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給青年教師的建議心得體會(huì )（通用15篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的給青年教師的建議心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 1
3月24日學(xué)校組織全體教師觀(guān)看了魏書(shū)生老師《給青年教師的建議》的講座，讓我受益匪淺，從中更深刻的理解了“蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡”的真正含義，也從內心深處重新審視了人民教師這份神圣偉大的職業(yè)。
這次講座分為三個(gè)方面：
一、守住心靈的寧靜。魏書(shū)生老師反復述說(shuō)自己喜歡教書(shū)，他可以守住心靈的寧靜，面對世界形形色色的誘惑，他知足常樂(lè )；面對人世間紛紛擾擾的沖擊，他心如止水；面對勞勞碌碌的工作，他忙中求閑。我們應該學(xué)習他的這些精神。
二、享受盡責的快樂(lè )。他把學(xué)生、班級、學(xué)科、課堂、都看成一個(gè)宏大的世界，在這個(gè)宏大的世界中，完成自己的責任是一件非�？鞓�(lè )的事。在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨，發(fā)牢騷，怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事實(shí)自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè )樂(lè )地去面對，努力適應環(huán)境，適應社會(huì )。
三、養成健身的習慣。課閑之余，多進(jìn)行一些有益身心健康的活動(dòng)，同樣也可以與學(xué)生之間進(jìn)行一些積極向上的互動(dòng)，更好的拉攏身與心之間的距離，以最飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)去面對生活，面對工作，從生活中尋求快樂(lè )，在快樂(lè )中認真工作。
剛剛經(jīng)歷了學(xué)生與老師角色轉變的.我，還有很多東西需要向老師學(xué)習。我也很清楚自己肩上的擔子。今后應該像魏書(shū)生老師一樣，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)堅持不懈地做好自己的本職工作，守住這份對教育事業(yè)的愛(ài)，盡情的享受盡責的快樂(lè )。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 2
聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師“給青年教師的建議”的講座。聽(tīng)后，我最深受啟發(fā)就是一個(gè)字——“愛(ài)”。
愛(ài)教師職業(yè)；愛(ài)學(xué)生、愛(ài)我們的班集體；愛(ài)自己的身體。
一、愛(ài)教師職業(yè)——“守住心靈的寧靜”
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開(kāi)始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對社會(huì )工作的高度責任感，把事情當作事業(yè)來(lái)做�？偟膩�(lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切，腳踏實(shí)地的做好自己的本份，要有愛(ài)。
二、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)班集體——“享受盡責的快樂(lè )”
只有你全身心的愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂(lè )。魏老師說(shuō)：“要把學(xué)生看做一個(gè)宏大的.世界；把班級看做一個(gè)宏大的世界；無(wú)論多么淘氣的學(xué)生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個(gè)宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他�！�
在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的人，又是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人。
三、愛(ài)自己的身體——“養成健身的習慣”
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關(guān)愛(ài)自己的健康，千萬(wàn)別透支生命。那么我們就要學(xué)習魏老師和學(xué)生一起跑步，一起做操，一起活動(dòng)。堅持不懈！
從魏老師的話(huà)中使我提高了對教師這一職業(yè)的認識，提高我們的教育教學(xué)水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛(ài)心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂(lè )，為人的坦誠。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開(kāi)開(kāi)心心的工作。
總之，這次學(xué)習是我學(xué)到了很多，作為一位年輕教師要學(xué)習的東西還很多，道路也很長(cháng)，我要抓緊時(shí)間積累，不斷吸取知識營(yíng)養，多給自己充電，盡快成長(cháng)。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 3
在深入開(kāi)展創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)和推進(jìn)學(xué)習型黨組織建設活動(dòng)中，我首先學(xué)習了魏書(shū)生老師的《給青年教師的建議》一書(shū)，通過(guò)學(xué)習我感受頗深，受益匪淺。許多教學(xué)中的疑難困惑得到了解決，為我掃清了成長(cháng)道路中專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、與學(xué)生相處、與同事相處等障礙。
魏書(shū)生老師不愧為一位教育專(zhuān)家，他的境界深深的打動(dòng)了我，他認為任何一種平凡的工作都是一個(gè)宏大的世界，鉆進(jìn)去就會(huì )享受其中，快樂(lè )忘我；鉆進(jìn)去才能靜下心來(lái)，達到“寧靜以致遠”的境界。的確，任何一份平凡的工作當你全身心去做的時(shí)候，它都是一個(gè)宏大的世界，都有無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)問(wèn)。
