學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì )范文(精選16篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì )范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 1
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的認識,我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題:什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念,應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊,才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的`道理,如果單單著(zhù)眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展,培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識,提高能力。最近在準備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當時(shí)唐老師告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在具體的教學(xué)過(guò)程中,我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層,還有很多的內容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 2
暑期,我榮幸地參加了初中語(yǔ)文新課標培訓,感受頗深。作為一線(xiàn)的初中語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上,曾出現過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強調思想性;二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。那么,在實(shí)施新課程標準時(shí),我們的初中語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢?
首先我認為就是要由單純傳授知識向目標整合轉變,弘揚人文精神。
目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。
第二,就是要由研究教法向研究學(xué)法轉變,喚醒主體意識。
現代教學(xué)論認為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成:最外一層,是知識,對于語(yǔ)文學(xué)科而言,包含著(zhù)字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎知識和相關(guān)知識;第二層,是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力;最里面的核心層,包含著(zhù)學(xué)習動(dòng)機、興趣、習慣和方法,也就是“知學(xué)、樂(lè )學(xué)、善學(xué)”。這是現代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉移,是喚醒學(xué)生主體學(xué)習意識的重要標志。
第三,還應注意,學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法,而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。
在教學(xué)中只有驅動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入,歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng )造等心理體驗,才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律,養成習慣,形成學(xué)力。而且,課堂設計要變“教”為“導”,形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應充分了解“學(xué)情”,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練,提高學(xué)法指導的自覺(jué)性;適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法,有意識地強化活用,加強能力遷移。
第四,我認為新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。
新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求,還有量化標準。如(七~九年級)認識常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求,基礎知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正,可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
第五,我認為必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變,堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。
語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū),無(wú)所不有,無(wú)所不包,要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例,堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主,開(kāi)辟第二課堂,挖掘隱性課程,融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員,課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言,“天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷”,而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
第六,課程標準中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評價(jià)。
長(cháng)期以來(lái),語(yǔ)文課程的評價(jià)主要側重在考查學(xué)生達到學(xué)習目標的程度,而評價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法,這種以“分”為本的評價(jià)嚴重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的.價(jià)值取向,使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強烈的功利色彩。其實(shí),語(yǔ)文學(xué)科有著(zhù)豐富的人文內涵,可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的.課程標準在“評價(jià)建議”部分,就對語(yǔ)文課程的評價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略,并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng )造空間。
第七,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。
也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力;谶@些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
總之,一切的革新,必須在實(shí)踐中提高,在探索中前進(jìn),希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革中越來(lái)越好!
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 3
通過(guò)學(xué)習新課程標準,我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考,精心準備,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調:教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把,想方設法點(diǎn)燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中,充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內容,豐富教學(xué)形式,真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn),教師必須做好如下準備:
一、深鉆課程標準,領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準,有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富,它以能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感,形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng )設各種教學(xué)情境,提供直觀(guān)的教學(xué)材料,僅憑教師的`語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn),提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個(gè)學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導他們,激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設,對于傳統應試教育的教育觀(guān),也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標,內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì )責任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠大理想,這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們人生的抉擇。
