- 誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì )范文（精選16篇）
讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？下面是小編整理的經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì )范文（精選6篇），希望對大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 1
經(jīng)典著(zhù)作是人類(lèi)智慧的結晶，誦讀經(jīng)典，就像是在與古圣先賢對話(huà)，每一次閱讀都能帶來(lái)新的感悟與收獲。
誦讀《論語(yǔ)》，我感受到了儒家思想的深邃�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎” 讓我明白學(xué)習需要不斷復習鞏固，在溫故中知新；“三人行，必有我師焉” 教會(huì )我要保持謙遜的態(tài)度，善于從他人身上學(xué)習長(cháng)處。書(shū)中 “己所不欲，勿施于人” 的處世之道，更如一盞明燈，指引我在與人交往時(shí)多站在對方角度思考，以同理心待人。這些經(jīng)典語(yǔ)句，不僅蘊含著(zhù)為人處世的道理，更塑造著(zhù)我的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我仿佛穿越千年，置身于古老的田園與市井之間�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” 用優(yōu)美的筆觸描繪出純真的愛(ài)情；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方” 營(yíng)造出朦朧而浪漫的'意境。這些詩(shī)歌語(yǔ)言?xún)?yōu)美，情感真摯，讓我領(lǐng)略到古代文學(xué)的獨特魅力，也提升了我的審美能力。
經(jīng)典誦讀不僅是知識的積累，更是心靈的滋養。在快節奏的現代生活中，誦讀經(jīng)典能讓我靜下心來(lái)，沉淀自己。它讓我在浮躁時(shí)學(xué)會(huì )沉穩，在迷茫時(shí)找到方向。我將繼續與經(jīng)典為伴，從其中汲取更多智慧與力量，讓經(jīng)典文化在我的生命中綻放光彩。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 2
經(jīng)典著(zhù)作歷經(jīng)歲月沉淀，承載著(zhù)豐富的文化內涵和人生哲理。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我在其中收獲了諸多感悟與成長(cháng)。
當我誦讀《孟子》時(shí)，被其中 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” 的浩然正氣所震撼。這告訴我們，無(wú)論處于何種境遇，都應堅守內心的原則與底線(xiàn)，保持人格的`獨立與尊嚴�！袄衔崂�，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” 體現出的博大胸懷，讓我懂得關(guān)愛(ài)他人、推己及人的重要性，激勵我在生活中踐行仁愛(ài)之心。
品讀《道德經(jīng)》，我領(lǐng)略到道家思想的玄妙�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭” 以水作喻，闡釋了最高境界的善行就像水一樣，滋養萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物相爭，教會(huì )我為人處世應謙遜包容；“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏” 揭示了事物的辯證關(guān)系，讓我明白在順境中要保持清醒，在逆境中要充滿(mǎn)希望。
經(jīng)典誦讀讓我在與古人思想的碰撞中，不斷反思自己的言行，提升精神境界。它如同一把鑰匙，為我打開(kāi)了傳統文化寶庫的大門(mén)；又似一座燈塔，照亮我前行的道路。我將持續誦讀經(jīng)典，傳承經(jīng)典文化，讓其精髓融入我的生活，成為我人生道路上的堅實(shí)指引。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 3
經(jīng)典是文化的瑰寶，誦讀經(jīng)典的過(guò)程，就是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神之旅，讓我受益匪淺。
誦讀《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善” 讓我深刻理解到學(xué)習的目標不僅是獲取知識，更是要修養品德，親近民眾，追求至善的境界�！靶奚睚R家治國平天下” 的遞進(jìn)關(guān)系，更讓我明白個(gè)人修養是一切的基礎，只有先完善自身，才能承擔起更大的責任。這為我樹(shù)立了正確的人生追求，激勵我在學(xué)習和生活中不斷提升自我。
