把理論知識靈活的運用到實(shí)際工作中，繼而促進(jìn)本職工作的深入開(kāi)展，這就要求我們必須通過(guò)不斷的學(xué)習各方面的知識來(lái)提高統籌協(xié)調能力。
在培訓期間，市人大財經(jīng)委朱匡宇主任就給我們上了意義深刻的一課，他從深度思維的角度教導我們從作為領(lǐng)導干部的角度去開(kāi)拓創(chuàng )新能力，要善于運用科學(xué)的運作方法，努力提高工作的操作水平，以操作水平的提高來(lái)推動(dòng)各項工作的落實(shí)。要按照市場(chǎng)經(jīng)濟的要求，把思想認識從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制中解放出來(lái)，實(shí)現思路創(chuàng )新、舉措創(chuàng )新。要切實(shí)增強工作的責任感、緊迫感，把開(kāi)拓創(chuàng )新作為一種常態(tài)；而情景模式的媒介素養教育教學(xué)實(shí)施方案和案例教學(xué)也出現在培訓教程里，這種模式靈活仿真的鍛煉我們提高對媒體的應對能力和處理突發(fā)狀況的第一手應對措施。力求通過(guò)這次多領(lǐng)域的學(xué)習，使我們在今后的工作中不斷有所創(chuàng )新、有所突破、有所提高。
四是自覺(jué)加強黨性鍛煉，更加提高了黨性修養和人生境界。在黨校學(xué)習培訓的這段時(shí)間，也是深入進(jìn)行黨性教育和黨性鍛煉的時(shí)間。朱華教授的黨性分析動(dòng)員、觀(guān)看楊善洲先進(jìn)事跡、周敬青教授的黨性時(shí)代要求教育典型案例分析等各種專(zhuān)題講座和學(xué)習、考察交流一系列研究活動(dòng)，真正讓我再次接受了一次深刻的革命傳統教育和黨性洗禮，讓我的信念更加堅定——要把對黨的事業(yè)的忠誠，作為一種信念來(lái)堅持，作為一種準則來(lái)恪守。通過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得“黨性”就是作為共產(chǎn)黨人的“人性”，是共產(chǎn)黨區別于其他政黨成員和普通群眾的“特質(zhì)”。具體來(lái)說(shuō)，黨性突出地表現為政治立場(chǎng)的堅定性、服務(wù)大局的自覺(jué)性、把握政策的原則性、改革創(chuàng )新的敏銳性和反腐倡廉的戰斗性這“五性”。通過(guò)這次的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養、鍛煉的途徑和方法，進(jìn)一步提高了黨性修養和黨風(fēng)意識，增強了組織性和紀律性，從思想、組織、作風(fēng)上加強對自己的約束和管理。這次培訓還注重把增強黨員領(lǐng)導干部的黨性修養與新形勢新任務(wù)以及經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題結合起來(lái)，圍繞民生改善這個(gè)中心，服務(wù)大局，著(zhù)力增強黨性修養的針對性。 在加強正面引導深化黨性教育的同時(shí)，也給我們利用聽(tīng)取處級干部違法違紀分析報告的方式對我們開(kāi)展廉政警示教育。
收獲頗多，不能一一舉例。這次豐富的培訓內容既宏觀(guān)把握了當前新形勢、新問(wèn)題，又結合了實(shí)際情況；既做到務(wù)虛，又做好務(wù)實(shí)；既注重理論性又注重實(shí)用性，不僅使我們提高了思想認識水平和理論素養，又掌握了做好工作所需的具體方法。從總體上來(lái)說(shuō)，這次培訓幫助我們拓寬了工作思路，對我們今后開(kāi)展工作和提高自己的基本素質(zhì)都有很大的幫助。
縣處級干部培訓心得體會(huì )4
XX年XX月XX日，我參加了學(xué)校舉辦處級干部暑期培訓班。這次培訓班的主題為“精心謀劃，推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設”，是學(xué)校為進(jìn)一步加強干部隊伍建設，提高干部業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力，推進(jìn)學(xué)校事業(yè)科學(xué)發(fā)展而舉辦的。通過(guò)聽(tīng)取校領(lǐng)導的工作報告及專(zhuān)家專(zhuān)題報告，以及小組的專(zhuān)題討論活動(dòng)，收獲很大，對推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設問(wèn)題進(jìn)行了深入思考，下面談一下對推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設的心得體會(huì )。
一、進(jìn)一步明確辦學(xué)定位，在形成共識的基礎上，突出辦學(xué)特色
面對高等教育大眾化的新形勢，處于高校林立且重點(diǎn)大學(xué)眾多的北京大環(huán)境下，我校必須尋找自己的發(fā)展空間，確立地方性、區域性、行業(yè)性大學(xué)的辦學(xué)特色定位。
二、加強學(xué)科建設，為提高人才培養質(zhì)量奠定堅實(shí)的平臺條件
學(xué)校應該緊密?chē)@學(xué)科建設這條主線(xiàn)在師資隊伍、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、教研平臺、學(xué)術(shù)氛圍等方面開(kāi)展建設工作，為提高人才培養質(zhì)量搭建平臺。
三、突出特色，加強專(zhuān)業(yè)與課程建設
以特色專(zhuān)業(yè)為龍頭，不斷強化特色專(zhuān)業(yè)建設力度，積極發(fā)揮特色、優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)作用;主動(dòng)適應國家與區域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需求，調整優(yōu)化專(zhuān)業(yè)結構;積極開(kāi)展國家、市級、校級三層次精品課程建設，構建以校級精品課程為基礎、市級精品課程為骨干、國家級精品課程為引領(lǐng)，涵蓋不同層次、不同學(xué)科門(mén)類(lèi)、開(kāi)放共享的精品課程與雙語(yǔ)示范課程體系。
四、加強人才培養模式多樣化改革，加強對外合作
在人才培養中，以人為本，繼續實(shí)施優(yōu)秀學(xué)生轉專(zhuān)業(yè)制度，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生對教育資源的個(gè)性化需求，同時(shí)更加注重學(xué)生的創(chuàng )新性、實(shí)踐性、開(kāi)放性和創(chuàng )業(yè)性的能力提升。
五、實(shí)施人才強校戰略，強化教師作為辦學(xué)的主體地位
通過(guò)整合組建高水平科研團隊，盡快實(shí)施高層次創(chuàng )新人才遴選機制。同時(shí)，建立有效的激勵和約束機制，調動(dòng)教師的積極性，發(fā)揮教師的主動(dòng)性，真正體現“辦學(xué)以教學(xué)為本，以教師為主體”。
六、完善科研評價(jià)體系，激發(fā)創(chuàng )新活力
建立與學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科領(lǐng)域相適應的分類(lèi)評價(jià)標準體系，按“大學(xué)科”進(jìn)行分類(lèi)管理，實(shí)行科學(xué)評價(jià)。堅持以鼓勵創(chuàng )新、服務(wù)發(fā)展為導向，正確處理短期效益和長(cháng)遠目標的關(guān)系、投入與產(chǎn)出的關(guān)系、“量”與“質(zhì)”的關(guān)系、“個(gè)人評價(jià)”與“團隊評價(jià)”的關(guān)系，確立科研評價(jià)的質(zhì)量導向和業(yè)績(jì)導向。
