師德方面的心得體會(huì )（通用33篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編幫大家整理的師德方面的心得體會(huì )（通用33篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德方面的心得體會(huì )1
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個(gè)教師當已失去對學(xué)生構成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì )真實(shí)地顯露出來(lái)，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等、相互學(xué)習、相互尊重�！耙蝗諡閹�，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起“子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；原xx江同志同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德方面的心得體會(huì )2
林老師的師德報告，讓我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，我非常贊同他的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)。當然我們的先決條件是要要關(guān)愛(ài)學(xué)生，并就林老師舉的例子而言我特別歸納了兩點(diǎn)：便是以德服人，要“學(xué)高為師，身正為范”。
作為一名教育工作者，“身正”在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。然而，在工作中，我們因為自身素質(zhì)不完善，常常忽略了一些細小舉動(dòng)：我們很多同志往往這邊才譴責讀者高談闊論，轉身卻與同事大聲評論該讀者的素質(zhì)低劣；才剛批評完某某學(xué)生偷懶，轉身卻自己翹著(zhù)二郎腿坐在工作臺前看書(shū)。從表面上看，這些不過(guò)是小事。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)看，學(xué)生對教師的說(shuō)教進(jìn)行認知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì )樂(lè )意接受，反之，就會(huì )抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正給予學(xué)生。我們只有以自己言行統一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的良好教育效果�！靶∈隆弊龊昧�，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)，對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
其次便是要平等待人，關(guān)心他人。尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提�，F實(shí)工作中，我們很多時(shí)候都不能擺正自己的位置。對待他們，我們都把自己當做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個(gè)公正、平等的心態(tài)去對待他們。當他們犯錯誤時(shí)，我們有種抓到你“小辮子”似的喜悅，然后是擺出一副高姿態(tài)來(lái)教育、譴責。對于那些屢教不改的，更是擺出一副厭惡的表情，然后把他們歸在“素質(zhì)低”的行列，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要以一顆寬容的心去看待。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重與鼓勵是對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長(cháng)的伙伴，成為他們成長(cháng)的引導者和鼓勵者，并成為他們的朋友。
最后我想補充的就是：老師和學(xué)生之間的交往實(shí)際上也是建立在人和人之間的相處之道上的。老師是普通人，學(xué)生也是普通人，大家要相互平等、相互尊重。在學(xué)校里，老師有老師的責任和義務(wù)，學(xué)生有學(xué)生的權利和義務(wù)，師生關(guān)系極大地影響著(zhù)教育全過(guò)程，是班級管理中及其重要的一環(huán)，能否處理好師生關(guān)系，事關(guān)教育的成敗。師生關(guān)系是一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍，是真善美的統一體。老師在批評教育學(xué)生的時(shí)候，一定要注意方式方法，在不能確定學(xué)生做錯事的情況下，寧愿把他們往好的方向想，更不能侮辱其人格。
曾有一位學(xué)生，他是大班轉過(guò)來(lái)的插班生，事實(shí)上他媽媽也是為幼兒老師，然而在她自己幼兒園上學(xué)的幾年里，每一位老師都特別關(guān)照他，使其養成了恃寵而驕的習性，他覺(jué)得對他最好是理所當然的。通過(guò)長(cháng)時(shí)間的接觸，我發(fā)現他其實(shí)內心很善良，只是某些過(guò)分的關(guān)照讓他失去了更好的發(fā)展空間，少有自己動(dòng)手實(shí)踐的機會(huì )。于是從批評到鼓勵到表?yè)P，他慢慢改掉了任性的脾氣，積極好學(xué)，每天都開(kāi)開(kāi)心心的上幼兒園。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，但是，我們應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，”教師是“人梯”……。我將用行動(dòng)去播撒愛(ài)，用愛(ài)去培育美好心靈，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量，做出應有的貢獻。
以上為聽(tīng)完林老師的報告后的當日所書(shū)，事隔一日，突發(fā)新的感受補錄如下。
師德需要一些堅持。始終保持著(zhù)崇高的師德，這是很難得的，人總是偷懶的、自私的。當我們的私利與公事相沖突時(shí)，你是否能次次都以師德為重呢，教師亦凡人，也有私欲，也會(huì )比較，是甩手不干了呢，還是繼續以崇高的甚至是犧牲自己利益的道德標準來(lái)行事呢，恐怕往往會(huì )為難吧，偶然為之易，始終堅持難。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德方面的心得體會(huì )3
今天，我觀(guān)看了“國家先進(jìn)教師師德演講”錄象，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。好幾次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
霍老師說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，她認為把愛(ài)更多的給后進(jìn)的孩子，人人都是才。事實(shí)也證明如此：她的愛(ài)心把一個(gè)調皮至極，無(wú)人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個(gè)小男孩長(cháng)大成家生子后都無(wú)法忘懷霍老師的愛(ài)，帶著(zhù)全家來(lái)看望她，甚至叫她一聲“娘”。當我們問(wèn)她，您的育人方法時(shí)，她說(shuō)了八個(gè)字：激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì )有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè )于助人、動(dòng)手能力強、組織能力強等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，霍老師說(shuō)的對“一個(gè)孩子的成長(cháng)和轉變需要一個(gè)過(guò)程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點(diǎn)，用真誠的愛(ài)去理解關(guān)心每一個(gè)孩子，這樣才不愧于教師這個(gè)稱(chēng)號！”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展潛力的人，而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處，你不會(huì )不去愛(ài)他們。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
霍老師還說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“孩子的眼睛是攝象機，耳朵是錄音機”。在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此，我認識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。學(xué)生畢竟年輕，很多認識還是模糊的，需要我們去正確引導。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責任。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在學(xué)習、方面有什么疑問(wèn)或困難，應該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn)，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生，我們獻身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛(ài)心的德才兼備的好老師，用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德方面的心得體會(huì )4
在教育局的正確領(lǐng)導下，全區上下開(kāi)展了暑期“樹(shù)師德、正行風(fēng)”學(xué)習活動(dòng)。我全程參加了區局、中小、完小本部三個(gè)層面的學(xué)�；顒�(dòng)。
8月23日，區局組織各校行政團隊及部分教師代表在區政府會(huì )議廳召開(kāi)了聲勢浩大的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”動(dòng)員大會(huì )。本次動(dòng)員會(huì )和以往不同的是其中的兩個(gè)環(huán)節。
其一，會(huì )上宣布了幾個(gè)處分決定。內容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內容、違反招生紀律行為、個(gè)人品德修養等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽(yáng)教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會(huì )作了精彩演講。作為資陽(yáng)愛(ài)心團體的品牌，劉華及其愛(ài)心團隊以她們無(wú)處不在的愛(ài)心觸角、持之以恒的愛(ài)心行為以及全身心的愛(ài)心投入感動(dòng)了人們。她的演講贏(yíng)得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛(ài)心團隊的真心贊許，其中也有對演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無(wú)情鞭笞。尤其是我區某校拒絕身患絕癥孩子體驗學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛(ài)心捐助款“追收拖欠生活費”的行為，讓與會(huì )者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問(wèn)。
總之，區局的動(dòng)員會(huì )隆重而針對性明顯。用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說(shuō)話(huà)，對長(cháng)期的專(zhuān)項工作勾勒出了完整的建設愿景，對近期的事務(wù)作了細致嚴謹的布置。長(cháng)鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動(dòng)員的主旋律。