我深知,實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念,創(chuàng )新思想,總結經(jīng)驗,開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 4
近日,我對《語(yǔ)文課程標準》進(jìn)行了學(xué)習。通過(guò)學(xué)習,我對語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位;語(yǔ)文課程的基本理念;課程標準的設計思路;課程目標及實(shí)施建議等有了更加深入的認識。在學(xué)習中我逐漸形成自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn),下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續努力的方向。
一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律!薄皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式!北局(zhù)上述課程理念,我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。在每一篇課文的學(xué)習過(guò)程中,我都會(huì )以這樣的教學(xué)環(huán)節要求學(xué)生:課前預習、課內探究、課后鞏固、課外拓展。課前預習具體讓學(xué)生做到:
1、畫(huà)出課文中的生字、新詞,不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內容相關(guān)的資料。
3、熟讀課文,概括課文主要內容,想一想自己讀懂了什么,思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。
課內探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題,在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下,再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節的實(shí)施,關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習為主,合作探究學(xué)習為輔,引導學(xué)生在讀中感悟,在感悟中朗讀,從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律,培養學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對當天學(xué)到的內容進(jìn)行及時(shí)鞏固復習,在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇,通過(guò)學(xué)習一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章;通過(guò)學(xué)習一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
二、擴展學(xué)生的閱讀,以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。
《語(yǔ)文課程標準》課程階段目標中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)!薄袄脠D書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面,課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字!睂τ谖覀冇59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標中的這些要求呢?在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。具體操作如下:
1、名言警句背誦
名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習的方法、做人的道理等。因為它比較短,容易背誦,而且蘊含的道理讓人一讀就懂,所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此,我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng),上課鈴一響,同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言,全部背過(guò)后,再進(jìn)行新課的學(xué)習,此活動(dòng)從我接這個(gè)班開(kāi)始已經(jīng)進(jìn)行了兩個(gè)多月的時(shí)間,收到了不錯的效果。
2、古詩(shī)文誦讀
按照《語(yǔ)文課程標準》的規定結合文教局對我們五年級古詩(shī)文誦讀篇目的要求,怎樣讓學(xué)生的古詩(shī)文誦讀做到扎實(shí)有效,為此我想盡了辦法,因為我班人數比較多,如果在課堂上依次檢查學(xué)生們的積累情況,幾乎是不可能的。最后,我采取了運用古詩(shī)文積累過(guò)關(guān)卡的形式。即在課堂上隨機抽取人員背誦,發(fā)放過(guò)關(guān)卡,有他們再去檢查他們組其他成員的背誦,并且負責發(fā)放過(guò)關(guān)卡。過(guò)關(guān)卡積累到30張就可以評選為古詩(shī)文積累小學(xué)士,積累到40張可以評選為古詩(shī)文積累小院士,積累到50張就可以評選為古詩(shī)文積累小博士,積累到70張則被評選為古詩(shī)文積累博士后。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性,我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式,收到了不錯的效果,目前,此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。
3、中外經(jīng)典品讀
對于擴展學(xué)生的課外閱讀量,我則主要利用學(xué)校圖書(shū)室的資源,分期分主題向我校的圖書(shū)室借閱圖書(shū),并且保證每本書(shū)抽出兩課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生在課內閱讀,其余部分在課外進(jìn)行閱讀,定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì ),檢查學(xué)生的閱讀情況,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
三、加強綜合性學(xué)習,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
《語(yǔ)文課程標準》中指出“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,是他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展!睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中,我經(jīng)常有意識地布置一些綜合性學(xué)習活動(dòng),在培養學(xué)生探究學(xué)習的過(guò)程中培養學(xué)生健全的人格和品德。
1、開(kāi)展課題研究,培養學(xué)生的探究意識
為培養學(xué)生的探究意識,在平常的教學(xué)中,我經(jīng)常和同學(xué)們一起開(kāi)展課題研究作業(yè),如:挖掘傳統節日課題研究;培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的課題研究;單元整體推進(jìn)課題研究、主題學(xué)習實(shí)驗、經(jīng)典誦讀實(shí)驗等,在研究過(guò)程中,我通過(guò)調查、分析,明了了實(shí)行這些課題研究的可行性,分組撰寫(xiě)了課題研究實(shí)施方案,并且根據各個(gè)課題的特點(diǎn),開(kāi)展了不同形式的研究活動(dòng)。例如,在挖掘傳統節日方面,我根據各個(gè)節日的`特點(diǎn),每次活動(dòng)的開(kāi)展,主要分以下幾步進(jìn)行:
1)查閱有關(guān)節日的資料;
2)圍繞節日的特點(diǎn)開(kāi)展一次活動(dòng),寫(xiě)出活動(dòng)日記;
3)看有關(guān)和活動(dòng)節日的文章,根據年級特點(diǎn)摘抄或寫(xiě)讀后感;
4)搜集與該節日有關(guān)的名言或俗語(yǔ)等;
5)寫(xiě)出節日活動(dòng)感悟。并且,每次活動(dòng)之前,我都以他們居住的遠近劃分成各個(gè)組,選出組長(cháng),組長(cháng)帶領(lǐng)組員寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)計劃,活動(dòng)結束之后,寫(xiě)出詳實(shí)的活動(dòng)總結。
活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我們對我國的傳統節日春節、清明節進(jìn)行了充分挖掘、探究,孩子們對這些節日的由來(lái)、意義有了充分的認識與了解,并且我們以挖掘傳統節日為契機,對平常的節假日進(jìn)行了拓展探究。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展豐富了學(xué)生的內功,學(xué)生的綜合素養有了很大的提高。
2、布置主題教育作業(yè),讓學(xué)生在感悟中學(xué)會(huì )做人。
古人說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!贝_實(shí)是,有時(shí)一味的說(shuō)教,講大道理,不如讓學(xué)生親自去體驗。讓學(xué)生在體驗中學(xué)會(huì )感悟,不失為一種好的學(xué)習方法。為此在平常的作業(yè)中我經(jīng)常布置一些體驗性的綜合性作業(yè),例如:今天我當家,我被冤枉了,考試時(shí)我的鋼筆沒(méi)色了,通過(guò)這些作業(yè)的完成,學(xué)生體驗到了父母的艱辛,體驗到了應該學(xué)會(huì )包容……并且做到了用語(yǔ)言文字來(lái)表達自己的內心感受,一舉兩得。
3、鼓勵學(xué)生熱心參加校園、社區活動(dòng)。
在活動(dòng)中,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察,學(xué)會(huì )審美,結合活動(dòng),學(xué)會(huì )用口頭或圖文等方式表達自己的見(jiàn)聞和想法。
通過(guò)學(xué)習,我想到的還有很多,中華語(yǔ)文博大精深,怎樣在有效的時(shí)間內,讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習方法,把學(xué)生培養成具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力的人?對于《語(yǔ)文課程標準》,我還需繼續學(xué)習,切實(shí)地做到在學(xué)習中反思,在反思中成長(cháng)!