魏老師一共從三個(gè)方面談了自己對教育的真情實(shí)感：守住心靈的寧靜；享受盡責的快樂(lè )；堅持養成健身的習慣。每個(gè)方面都有著(zhù)非常深刻的內容，都給我們青年教師以啟迪，我們需要學(xué)習的東西還非常多，我們還有很長(cháng)的路要走。
我們“守住心靈的寧靜，守住自己快樂(lè )的陣地”堅守堅守再堅守，告誡我們可以換位思考，但不可以越位工作，做好自己的事情，盡到自己的責任，并把自己快樂(lè )的陣地闊大，組建自己的精神家園。
魏老師達到了一種寧靜以致遠的境界，在他的教育教學(xué)中，學(xué)生永遠是第一位的，學(xué)生是一個(gè)宏大的世界。如馬克思所說(shuō)“人是一切社會(huì )關(guān)系的總和”，每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)宏大的世界，人的責任就在于堅守住內心深處的那一塊空地。對每類(lèi)學(xué)生都要同等對待，不僅僅在乎好學(xué)生，更要多關(guān)注差的學(xué)生，把教育差學(xué)生看做自己提高教育能力的資源。魏老師還對課堂教學(xué)提出了具體的建議，如教師教授時(shí)間不超過(guò)15分鐘把課堂還給學(xué)生、課堂學(xué)生回答問(wèn)題不少于10人/次、作業(yè)布置要分類(lèi)布置、課堂教學(xué)目標設置要分三類(lèi)、處理偶發(fā)事件時(shí)間不超過(guò)20秒、課間10分鐘不離開(kāi)學(xué)生和學(xué)生活動(dòng)、談心等，實(shí)在而中肯，很受啟發(fā)，很有幫助。
另外，魏老師非常提倡要有一顆平常心，認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾，使自己保持放松狀態(tài)，心情要舒暢、快樂(lè )，在工作中享受到生活的快樂(lè )，享受盡到責任的快樂(lè )。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進(jìn)入生活，多享受，少批判。我們如果不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
最后，魏老師談到了教師要養成健身的好習慣，他認為最好的健身方法是跑步，在我們看來(lái)跑步是一件多么枯燥無(wú)聊的事情啊，可魏老師不這么看，他認為通過(guò)跑步可以讓我們感受到一步一步超越自我的自豪和自信，既鍛煉了我們的身體，又可使我們心情舒暢，非常有趣。
在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中讓我再一次深刻感受到，魏老師愛(ài)自己的.事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，所以他把教書(shū)育人工作看作是一種享受。在這個(gè)學(xué)習的過(guò)程中除可領(lǐng)略到魏先生的班級管理藝術(shù)，也領(lǐng)悟到魏先生的為人處世的道理�！坝闷匠５男膽B(tài)，高興的情緒，快節奏、高效率地去做實(shí)在的事情�！�
現在我覺(jué)得作為一個(gè)教師只有愛(ài)自己的職業(yè)，愛(ài)自己的事業(yè)，才會(huì )自覺(jué)的去充實(shí)自我，去發(fā)展自我，去超越自我，去奉獻自我，也只有這樣才能做好自己的工作；我們既要學(xué)習魏老師愛(ài)崗敬業(yè)的工作精神，又要學(xué)習魏老師積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，學(xué)高為師，身正為范，守住心靈的寧靜，守住自己快樂(lè )的陣地，用一顆平常心干好我們平平常常、普普通通的工作。
總之，這次學(xué)習是我學(xué)到了很多，作為一位年輕教師要學(xué)習的東西還很多，道路也很長(cháng)，我要抓緊時(shí)間積累，不斷吸取知識營(yíng)養，多給自己充電，盡快成長(cháng)。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 4
《給青年教師的建議》主要講了三個(gè)層次的內容：守住心靈的寧靜，享受盡責的快樂(lè )，養成健身的習慣。
第一個(gè)層次：守住心靈的寧靜�？偟膩�(lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切，腳踏實(shí)地的做好自己的本份，要有愛(ài)。
第二個(gè)層次：享受盡責的快樂(lè )。在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。
把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的人，又是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人。在之前，我一直認為：“要搞好教學(xué)，必須抓兩頭：一個(gè)是吃透教材，一個(gè)是鉆研學(xué)生�！睂τ诓饺虢處熜辛胁痪玫奈腋侨绱�。細細想來(lái)，學(xué)生的世界真是個(gè)宏大的`世界，總也研究不完，研究不透。研究學(xué)生的最好方法就是把孩子當做孩子，站在孩子的角度思考問(wèn)題，有時(shí)候不妨設身處地的把自己當做孩子，走進(jìn)孩子的隊伍里去，“不失其赤子之心”。只有走近孩子，才能走進(jìn)孩子的內心深處，才有可能真正的了解孩子。正如魏書(shū)生老師所說(shuō)，孩子作業(yè)本沒(méi)帶，難道是孩子不想帶嗎?孩子做錯題，是孩子不想做對嗎?作為老師，我覺(jué)得首先要幫孩子分析原因，為什么沒(méi)有帶，為什么做錯，接下來(lái)應該采取什么措施幫助孩子�？傊�，堅守住孩子內心深處積極的、美好的、向善的東西，老師指引、幫助孩子拓展、拓展、再拓展，教育就是要讓孩子過(guò)得更幸福。
把課堂教學(xué)看作一個(gè)宏大的世界。魏老師指出青年教師應當形成自己的教學(xué)風(fēng)格，并提出十條要求。教案。魏老師主張青年教師的教案寫(xiě)得簡(jiǎn)一點(diǎn)，過(guò)于詳細會(huì )束縛自己的課堂教學(xué)。我想魏老師應該比較注重課堂上生成的東西。我自己在寫(xiě)教案時(shí)，要做好必要的預設，做到心中有數，上課時(shí)也要做到隨機應變，關(guān)注學(xué)生的生成，當然是和達成教學(xué)目標有關(guān)的生成。數學(xué)課上，學(xué)生會(huì )出現各種各樣的回答，而我在恰當的處理上還很欠缺�？偟膩�(lái)說(shuō)，不管教案怎樣寫(xiě)，一條原則不變——圍繞教學(xué)目標。學(xué)習目標。我覺(jué)得魏老師這點(diǎn)提得很好，40分鐘干什么?魏老師分成了三類(lèi)目標：最好的別聽(tīng)課，最后進(jìn)的別跟，中等的聽(tīng)。之前，我也很頭疼怎樣才能很好的照顧到班里不同層次的孩子，滿(mǎn)足他們的不同需求。雖不能照搬魏老師的方法，但是他的觀(guān)點(diǎn)啟示我：因材施教，量力而行，所有的孩子在40分鐘都應有所得�，F在上課，根據教學(xué)內容會(huì )適當補充一些內容，有的是針對學(xué)生易錯的，有的是提高的，孩子還是比較喜歡的。在課堂回答問(wèn)題和作業(yè)設計上，魏老師也提出要求，哪個(gè)學(xué)生回答哪個(gè)問(wèn)題，作業(yè)至少留三類(lèi)等，這些都是值得我學(xué)習的。