師德方面的心得體會(huì )5
根據安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習。學(xué)習的方式是上午集中學(xué)習、下午各校開(kāi)展大家訪(fǎng)活動(dòng)、教師撰寫(xiě)活動(dòng)體會(huì )。8月27日，我們有幸聆聽(tīng)了我們身邊的榜樣楓樹(shù)街小學(xué)校長(cháng)易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉、終身執著(zhù)于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語(yǔ)言樸實(shí)、內容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師；他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā)；他們，還在默默為那些行將湮沒(méi)在歷史長(cháng)河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開(kāi)展大家訪(fǎng)。這是近十年來(lái)不曾出現了的景象。由于服務(wù)區重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪(fǎng)途中中不期而遇，甚至出現了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪(fǎng)問(wèn)自己班上學(xué)生的場(chǎng)景。
27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問(wèn)這次學(xué)習為什么帶給了老師們前所未有的觸動(dòng)，那是因為抽象的文件學(xué)習、多樣的教育形式和來(lái)自老師們個(gè)人的社會(huì )走訪(fǎng)中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認真的參加了本次學(xué)習和活動(dòng)，通過(guò)系列學(xué)習，我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今后工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。
一、應進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。
尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會(huì )中的社會(huì )焦點(diǎn)，家長(cháng)、社會(huì )對教師可謂是知根知底，教師更應該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風(fēng)成敗、師德樹(shù)否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強化專(zhuān)項技能。因為教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現在整個(gè)社會(huì )都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對我們這樣的山村小學(xué)的重大而長(cháng)期的挑戰。教學(xué)硬件設施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì )期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象；從實(shí)處堅持，通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。
師德方面的心得體會(huì )6
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足孩子一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來(lái)的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權力，以及對孩子所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使孩子在教師面前往往會(huì )失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，教師和孩子不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識，使他們的主體意識覺(jué)醒，并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重孩子。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對孩子過(guò)多地指責和否定，指責孩子學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎，是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”的原則。
師德方面的心得體會(huì )7
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進(jìn)！
師德方面的心得體會(huì )8
你們都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)吧？“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面；要重視保護學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強調對每一個(gè)學(xué)生負責；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。
只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，是令人可敬可賀。
然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、樹(shù)立很強的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規律，認真鉆研業(yè)務(wù)知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè )，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
師德方面的心得體會(huì )9
教師是文明的締造和傳播者，是人類(lèi)靈魂的工程師。
教師燃燒自己，照亮他人，默默無(wú)聞，無(wú)怨無(wú)悔……
殷雪梅——教育戰線(xiàn)上的普通一員，她沒(méi)有轟轟烈烈的宏偉事業(yè)，但是她有值得稱(chēng)道的“豐功偉績(jì)”，有教書(shū)育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來(lái)，筆墨春秋，書(shū)寫(xiě)了她教書(shū)育人的喜怒哀樂(lè )；三尺講臺，浸透著(zhù)她不懈追求的摯愛(ài)深情。她愛(ài)自己的事業(yè)，勝于愛(ài)自己的生命，她把自己的愛(ài)與責任，把自己的一切都傾注在了教育事業(yè)上……
自從殷老師踏上神圣講壇的那一刻，面對莘莘學(xué)子那一雙雙如饑似渴的求知目光，她深深地感受到了平凡中的偉大，偉大中的一份責任。殷老師全身心的投入到教書(shū)育人的事業(yè)中，勤奮學(xué)習、潛心鉆研、努力工作，真誠的愛(ài)著(zhù)每一名學(xué)生。無(wú)數次響起與落下的鈴聲，不知道送走了多少學(xué)業(yè)有成的學(xué)生，放飛了多少理想和希望。她用踏實(shí)的人生腳步、崇高的人格魅力，贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴，她也從中感受到了生命的意義和人生的價(jià)值。
“以身作則，潤物無(wú)聲”是殷老師德育教育的特點(diǎn)。他認為好的大學(xué)不僅要教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，更應該教會(huì )學(xué)生認真做人�！叭烁竦慕逃豢赡芤货矶�，也不必刻意進(jìn)行，教師本身就應當是學(xué)生最好的榜樣�！闭驗槿绱�，殷老師總是保持著(zhù)一種一絲不茍、務(wù)求完善的風(fēng)格，用自己的一言一行去感染學(xué)生。上殷老師的課，學(xué)生不僅能在知識的海洋里盡情遨游，更能體會(huì )如沐春風(fēng)的心情，不知不覺(jué)得到人生的啟發(fā)，思想的激勵。
她經(jīng)常找學(xué)生談心，做學(xué)生的知心人，從而得到學(xué)生的充分信任，了解學(xué)生心中的“結”，幫其排解不良情緒，為學(xué)生排憂(yōu)解難，并且經(jīng)常幫助經(jīng)濟困難的學(xué)生，她對學(xué)生的愛(ài)，如春風(fēng)化雨，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。在工作中，她努力放下師長(cháng)的架子，蹲下身子與學(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺為學(xué)生授課，關(guān)心學(xué)生的情感世界，與學(xué)生談理想、談未來(lái)，以寬廣的胸襟熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用尊重、理解善待每一個(gè)學(xué)生，與他們建立朋友般的情誼。
殷老師的生活繁忙而勞碌，無(wú)數萬(wàn)籟俱寂的夜晚，她的臥室依然亮著(zhù)耀眼燈，燈光下，她不顧滿(mǎn)眼的紅絲，精心細致的批改作業(yè)、設計教案、制作課件，她知道，那一筆一畫(huà)都將是一只只振翅欲飛的雛鷹，她不敢有絲毫的懈怠，燈光與星光交相輝映，映亮的是一顆對教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)的心。
那一年殷老師為了一群孩子離開(kāi)了我們……而她在這一片神圣的沃土上，處處播撒著(zhù)希望；在這一方快樂(lè )的天地里，處處洋溢著(zhù)歡歌笑語(yǔ)；就在這片土地上，她用自己的一舉手、一投足，一個(gè)鼓勵的眼神，一句動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)，去撥動(dòng)那一個(gè)個(gè)美妙的心弦，她用心寫(xiě)下忠誠，在她所熱愛(ài)的教育事業(yè)上貢獻自己的綿薄之力，在三尺講臺上書(shū)寫(xiě)著(zhù)執著(zhù)、永恒！
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教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)這指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習。學(xué)生會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時(shí)代的教育，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來(lái)源的擴大，使他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì )落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè )于向學(xué)生學(xué)習。老師應該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì )友的關(guān)系�，F在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習速度遠遠超過(guò)教師，作為老師就應該謙虛地向學(xué)生學(xué)習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì )是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì )徹底破壞師生關(guān)系。