閱讀《楚辭》，屈原 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索” 的執著(zhù)與堅韌深深打動(dòng)了我。他在困境中依然堅守理想，不懈追求真理，這種精神讓我在面對困難時(shí)不再輕易退縮。其作品中對祖國的`熱愛(ài)、對美好品質(zhì)的歌頌，也激發(fā)了我的愛(ài)國情懷和對高尚品德的向往。
經(jīng)典誦讀使我沉浸在傳統文化的海洋中，感受其深厚底蘊。它讓我領(lǐng)略到古人的智慧與情懷，也讓我對自己的人生有了更深刻的思考。在今后的日子里，我會(huì )繼續與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典文化的種子在我心中生根發(fā)芽，茁壯成長(cháng)。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 4
經(jīng)典著(zhù)作猶如璀璨星辰，照亮人類(lèi)文明的天空。誦讀經(jīng)典的過(guò)程，是對心靈的洗滌，更是對自我的升華。
當我誦讀《史記》，仿佛穿梭于歷史的長(cháng)河之中。從五帝本紀到項羽本紀，從秦始皇統一六國到漢武帝的雄才大略，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物、一段段波瀾壯闊的歷史故事，讓我感受到歷史的厚重與滄桑。司馬遷 “究天人之際，通古今之變，成一家之言” 的著(zhù)書(shū)精神，也讓我敬佩不已，激勵我在學(xué)習中要有嚴謹的態(tài)度和探索的精神。
品讀《唐詩(shī)三百首》，李白 “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！� 的豪邁，杜甫 “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏” 的憂(yōu)國憂(yōu)民，王維 “大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓” 的雄渾壯闊，都讓我陶醉其中。這些詩(shī)歌不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更蘊含著(zhù)詩(shī)人的情感與志向，讓我在欣賞詩(shī)詞之美的'同時(shí)，也豐富了自己的情感世界。
經(jīng)典誦讀讓我與古人對話(huà)，汲取他們的智慧和力量。它讓我在歷史的經(jīng)驗中學(xué)會(huì )反思，在詩(shī)詞的意境中感受美好。我將把經(jīng)典誦讀融入日常生活，讓經(jīng)典文化成為我生命中不可或缺的一部分，伴隨我不斷成長(cháng)。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 5
經(jīng)典是傳承千年的文化精髓，誦讀經(jīng)典，讓我在字里行間領(lǐng)略到古人的智慧，獲得了心靈的滋養與成長(cháng)。
誦讀《中庸》，“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉” 讓我明白保持內心的平和與中正，才能與天地萬(wàn)物和諧相處，這啟示我在生活中要學(xué)會(huì )調節情緒，以平和的心態(tài)面對一切�！安⿲W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之” 的學(xué)習方法，更是為我指明了學(xué)習的方向，讓我懂得學(xué)習需要廣泛涉獵、深入探究、謹慎思考、明辨是非，并切實(shí)付諸行動(dòng)。
閱讀《宋詞三百首》，柳永 “楊柳岸，曉風(fēng)殘月” 的'婉約纏綿，蘇軾 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物” 的豪放灑脫，李清照 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚” 的細膩哀愁，都展現出宋詞獨特的藝術(shù)魅力。這些詞作不僅讓我感受到語(yǔ)言之美，更讓我體會(huì )到不同詞人的人生際遇和情感世界，拓寬了我的視野和胸懷。
經(jīng)典誦讀是一場(chǎng)心靈的修行，它讓我在浮躁的世界中尋得一片寧靜，在迷茫時(shí)找到前行的方向。我會(huì )堅持誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典文化的光芒照亮我的人生道路，指引我不斷追求更高的精神境界。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 6
經(jīng)典著(zhù)作承載著(zhù)中華民族的精神內核，誦讀經(jīng)典，讓我在傳統文化的熏陶中不斷成長(cháng)，收獲頗豐。
誦讀《禮記》，“大道之行也，天下為公” 描繪出理想社會(huì )的圖景，讓我對公平、正義、和諧的社會(huì )充滿(mǎn)向往；“禮之用，和為貴” 強調禮儀的重要性，教會(huì )我在人際交往中要以禮待人，注重和諧。這些經(jīng)典語(yǔ)句讓我明白，傳統文化中的智慧對于構建良好的社會(huì )秩序和人際關(guān)系有著(zhù)重要的指導意義。
