古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )范文（通用6篇）
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )范文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )1
優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結著(zhù)一代代人最寶貴的生活體驗，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習語(yǔ)文的優(yōu)良傳統，也是對傳統文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛(ài)上這個(gè)傳統文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們在古典詩(shī)詞的浸染下，學(xué)習興趣濃厚，創(chuàng )造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達和寫(xiě)話(huà)能力也有了逐步的提高。
首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無(wú)論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見(jiàn)詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿(mǎn)了文化。
為了更好、更系統的引導學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書(shū)里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日報整理出來(lái)的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)詞是再適合不過(guò)了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來(lái)誦讀，我把100首詩(shī)詞設計成口袋書(shū)的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛(ài)不釋手的樣子也就不覺(jué)得累了。精心整理出來(lái)之后，我就開(kāi)始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì )復習前面讀過(guò)的內容，這樣學(xué)生就會(huì )熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因為古詩(shī)文里有些字音和現代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì )詳細地查閱資料，聽(tīng)音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養成了自覺(jué)的習慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節課的學(xué)習。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵他們配上音樂(lè )往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(cháng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(cháng)，還有幾個(gè)都能背下來(lái)了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)詞的興趣，我們還開(kāi)展了內容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺賽、詩(shī)詞手抄報等�？傊�，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng )設良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅持，班級有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì )堅持與創(chuàng )新，讓傳統文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )2
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結果，并且課程標準對古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認為當今社會(huì )是科技發(fā)達的社會(huì )，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對古文學(xué)習無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的�！拌b前世之興衰，考當今之得失�！逼鋵�(shí)古代文化中有許多作品是值得我們去深刻研究、領(lǐng)會(huì )的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐�，有的文章告訴我們學(xué)習文化知識的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習古詩(shī)文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟、文化的歷史，也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
一、指導學(xué)生自己讀、想、講
教學(xué)古詩(shī)文，應和現代語(yǔ)體文一樣，引導學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣�，F在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內容和語(yǔ)言?xún)煞矫�。一般的應側重在內容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習中，可能爭論的問(wèn)題比學(xué)習現代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執先入為主的某些傳統看法，而要留意當代語(yǔ)言學(xué)和文藝理論的新學(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當然，這種解說(shuō)要嚴格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內。
二、指導學(xué)生誦讀，讀準讀暢“書(shū)讀百遍，其義自現”。
這句話(huà)強調了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準、讀暢，進(jìn)而增強語(yǔ)感、理解內容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導。以此為基礎，注意節奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè )朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當然誦讀要根據課文長(cháng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數，以保證課堂的高效。
三、指導學(xué)生熟讀和背誦
現在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內容。作者的思想感情表達意圖，常常體現在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達的思想感情，從而理解文章的內容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì )寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。
四、指導學(xué)生口譯和筆譯
在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇У那闆r下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的�？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(cháng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分�？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應出的意思，不要求深入思想內容。
五、讀寫(xiě)結合
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評論，一方面加強了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的'眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )3
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典：深悟古詩(shī)文化底蘊
每一位授課老師以配樂(lè )、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò )，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露�？偠灾�，從這樣一堂集古典與現代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽(tīng)，盡情領(lǐng)略風(fēng)采
這次活動(dòng)有省內特級教師設計全新的觀(guān)摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報告都呈現出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對古詩(shī)詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習古詩(shī)的積極性極大的調動(dòng)起來(lái)，讓他們在形式多樣、充滿(mǎn)情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂的感覺(jué)，我的心中對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養，腳踏實(shí)地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )4
文質(zhì)兼美的經(jīng)典詩(shī)文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語(yǔ)言發(fā)展。然而，如何使學(xué)生不增加負擔，又樂(lè )于學(xué)習詩(shī)文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動(dòng)活潑的形式來(lái)記誦呢？下面是我聆聽(tīng)戴建榮老師講座，來(lái)聊一聊他的“古詩(shī)詞吟誦教學(xué)法”，這是他經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索尋找到的是一種古今結合的誦讀形式。
1、按照“平長(cháng)仄短”的方式讀。
