中學(xué)師德培訓心得體會(huì )（通用7篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編整理的中學(xué)師德培訓心得體會(huì )（通用7篇），歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )1
通過(guò)學(xué)習《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛(ài)與責任》、《中小學(xué)生心理健康教育》，并總結莫校長(cháng)就近年，我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的'愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )2
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng)，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的`為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )3
一、師德師風(fēng)是教師職業(yè)考核的基礎。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。
我們要愛(ài)崗敬業(yè)，要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。
我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。我們要廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是教書(shū)育人的原則。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。我們要用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。我們要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，不冷嘲熱諷，而要耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。只有尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的.師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。
三、不斷學(xué)習，提高能力是教學(xué)的保障。
俗話(huà)說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水�！碧貏e是在這個(gè)知識經(jīng)濟時(shí)代，知識結構更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習，努力營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習的一生，也只有在不斷的學(xué)習中積累知識、豐富自己才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈絆。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。那么，我們就要不斷努力學(xué)習，更新教學(xué)理念，在此基礎上建立起來(lái)的新的知識結構和教學(xué)理念必然充滿(mǎn)生機和活力，才能順應時(shí)代的發(fā)展。
總之，我將謹遵《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，立足崗位，為教育事業(yè)獻出自己的一份力量。
《準則》的出臺對于廣大教師而言，最大的好處是明確了職業(yè)規范行為，使得教師在工作中對自己的言行進(jìn)行自我約束，對自己的職業(yè)修養提供了基本遵循。與此同時(shí)出臺的還有違反準則行為的處理辦法，這樣就從兩方面筑起了教師職業(yè)道德的防線(xiàn)。這對于提高教師的隊伍的整體素質(zhì)，提高教師隊伍在社會(huì )上的良好形象都是非常有益的。
教師作為人類(lèi)文明的傳承者。長(cháng)期以來(lái)，廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻。在明確新時(shí)代對廣大教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了新的更高要求的同時(shí)，也應該看到新形勢下教師的教育工作面臨著(zhù)新的考驗，特別是中小學(xué)校的教師遇到的問(wèn)題更加突出。因此，在明確中小學(xué)教師職業(yè)準則的同時(shí)，如果能夠明確教師教育行為的邊界，特別是教師對于學(xué)生合理懲戒教育的界限，將更加有助于教師履行職責并同時(shí)規范職業(yè)行為，這樣對教師也是一種保護，這也是教育主管部門(mén)應該認真思考的。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )4
一、耐心說(shuō)理，穩住學(xué)生情緒
對學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養，這種修養是師德的調節器和控制閥，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過(guò)急，對學(xué)生說(shuō)理，要有耐心，有充足的理由。
二、以理解、尊重為基礎，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
三、愛(ài)要做到心理相容，善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展潛力的人，而不是老師施愛(ài)的被動(dòng)對象。當老)師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì )發(fā)現他們有可愛(ài)之處，你不會(huì )不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的.內容，卻天天要堅持聽(tīng);他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會(huì )發(fā)現他們值得你愛(ài)，你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)他們。
四、提出期望，增強學(xué)生的自我意識
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟，在表?yè)P中有批評，在批評中有表?yè)P
愛(ài)并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結合。要嚴中有愛(ài)，愛(ài)中見(jiàn)嚴。不因為優(yōu)生就愛(ài)中無(wú)嚴，也不因為差生就嚴中無(wú)愛(ài)。對于差生要嚴中有愛(ài)，嚴之有序，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )5
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì )主要有：作為新時(shí)期的初中教師必須進(jìn)一步加強全心全意為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的初中教師，做一位讓學(xué)生和家長(cháng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養成為懂禮貌、講衛生的好孩子，就要注意培養學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的.人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為初中教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì )對初中生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)校以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是初中教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，一個(gè)教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是初中教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些能干的孩子，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的孩子，要讓每一個(gè)孩子都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿。初中生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學(xué)習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養,形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )6