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 5
新課程的改革,為今后初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高、更規范的要求,在樹(shù)立正確的教育教學(xué)理念的同時(shí),確立良好的教學(xué)情境,注重加強與學(xué)生的溝通,正確評價(jià)學(xué)生,做到與學(xué)生共成長(cháng),是今后初中語(yǔ)文教學(xué)的工作重點(diǎn)。要在教學(xué)中體現課程改革的基本理念,充分考慮初中語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),運用多種教學(xué)方法和手段,引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習,發(fā)展應用意識和創(chuàng )新思維,提高初中語(yǔ)文素養,形成積極的情感態(tài)度,為未來(lái)發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習打好基礎。通過(guò)學(xué)習,我的評價(jià)觀(guān)也得到了更新:在教學(xué)過(guò)程中我們不應該把分數和聽(tīng)話(huà)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準,而是要進(jìn)行多元化、全面化的評價(jià),使學(xué)生能從老師公正的評價(jià)中體會(huì )到成功的喜悅。同時(shí),對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,都要給予充分的肯定和贊揚,從而增強學(xué)生主動(dòng)探究知識的積極性,使學(xué)生對學(xué)習感到雖苦尤樂(lè ),最終成為學(xué)習創(chuàng )新的主人。
為了盡快提高學(xué)生的初中語(yǔ)文水平,達到新課標的要求,在今后教學(xué)工作中努力做到:
一、樹(shù)立標準理念,深刻領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文課程的要求
按照新的教改目標要求,認真學(xué)習有關(guān)文件精神,準確把握新課程標準的理念、目標和內容,運用教育學(xué)和心理學(xué)理論,研究初中語(yǔ)文教學(xué)的規律,根據教學(xué)目標、學(xué)生的需要以及當地客觀(guān)條件,有創(chuàng )造性地積極探索行之有效的教學(xué)方法,同時(shí)加強對中外文化的了解,拓寬知識面,加強自身修養,掌握現代教育技術(shù),并能在自己的繼續學(xué)習和實(shí)際教學(xué)之中加以運用。
二、采用目標思路,培養學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力
依據課程的總體目標設計并結合學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),按照教學(xué)內容,以學(xué)生的生活環(huán)境和情趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn),盡量設計貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),吸引和組織他們積極參與有內容和有方式的教學(xué)實(shí)踐,促使學(xué)生獲取、處理和使用信息,用初中語(yǔ)文與他人交流,發(fā)展用初中語(yǔ)文解決實(shí)際問(wèn)題的能力,使學(xué)生通過(guò)思考、討論、查閱、交流和互動(dòng)等方式,學(xué)習并使用初中語(yǔ)文,積極鼓勵學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習和生活之中,從而提高學(xué)習效率,最終使學(xué)生受益終生。
三、關(guān)注學(xué)生情感,營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍
把初中語(yǔ)文教學(xué)與情感教育有機地結合起來(lái),創(chuàng )設各種合作學(xué)習的活動(dòng),促使學(xué)生互相學(xué)習、互相幫助,體驗集體榮譽(yù)感和成就感,發(fā)展合作精神。
重視學(xué)生學(xué)習初中語(yǔ)文興趣的培養,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)要提倡“樂(lè )”的觀(guān)念,情緒越好,越樂(lè )觀(guān),對所學(xué)內容便會(huì )發(fā)生濃厚的興趣,學(xué)習效果也將越好。要注重過(guò)程,區別對待,特別關(guān)注性格內向或學(xué)習有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng )造語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì );學(xué)生只有對自己、對初中語(yǔ)文及其文化、對初中語(yǔ)文學(xué)習有積極的情感,才能保持初中語(yǔ)文學(xué)習的動(dòng)力并取得成績(jì)。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中應該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習過(guò)程和學(xué)習效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相長(cháng)。
四、加強策略指導,為學(xué)生終身學(xué)習奠定基礎
積極創(chuàng )造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習目標以及實(shí)現目標的.方法,引導學(xué)生結合語(yǔ)境,采用推測、查閱或詢(xún)問(wèn)等方法進(jìn)行學(xué)習;設計探究式的學(xué)習活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新思維的發(fā)展,引導學(xué)生運用觀(guān)察、發(fā)現、歸納和實(shí)踐等方法,學(xué)習語(yǔ)言知識,感悟語(yǔ)言功能;設計提問(wèn)的活動(dòng),讓學(xué)生們先討論,再解決,共性問(wèn)題全班解決,個(gè)別問(wèn)題個(gè)別解決,以求做到共性統一,個(gè)性張揚。引導學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行自我評價(jià)并根據需要調整自己的學(xué)習目標和學(xué)習策略。使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣,形成有效的學(xué)習策略,不斷提高教學(xué)效果。
五、體現課改理念,關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展
我們應在新課程基礎上科學(xué)地整合并使用教學(xué)資源,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識與創(chuàng )新能力。當今社會(huì )對老師的要求較高,老師們應不斷提高自己,改變自己的教學(xué)方式,應用多樣化的教學(xué)手段來(lái)幫助我們的初中語(yǔ)文思維教學(xué),用淺易的初中語(yǔ)文來(lái)表達,提高培養學(xué)生的初中語(yǔ)文思維,發(fā)展學(xué)生用初中語(yǔ)文獲取信息、處理信息,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,允許學(xué)生有錯誤,鼓勵學(xué)生開(kāi)口。創(chuàng )造真實(shí)、有趣的環(huán)境讓學(xué)生樂(lè )于學(xué)習初中語(yǔ)文。
六、合理使用教材,做到教師與教材的和諧統一
教材是教師實(shí)施教學(xué)的主要工具,也是學(xué)生接受知識的主要信息媒介。
我們在教學(xué)過(guò)程中要靈活地、有創(chuàng )造性使用教材,對教材的內容進(jìn)行適當的取舍,對教材建議的教學(xué)方法做適當的調整。幾節優(yōu)秀課例給了我極大的啟示:教師在備課過(guò)程中要做到認真鉆研教材,充分挖掘教材中的思想內涵,F行的教材極富德育意義,它圖文并茂,每課時(shí)無(wú)不滲透著(zhù)對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、助人為樂(lè )、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮學(xué)習、養成良好習慣等教育。初中語(yǔ)文教師要本著(zhù)教書(shū)育人的原則,寓德于教,引導學(xué)生在逐步掌握語(yǔ)言知識技能的同是受到潛移默化的情操陶冶,使學(xué)生在語(yǔ)言交際中學(xué)會(huì )做人的道理,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。教師應該對學(xué)生抱有期望,應該相信每一個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng )新潛能,都能通過(guò)努力學(xué)習獲得成功。所以應該設法創(chuàng )設民主自由、和諧寬松的學(xué)習環(huán)境,利用暗示手段,如借用鼓勵的微笑、溫和的目光、親切的話(huà)語(yǔ),將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生,加強師生間的情感交流,使他們感受到充分的尊重和信任,從而能自由表達思想,消除害怕出錯的膽怯心理,樹(shù)立起成功的信心,激起更大的學(xué)習熱情。