無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì )有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
師德方面的心得體會(huì )11
20xx年8月29日，商丘市第二試驗小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì )，會(huì )上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做美好的引路人”的專(zhuān)題陳述。經(jīng)過(guò)學(xué)習使我收獲頗豐。
高爾基從前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只需愛(ài)孩子的人，才干教育孩子�！苯處煹膼�(ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò )的潤滑劑，教師的愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈。有了愛(ài)，咱們之間就能以誠相待、志同道合。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生調和的氣氛中，就能夠展開(kāi)教育互動(dòng)，進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì )到愛(ài)孩子首要要尊重孩子，要相等地對待孩子，尊重他們展開(kāi)的積極因素，讓他們自動(dòng)地展開(kāi)。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí)，我都認真地聽(tīng)，而且同單個(gè)幼兒對話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘朋友’，有什么作業(yè)都樂(lè )意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對學(xué)習失掉愛(ài)好、對校園發(fā)生懼怕的感覺(jué)，乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決議著(zhù)幼兒的道德水平。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴于律己，一馬當先，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養，做到文明、禮貌，長(cháng)于與人協(xié)作，待人真誠，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波方，正經(jīng)、整齊，誠篤有自傲，心口如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴厲要求自己，用心呵護每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。
師德方面的心得體會(huì )12
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！碧ど现v臺身為人師已經(jīng)三年了，可以說(shuō)有淚水，也有歡笑，但更多的是收獲。我也由起初手忙腳亂地應付學(xué)生隨時(shí)發(fā)生的問(wèn)題到后來(lái)的得心應手，慢慢地我覺(jué)得我不再是師長(cháng)，而是他們的知心朋友、他們的父母。這次學(xué)校組織學(xué)習教師師德報告及教師“十不準”，細細聽(tīng)來(lái)，收獲更是不少，我對師德的含義也有了更深一層的體會(huì )。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
尤其是在當前社會(huì )，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。要注意“身教”的作用。應該以自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，學(xué)生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學(xué)生長(cháng)期相處，處于教育者的地位，在學(xué)生的心目中，教師應該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語(yǔ)、行動(dòng)對學(xué)生影響巨大，處處起著(zhù)耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們喜歡模仿、而認識和判斷又不完全成熟，所以，教師應處處以身作則，要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要求學(xué)生不做的，自己一定要自覺(jué)不做，在言語(yǔ)、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
通過(guò)對各種教育法和道德法規的重溫，以及對自己言談舉止的深刻反省，我也深刻體會(huì )到自己平時(shí)教育教學(xué)工作中的不足：工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應手。今后工作中要勇于創(chuàng )新，工作中一步一個(gè)腳印，把師德師風(fēng)落實(shí)在教學(xué)中。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，努力在今后的工作中把自己培養成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )
推薦愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，…，這些都是師德。師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準我認為可以濃縮為“正己、敬業(yè)、愛(ài)生”六個(gè)字。
一、“正已”是師德的基礎
德國教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著(zhù)很重要的位置。教師應該嚴于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂范。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、“敬業(yè)”是師德的要求
一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
作為一名教師，我選擇了教育事業(yè)，就對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，終身熱愛(ài)教育事業(yè)，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作。對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、“愛(ài)生”是師德的核心
一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師在愛(ài)生方面主要表現為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面；十分重視保護學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強調對每一個(gè)學(xué)生負責；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。首先要熱愛(ài)學(xué)生，這是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
人們常說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學(xué)生心目中將會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關(guān)系到千百個(gè)家庭幸福；它關(guān)系到祖國的未來(lái)。作為21世紀的教師，我們應立足本職，熱愛(ài)本職工作。我們面對的是一群思維活躍，好奇心強的學(xué)生，應進(jìn)一步轉變教育思想，改革教學(xué)內容和教學(xué)方法，克服目前學(xué)校教育不同程度存在脫離經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展需要的現象。所以，時(shí)代要求我們教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)發(fā)展的步伐。學(xué)無(wú)止境，只有不斷學(xué)習，不斷進(jìn)取，才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業(yè)；才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子；才能無(wú)悔于人生！
作為一名教育工作者，通過(guò)深入學(xué)習，我將在新學(xué)年里繼續以黨員的標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！
師德方面的心得體會(huì )13
教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設的自覺(jué)性。
在政治思想方面，本人長(cháng)期堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、職責心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻，要“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體狀況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專(zhuān)家）具有素質(zhì)教育潛力
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選取標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應是一樣的，但此刻存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是進(jìn)步。
師德方面的心得體會(huì )14
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點(diǎn)：
1、轉變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)；愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍；德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出。個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
3、加強學(xué)習，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學(xué)習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習，使教師樹(shù)立起正確的人才觀(guān)、教育觀(guān)、教育價(jià)值觀(guān)等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺(jué)行為。
4、加強制度建設，嚴格行為規范。
可以通過(guò)建立師德調查問(wèn)卷及通報制度，在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過(guò)這些方式進(jìn)一步增強廣大教師的師德意識，使他們學(xué)有內容、趕有目標、行有規范，促使師德建設走向自覺(jué)、健康、協(xié)調發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師，我有責任也有義務(wù)積極學(xué)習新課改的思想精髓，認真學(xué)習轉變教育理念，讓學(xué)生打好知識基礎，并靈活運用知識到實(shí)際問(wèn)題，為教育新形勢下的新發(fā)展做出應有的貢獻。