第三個(gè)層次：養成健身的習慣。身體是革命的本錢(qián)。生病的滋味不好受。為了自己少受折騰，為了減少父母的擔心，更是為了對學(xué)生負責，鍛煉起來(lái)吧!享受一步步超越自己所帶來(lái)的快樂(lè )。
“我們一定要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏，高效率地多做平平凡凡，實(shí)實(shí)在在的事情�！�
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作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。作為教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。前一段時(shí)間，為了加強自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸很深，受益匪淺。她用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。
書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。
書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”。
“課堂上最大的問(wèn)題不是沒(méi)有紀律，而是缺乏規程�！边@句話(huà)，我感觸頗深。課堂紀律問(wèn)題一直是老師們比較頭痛的問(wèn)題，如何課堂上讓學(xué)生遵守紀律，認真聽(tīng)課，很多老師想了很多辦法，但效果怎樣呢？看這一章后，讓我明白了規程的重要性，“沒(méi)有規矩，不能成方圓”。確實(shí)在學(xué)生入校的第一天起，就要教給他們規矩，立下制度，并嚴格按制度實(shí)施，讓學(xué)生明白在課堂上必須這么做，違反了就要受到相應的處罰。
好的書(shū)籍讓人看了愛(ài)不釋手、倍感受親切，《給教師的.101條建議》就是這樣的一本好書(shū)，這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習和實(shí)踐機會(huì )，是我在繼續教育中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì )教育教學(xué)、學(xué)會(huì )成長(cháng)的好教材。就像一道絢麗的七彩光，這本書(shū)帶著(zhù)她特有的魅力，刺穿了重重迷霧，讓我們發(fā)現：原來(lái)，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！
給青年教師的建議心得體會(huì ) 6
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到：要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就，不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷,感到自己好象低人一等。這也是我們在面對學(xué)習困難的學(xué)生時(shí)應該做到的。在工作中我也盡量做到如下：
一、關(guān)心后進(jìn)生
后進(jìn)生不是天生的。他們中有的是受不良社會(huì )風(fēng)氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的；有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結果。由于后進(jìn)生存在不少的缺點(diǎn)和錯誤，因此經(jīng)常受到老師們的批評，家長(cháng)的指責，同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的是老師的關(guān)心，家庭、集體的溫暖。實(shí)踐證明，要轉化后進(jìn)生，只有使后進(jìn)生動(dòng)情。我們只有用心靈的溫暖去醫治他們心靈的創(chuàng )傷，用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢，只有消除了后進(jìn)生對老師、家長(cháng)、同學(xué)的對立情緒，才能開(kāi)展轉化工作。首先，從各方面去關(guān)心他們：在學(xué)習上熱情地給予指導，遇到困難時(shí)給予真誠的幫助，有了點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵，犯了錯誤進(jìn)行耐心地教育，使他們時(shí)時(shí)感到老師的愛(ài)護與關(guān)心，使逐步改正錯誤和缺點(diǎn)。
二、了解后進(jìn)生形成的原因是轉化工作的先決條件。
要做好轉化后進(jìn)生的工作，就得深入了解，全面分析后進(jìn)生的`特點(diǎn)和形成原因，堅持在了解中教育，在教育中了解。每接一個(gè)新的班級，我首先了解的學(xué)生具體情況，做到心中有數。
實(shí)踐證明，只有全面了解后進(jìn)生的情況，才能有的放矢，做好轉化后進(jìn)生的工作。
三、對后進(jìn)生要因勢利導，堅持一分為二。
后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多，也較突出，容易被大家發(fā)現。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，只不過(guò)不太明顯和突出，時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。我認為，作為一個(gè)班主任就應該注意發(fā)現后進(jìn)生的微小進(jìn)步，堅持一分為二，優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予充分的肯定，積極引導，可以創(chuàng )造條件讓他們施展自己的長(cháng)處，以自身的長(cháng)處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強進(jìn)步的信心。
四、對后進(jìn)生要做到嚴中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴。