總之,通過(guò)學(xué)習我更加清楚的認識到新課程的實(shí)施,為我們樹(shù)立了正確的教育教學(xué)理念,我們遵循的應該是掌握工具與人文教育相統一的原則,一方面為學(xué)生終身學(xué)習打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎,另一方面重視情感的陶冶、人格的培養,使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備,讓多彩而悠久的祖國文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處,讓語(yǔ)文教學(xué)成為受益終生的教育。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 6
近日,通過(guò)觀(guān)摩學(xué)習廣東省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標準》(2022年版)解讀培訓系列活動(dòng),我對新課標有了進(jìn)一步的認識,也對自己的教育教學(xué)設計與方法有了深刻的駁辨和新的調整。
王湛部長(cháng)強調,要堅持問(wèn)題導向和目標導向結合。在我們常規的語(yǔ)文課堂里,為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度,教師更多用的是單一的目標導向或問(wèn)題導向,教學(xué)設計以活動(dòng)完成為目的,或者達到簡(jiǎn)單的課程內容目標。當然,在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設計確實(shí)實(shí)現了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,還原學(xué)習主體地位,但對于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運用能力是遠遠不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體,但一個(gè)老師的設計力量是有限的。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設計中,我們是否可以探索更加合理地合作分工,在教學(xué)設計過(guò)程中,不僅關(guān)注學(xué)科知識的傳授,也更注重對學(xué)生思維和人格的塑造,和對其思辨能力、文化意識、分析應用等綜合能力的'培養。
學(xué)科核心素養和大單元整體教學(xué)設計已是當前的研究潮流和推行重點(diǎn),我們如何科學(xué)地組織教學(xué)內容,著(zhù)力精選和整合單元學(xué)習內容,充分挖掘單元主題的育人價(jià)值,真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中,而不是為了應對教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲,這需要我們一線(xiàn)教師的思考和創(chuàng )新。同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷,符合認知邏輯,滿(mǎn)足學(xué)習需求,也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外,在倡導多元教學(xué)評價(jià)這方面,也是我要為之改進(jìn)的一部分。評價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機組成部分,對老師教學(xué)過(guò)程有著(zhù)重要的影響。根據國家政策規定,一二年級不能有筆試。那么我們對學(xué)生的學(xué)習情況掌握和評價(jià)方式就要有對應的調整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試,我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習情況呢?其實(shí)我們一直都被引導,評價(jià)主體要多元化、評價(jià)方式要多樣化;評價(jià)關(guān)注結果但更關(guān)注過(guò)程;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習水平,更要關(guān)注他們在學(xué)習活動(dòng)中表現出來(lái)的情感、態(tài)度,幫助學(xué)生認識自我,建立自信。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 7
2022年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》終于頒布了。與2011年版的課程標準比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。在認真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對該課程標準的權威解讀之后,我的解讀心得與思考如下。
一、義教新課標修訂變化
本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養”。相較于傳統的'“三維目標”,該新課標修正則主要圍繞著(zhù)文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標在課程內容結構上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎型學(xué)習任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學(xué)習任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習)。最后,新課標之中加入了對學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后應該達到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標解讀心得和思考
作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認識到此次的《新課標》在語(yǔ)文課程的設置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識與能力的培養。所以我們不僅應該對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。
我們首先要依托新課標中的課程結構和育人目標,明確學(xué)習任務(wù)群的定位和功能,準確理解每個(gè)學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習內容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習主題,以學(xué)習任務(wù)為導向,整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習資源,設計基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導學(xué)生在運用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習語(yǔ)文,學(xué)會(huì )學(xué)習。注重語(yǔ)文與生活的結合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機聯(lián)系,加強內容學(xué)習和思維發(fā)展的整合,引導學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗,統籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎性,培養學(xué)生未來(lái)學(xué)習、生活和發(fā)展所需的基本素養。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 8
跟著(zhù)北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授一起解讀義務(wù)教育新課標,不難發(fā)現語(yǔ)文的課時(shí)占比達到了20%-22%,絕對重中之重。在識字量、課外閱讀量、古詩(shī)文背誦篇目等量化要求方面,新課標都沒(méi)有增加,主要變化在在知識點(diǎn)的呈現方式、出現的先后順序上等方面,語(yǔ)文的廣度和難度有所提升。作為高年段的一線(xiàn)語(yǔ)文教師,豐富學(xué)生的課外知識量從思想上高度重視,并為之付出實(shí)踐,提出了學(xué)習任務(wù)群的構建,以便我們更好的開(kāi)展活動(dòng)。
一、“整本書(shū)閱讀”經(jīng)驗積累
“引導學(xué)生了解閱讀的多種策略,運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法;通讀整本書(shū),了解主要內容,關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系;重視序言、目錄等在整本書(shū)閱讀中的作用。設計、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),如師生共讀、同伴共讀,朗誦會(huì )、故事會(huì )、戲劇節,建立讀書(shū)共同體,交流讀書(shū)心得,分享閱讀經(jīng)驗!