師德方面的心得體會(huì )15
最近，我校組織全體教師學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)這次學(xué)習，我受益匪淺。同時(shí)，也充分認識到作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。我們應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、祖國的繁榮富強密切聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責。作為一名人民教師應該有甘為人梯、樂(lè )于奉獻的精神。
“為人師表”是教師職業(yè)基本要求�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，下令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)烙诼杉�，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信�！坝H其師，信其道”，才能達到“不令而行”之效。愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼。作為小學(xué)教師更應該關(guān)愛(ài)孩子，用心呵護每個(gè)孩子，尊重孩子的人格。用我們的責任心、愛(ài)心、寬容心對待每一位孩子，用我們的親情去感化每一位孩子，讓他們快樂(lè )地發(fā)展。教師要善于發(fā)現孩子的“閃光點(diǎn)”，并多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把教師當成可以信賴(lài)的人，師生間才會(huì )架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。教師應做到終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一輪課程改革的要求。我們要在不斷學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。你要給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名人民教師，我們要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。
師德方面的心得體會(huì )16
2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報告會(huì )。與會(huì )期間，我欣賞了兩位名師的數學(xué)語(yǔ)文授課，又心靈震撼的聆聽(tīng)了幾位感動(dòng)校園的教師的報告。這兩天收獲頗多，對自己以后的教育教學(xué)工作，有著(zhù)深刻的指導意義，現對兩天的收獲總結如下，便于指導。
王文麗老師所授詩(shī)詞——漁歌子，使我對詩(shī)詞教學(xué)不再膽怯，不在無(wú)從下手。教學(xué)中，王老師語(yǔ)態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對于新授的詞，字，教師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現不認識的字，這樣，王老師有目的有針對性的進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文課不能脫離字詞句片段，教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎上，要力爭0%的不同，力爭有所創(chuàng )新，對于長(cháng)篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，發(fā)現文章的教學(xué)教之所在。好的教師，機靈的教師，不能完全靠教參，教師更不是教書(shū)機器。
承德縣于桂琴老師的師德報告材料，使我潸然淚下，內心的感動(dòng)不能用言語(yǔ)表達，“愛(ài)撒孤山，無(wú)怨無(wú)悔”這不是慷慨激昂的誓詞，這是血與淚的寫(xiě)照。一個(gè)山村女教師，把教書(shū)作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規模的學(xué)校，期間于老師受過(guò)的苦與累，失與得，不是我們簡(jiǎn)單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們在金錢(qián)第一，享受第一眾多的人汗顏��！還記得于老師說(shuō)道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過(guò)去了�！笔前�，生活中，我們有多少人有著(zhù)這樣那樣的不如意，多少人面對苦難畏危退卻，多少人面對情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們教師隊伍中的一盞明燈，一盞導航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對下一代負責。永遠的記得于老師說(shuō)的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂�！闭n堂中應該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會(huì )記得于老師的每一句話(huà)，在教師生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻，奉獻，再奉獻。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識，心里頭有愛(ài)心，腦袋里有世界。
小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績(jì)，給孩子一門(mén)好手藝。作為一名小學(xué)教師，我深刻的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運，而這個(gè)命運的主宰者，往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛(ài)心教書(shū)育人，堅信：農民的孩子，不等于下一代也是農民��！
在教學(xué)中，難免遇到智力水平不如人意的孩子，對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛(ài)心，更大的耐心，用胸中的愛(ài)去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會(huì )應該給與的愛(ài)。老師要善于用愛(ài)心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地撫摸，一句暖暖的問(wèn)候，都是情感的交流，教師用細微的關(guān)愛(ài)贏(yíng)得孩子的喜愛(ài)。在和諧自然的教學(xué)氛圍中，師生融洽，其樂(lè )融融，其實(shí)快樂(lè )學(xué)習的氛圍，老師可以輕易獲得。幸福是自己內心的感受，高興一點(diǎn)，幸福指數就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅信：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)！
這兩天的學(xué)習，使我感悟最深的就是我們教師永遠記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的基礎，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂(lè )的人。不要因為我們的一句話(huà)傷害幼小的心靈，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們教師不單單斷送了一個(gè)孩子對未來(lái)美好的夢(mèng)想，更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來(lái)是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子健康，快樂(lè )，自然，和諧的成長(cháng)吧！
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通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠于教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )后，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、耐心、愛(ài)心和責任是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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轉眼間，我已走上教師崗位，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過(guò)對師德的學(xué)習讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從學(xué)習中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習的重要性。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應該清醒的認識到，無(wú)論怎樣修訂，師德規范的主旨是不會(huì )變的，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹(shù)立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀(guān)念為指導，注意行為規范，并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣。作為新時(shí)代的教師，我們更應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣，成為一名合格的教育工作者。
首先，要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。我們必須始終牢記，師德規范的主旨是不會(huì )變的，“責任”與“愛(ài)”是不會(huì )變的。教師要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師，才能滋養出胸懷大志、知書(shū)達理、情感豐富、富有創(chuàng )造力的學(xué)生，這是《規范》的靈魂所在。此外，新版《規范》還新增了“保護學(xué)生安全”，保護和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線(xiàn)，也是教師職業(yè)區別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應當體現出這個(gè)職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動(dòng)，為新時(shí)期師德做出了最好的詮釋。
其次，要有高漲的工作熱情�！爸艺\于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻�！�，“對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責。有些教師在教書(shū)過(guò)程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實(shí)這就是缺乏工作熱情的表現。許多成功人士的成功經(jīng)驗向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動(dòng)的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動(dòng)心態(tài)，其實(shí)也是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。