對后進(jìn)生的不良行為，不能掉以輕心，聽(tīng)之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭，任其發(fā)展下去，必然導至從小到大，形成惡習，但是大張其鼓地批評教育，處理不當，也會(huì )損害他們的自尊心，做出事以愿違的事。
我堅信，終有一天，頑石是會(huì )點(diǎn)頭的。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 7
我是一位語(yǔ)文老師，總是感到知識含量不夠，文化底蘊不深。在實(shí)踐中反思，在領(lǐng)導的教育下，在同事及朋友的影響下，明白讀書(shū)是豐富，提升自己的唯一出路，但由于平時(shí)身體較累，所以一直沒(méi)能靜下心來(lái)好好去讀書(shū)。最近讀了蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)很有感觸。
我們的社會(huì )和家長(cháng)對教育的期望越來(lái)越高，對教師專(zhuān)業(yè)技能的要求越來(lái)越嚴格，對孩子成才的愿望也越來(lái)越強烈；我們的孩子卻還處在無(wú)知的狀態(tài)中，一切都是一付無(wú)所謂的樣子。作為一名教師，我們該怎樣根據社會(huì )和家長(cháng)的需求，根據孩子現階段的身心特點(diǎn)，使我們的教育走在社會(huì )、家庭、未來(lái)的前面呢？一直以來(lái)我都在思考這個(gè)問(wèn)題，結合近來(lái)讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專(zhuān)著(zhù)《給教師的建議》一書(shū)，給了我作好老師的信心，現談?wù)勛约旱囊恍w會(huì )。
一、做善于反思總結的教師。
學(xué)校領(lǐng)導一直強調：做研究型教師，走反思教學(xué)之路。要求教師要學(xué)會(huì )反思，即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。我們反思學(xué)生的心理需求，反思學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，反思我們的教育教學(xué)，反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹(shù)立終身地學(xué)習志愿；須經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)中的得失并身體力行。教師離不開(kāi)學(xué)習，一旦停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，沒(méi)有活力。教師必須在主動(dòng)學(xué)習理論的基礎上，以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對象，對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析，應用理論與實(shí)踐來(lái)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
二、教師要敞開(kāi)心扉，與學(xué)生心與心的交流。
教師應該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中，深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗和教訓，處理日常教學(xué)中的普遍情況，還要善于把握對個(gè)別事件的處理和時(shí)間。一顆慈愛(ài)包容的心，一雙善于發(fā)現的眼睛，是一個(gè)教師必須具備的基本素質(zhì)，這樣才會(huì )使學(xué)生認識到我是一位可信賴(lài)的，可依靠的親人。對于學(xué)生的教育，除了平時(shí)的教育教學(xué)外，主要還是照顧后進(jìn)生的成長(cháng)，安慰、扶正他們幼小的心靈，不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的'門(mén)口設了一個(gè)警戒的哨兵，不把自己的真實(shí)的內心世界流露出來(lái)。這時(shí)需要教師用自己的細心、愛(ài)心、耐心感化他們，突破這一崗哨，師生之間搭起一座心靈的橋梁。
三、做一個(gè)真實(shí)的人。
記得一位教育家講過(guò)這樣一個(gè)故事：小時(shí)候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數學(xué)老師，才知道原來(lái)老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學(xué)生可能敬畏你，卻很難親近你、愛(ài)戴你。我們和幾十個(gè)學(xué)生相比，不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象，降低學(xué)生對你的信任和敬重�？鬃釉唬褐疄橹�，不知為不知，是知也。沒(méi)有完美無(wú)缺的人，沒(méi)有一成不變的人。我們有自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒(méi)必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫(huà)畫(huà)的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒(méi)有運動(dòng)天賦……沒(méi)關(guān)系，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
四、做有情趣的人。
作為教育一線(xiàn)的教師，我有切身的體會(huì )，面對學(xué)生、家長(cháng)，學(xué)校、還有社會(huì )的壓力，真的很辛苦。教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：我們只有自己解放自己，自己找生活的樂(lè )趣。教師的生活圈子本身就小，為自己的生命質(zhì)量考慮，一定要培養自己的興趣愛(ài)好。換一步說(shuō)，教師如果沒(méi)有興趣愛(ài)好，自己的生活單調乏味，怎么會(huì )教育出有情趣、有理想、有活力的學(xué)生？一個(gè)人要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術(shù)熏陶自己的思想情操，用運動(dòng)培養自己的生命活力�！爸挥嘘P(guān)注自己的心靈世界，才能真正地關(guān)注自己的生命質(zhì)量�！币粋�(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量是高的，才會(huì )得到學(xué)生的親近和喜愛(ài)。