語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的,包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習,都離不開(kāi)閱讀和理解。理解概念、定理和定義,閱讀明白題意,才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位,就像一座大廈的地基一樣,地基穩了,才能穩固支撐起整座大廈。在“整本書(shū)閱讀”中,學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗,倡導多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),注重培養學(xué)生讀書(shū)興趣,提高讀書(shū)品位,是核心中的.核心。我們談的經(jīng)驗則是具體的操作方法和策略!段饔斡洝肪x與跳讀、《昆蟲(chóng)記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注,諸如此類(lèi),皆屬于閱讀經(jīng)驗的積累。
二、“整本書(shū)閱讀”學(xué)習任務(wù)群的構建
2022年版《語(yǔ)文課程標準》最重要的變化,是在“課程內容”中增加了長(cháng)達十幾頁(yè)的“內容組織與呈現形式”部分,提出了“學(xué)習任務(wù)群”這個(gè)概念!罢緯(shū)閱讀”屬于拓展型學(xué)習任務(wù)群:“本學(xué)習任務(wù)群旨在引導學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,根據閱讀目的和興趣選擇合適的圖書(shū),制訂閱讀計劃,綜合運用多種方法閱讀整本書(shū);借助多種方式分享閱讀心得,交流研討閱讀中的問(wèn)題,積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗,養成良好閱讀習慣,提高整體認知能力,豐富精神世界!
例如,《紅星照耀中國》是一部“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的杰出作品。閱讀紀實(shí)作品,最基本的要求是清楚地把握作品所寫(xiě)的事實(shí),要求學(xué)生完成整本書(shū)的閱讀,一定要帶著(zhù)任務(wù)去閱讀。
胡適先生說(shuō):“怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜!贬槍2022版《語(yǔ)文課程標準》的學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,“志之所趨,無(wú)遠弗屆;志之所向,無(wú)堅不入”,站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn),過(guò)去和未來(lái)接替承續,機遇與挑戰并存同行。面對2022版《語(yǔ)文課程標準》,只要我們保持學(xué)習定力,增強自身教學(xué)能力,一定可以“積硅步而至千里,匯細流始成江河”。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 9
5月6日下午,我認真觀(guān)看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》解讀的線(xiàn)上講座,通過(guò)這次講座,我再次樹(shù)立語(yǔ)文的核心素養理念的價(jià)值觀(guān),明確了義務(wù)教育各學(xué)習任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語(yǔ)文課程內容與普通高中的銜接以及學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
新課標與舊版課程標準在課程方案上面的變化主要體現在:完善了培養目標,優(yōu)化了課程的設置以及細化了具體的實(shí)施要求。這就更加凸顯了語(yǔ)文課程內容的綜合性和實(shí)用性。在新課標中也首次提出了綜合性學(xué)習的方式,提出了六個(gè)學(xué)習任務(wù)群,在這次講座中,我認識到這6個(gè)學(xué)習任務(wù)群和義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程培養的核心素養是多重對應的`關(guān)系,或者說(shuō)是整體對應的關(guān)系,每個(gè)學(xué)習任務(wù)群都指向核心素養的整體提升,同時(shí)各具特色的育人功能,整體推進(jìn)與側重發(fā)展相結合。這給我在教學(xué)中也有了很大的啟示,在課程的設計上要有梯度,層層遞進(jìn),在教學(xué)設計中要以螺旋式上升結構,同時(shí)在課程內容的講授中,要體現學(xué)科的綜合性,將語(yǔ)文的知識學(xué)習與其他學(xué)科相互滲透融合。根據學(xué)生的認識特點(diǎn)和身心發(fā)展的特點(diǎn),有的放矢的選擇課程內容,有針對性的加以引導。
在這次講座中,也明確指出了,義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群與普通高中的銜接,義務(wù)教育階段一到四年級的語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群分別是:語(yǔ)文文字積累與梳理、實(shí)用性文本閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習。普通高中階段分別是,語(yǔ)言積累、梳理與探究、實(shí)用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學(xué)閱讀與寫(xiě)作、思辨性閱讀與表達、整本書(shū)閱讀與研討、當代文化參與。將語(yǔ)文的,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),融入到學(xué)習群中,并且對每一個(gè)階段的任務(wù)都提出了,明確的要求和教學(xué)建議,這對我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對學(xué)業(yè)質(zhì)量重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題提出了明確的要求,列舉了實(shí)例分析,讓我知道如何對學(xué)生進(jìn)行評估,新課標凸顯的人文價(jià)值越來(lái)越重要,應試教育中,過(guò)分追求分數,已經(jīng)不能符合新時(shí)代的要求。在雙減背景下,學(xué)生的質(zhì)量如何評估是我們需要長(cháng)期探究的問(wèn)題。我們應該在平常的教學(xué)中多運用過(guò)程性評價(jià),完整描述核心素養的基本表現是否達成。對學(xué)生的評價(jià)要多方面綜合評價(jià),用辯證發(fā)展的眼光去評價(jià)學(xué)生。同時(shí)在評價(jià)的過(guò)程中還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。
總之,作為一名教師,在新課標的指引下,我將繼續學(xué)習,領(lǐng)悟其精神。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程,在以后的教學(xué)中我會(huì )在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從學(xué)生的認知水平出發(fā),引導學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū),教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。同時(shí)我也會(huì )不斷豐富自己的知識,教給學(xué)生一碗水,教師先要有一桶水,在今后的工作中我也會(huì )不斷的提升自己的教育教學(xué)能力,踐行終身學(xué)習的理念。
通過(guò)聆聽(tīng)吳教授對于語(yǔ)文新課標的解讀,全體語(yǔ)文老師們了解語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展趨勢,也讓教師們對義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標準有了更完整而深刻的認識,明晰自己今后的教學(xué)方向。相信在新課標的指引下,老師們會(huì )不斷提升學(xué)習能力,保持學(xué)習定力,增強自身教學(xué)能力。老師們會(huì )踐行終身學(xué)習的理念,將新課標真正落實(shí)到教育、教學(xué)工作中。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 10
這段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習新課標,我對新課標有了更為深刻的認識。新的課程觀(guān)正逐漸改變著(zhù)師生傳統的教學(xué)觀(guān)念,呈現給人們新的教學(xué)視野,從單一的知識傳授到建構學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),讓學(xué)生體驗學(xué)習過(guò)程,體驗學(xué)習價(jià)值已勢在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、和學(xué)生共同成長(cháng)。