再次，建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執著(zhù)追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻身精神。顯然，沒(méi)有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會(huì )，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會(huì )把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實(shí)現.我通過(guò)這次學(xué)習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂(lè )于奉獻;選擇了教師我們就應該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后，要養成終身學(xué)習的習慣，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，百年大計，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規范不是有強制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀律，是倡導性的要求，它具有針對性和現實(shí)性。同時(shí)師德規范的真正落實(shí)，還需各方，特別是廣大教師、學(xué)校和社會(huì )各方面的共同努力。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設，提高中小學(xué)教師的師德素養，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì )主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會(huì )，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，具有深遠的意義。
師德方面的心得體會(huì )19
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這啟示只指出了老師“教師育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。下面是我的學(xué)習心得：
一、敬業(yè)愛(ài)生。
當我們從選擇做老師那一天起，我們就要認識到教師這個(gè)職業(yè)是清貧的，它需要的是更多的奉獻而不是索取。它需要的是默默無(wú)聞而不是轟轟烈烈，它的付出和所得到的金錢(qián)回報是不能成正比的。既然我們選擇了這一職業(yè)，我們就要安心熱愛(ài)這一職業(yè)。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的奉獻精神，雖然我們教師在工作中付出艱辛的勞動(dòng)是其它行業(yè)不能比的，但我們是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)樂(lè )自己。正是這種成就感，幸福感激著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞的教育事業(yè)獻身。
談到愛(ài)生，托爾斯泰認為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知：L師愛(ài)是師德的重要表現之一。也正像教科文總干事馬約翰先生數的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育�！鄙頌榻處煂γ恳粋�(gè)孩子都要做到“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓倨傲是永遠做一個(gè)愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì )產(chǎn)生非凡的力量。
二、學(xué)無(wú)止境。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水�！边@是人們通常對教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行之所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！碧幱凇爸R爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠、知識和種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。
三、為人師表。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做到的，自己堅決不做。為人上能?chē)烙诼杉�，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信�！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
四、創(chuàng )新進(jìn)取。
教育工作者要“學(xué)高為師，身正為范”，一名教師除了要有高尚的人格外，還要有淵博的知識，要具備積極的創(chuàng )新精神，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們可能遇到各種各樣的困難和挫折，對于這些困難和挫折，我們要迎刃而上，積極鉆研，努力克服。對于一些新的思想和觀(guān)念，我們要大膽實(shí)踐及時(shí)總結，教學(xué)崗位上要做到“專(zhuān)一、會(huì )二、學(xué)會(huì )”。為祖國教育事業(yè)全方位的，全身心的投入和奉獻。
師德方面的心得體會(huì )20
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
愛(ài)，能溫暖人的心靈；愛(ài)，能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對愛(ài)的追求，才有對愛(ài)的奉獻。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識，有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！睈�(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應學(xué)生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng )造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友�？偠灾�，師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對學(xué)生的責任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂(yōu)郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應該貢獻，每個(gè)人應該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開(kāi)趴在課桌上，身下護著(zhù)4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無(wú)反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災難來(lái)臨時(shí)的瞬間，用生命和愛(ài)鑄造的師魂在千萬(wàn)人的心中樹(shù)立起了一座堅固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習的楷模。
與譚老師相比，作為"人類(lèi)靈魂的工程師"的我們在指引學(xué)生構筑靈魂的同時(shí)，是否也應該構筑我們自己高尚的師魂呢？無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應該無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮的稱(chēng)號，都應該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國的無(wú)上師魂！讓我們去愛(ài)吧，使我們周?chē)錆M(mǎn)愛(ài)的溫馨，他們更需要愛(ài)；愛(ài)，是教師的職責！
師德方面的心得體會(huì )21
經(jīng)過(guò)“師德師風(fēng)”培訓學(xué)習，使我感受很深，使我深深地體會(huì )到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。
換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心、增強職責感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書(shū)是手段，育好人才是我們最終的目標。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對自我的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應當是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有職責、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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讀《教師成長(cháng)與師德修養》這本書(shū)，讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。
我們的教育對象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長(cháng)身體，增知識的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習的最直觀(guān)的榜樣。我們不僅是知識的傳播者，而且是模范。我們的一言一行，孩子看在眼里，還會(huì )極力模仿。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染孩子。
使新教師盡快成長(cháng)我認為首先要堅持正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的導向多閱讀一些教育前輩們的心得體會(huì )，從中提煉教育精神和教育實(shí)踐；再者，以學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)為根本，堅持從學(xué)生利益出發(fā)，把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。然而，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。因此，我認為應以“愛(ài)”為主線(xiàn)，首先，在師生間架起一道情感交流的橋梁。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經(jīng)常的”。我認為這句話(huà)很重要，我們在平時(shí)的工作中，在發(fā)現孩子出現不好行為習慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續發(fā)現時(shí)，還會(huì )問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話(huà)了，怎么就改不掉呢之類(lèi)的話(huà)，但現在想一想，覺(jué)得是自己的觀(guān)念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，孩子一定會(huì )易于接受并改掉不好的行為習慣的。
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著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說(shuō)是體育教師的靈魂，師愛(ài)則是師魂的集中表現。教師對學(xué)生的愛(ài)、對本職工作的愛(ài)―“師愛(ài)”，是師德的核心，它是師德的集中表現。