教師職業(yè)之所以神圣，就是因為他放飛著(zhù)每個(gè)孩子的夢(mèng)想，成就著(zhù)每個(gè)孩子的夢(mèng)想，創(chuàng )新著(zhù)每個(gè)孩子的夢(mèng)想。我今后要在學(xué)習中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習，主動(dòng)地探索自己教育教學(xué)中的得失；關(guān)注自己，關(guān)注自己的內心世界，提高生命質(zhì)量，做一名有情趣、有思想的教師！
給青年教師的建議心得體會(huì ) 8
《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū)，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，現在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的`差異性，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的內容，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉，聰明的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)可以改變人生。讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 9
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己;它又好像是我慈祥師長(cháng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè )就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì )有回報，灑下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現：一個(gè)沒(méi)有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過(guò)激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習過(guò)程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會(huì )產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會(huì )更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分數的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標準。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當然，我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍�(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的'那樣：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì )違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì )讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來(lái)理想風(fēng)帆。
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雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了，但是應試教育的現狀根本沒(méi)有得到改變，其根源首先當然要歸罪于現行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價(jià)體系，但是教師也難逃其咎，一些教師在應試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血動(dòng)物，已經(jīng)不知道什么叫做了，他們只知道用擠占時(shí)間來(lái)控制學(xué)生的精力，用題海戰術(shù)來(lái)贏(yíng)得名次和榮譽(yù)，用分數排名來(lái)刺激學(xué)生的斗志，在這樣的情況下，學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子，成了瘋狂接受的一只機器鸚鵡，成了喪失生活情感的一架活動(dòng)書(shū)櫥。
解決當前的教育現狀，我們的教師首先得從“愛(ài)”開(kāi)始，心中要有愛(ài)，但不能是膚淺的愛(ài)，要明白愛(ài)是一種責任，愛(ài)是一種能力和智慧。要把愛(ài)融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛(ài)，就應該懂得和教學(xué)的規律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負擔中解放出來(lái)，使學(xué)習變得“簡(jiǎn)單”；如果他的心中真的有愛(ài)，就應該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習充滿(mǎn)“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個(gè)性化活動(dòng)中思考，在思考中更加個(gè)性化地活動(dòng)，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛(ài)，就應該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個(gè)“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿(mǎn)愛(ài)的教育的愿望歸結為“簡(jiǎn)單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡(jiǎn)單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒(méi)有把握住所教學(xué)科的規律。蘇霍姆林斯基強調要讓學(xué)生擁有讓教養、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個(gè)“骨架”，這個(gè)骨架就是一些實(shí)際技能和技巧，即觀(guān)察周?chē)澜绲默F象，思考，表達出自己關(guān)于所見(jiàn)、所做、所想的思想，閱讀，書(shū)寫(xiě)共五種；他認為缺少這個(gè)教養的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴重的缺點(diǎn)之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達到一種自動(dòng)化的程度，即用視覺(jué)和意識來(lái)感知所讀材料的能力要大大地超過(guò)“出聲地讀”的能力。培養這種達到自動(dòng)化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養反咀細節的能力。這個(gè)規律可以簡(jiǎn)單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節”。教師應該牢記這種規則，通過(guò)足夠數量的事實(shí)材料的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規則，從而能夠自動(dòng)化地運用這種規則。