品讀《西游記》，唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事讓我深受啟發(fā)。他們在取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難，卻始終堅定信念，勇往直前。孫悟空的機智勇敢、豬八戒的樂(lè )觀(guān)幽默、沙僧的任勞任怨、唐僧的'執著(zhù)堅定，每個(gè)人物都有其獨特的閃光點(diǎn)。這個(gè)故事讓我懂得，在追求目標的道路上，會(huì )遇到各種困難和挑戰，但只要有堅定的信念和團結協(xié)作的精神，就一定能夠戰勝困難，取得成功。
經(jīng)典誦讀讓我感受到傳統文化的博大精深，也讓我汲取到面對生活的勇氣和智慧。它是我成長(cháng)道路上的良師益友，我將繼續與經(jīng)典相伴，傳承和弘揚經(jīng)典文化，讓其在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 7
經(jīng)典是人類(lèi)精神的瑰寶，誦讀經(jīng)典，讓我在與古人的思想交流中，不斷提升自我，感悟人生。
誦讀《荀子》，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤” 讓我明白，做任何事情都需要堅持不懈，只有持之以恒的努力，才能取得成功�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！� 則強調了積累的重要性，激勵我在學(xué)習和生活中要注重點(diǎn)滴積累，腳踏實(shí)地前行。
閱讀《三國演義》，書(shū)中群雄逐鹿的場(chǎng)面、跌宕起伏的情節讓我著(zhù)迷。諸葛亮的足智多謀、關(guān)羽的忠義無(wú)雙、曹操的雄才大略，每個(gè)英雄人物都給我留下了深刻的印象。這部著(zhù)作不僅展現了歷史的風(fēng)云變幻，更蘊含著(zhù)豐富的人生哲理，如用人之道、處世之法等，讓我在閱讀中學(xué)會(huì )思考和借鑒。
經(jīng)典誦讀豐富了我的知識儲備，開(kāi)闊了我的視野，也讓我對人生有了更深刻的認識。它像一座燈塔，照亮我前行的`道路；像一把鑰匙，開(kāi)啟我智慧的大門(mén)。我將繼續沉浸在經(jīng)典的世界中，不斷汲取其中的營(yíng)養，讓自己的人生更加充實(shí)和精彩。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 8
經(jīng)典著(zhù)作是歷史長(cháng)河中閃耀的明珠，誦讀經(jīng)典，讓我在傳統文化的滋養下，收獲了知識與成長(cháng)。
誦讀《莊子》，其汪洋恣肆的文風(fēng)、奇幻瑰麗的想象讓我驚嘆不已�！爸寥藷o(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名” 所表達的逍遙境界，讓我對人生的追求有了新的思考，學(xué)會(huì )放下功利之心，以豁達的心態(tài)面對生活�！苞匉嵆灿谏盍�，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹” 則告誡我要懂得知足，不要被貪欲所累。
品讀《紅樓夢(mèng)》，這部鴻篇巨制以細膩的筆觸描繪了一個(gè)龐大的家族興衰史。書(shū)中眾多性格鮮明的人物，如多愁善感的林黛玉、豁達大度的.薛寶釵、叛逆不羈的賈寶玉等，都展現出人性的復雜與多面。通過(guò)閱讀，我感受到封建社會(huì )的種種弊端，也體會(huì )到作者對人生的深刻洞察和對美好事物的向往。
經(jīng)典誦讀讓我穿越時(shí)空，與古人對話(huà)，感受他們的智慧與情感。它豐富了我的精神世界，提升了我的文化素養。我將繼續誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典文化在我的心中生根發(fā)芽，綻放出絢麗的花朵。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 9
經(jīng)典是文化的精髓，誦讀經(jīng)典的過(guò)程，是一場(chǎng)與古人智慧碰撞的奇妙之旅，讓我受益匪淺。
誦讀《墨子》，“兼相愛(ài)，交相利” 的思想讓我深受觸動(dòng)。在當今社會(huì )，倡導人與人之間相互關(guān)愛(ài)、互利共贏(yíng)，對于構建和諧社會(huì )具有重要意義�！芭d天下之利，除天下之害” 體現出的社會(huì )責任感，激勵我要關(guān)注社會(huì )問(wèn)題，盡自己的一份力量去幫助他人，為社會(huì )的`發(fā)展貢獻力量。
閱讀《水滸傳》，梁山好漢們 “替天行道” 的義舉令人熱血沸騰。他們重情重義、劫富濟貧，雖然身處亂世，卻堅守正義。這部著(zhù)作讓我明白，無(wú)論在何時(shí)何地，都要堅守自己的道德底線(xiàn)，勇敢地與邪惡作斗爭，弘揚正義的力量。
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)略到傳統文化的魅力，也讓我在其中汲取到寶貴的精神財富。它是我成長(cháng)路上的引路人，指引我樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。我將把經(jīng)典誦讀作為一生的習慣，不斷從經(jīng)典中汲取力量，在人生的道路上堅定前行。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 10
經(jīng)典著(zhù)作是人類(lèi)文明的結晶，誦讀經(jīng)典，讓我在傳統文化的海洋中暢游，收獲了知識、智慧與成長(cháng)。