師者除了要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，還應該有一顆熱愛(ài)本職工作的`責任心。有了這樣的心，才會(huì )有強烈的事業(yè)責任感；才會(huì )安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作；才會(huì )去鉆研業(yè)務(wù)、才會(huì )去鉆研教材，才會(huì )去認真備課，才會(huì )去嚴格地執行課堂常規，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段，來(lái)激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習過(guò)程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。
師嚴。我們體育教師應該做到“嚴在當處，愛(ài)在細微中”，愛(ài)而不嚴不是真正的愛(ài)，也是不負責任的愛(ài)，‘嚴’才是培養一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴”，首先是在“做人”上要嚴格要求，因為一流人才的基礎是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強調理想信念，強調艱苦奮斗、厚德載物的傳統美德。要堅持加強學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書(shū)、又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的“嚴”是學(xué)生在學(xué)習上的嚴格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現代哲學(xué)家楊維說(shuō)；“師者，人之模范也”�？鬃釉唬浩渖碚粫�(huì )則從，其身不正，雖會(huì )不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能?chē)烙诼梢�，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信�！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
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20xx年8月28日上午，我鎮教研室組織了小學(xué)教師暑期培訓。成教楊校長(cháng)對我們全體教師進(jìn)行了《教師職業(yè)道德素養》和《教師心理健康的自我維護》的培訓。通過(guò)學(xué)習，使我拓寬了學(xué)習的視野，更新了教育觀(guān)念，加深了對教師師德的感悟與理解。
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力
教師自古以來(lái)就有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”的美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，要求我們教師既要有較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。不僅成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，更要成為全社會(huì )文明的楷模。為此，需要我們教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力；切實(shí)提高自身的師德修養。這就需要我們教師謹記教育部頒布的小學(xué)教師職業(yè)道德規范八條：
�、僖婪▓探獭较蛘_；
�、趷�(ài)崗敬業(yè)——盡心竭力；
�、蹮釔�(ài)學(xué)生——關(guān)心學(xué)生；
�、�?chē)乐斨螌W(xué)——刻苦鉆研；
�、輬F結協(xié)作——攜手共進(jìn)；
�、拮鹬丶议L(cháng)——共同育人；
�、吡疂崗慕獭陨碜鲃t；
�、酁槿藥煴怼鞯挛┸�。
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。教師終身學(xué)習，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。我們教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習新理念，研究新問(wèn)題，培養適應新環(huán)境的能力，才會(huì )使自己重視終身受益。
加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習：要想成長(cháng)為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì )所淘汰，只有加緊學(xué)習的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展，和諧成長(cháng)。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，給我們教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識，增長(cháng)自身的才干，適應當今教育的新形勢。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì )更加努力學(xué)習，提高素養，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
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與往年一樣，此次的培訓依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習與自學(xué)相結合。每年暑期的師德集訓都讓我收獲很多，讓懵懂中的我知道了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解與尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
三、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得"身臨其境"才是最好的教育。
四、加強學(xué)習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。
教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力與工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想與作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩不誤。
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師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長(cháng)身體、長(cháng)知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(cháng)遠而深刻的。
對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面；要重視保護學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強調對每一個(gè)學(xué)生負責；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。
只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！�
教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。
如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、樹(shù)立很強的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規律，認真鉆研業(yè)務(wù)知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。
為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè )，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
師德方面的心得體會(huì )27
最近讀了林崇德先生《師魂——教師大計師德為本》這本書(shū)的部分內容，我對其中的內容做了一些摘抄。
林老開(kāi)頭就指出，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣；愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦等，這都是師德。當你踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢？
我認為教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教師最基本的道德素養，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生，才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到教書(shū)育人，為人師表。
一、以身作則，做學(xué)生的典范，做一名合格的人民教師
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響對學(xué)生起重要作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，做出表率。
教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子，如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就，在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們。
同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利，熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我教過(guò)的班就有一位這樣的同學(xué)，在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我無(wú)法向太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生，但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事”。讓我深深的體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生，沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。
具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)，成為一名合格的人民教師
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真，你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習投入一份認真，同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠、樂(lè )于奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我一年的從教中體會(huì )到尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)。
學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)，“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
三、熱愛(ài)學(xué)生，努力學(xué)習，提高自身的思想道德素質(zhì)
愛(ài)心是師德素養的重要表現，在《規范》學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)，堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我得到了以下幾點(diǎn)體會(huì )：