七、深化內部管理體制改革，重點(diǎn)理順學(xué)校與學(xué)院的責權利關(guān)系
以全面下放權力為主導，啟動(dòng)基層學(xué)術(shù)組織改革，試行二級財務(wù)預算制度，落實(shí)教授治教治學(xué)權，逐步下放管理權力、下移管理重心，充分調動(dòng)學(xué)院的積極性和創(chuàng )造性。
八、深化開(kāi)放辦學(xué)，堅持“以服務(wù)求支持，在貢獻中發(fā)展”
一方面，要建立合作平臺，支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展。學(xué)校創(chuàng )新知識與資本結合方式，創(chuàng )造良好的科研環(huán)境和工作平臺，讓優(yōu)秀人才擁有資源、支配資源，形成創(chuàng )新成果。另一方面，要發(fā)揮科技中介作用，促進(jìn)知識流動(dòng)和技術(shù)轉移。
此外，機關(guān)部門(mén)要轉變職能，把對學(xué)院的管理從過(guò)程管理轉到目標管理，微觀(guān)管理轉到宏觀(guān)管理上來(lái)，強化服務(wù)意識。
縣處級干部培訓心得體會(huì )5
為期一周的處級干部國學(xué)專(zhuān)題自選班的學(xué)習，自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術(shù)中國傳統官方意識形態(tài)的確立，蔣重躍教授的克己復禮為仁略說(shuō)儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀(guān)念與儒學(xué)的未來(lái)發(fā)展、 國學(xué)基本書(shū)目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據：宋明理學(xué)及其在明清之際的轉型等課程，高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對中華民族的傳統文化和國學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹，使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習下來(lái)，我的收獲和感觸頗多，下面是我的一點(diǎn)學(xué)習體會(huì )，匯報給各位領(lǐng)導和同事，不當之處請批評指正。
國學(xué)，顧名思義，中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)一詞據查起于清末，與當時(shí)歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對而言，中國固有的.學(xué)術(shù)稱(chēng)為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫(xiě)《國學(xué)發(fā)微》，國學(xué)一詞才成為國人對中國傳統學(xué)術(shù)的通稱(chēng)。廣義上的國學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問(wèn)為主干，文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學(xué)，則主要指意識形態(tài)層面的傳統思想文化，它是國學(xué)的核心內涵，是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現。
人類(lèi)從XX年開(kāi)始邁入了一個(gè)新的世紀，在社會(huì )與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰性時(shí)代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來(lái)的不良后果與痛苦；無(wú)論是東方還是西方令人憂(yōu)慮的一個(gè)共同主題，就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經(jīng)聚會(huì )法國巴黎發(fā)表宣言：如果人類(lèi)要在21世紀繼續美好地生活下去，必須有待在發(fā)揚東方傳統倫理道德的基礎上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓來(lái)實(shí)施人格教育，培養普遍的倫理道德。專(zhuān)家指出，在科學(xué)高度發(fā)達、經(jīng)濟全球化的今天，我們最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復，需要美德得以復蘇，需要和諧的世界、和諧的社會(huì )，對于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動(dòng)上。由此看來(lái)，開(kāi)展國學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的，因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開(kāi)啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué)，于萬(wàn)世太平的神圣使命。
國學(xué)教育究竟能給人們帶來(lái)什么？多年從事教育工作的領(lǐng)導們如是說(shuō)：國學(xué)教育對學(xué)生的人格成長(cháng)有很大益處，使他們今后成長(cháng)為一個(gè)合格的公民，受過(guò)良好國學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛(ài)孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經(jīng)典篇章的過(guò)程中會(huì )領(lǐng)會(huì )到語(yǔ)言美和意境美，從而修身養性，對學(xué)習也是種激勵。
自己通過(guò)對國學(xué)的學(xué)習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來(lái)，拓寬了看問(wèn)題的視野和知識面，提高了對道德修養認知的水平，加深了傳統文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來(lái)在思想認識領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高：
1、進(jìn)一步認識到了中華傳統文化和國學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無(wú)數前人的智慧和結晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會(huì )發(fā)展的一段時(shí)期內，有些現代人在不學(xué)習、不了解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統文化和國學(xué)思想，總覺(jué)得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來(lái)這確實(shí)是極端無(wú)知的表現。短短幾天的學(xué)習，加上以前的一些積累，可以說(shuō)到目前我們只是接觸了國學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已，盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。