誦讀《韓非子》，其法治思想和對人性的深刻洞察讓我深受啟發(fā)�！胺罘ㄕ邚�，則國強；奉法者弱，則國弱” 強調了法治對于國家治理的重要性，讓我明白規則和秩序的重要意義。書(shū)中的寓言故事，如 “自相矛盾”“守株待兔” 等，以生動(dòng)形象的方式闡述道理，讓我在輕松閱讀中領(lǐng)悟到為人處世的智慧。
品讀《聊齋志異》，這部充滿(mǎn)奇幻色彩的短篇小說(shuō)集，以狐仙鬼怪的故事反映社會(huì )現實(shí)。作者通過(guò)描寫(xiě)妖魔鬼怪的善良與人性的丑惡，表達了對美好品質(zhì)的贊美和對社會(huì )的黑暗的.批判。這些故事不僅情節引人入勝，更蘊含著(zhù)深刻的人生哲理，讓我對人性和社會(huì )有了更深刻的認識。
經(jīng)典誦讀豐富了我的內心世界，讓我感受到傳統文化的博大精深。它是我精神的源泉，為我提供了源源不斷的動(dòng)力。我將繼續與經(jīng)典為伴，不斷誦讀經(jīng)典，傳承經(jīng)典文化，讓經(jīng)典在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 11
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠信報恩、精忠愛(ài)國，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構建學(xué)習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領(lǐng)導，統一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內容，我們根據學(xué)生的實(shí)際，作了相應的`規定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著(zhù)眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒(méi)有責備。引導學(xué)生學(xué)習要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句，或用孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報等。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習之”。
2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì )活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩(shī)競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報活動(dòng)。
四、科學(xué)評價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人，并給予表彰獎勵。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習生活中的一份樂(lè )趣，是學(xué)校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 12
在中央黨校的一段講話(huà)中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界�！�
但是在各種文化交融貫通的現代社會(huì )，我們大多數人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話(huà)，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì )有精華也有糟粕，全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信等等，我們如果將國學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達到養浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據調查發(fā)現，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著(zhù)普遍的社會(huì )性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(cháng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長(cháng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們在幼兒園適當導入國學(xué)與傳統文化教育，可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話(huà)說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開(kāi)設國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的.。
幼兒園開(kāi)設“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統文化呢?