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、學(xué)習書(shū)本，促進(jìn)教學(xué)。
一是努力拓寬自己的知識面，加深對自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研，尤其是對現代教學(xué)技術(shù)的研究。當今社會(huì )“知識爆炸”，知識總量呈幾何倍數增長(cháng)，各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學(xué)習自身專(zhuān)業(yè)及相關(guān)學(xué)科，以增強對學(xué)科的理解、組織、解釋能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習，并在此基礎上提高對以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習、研究性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習，提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。但是，如何培養學(xué)生的這種寶貴的個(gè)性品質(zhì)？美國現代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認為，教師引起學(xué)生學(xué)習的智力、激情和內在動(dòng)機的自我投入程度，是影響學(xué)生學(xué)習的首要因素。在教學(xué)過(guò)程中，優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的潛能，引導學(xué)生的興趣，培養學(xué)生的.探索精神、研究性?xún)A向及自我教育能力，而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機整合所外現出來(lái)的。
二、學(xué)習學(xué)生，完善師德。
學(xué)生既是學(xué)習和發(fā)展的主體，也是課程資源的開(kāi)發(fā)者，他們具有獨立人格。作為教師，應處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著(zhù)想，研究他們，了解他們，并引導他們實(shí)現自我，這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并精心呵護與引導。即便是“差生”，也應該相信他們不是天生就無(wú)能，而是一群“才能未被開(kāi)發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！陛p易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著(zhù)扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無(wú)異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生才樂(lè )于向你展示他們的內心世界，才會(huì )在課堂上積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見(jiàn)解，發(fā)揮主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。
三、學(xué)習與社會(huì )有關(guān)的生活知識。
我們每一個(gè)人都生活在社會(huì )這個(gè)大環(huán)境之中，我們的學(xué)生最終要走上社會(huì )，教師自己對社會(huì )知識都很欠缺，怎么能教育學(xué)生在社會(huì )上立足呢？由于受家庭背景和和學(xué)習環(huán)境的影響，不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟，他們在與社會(huì )交往中，心理脆弱，缺乏自信，應變適應能力差，在個(gè)性特征上，情緒波動(dòng)大，忽冷忽熱。而高科技強競爭的社會(huì )對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以，教師應當參與社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，向社會(huì )學(xué)習生存知識，使自己能夠做縱觀(guān)時(shí)事、適應潮流的人，力求培養的學(xué)生踏上社會(huì )后處變不驚。
通過(guò)這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高�？傊�，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
中學(xué)師德培訓心得體會(huì )7
現如今我終于圓了自己兒時(shí)的夢(mèng)想，當了一名特崗教師�；厥装肽甓嗟墓ぷ�，在學(xué)習中收獲著(zhù)快樂(lè )，因為我天天和孩子們在一起，他們的可愛(ài)、天真，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不帶給我幸福和快樂(lè )，所以我熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)受教育中的孩子。
今天有幸聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校為我們特崗教師請來(lái)的名師專(zhuān)家講座。聽(tīng)后感觸頗深。通過(guò)參加這次活動(dòng)，自己收獲了許多。學(xué)會(huì )了怎樣熱愛(ài)崗位，熱愛(ài)學(xué)生。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不比那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但卻不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！弊鳛橐幻贻p的教師，我不僅應熱愛(ài)自己的崗位，更要熱愛(ài)自己的學(xué)生。用愛(ài)心啟迪孩子的智慧，用愛(ài)心塑造孩子的心靈，用愛(ài)心激發(fā)孩子的熱情。
聽(tīng)了吉林市第二十三中學(xué)苗老師的講座，感觸頗深。在講座一開(kāi)始，她問(wèn)我們“為什么要做教師？”當時(shí)“熱愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)立刻就浮現在我的腦海之中。對，我熱愛(ài)教師這個(gè)神圣的職業(yè)。媽媽是一名優(yōu)秀的教師，從小在她的影響下，我就深?lèi)?ài)著(zhù)教師這一職業(yè)。然而，長(cháng)大后能成為一名教師一直是我成長(cháng)中的夢(mèng)想。如今終于實(shí)現了，我當然會(huì )好好熱愛(ài)，好好珍惜，好好努力。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，“教育的明智在于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的不同，并走進(jìn)學(xué)生的心里�！蔽蚁虢處煵粌H僅要愛(ài)孩子，更要了解孩子，理解孩子，相信孩子，尊重孩子。
辛苦時(shí)，忙碌時(shí)，有時(shí)也會(huì )考慮自己是否選錯了職業(yè)？但當想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會(huì )突然凈化，想到孩子們因為我而開(kāi)始認知世界的方圓，感受色彩的`美麗。我由衷的感受到教師職業(yè)的神圣與幸福，我堅信自己的選擇沒(méi)有錯。教師，這太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，在教育的殿堂里，用生命燃起了愛(ài)之火。如今的我更加深深地意識到：愛(ài)是最美麗的語(yǔ)言。兒童的成長(cháng)不僅需要陽(yáng)光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。
半年多的教師生涯，一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)走過(guò)來(lái)了，沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，沒(méi)有半點(diǎn)退縮，有的只是對這份事業(yè)永無(wú)止境的愛(ài)。愛(ài)不是用嘴說(shuō)出來(lái)的，也不是在紙上寫(xiě)出來(lái)的，愛(ài)是我們用心，用行動(dòng)澆灌出來(lái)的。憧憬未來(lái)，我信心滿(mǎn)懷。今后的工作中，我會(huì )用實(shí)際行動(dòng)更好的詮釋“師愛(ài)”。
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