2、形成了對社會(huì )轉型期浮躁、物欲現象的反思與啟示。1978年改革開(kāi)放以來(lái)，我國一直處于從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟轉型的時(shí)期。雖然并不能說(shuō)追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟，但最起碼可以認為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟是相伴而生的，是一對孿生兄弟。在當今的社會(huì )轉型期，很多人做夢(mèng)都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經(jīng)濟利益而放棄了自己的道德和良知，物欲橫流、人心浮躁，仇富心態(tài)日趨嚴重，社會(huì )矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國傳統道德文化向何處去，我們應該怎么辦？可以說(shuō)，中華傳統文化和國學(xué)思想是中華民族的知識寶庫，現代中國人可以從中汲取豐富的營(yíng)養，用以指導我們的行動(dòng)與實(shí)踐。正如專(zhuān)家教授們在課堂上所提及的：人們所說(shuō)的幸福只是一種感受或者叫感覺(jué)，我們的責任是要通過(guò)各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無(wú)窮的欲望中去，面對世界上的任何事情人們都必須有個(gè)度的把握。
3、有利于指導今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統文化和國學(xué)思想，對于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會(huì )主義精神文明建設工作的黨員領(lǐng)導干部，自己的工作性質(zhì)：在內部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會(huì )上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則，遵守國家法律、法規，同時(shí)又要保持一定的靈活性，我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節奏和尺度需要把握好，無(wú)論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個(gè)道理。
4、另外對個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來(lái)說(shuō)是最為重要的，這一點(diǎn)給我觸動(dòng)不小。自從1980年結婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要視線(xiàn)之內，可以說(shuō)我為了個(gè)人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚，說(shuō)起來(lái)感覺(jué)自己真是有點(diǎn)愧疚。當然，兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿(mǎn)的主要標志，或者說(shuō)不是唯一的標志。在這次為期一周的國學(xué)專(zhuān)題自選班開(kāi)始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官（cto）撰寫(xiě)的一本書(shū)《平衡的智慧》，書(shū)中的理念與這次教授們的觀(guān)點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡，實(shí)現道家所推崇的魚(yú)與熊掌兼得，是每個(gè)職場(chǎng)人士需要面對的一個(gè)課題。
通過(guò)國學(xué)培訓班的集中學(xué)習并結合上級組織開(kāi)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，使自己逐步認識到又一層道理：即中國古代的哲學(xué)，也就是我們所講的國學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講，就應該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。中國古代哲學(xué)的五行理論，講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來(lái)的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué)，中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則�！独献印泛汀兑捉�(jīng)》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話(huà)就說(shuō)：文無(wú)第一武無(wú)第二。為人，還是謙虛一點(diǎn)的好。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之雖然已經(jīng)成了中國人古來(lái)已是嫉妒成性的證據，但是這是對人性的最真實(shí)的剖析，論證的是可持續發(fā)展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(cháng)。
當然，隨著(zhù)人們的覺(jué)醒和學(xué)習的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是，這個(gè)以人為本，仍然必須建立在社會(huì )能夠持續發(fā)展的基礎之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國歷朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個(gè)不是因為社會(huì )財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題上，《易經(jīng)》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生來(lái)向老師學(xué)，求老師教，而不是老師去求學(xué)生學(xué)，那樣的效果會(huì )適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習興趣，掌握了學(xué)習方法的學(xué)生，才是具備發(fā)展潛力的學(xué)生！
中國目前的問(wèn)題在于，我們固有的步伐頻率，已經(jīng)被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無(wú)法擺脫他們的影響，那么就要主動(dòng)用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為，在世界各地建立孔子學(xué)院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來(lái)，仔細想想可持續發(fā)展的問(wèn)題，是對全球人民都有益的事情。
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