新課標要求我們把學(xué)生當作平等的活生生的人,教學(xué)應該在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習。因此,我認為,新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們如何走,而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長(cháng)。
二、注意評價(jià)多樣化。
我們提倡課堂評價(jià)多樣化,豐富多彩的口頭評價(jià)簡(jiǎn)單易行,也能取得實(shí)效,如“這個(gè)同學(xué)很認真地聽(tīng)別人的發(fā)言,他不重復別人的意見(jiàn)”,“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同,很會(huì )動(dòng)腦筋”,“這組同學(xué)討論的很熱烈,合作得很好,希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評價(jià)要有針對性,語(yǔ)言要豐富,不要總是一句“你真棒”。評價(jià)要真誠,對回答有錯誤的學(xué)生,應善意的指出。
三、變講堂為學(xué)堂。
傳統課型往往是老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng),老師是主體,學(xué)生是客體,老師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的.接受者,從“講臺”“講課”等我們習慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標明確指出,學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體,老師應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。轉變學(xué)生的學(xué)習方式是課程改革的核心,因此,我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái),不能再本末倒置。
四、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。
五、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
六、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。
總之,語(yǔ)文課程標準是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標,把握目標,準確定位,并將新課標的精神運用于自己的教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì )從中感受和領(lǐng)悟到新課標真諦所帶來(lái)的喜悅。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 11
2022版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》深化了課程改革,強化了課程育人功能,邏輯嚴謹,重點(diǎn)突出,通過(guò)新課標學(xué)習,我有以下體會(huì ):
一是重視培養學(xué)生的語(yǔ)文核心素養。
語(yǔ)文新課標明確提出:“核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養,是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現!绷x務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的`核心素養包括四個(gè)方面,這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信;第二個(gè)方面是語(yǔ)言運用,運用是四個(gè)方面當中的核心內容;第三個(gè)方面,思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認知表現,主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維;最后一個(gè)方面是審美創(chuàng )造。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積系。培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力,口語(yǔ)交際能力,并能夠活學(xué)活用,不是紙上談兵。
二是高度重視識字寫(xiě)字。
按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣,態(tài)度,審美情趣養成的過(guò)程。對比以前減少了寫(xiě)字數量,適當減輕了學(xué)生的識寫(xiě)負擔,體現了多識少寫(xiě)的思想。這樣,不但符合低中年跟孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)。同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。
在第一學(xué)段,新課標已將原來(lái)的“認識常用漢字16001800個(gè),其中800一1000個(gè)會(huì )寫(xiě)”改為“認識常用漢字1600個(gè)左右,其中800個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”,將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字數量,適當減輕了學(xué)生的識寫(xiě)負擔,體現了多識少寫(xiě)的思想。在教學(xué)的過(guò)程中我們要把漢字轉化成學(xué)生生活中已知的圖畫(huà),激發(fā)學(xué)生學(xué)習漢字的興趣,把識字寫(xiě)字教學(xué)由難變易。
三是“整本書(shū)閱讀”。
2022版《語(yǔ)文課程標準》中關(guān)于課內外讀物的建議:“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣,要求學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū),養成良好的讀書(shū)習慣,積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗!诟戒2中,《關(guān)于課內外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達到400萬(wàn)字以上”改為:要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗”。第一學(xué)段閱讀與鑒賞學(xué)習目標中提到,嘗試閱讀整本書(shū),用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū),養成愛(ài)護圖書(shū)的習慣。第二學(xué)段則是閱讀整本書(shū),初步理解主要內容,主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。第三學(xué)段也是閱讀整本書(shū),把握文本的主要內容,積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由。三個(gè)學(xué)段都提到整本書(shū)閱讀,每個(gè)學(xué)段的要求不同,閱讀能力不斷提升。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 12
5月6日下午,線(xiàn)上學(xué)習了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授對《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(2022年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會(huì )。
一、價(jià)值引領(lǐng),以文化人
價(jià)值引領(lǐng),以文化人。從課程標準可以看到繼承和弘揚優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統文化,革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化。這樣的內容,無(wú)論是在我們的課程目標還是在我們的課程內容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè),實(shí)際上這里非常重要的就是強調語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現,也是核心素養的這樣的一種體現。
二、素養為綱,任務(wù)導向
素養為綱,任務(wù)導向。在這個(gè)課程標準里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現是素養型的課程目標和結構化的課程內容。那么素養型的課程目標到底是和我們原來(lái)的課程目標有什么大的差別或者是差異。結構化的這個(gè)課程內容方面,我們可以看到從課程標準里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來(lái)理解和認識?以及我們在未來(lái)如何落實(shí)?這是這次課標修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。