1通過(guò)多種手段與途徑，培養幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統文化的魅力
對于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書(shū)，時(shí)間一長(cháng)難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點(diǎn)，合理運用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫(huà)法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用Flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà)，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著(zhù)創(chuàng )編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶(hù)外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長(cháng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè )地念唱鞏固;在“翻膠線(xiàn)”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習興趣，調動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習，提高對古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng )設適當的情境，通過(guò)情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^(guān)形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經(jīng)典為主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
2家園互動(dòng)，合力培養幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(cháng)始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話(huà)筒”;以“經(jīng)典長(cháng)廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長(cháng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(cháng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(cháng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長(cháng)參與的評價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長(cháng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè )學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì )累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì )伴隨兒童一生，傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 13
我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀(guān)摩課，聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀(guān)滄�！�，我感受頗深。
在這次活動(dòng)中，聽(tīng)了呂敏老師執教的一節古詩(shī)誦讀課，讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文，重在吟誦。在教學(xué)中，要讓學(xué)生反復朗誦，體會(huì )古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習，我總結出學(xué)習古詩(shī)文的最基本的方法：首先，要結合圖體會(huì )“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。
聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學(xué)習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò)：“在心靈純凈的.童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì )變成營(yíng)養成為生命的一部分，長(cháng)大之后學(xué)習、工作、待人接物中自然運用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因為有了先入為主的觀(guān)念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養了”。因此，學(xué)習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī)，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì )產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí)，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識，可以使他們終身受益無(wú)窮。
其實(shí)，古詩(shī)文中所表現的既是詩(shī)人對宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情，也表現了詩(shī)人的品格、修養和抱負。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái)，對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著(zhù)重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華，而且更蘊含著(zhù)中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著(zhù)巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學(xué)階段是人成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn)，小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè )的童年、詩(shī)意般的人生。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 14
兩年多來(lái)，我校有效創(chuàng )設誦讀經(jīng)典的良好的校園氛圍，組織全校師生開(kāi)展誦讀活動(dòng)，并在豐富多彩的活動(dòng)中培養學(xué)生的讀書(shū)興趣，豐富學(xué)生的人文素養，努力使之成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的大氣之人。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我發(fā)現校園及學(xué)生身上都發(fā)生了很大的變化：
一、豐富了學(xué)生的校園生活，使校園溢滿(mǎn)書(shū)香
誦讀經(jīng)典詩(shī)詞活動(dòng)的開(kāi)展不僅拓展了學(xué)生思維、啟迪了智慧，更活化了校園文化，多種活動(dòng)在校園薈萃，經(jīng)典詩(shī)文在校園交流，使整個(gè)校園文化氣息變得濃郁、豐富，更增加了一種動(dòng)感。這種交融在一起的文化對每一個(gè)學(xué)生乃至教師時(shí)刻都有一種無(wú)形的影響、熏陶、潤澤，豐厚了校園文化底蘊，使校園溢滿(mǎn)書(shū)香。
二、增強了學(xué)生的記憶能力，提升了學(xué)生的閱讀理解能力
十三歲以前是兒童記憶學(xué)習的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習的最佳時(shí)期，更是兒童文化素養、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習的天性，而且使人自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎。此外讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高學(xué)生的古文和白話(huà)文水平，有助于對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的`進(jìn)步。
三、豐富了學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成
古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生深受感染、熏陶，有助于塑造學(xué)生高尚靈魂。學(xué)生幼小純凈的心靈有經(jīng)典古詩(shī)詞的奠基，可以激發(fā)他們一生對文化的向往。通過(guò)誦讀，學(xué)生性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語(yǔ)言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣。同時(shí)，對學(xué)生的人格塑造、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成，對學(xué)生良好道德觀(guān)的的形成，起到了積極的推動(dòng)作用。
四、規范了學(xué)生的行為習慣，深化了學(xué)校民族精神活動(dòng)的開(kāi)展
通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的行為習慣有了明顯變化，日常生活中，說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)的人沒(méi)了，主動(dòng)問(wèn)好，微笑待人的學(xué)生多了，校園里亂扔垃圾的現象少了，
取而代之的是主動(dòng)拾撿垃圾。同時(shí)也深化了學(xué)校民族精神教育活動(dòng)，使小學(xué)生對中華民族的優(yōu)秀文化有一定程度的接觸和了解，讓他們從小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，為將來(lái)做人做事奠定堅實(shí)的文化和思想的根基。