1、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
2、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
利用休息時(shí)間系統地學(xué)習義務(wù)教育法、教師法等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
3、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到有愛(ài)心、耐心、細心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的改變，也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
4、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師，這就向老師提出了更高的要求，特別是當前的新教材教學(xué)，要求我們不斷地提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，改變教法，做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
5、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，只有不斷提高教師自身的道德素養，才能為國家培育“四有”的社會(huì )主義新人。
師德方面的心得體會(huì )28
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子！
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來(lái)看：
一是否忠誠于人民的教育事業(yè)。
二能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針。
三看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。
二十一世紀呼喚著(zhù)高素質(zhì)、多層次的人才培養，高素質(zhì)、多層次的人才培養呼喚著(zhù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著(zhù)高尚的師德修養。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心，用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某學(xué)校校訓所言：愛(ài)護自己的孩子是人，愛(ài)護別人的孩子是神。
倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導人類(lèi)走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實(shí)的教育生涯中守身如玉，專(zhuān)心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規范；唐代韓愈，還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強調：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標準。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為：
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎
任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì )輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習活動(dòng)，學(xué)習的積極性和熱情都高。
反之，若師生關(guān)系是專(zhuān)制型、放任型的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì )有高效的學(xué)習，學(xué)習效果也不會(huì )好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿(mǎn)了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛(ài)之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有寧給好心，不給好臉的觀(guān)念和行為，可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。
但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區，注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。老師對學(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂(lè )其道，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。
沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì )人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現代風(fēng)景，難免會(huì )為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過(guò)去，本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。
初涉教壇時(shí)，我心中充滿(mǎn)了為教育事業(yè)奮斗終身的滿(mǎn)懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂(lè )的專(zhuān)業(yè)思想情感。
熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養教育學(xué)生的過(guò)程中，應該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認識到：真誠的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著(zhù)很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。
俗話(huà)說(shuō)：教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養》規范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。
用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛(ài)，為師之責塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德方面的心得體會(huì )29
本人以為，師德所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。
師德應注入新的內涵：
一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”。
第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
在教育教學(xué)過(guò)程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)師德的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，不僅僅教師應該提高自身素質(zhì)，家長(cháng)和各級領(lǐng)導也應該提高。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。而家長(cháng)又是學(xué)生的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)？各級領(lǐng)導無(wú)疑代表著(zhù)政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(cháng)大后怎么去盡心地為國為民？
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。但是，一些人以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了在校求學(xué)的學(xué)生們。說(shuō)起倒臺的贓官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活，不能不引起大人們的注意。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習馬列主義理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德方面的心得體會(huì )30
一、思惟上，要常提醒自己“嚴酷要求”。
在學(xué)生眼中，教師是楷模，是表率，甚至是偶像。教師的文化涵養，道德情操，思惟境界，一舉一動(dòng)，都對學(xué)生有潛移默化的影響。是以，我就常提醒自己要嚴酷要求，并全力做到以下幾點(diǎn)：第一，忠誠黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和高度的社會(huì )責任感。不單要對自身的專(zhuān)業(yè)孜孜不倦地追求，而且應該永遠布滿(mǎn)著(zhù)教學(xué)、研究的熱情，為我國教育事業(yè)的成長(cháng)和教育質(zhì)量的提高盡職盡責，無(wú)私奉獻。只有真正發(fā)自心里，內外如一，言行一致的夸姣道德，才能在學(xué)生身上發(fā)生遷移默化的浸染，使學(xué)生受到教育，傳染和陶冶，引起他們的共識和仿效。第二，劃定禮貌教育思惟，改變教育不美觀(guān)念。在“以酬報本”的今天，教師不僅是常識的傳布者，聰明的啟發(fā)者，更是精神的陶冶者，人格的影響者和道德的浮現者。教師更應該處處為人師表，不僅要做到嚴酷要求自己，老實(shí)可托，熱情細膩，而且要尊敬學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生締造一個(gè)自由協(xié)調的進(jìn)修情形。第三，增強道德涵養，樹(shù)立精采的教師形象。教師人格是一種健康、夸姣、完整的整體人格。德與才的分手，言與行的相悖，年夜節謹嚴而小節不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕佻等等，是教師理當避免的。教師日常平常就要注重道德涵養，充實(shí)闡揚自己的楷模示范浸染，切實(shí)增強自己的道德涵養，不竭晉升自己的道德水準。
二、進(jìn)修上，要常提醒自己“不竭全力”。
面臨機緣和挑戰，教師應該走在時(shí)代的前列，增強進(jìn)修。為此，我就常提醒自己不竭全力，不竭進(jìn)修，并具備以下意識。
第一、終生進(jìn)修意識。當今社會(huì )、科學(xué)手藝和經(jīng)濟迅速成長(cháng)，信息手藝日新月異，常識更新的速度異常迅速。教師應自覺(jué)樹(shù)立終身進(jìn)修的不美觀(guān)念，操作一切可以操作的時(shí)刻和渠道進(jìn)行進(jìn)修。跟著(zhù)傳布媒體的多樣和豐碩，常識傳布的渠道在不竭地增添和拓寬，教師只有迫在眉睫的羅致各方面的新常識、新不美觀(guān)念，使自己成為學(xué)識賅博，教學(xué)本事過(guò)硬，學(xué)生認可、接待和喜歡的教師，才能不竭成長(cháng)自我，完美自我，順應高速成長(cháng)的社會(huì )需要。這種學(xué)到老，涵養到老的精神永遠鼓舞激勵著(zhù)教師們要嚴酷要求自己。
第二、樹(shù)立立異意識。