關(guān)于教會(huì )學(xué)生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學(xué)生認識到各種事實(shí)和現象之間的那些接合點(diǎn)，認識到把各種事實(shí)和現象串聯(lián)起來(lái)的那些線(xiàn)索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說(shuō)的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來(lái)自于創(chuàng )造的快樂(lè )。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要在每一個(gè)人的身上發(fā)現他那獨一無(wú)二的創(chuàng )造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開(kāi)眼界看到自己，使他看見(jiàn)、理解和感覺(jué)到自己身上的人類(lèi)自豪感的火花，從而成為一個(gè)精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士�！苯處煹呢熑尉驮谟谂囵B學(xué)生養成從事緊張而又快樂(lè )的創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上，啟發(fā)并監視學(xué)生的腦力勞動(dòng)，使他們能夠在這樣的勞動(dòng)中由于激動(dòng)和自豪而快樂(lè )地戰栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動(dòng)小組，力求每一個(gè)小組都能夠顯示自己的'特長(cháng)和個(gè)性，并且能夠在活動(dòng)中，設法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng )造、解決各種智力任務(wù)和勞動(dòng)任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。所以，教學(xué)沒(méi)有學(xué)生的絕對參與，沒(méi)有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng )造，就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線(xiàn)工作了一些時(shí)日的老師都應該知道，如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想，而不創(chuàng )造自己的思想，那么學(xué)生就會(huì )采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會(huì )有真正的教學(xué)存在呢？
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習的過(guò)程真正地豐富多彩起來(lái)。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來(lái)自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。他認為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造的一個(gè)智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng )造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽(tīng)到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們去從事深入的研究，而且使他們理解和學(xué)會(huì )必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng )造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學(xué)習較差或比較平庸的學(xué)生必然會(huì )產(chǎn)生一定的積極影響。
實(shí)踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動(dòng)為中心的整套課外活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，每一個(gè)教師都應該力求通過(guò)組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動(dòng)，使他的學(xué)生在最喜愛(ài)的學(xué)科或創(chuàng )造性活動(dòng)方面知道的東西，比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“很可能以?xún)?yōu)異的成績(jì)從中學(xué)畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒(méi)有體驗個(gè)閱讀和思考這種人類(lèi)的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡(jiǎn)單、有趣、豐富”，那么我們的愛(ài)就能真正地得到了體現，這種愛(ài)才成為了真正有價(jià)值的愛(ài)。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 11
作為一名初出茅廬的青年教師，雖然在上學(xué)期間接受過(guò)關(guān)于教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化、系統化的學(xué)習，但是真正走向工作崗位，才會(huì )發(fā)現理想和現實(shí)之間的差距是多么的遙遠。工作崗位上的“動(dòng)態(tài)”學(xué)習與坐在教室里的“靜態(tài)”學(xué)習有很大的區別，這種區別主要在于面對的對象不同。關(guān)于理論，一時(shí)半會(huì )理解不了，你還有機會(huì )，但站在教室，在課堂上絕對不允許你有絲毫的差錯，因為坐在教室里的學(xué)生是不會(huì )答應你出錯的。