總之，開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)，是一件好事，我要在活動(dòng)中善于發(fā)現和總結，把一些好的、快樂(lè )的學(xué)習方法推廣應用，如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結合法等。我想真正把開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)的設想實(shí)施起來(lái)了，它也許將成為學(xué)校建設的一大特色！
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 15
為了傳承中華傳統經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓會(huì )在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì )的領(lǐng)導、老師分別來(lái)自全市七縣一區。本次培訓班很榮幸邀請了全國著(zhù)名語(yǔ)文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng )始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(cháng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(cháng)指出此次吟誦培訓旨在親近經(jīng)典，傳承中國文化，讓老師們通過(guò)培訓能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著(zhù)思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤著(zhù)心血的；每一次轉折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè )的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jì)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內容理性化，做到遵循文化傳承的規則，遵循教育發(fā)展的規則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當然，這與陳老師深厚的沉淀與修養是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規則，然后帶著(zhù)孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè )而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著(zhù)課堂，圍著(zhù)老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對內容理解的深度和廣度，只是反復有聲的朗讀，直到把誦讀的內容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著(zhù)懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎？這與“不求甚解”有何區別？但是隨著(zhù)陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調，立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話(huà)，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè )，樂(lè )在其中。對照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(cháng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著(zhù)任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的.目的性和功利性反而會(huì )讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀(guān)點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調更是贏(yíng)得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報告會(huì )，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報告會(huì )，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿(mǎn)腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因為如此，才彰顯了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng )新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習。
陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng )新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結束課程，有時(shí)一節課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預習，預習中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚(yú)。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞、弟子規、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規等這些古文化的熏陶，從小就培養學(xué)生良好的讀寫(xiě)習慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓內容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統文化的博大精深，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì ) 16
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導的帶領(lǐng)下對孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了，起初我也困惑：這么深奧的內容，孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會(huì )對誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長(cháng)們會(huì )支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內容，就在自己對經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí)，我們全園老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹，它對孩子所產(chǎn)生的長(cháng)遠影響等等，在這次談話(huà)討論中，我們老師都各自提出了對經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益匪淺，會(huì )后，我結合吸收家長(cháng)介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認識和了解。那么，在一段時(shí)間里，經(jīng)過(guò)一定的嘗試和摸索，沒(méi)有很多的經(jīng)驗，但是對經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說(shuō)實(shí)在的，以前對經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多�，F在，幼兒園里開(kāi)展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復印了幾份閑來(lái)時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。讀了以后才覺(jué)得這些經(jīng)典里面寫(xiě)的真的是非常淵博和有內涵，它可以教會(huì )你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長(cháng)輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì )受到好處，我們老師也會(huì )受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對個(gè)別特調皮、行為習慣、能力差的孩子，家長(cháng)又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì )跳出《三字經(jīng)》中的“養不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調整。那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認可了，才會(huì )積極的.實(shí)施對孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復的念唱，我覺(jué)得重點(diǎn)是：小孩方面，“不求理解,只求熟讀;只獎勵,不強求”。只要反復念,孩子自然就能背誦。教師方面，“要持之以恒,要有信心”。老師和家長(cháng)們最好創(chuàng )造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì )樂(lè )意親近經(jīng)典。在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中，我覺(jué)得在幼兒園開(kāi)展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的，對孩子來(lái)說(shuō)，通過(guò)這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對他們肯定受益匪淺。如果加強每一位老師對誦讀活動(dòng)的重視性，在每天進(jìn)行滲透，效果就會(huì )更好。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們楊樹(shù)林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì )越走越寬。
【經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
誦讀讀書(shū)方案07-25
經(jīng)典誦讀心得體會(huì )11-25
誦讀培訓心得體會(huì )07-18
誦讀讀書(shū)方案11篇09-05
《弟子規》誦讀心得體會(huì )10-26
誦讀弟子規心得體會(huì )07-23
經(jīng)典誦讀總結01-11
經(jīng)典誦讀讀書(shū)心得體會(huì )（通用13篇）04-26