多年來(lái)，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節奏來(lái)教古詩(shī)。久而久之，學(xué)生們的詩(shī)文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學(xué)生對學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩(shī)文朗讀，則能揚長(cháng)避短，既朗朗上口，又抑揚頓挫，富有變化，增強了詩(shī)文的節奏感，體現了古詩(shī)詞的音樂(lè )美�！捌截啤笔歉衤稍�(shī)中最主要的語(yǔ)音規律�！捌健敝钙铰曌�，包括現在普通話(huà)中除去由古人聲字變來(lái)的全部陰平和陽(yáng)平的字�！柏啤敝干下�、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結合了“平仄”，五言詩(shī)句看第2、4和末尾字，七言詩(shī)句看第2、4、6和末尾字，按照“平長(cháng)仄短”的方法（平聲拖長(cháng)音節，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩(shī)的音樂(lè )美在此充分體現。
同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規律朗讀，一句詩(shī)中平仄相間，給人以抑揚頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來(lái)跌蕩回環(huán)，更覺(jué)意境深遠，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優(yōu)勢不言而喻。
2、按照“半念半唱”的方式吟
吟誦是我國傳統的一種以欣賞為主的讀書(shū)方法，是古人學(xué)習的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來(lái)吟，也可以按照統一的調來(lái)吟，但兩者都必須遵循平仄規律來(lái)吟誦。吟誦調可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測，只要掌握平仄規律，也是有法可循的。
當今的詩(shī)文教學(xué)中，由于種種原因，吟誦古詩(shī)這一教學(xué)方法被人漸漸淡忘。而我認為“熟讀成吟”是古詩(shī)文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認為：“吟誦的時(shí)候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì )，不知不覺(jué)之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì )終身受用不盡�！碑斘覀兊膶W(xué)生對詩(shī)文內容熟知了以后，教師可以指導他們來(lái)吟一吟古詩(shī)。在舒緩的韻律中，在抑揚的節奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增強了對學(xué)習古詩(shī)文的興趣，又深一層地體會(huì )作者當時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結合一段悠遠的民族音樂(lè )，如蕭、古琴等樂(lè )器彈奏的樂(lè )曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。
3、借助歌曲的形式唱
古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》一詩(shī)譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展�！睹�(shī)序》中這樣寫(xiě)道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現了詩(shī)詞的聲律特點(diǎn)和節奏關(guān)系，又加強了歌唱性，能更好地傳達詩(shī)人的感情，引起人們的共史鳴。
吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩(shī)詞內容的畫(huà)面，再加上詩(shī)文的歌詞。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè )聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境。
4、借助肢體語(yǔ)言的形式舞
在學(xué)生吟唱的過(guò)程中，我們還鼓勵學(xué)生借助體態(tài)語(yǔ)，亦歌亦舞起來(lái)。我們常借用手語(yǔ)增加吟唱的效果，因為手語(yǔ)中有字形、有書(shū)空、有主動(dòng)的形象。手語(yǔ)最大特點(diǎn)是形象性強，吟唱中再結合手語(yǔ)，有利于學(xué)生對詩(shī)詞的理解和記憶。另外，在打手語(yǔ)這一環(huán)節，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮、自由表現，滿(mǎn)足了學(xué)生的表現欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著(zhù)他們此起彼伏的手語(yǔ)，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動(dòng)有趣的誘人景象呵！
戴老師的古詩(shī)詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩(shī)文之味，在經(jīng)典詩(shī)文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕、立竿見(jiàn)影的事情，是一件長(cháng)期的文化浸潤。萬(wàn)事貴在堅持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺，起于壘土，”我們堅信，今天我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩(shī)意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩(shī)意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過(guò)中，充分享受民族文化的精神滋養，這是提升我們自身的語(yǔ)文素養，提高學(xué)生語(yǔ)文水平的必經(jīng)之道。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )5
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓。聆聽(tīng)了z、z、z和z老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及z、z、z、z、z五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩(shī)詞是我國燦爛傳統文化之一。它們大都具有語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì )滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì )有�？上攵�，古詩(shī)詞教學(xué)的重要。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習，進(jìn)而受到傳統文化的熏陶呢？
我認為，在學(xué)習古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng )設各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì )。這也是我在這次學(xué)習后的一點(diǎn)體會(huì )。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字數有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內容。
在組織學(xué)習的過(guò)程中要指導學(xué)生反復誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用z老師的話(huà)講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習古詩(shī)中感受到生活的樂(lè )趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè )趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì )情感，更是讓學(xué)生體會(huì )到祖國語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩(shī)詞吟誦有了全新的認識�！傲粜奶幪幗詫W(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì )越走越敞亮。
古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì )6
3月10日，我參加了古詩(shī)詞教學(xué)的聽(tīng)課以及培訓活動(dòng)，聽(tīng)了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來(lái)談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
每一位老師以配樂(lè )、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩(shī)詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一堂都呈現出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執教《水調歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學(xué)生最熟悉的《靜夜思》導入，再通過(guò)簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景等，讓學(xué)生來(lái)整體感知詞，使學(xué)生對詞有更深的理解，更能體會(huì )詞的意境。學(xué)生結合注釋?zhuān)芾斫饩渥拥囊馑�，教學(xué)中高老師融入學(xué)生最熟悉的節日中秋，讓學(xué)生融入具體的場(chǎng)景中，更能體會(huì )出詞人當時(shí)的心情。每個(gè)問(wèn)題都設置得相當好，讓整個(gè)課堂很活躍，學(xué)生學(xué)習的積極性很高，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風(fēng)采以及培訓，我的心中對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養，不斷總結，不斷反思。
通過(guò)此次學(xué)習，對我在以后的古詩(shī)詞教學(xué)有了一定思路，在以前的古詩(shī)詞教學(xué)中，只注重學(xué)生是否懂了句子的意思，而沒(méi)有讓學(xué)生深切體會(huì )作者表達的思想感情。古詩(shī)詞離我們的生活很遙遠，要讀懂詩(shī)句的意思，理解詩(shī)人所表達的思想感情，那就得借助一些相關(guān)資料，如詩(shī)人的生平以及寫(xiě)作背景。通過(guò)這些介紹，學(xué)生才能體會(huì )到詩(shī)人當時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣的教學(xué)方法，這不僅要求老師要具備詩(shī)詞底蘊，還要具備一定的音樂(lè )知識。通過(guò)各式各樣的教學(xué)方法，使學(xué)生能對古詩(shī)詞感興趣，在快樂(lè )中感受到古詩(shī)詞的魅力。
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