在朋友的推薦下，我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》一書(shū)，從中受到的啟發(fā)還是比較明顯的，書(shū)中有這樣一句話(huà)：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？通過(guò)讀這本書(shū)，我認為這里包含兩點(diǎn)：第一是關(guān)于學(xué)生的思考方向，第二是關(guān)于教師的是思考歸宿。
學(xué)生的思考是在教師的作用下，利用各年級各學(xué)科不同的思考特點(diǎn)，讓他們有目的的去想問(wèn)題，探究問(wèn)題，讓那些不成熟的思維動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)地去感知世界中存在于萬(wàn)事萬(wàn)物中的規律，進(jìn)而讓學(xué)生能單獨研究規律，發(fā)現真理，造福人類(lèi)，這是最高目標，也是最美好的期望。所以，在當下我國教育的環(huán)境中，無(wú)論是從家庭還是到社會(huì )，都對教育的期望很高，自然而然，學(xué)生承載的壓力也比較大，老師不斷的創(chuàng )造條件，讓學(xué)生放開(kāi)是思維去思考，天資比較聰慧的學(xué)生，能夠在“空想”中掌握很好的知識，但對于有其他發(fā)展傾向的學(xué)生來(lái)講，他們的思考還處于朦朧狀態(tài)，知識對于他們是種一苦澀的味道，越學(xué)越困難，也根本不知道其來(lái)自何方，又要用于何方。這時(shí)候就需要教師的思考，教師應當思考讓這些孩子怎樣進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，學(xué)會(huì )思考，但在短暫的時(shí)間里，要取得豐碩成果的心理作用，教師只能讓這些學(xué)生死記硬背一些東西，尤其是算數中，哪一種種題型學(xué)生掌握不了，就教給他固定的解題方法，這些學(xué)生在繁重的記憶中度過(guò)每一天的學(xué)習生活。這種方法在短時(shí)間內或者段考中會(huì )有一定的作用效果，但慢慢的學(xué)生變得厭惡了學(xué)習，思考的意義凸顯的不足，他們對生活中的數學(xué)模型和關(guān)系量連接不到一起，對生活中的一些現象觀(guān)察不明確，語(yǔ)言文字理解外延不明顯，一系列過(guò)度的思維停滯讓他們已經(jīng)感覺(jué)到學(xué)習的困難，似乎已經(jīng)克服不了了。
針對思考，蘇霍姆林斯基給教師的建議是：首先，閱讀中讓學(xué)生思考，大量的有意義的閱讀會(huì )讓學(xué)生建立思考的概念（關(guān)于閱讀，將會(huì )單獨談感受，這里不再拓展）；其次，勞動(dòng)中讓學(xué)生建立思考的概念，這個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)所是在學(xué)校中創(chuàng )建的，有專(zhuān)門(mén)教師指導的有目的的勞動(dòng)。蘇霍姆里斯基建議，根據兒童階段性發(fā)展規律，越是低年級的`學(xué)生，越要減少對知識的強制記憶，越要讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在和大自然親密接觸的過(guò)程中發(fā)現其中的規律，讓他們在融入大自然后，從感知中思考抽象知識；最后，興趣是激發(fā)學(xué)生思考的老師，俗話(huà)說(shuō)：“蘿卜青菜各有所愛(ài)”，有的學(xué)生喜歡理論性的東西，有的學(xué)生喜歡動(dòng)手操作，學(xué)生的愛(ài)好不同，興趣點(diǎn)不同，要讓學(xué)生思考統一的知識，對于學(xué)習困難的學(xué)生，就必須針對性的找到他的興趣點(diǎn)所在，才能最大限度的激發(fā)其思考的大腦能動(dòng)起來(lái)。
教師，也必須要學(xué)會(huì )思考。思考怎樣才能夠讓自己的學(xué)生樂(lè )于接受知識，思考自己的課堂怎樣能有效有意義，思考自己所掌握的知識與新時(shí)代兒童之間的聯(lián)系在哪方面，思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學(xué)生。從備課、上課、課后三個(gè)方面無(wú)時(shí)無(wú)刻的去思考，只有那顆不停思考的頭腦，才有可能會(huì )讓自己的學(xué)生更加出彩。接到一班學(xué)生，我們怎樣建立評價(jià)體系，怎樣給學(xué)生課后作業(yè)，上課我們的備課難易程度在哪方面，課后輔導學(xué)生，我們的措施是什么，這些都在我們思考的范圍之內，同時(shí)，思考要有事實(shí)依據，根據事實(shí)去思考，不斷地給自己充電，才能讓思考更有價(jià)值和意義。
用一顆理智的心，用一顆智慧的腦，我們的思考帶動(dòng)學(xué)生的思考，這種良性循環(huán)的思考，會(huì )讓抽象的知識顯得更加有活力。從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導學(xué)生思考，從學(xué)生的狀態(tài)出發(fā)，引導自己去思考，這種相互影響，共同成長(cháng)的思考模式，也許就是讀后這本書(shū)關(guān)于思考方面的得到的一點(diǎn)啟發(fā)吧。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 12
本條目開(kāi)始談?wù)撆d趣，就像我們都知道的那樣，一個(gè)學(xué)生如果對一件事情有興趣，那么其他的問(wèn)題都不再時(shí)問(wèn)題，因為他有解決問(wèn)題的力量，這就時(shí)興趣的力量。書(shū)中總結了一些興趣的本源：
1、認識本身就時(shí)興趣之源。
讓我還是嘗試用舉例子來(lái)說(shuō)明這里的興趣時(shí)什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個(gè)東西，于是我們想要去了解火到底是個(gè)什么東西，課堂之中老師的引導也好，自己閱讀書(shū)籍也罷，這里有種對火強烈需要了解的欲望，就是認識本身的興趣。
2、發(fā)掘萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)，尋找其因果也是重要源泉。
在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識之后，我們又開(kāi)始尋找答案。為什么會(huì )產(chǎn)生火？什么情況下/什么物質(zhì)會(huì )產(chǎn)生火？火與溫度與水之間的關(guān)系時(shí)什么？這種想要了解火的實(shí)質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺(jué)，也是興趣的源泉。