教師的立異意識和立異素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、立異教育的基本。只有教師具備立異意識，才能培育出具有立異精神和立異素質(zhì)的學(xué)生。是以，作為教師，更應站在時(shí)代的前列，解放思惟，深化更始，更始陳舊的不美觀(guān)念，更始陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)體例，樹(shù)立“以學(xué)生為主，以學(xué)生成長(cháng)為主，以成長(cháng)學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充實(shí)調動(dòng)學(xué)生進(jìn)修的自覺(jué)性和締造性，培育學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于立異的精神，提高學(xué)生的立異素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生進(jìn)修意識和立異意識，具有師德尊貴、宏壯空闊學(xué)識、高尚尊貴的教育教學(xué)水安然安祥堪稱(chēng)表率的師德風(fēng)度，才能使自己真正成為常識智能結構合理而完整，能跟上時(shí)代軌范，能順應高速成長(cháng)社會(huì )需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )如詩(shī)如歌地歌詠。
三、工作中，要常提醒自己師愛(ài)是教育之本，愛(ài)心是教師之魂。
喜怒哀樂(lè )，人之常情。教師也是食人世炊火的常人，當然情感也會(huì )受到四周事物的影響，更況且處于幼稚的學(xué)生中心，往往會(huì )碰著(zhù)意想不到問(wèn)題和懊惱，稍不寄望，就有可能勃然年夜怒，甚至過(guò)激行為。為此，我就有需要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的廉價(jià)力涵養時(shí)，曾形象地例如說(shuō)：“一小我回抵家里的時(shí)辰，他得把套鞋脫下留在室外的過(guò)道里；當演員來(lái)到劇院的時(shí)辰，他應該把自己小我的一切不快和疾苦留在劇院之外：在這里，在劇院里，他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的�！弊鳛榻處煹奈乙怖懋攲ψ约禾岣叱叨�，也理當具有這樣的節制力�？傊�，要提高師德，關(guān)頭是要提高教師涵養的自覺(jué)性。我必需經(jīng)常提醒自己在思惟、進(jìn)修、工作、糊口上提高涵養的自覺(jué)性，應著(zhù)眼于自己思惟的轉化，把道德規范、原則內化為自己的道德熟悉、道德激情、道德意志、道德信念，繼而默示為自己一貫的道德性為。這樣，師德才會(huì )在我的心中。
師德方面的心得體會(huì )31
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師，師德學(xué)習體會(huì )。要做一個(gè)讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加最大的影響。
一、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。
當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。尊重上學(xué)生的人格，平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生，特別是那些問(wèn)題學(xué)生。
我們班的許全、張?chǎng)�、賈先津三個(gè)男孩有很大的共性：上課不遵守紀律，坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦，玩弄學(xué)具，經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周?chē)耐瑢W(xué)，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課間愛(ài)往外跑；書(shū)寫(xiě)很不認真、作業(yè)質(zhì)量很差；任性、隨便、沒(méi)有規矩，稍有不如意還會(huì )大哭大叫，還很矯情。憑著(zhù)自己多年的班主任工作經(jīng)歷，我在他們面前沒(méi)流露出絲毫的厭惡感，而是傾注了更多的愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養良好的行為習慣入手，多關(guān)心他們的學(xué)習與生活，拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為，不能急于求成，要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn)，有進(jìn)步就表?yè)P鼓勵。除了老師的關(guān)心外，還要讓周?chē)耐瑢W(xué)關(guān)心幫助他們。
當他們有不良行為時(shí)多提醒少指責，當他們有難題時(shí)及時(shí)幫助，使他們真正體驗到融入班集體的樂(lè )趣。在老師和同學(xué)的積極配合下，當他們有一些自制行為時(shí)，當他能堅持一定時(shí)間穩定注意力時(shí)，老師都要及時(shí)肯定，也讓同學(xué)們對他們進(jìn)行鼓勵，這時(shí)見(jiàn)機行事地對他們提出更高一點(diǎn)的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步，他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中，成為同學(xué)們學(xué)習的榜樣。為了培養他們的注意力、自制力和判斷能力，我刻意的為他們設計一些問(wèn)題或工作讓他們多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀(guān)察思考、語(yǔ)言表達。
如，上體育課學(xué)習廣播操時(shí)，事先告訴他們下課后我要檢查驗收，會(huì )做了才能通過(guò)，否則放學(xué)后還要留下來(lái)練習。有時(shí)他們在教室外面跑了，就讓他們反復練習行走，這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力，同時(shí)也培養了他們的是非分析能力。
楊金娜的學(xué)習在我們班屬于最差的。這個(gè)孩子理解能力非常慢，有的知識內容得要老師反復教多遍才能記��；平常還很懶，不愛(ài)動(dòng)筆，盯著(zhù)就寫(xiě)。針對娜娜的情況，在課堂上我會(huì )格外關(guān)注她，根據她的表情來(lái)判斷她是有困難，還是能回答問(wèn)題，還是有把握讀好課文。我會(huì )抓住一切機會(huì )讓娜娜展示，讓他得到大家的贊許，嘗到成功的喜悅，逐漸地樹(shù)立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時(shí)間對她進(jìn)行課前、課后的輔導，為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習中�，F在的課堂上，大家經(jīng)常能聽(tīng)到娜娜回答問(wèn)題的聲音，作業(yè)的正確率也大大提高了。
二、為人師表是師德的核心。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
師德方面的心得體會(huì )32
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著(zhù)務(wù)實(shí)，平凡意味著(zhù)回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利，也有博取名譽(yù)、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng )造性和智慧挑戰的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(cháng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng )造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，他們的工作能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著(zhù)為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的教師。
三、對學(xué)生擁有一顆責任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著(zhù)工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。教師的態(tài)度決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現我們教師職業(yè)道德的所在。
聽(tīng)了講座，我的確感觸良多，總之，對學(xué)生負責任絕不意味著(zhù)學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。
師德方面的心得體會(huì )33
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習,我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著(zhù)簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè )，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計回報的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(cháng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻，在于愛(ài)心的流淌，在于對孩子的尊重�！澳闶强鞓�(lè )的，我是幸福的�！笔且粋�(gè)教師永遠追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國的未來(lái)。所以，在日常的教育教學(xué)中應隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)誠實(shí)守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會(huì )遇到這樣一群孩子，由于習慣、家庭等各種原因，養成了一些不良的習慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認真，一切感到無(wú)所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì )盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級猶如一個(gè)家庭，家長(cháng)會(huì )平等的對待每個(gè)孩子。班主任也應像家長(cháng)一樣平等地對待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著(zhù)班集體的齒輪轉動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò)：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng )造故不如整體的創(chuàng )造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng )造而不為，呆望著(zhù)大創(chuàng )造從天而降�！笨傊�，小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標，不斷地創(chuàng )新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì )到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習的狀態(tài)，自身的知識結構和技能水平很快就會(huì )落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。以創(chuàng )新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的事情……但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！睘榱诉@個(gè)遠大的目標，我們會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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