三、立足生活,實(shí)踐主線(xiàn)
課程標準當中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎,我們立足于學(xué)生的生活,強調了實(shí)踐主線(xiàn)。那么實(shí)踐的主線(xiàn),大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強調的是識字與寫(xiě)字,閱讀與鑒賞,表達與交流,梳理與探究,也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的`一種表現。
四、主題統整,強調情境
主題統整和強調情境這方面,我們強調真實(shí)的語(yǔ)文情境,統整的學(xué)習主題,典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過(guò)程當中,我們一直在倡導自主,合作,探究的學(xué)習方式。但是,由于我們的課程內容的選擇,課程內容的組織方式和課程內容的呈現方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習方式的真正的落實(shí)。
因此,我們可以看到在這次課標修訂的過(guò)程當中,在這方面做了很大的探索和努力。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 13
學(xué)習了北京師范大學(xué)吳欣歆教授對《義教課程方案和課程標準(2022年版)》的解讀,讓我想起了11年前對20xx年版的解讀的學(xué)習,似曾相識,有頗具新意,深有感觸。其中對“課程目標”的“核心素養內涵”的解讀印象深刻。
課標明確了核心素養內涵為2022年版課程標準新增內容,明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養。核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養,是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
核心素養包括四個(gè)方面:1.文化自信。2.語(yǔ)言運用。3.思維能力。4.審美創(chuàng )造。核心素養的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具,語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程,二者相互促進(jìn)。語(yǔ)言文字及作品是重要的`審美對象,語(yǔ)言學(xué)習與運用也是培養審美能力和提升審美品位的重要途徑。語(yǔ)言文字既是文化的載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習語(yǔ)言文字的過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過(guò)程。在語(yǔ)文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng )造、文化自信都以語(yǔ)言運用為基礎,并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現。
核心素養中的思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現,主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維。思維具有一定的敏捷性,靈活性、深刻性、獨創(chuàng )性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng )新,養成積極思考的習慣。
思維能力的培養是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內容,是學(xué)生掌握語(yǔ)文能力的門(mén)徑之一,是提高閱讀和寫(xiě)作能力的基礎。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現以學(xué)生為主體,培養學(xué)生的思維能力,是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。
那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現學(xué)生的主體地位,培養學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該做好以下兩點(diǎn)。
一、要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路
要開(kāi)拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道,不誘不發(fā),誘導得好,就會(huì )思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書(shū)一畫(huà)等等,都可以用之誘發(fā)引導,打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點(diǎn),教師應在教學(xué)中有目的地創(chuàng )設情景教學(xué),在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè )、圖畫(huà)、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習慣的定式傾向,這種傾向愈強,思考問(wèn)題的方式就越單調,思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng )造性的思考。在教學(xué)中當學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準時(shí)機,巧妙地加以引導,挑起爭論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗,越思越勤、越思越精、樂(lè )趣無(wú)窮。
二、要引導啟發(fā)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀文,去學(xué)知
由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設計問(wèn)題,逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設計問(wèn)題,逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
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我有幸參加了高中新課程標準培訓,收獲很大。作為教師,首先要明確教師的職責和師德的重要性,努力踐行“學(xué)高為師,身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”,讓自己在教育教學(xué)中,真正實(shí)現教師“幸福的境界”。
我深深地懂得,教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的“促進(jìn)者”,教師要想方設法從課程的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研究者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí),教師要由學(xué)習上的“管理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的`“引路人”,和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>
作為教師,要淡泊名利。從學(xué)習中了解到,上海一位退休教師,把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么偉大的教師啊,她淡泊名利,視錢(qián)財如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。
當然,對那些教師中的敗類(lèi),我們要堅決鏟除。我學(xué)習中,了解到,有些教師,為了達到自己的目的,做事不擇手段,做出種種出格的行為,如,一篇文章被抄襲25次,還有“公開(kāi)課作秀”,考試作弊,拷貝論文等,這些行為,實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此,教師的確要加強教師的道德修養,確實(shí)要“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,要時(shí)時(shí)處處警醒自己,一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界,加強自身修養,發(fā)揮教師的人格力量,對學(xué)生要真誠,要嚴格,要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師,要不斷學(xué)習,尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,要拓寬學(xué)習的界面,從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷提高自己,促進(jìn)教師人格的升華。