3、把知識加以運用。
如果說(shuō)前期的了解存在有思想大腦層面的話(huà)，運用知識則是把這個(gè)興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實(shí)驗一樣，火苗的幾層不同的顏色代表的`溫度時(shí)不一樣的，農村用柴火燒出來(lái)的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
我們通過(guò)生活中運用到的火結合起來(lái)，尋找他們之間的聯(lián)系，這會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識】的情感，這種情感會(huì )讓他們的自我感覺(jué)非常的棒，以至于對此類(lèi)事物的興致越來(lái)越高。
我的收獲：興趣的重要性實(shí)在太大了，其實(shí)一個(gè)老師一旦讓學(xué)生對自己的課程產(chǎn)生了興趣，那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會(huì )涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內容，對那樣的內容我倒是很期待哦。
給青年教師的建議心得體會(huì ) 13
一本好書(shū)就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書(shū)讓我的心豁然開(kāi)朗。
書(shū)中舉了一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的教師們聽(tīng)得入了迷，連做記錄也忘記了。課后，一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的�！边@值得我們深思，我們很多人都疲于應對工作中的瑣事，整天是事情在追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去找事情。做事情，一樣的時(shí)間有人也在忙于工作，教學(xué)，可是如果沒(méi)有熱愛(ài)，如果沒(méi)有思考，只是為了工作而工作，而沒(méi)有主動(dòng)去研究，最后就會(huì )一無(wú)所獲。
讀書(shū)應該是我們的一種生活方式，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，社會(huì )的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)不斷改革，學(xué)生的生活接觸也越來(lái)越豐富多彩，社會(huì )信息交流越來(lái)越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應該有交流的基礎，一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了新時(shí)代學(xué)生的需求，我們要在工作中讀書(shū)﹑學(xué)習，從而可以讓自己知識淵博，讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進(jìn)而教師能在給予學(xué)生知識的'同時(shí)給學(xué)生以啟發(fā)和向往，讓他們對知識的學(xué)習也充滿(mǎn)了信心和期待。
蘇霍姆林斯基認為對于學(xué)習有困難的學(xué)生，僅背誦必修課教材只會(huì )讓他們死記硬背于是更加遲鈍。而要減輕他們腦力勞動(dòng)最有效手段是擴大閱讀范圍。閱讀的材料要讓他們感到驚奇和贊嘆，因為兒童感到的驚奇和贊嘆會(huì )刺激喚醒大腦使其加強工作。蘇霍姆林斯基在這里舉了他自己一個(gè)名叫費佳的學(xué)生的例子。費佳在應用題和乘法表上有障礙，蘇老師發(fā)現原因在于他注意力不集中根本記不住條件。于是專(zhuān)門(mén)編了《給思想不集中的兒童的習題》，這些習題都是有趣的小故事，且要求動(dòng)腦筋思考。他還專(zhuān)門(mén)搜集了供費佳閱讀的書(shū)籍，讓他的每一次困難都用閱讀來(lái)解決。他說(shuō)他從來(lái)不給學(xué)生補課，因為那只是讓學(xué)生掌握課上沒(méi)掌握到的教材，但更重要的是教會(huì )他們閱讀和思考。所以，學(xué)習越是困難越是要多閱讀。閱讀激發(fā)思考發(fā)展智力，防止死記硬背，并且，思考得越多就不懂得越多，那么對知識的感受性就會(huì )越敏銳。
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在寒假開(kāi)始了幾天后，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”這個(gè)建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的習題集、試卷等，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
現在正是孩子們對世界充滿(mǎn)好奇的'年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
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蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的`人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。我們經(jīng)�？梢詮膱D書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好!如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。
當讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學(xué)生注意力集中》，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對事實(shí)現象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線(xiàn)”。簽于此，感覺(jué)自己在平時(shí)“預習知識”這一環(huán)節上，相對來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習什么內容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問(wèn)題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中，著(zhù)重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。
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