作為教師,要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號,要在教育教學(xué)方面下大苦功,切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道,教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的東西,同時(shí)也是對自己的不斷超越,而且,在不斷自我超越中,教師有很大的發(fā)展。
教師在教學(xué)研究中,要注意幾點(diǎn):要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有利于學(xué)生的能力的發(fā)展,有利于學(xué)生構建知識結構,有利于學(xué)生掌握重點(diǎn),難點(diǎn),有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象?傊,有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
總而言之,通過(guò)學(xué)習,從思想上,從教育教學(xué)理論上,從教育教學(xué)的實(shí)踐中,我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì )力求活學(xué)活用,爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì),以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 15
今天,我學(xué)習了《初中語(yǔ)文新課標》,感受頗深。就其中的幾點(diǎn),談?wù)勎覝\薄的認識。
一、語(yǔ)文學(xué)科應重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新能力。
《語(yǔ)文課標》中告訴我們,在語(yǔ)文課程中,應該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式,積極引導學(xué)生學(xué)會(huì )探究,學(xué)習從習以為常的語(yǔ)言現象和事實(shí)中發(fā)現問(wèn)題,努力擺脫模式化的套路,尋求語(yǔ)言運用的創(chuàng )新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有時(shí)對學(xué)生就放不開(kāi)手腳,心里總想著(zhù)讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如,我在教學(xué)生仿句時(shí),總覺(jué)得他們寫(xiě)的不夠完美,不太盡人意,總想把自己認為所謂的標準答案展示給他們,唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。其實(shí)我這么做事沒(méi)啥太大的必要,學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大,很有創(chuàng )新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫(xiě)到“當一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候,他忘記了2希望是一種習慣”,“當一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候,他忘記了學(xué)習知識是一種習慣”,“當一個(gè)人責怪別人的時(shí)候,他忘記了寬容他人是一種習慣”等等,而且有些中下等生寫(xiě)的也還是相當不錯的.。所以說(shuō),這個(gè)時(shí)候,老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標準答案了,而是順勢積極鼓勵學(xué)生,給他們創(chuàng )設一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習成果的機會(huì )。
二、突出語(yǔ)文課標的核心目標——學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì )脫離語(yǔ)言文字運用情況,而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。有時(shí)我也會(huì )注重這一點(diǎn)。對于文中難理解的語(yǔ)句,總是想方設法給學(xué)生講“深”講“透”,而忽視了對本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握,結果是適得其反。學(xué)生不但沒(méi)聽(tīng)懂,而且也不會(huì )運用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運用現象入手,通過(guò)對課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼,來(lái)探索文本的意蘊,或者是從整體閱讀的感悟出發(fā),再到語(yǔ)言文字中找出依據。因此,在教學(xué)中,根據實(shí)際情況,對文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析,教會(huì )學(xué)生從不同的角度去體會(huì )、感悟,在書(shū)上做好批注,各抒己見(jiàn),教師對他們的見(jiàn)解以鼓勵為主,理論聯(lián)系實(shí)際,落實(shí)到小練筆中,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
三、重視閱讀
讀書(shū)是語(yǔ)文學(xué)習的第一要務(wù)!缎抡n標》中也強調“讀書(shū)”在語(yǔ)文學(xué)習和思想文化修養中的關(guān)鍵作用,要求高度重視閱讀的興趣、習慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)應該貫穿始終。這樣就有必要對于不同年級段的學(xué)生推薦一些閱讀書(shū)目和閱讀篇目,引導學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中注重積累,注重感悟和整體把握,更要注重語(yǔ)言文字的運用。隨著(zhù)年齡年級的增長(cháng),更要注重培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要下大功夫認真抓好“讀書(shū)”這一根本環(huán)節。
以上就是我對《初中語(yǔ)文新課標》學(xué)習的幾點(diǎn)淺薄的認識。
學(xué)習語(yǔ)文新課標培訓心得體會(huì ) 16
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò),現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著(zhù)這樣的認識,我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的學(xué)習,使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求,有了比較直觀(guān)的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題:什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外,文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構世界觀(guān),重塑心靈。文化人格是人格的深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念,應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊,才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理,如果單單著(zhù)眼于“人文性”,只注意分析作品里的.思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以,我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展,培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值,當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識,提高能力。最近在準備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當時(shí)唐老師告訴我,無(wú)論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向,是完全順應新課標的精神的。于是,在具體的教學(xué)過(guò)程中,我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導,通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層,還有很多的內容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施,那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!
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