文藝創(chuàng )作培訓心得體會(huì )

　　當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的文藝創(chuàng )作培訓心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一、俯身而觀(guān)是文學(xué)創(chuàng )作的礦藏

　　在《毛澤東選集》第三卷中記錄了毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》中指出的一段話(huà)，“人民生活中本來(lái)存在著(zhù)文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)，最豐富，最基本的東西;在這點(diǎn)上說(shuō)，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見(jiàn)絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡，用之不竭的唯一源泉�！�

　　在范穩老師的《小說(shuō)創(chuàng )作》這堂課上，用寫(xiě)作就像在大地上找礦一樣來(lái)為我們闡述小說(shuō)創(chuàng )作之道�；叵胱约鹤畛醯膭�(chuàng )作之路，使得自己更加感同身受。我的祖父解放前為了討生活從建水老家到個(gè)舊走廠(chǎng)，我家幾代人的喜怒哀樂(lè )“圍著(zhù)礦、繞著(zhù)山”，四世同堂便是我寫(xiě)作的最初的源泉，讓我從回憶與發(fā)現中找到創(chuàng )作的途徑。但隨著(zhù)時(shí)間的推移，觀(guān)察的重心偏離。讓自己寫(xiě)作遇到瓶頸，除了寫(xiě)作技藝和知識局限之外，更主要的還是腰彎得不夠，沒(méi)有俯下身子細微去發(fā)現生活中的“富礦”。

　　二、善鉆研，做有思想的“筆桿子”

　　文藝創(chuàng )作者可以算作一柄筆桿子，但是鋒芒之后無(wú)米下鍋是青年文藝創(chuàng )作者的“硬傷”，要如何才能保證創(chuàng )作的激情與質(zhì)量源源不絕，善于鉆研是解決之道。

　　怎樣鉆研?范穩老師在課堂與我們分享到，小說(shuō)創(chuàng )作中其中一項便是發(fā)現探索式，美國著(zhù)名作家歐內斯特·米勒爾·海明威便是這個(gè)類(lèi)型的代表。他在歐洲見(jiàn)證了西班牙內戰，創(chuàng )作了《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，在非洲探險，創(chuàng )作了《乞力馬扎羅的雪》，在古巴創(chuàng )作了20世紀最出名的小說(shuō)《老人與�！�。在他看盡世間百態(tài)，其實(shí)正是不斷擴大了學(xué)習的范圍與空間。立足自身，我們應當不斷提高自身素質(zhì)與修養，破萬(wàn)卷書(shū)，提筆之時(shí)才會(huì )文思如泉涌。在學(xué)習之余更需練就一雙“慧眼”，去發(fā)現生活之美，發(fā)現群眾中更加有特色的東西。

　　其次還需多思考，勤動(dòng)腦。創(chuàng )作首先思考、定主題、列提綱、多修改，再定稿。就如繪畫(huà)一般，畫(huà)一個(gè)人首先要明確他的性別，性別確定以后就要畫(huà)出他的骨架，整個(gè)主題就初步成形，但是要賦予它鮮活的生命力，需給予他血肉和靈魂，不然就只是一副空架子，血肉和靈魂有了后，又要想讓他漂亮一點(diǎn)于是就需要化個(gè)妝、穿上漂亮的衣服妝扮一下，這樣就更有內涵更漂亮。寫(xiě)文章亦是如此，需要用心的加以修飾和妝扮。

　　再者要多寫(xiě)，勤動(dòng)筆�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，得知此事要躬行”，無(wú)論是學(xué)富五車(chē)還是口若懸河之才，對于寫(xiě)作都沒(méi)有捷徑，必須苦練寫(xiě)作之功，才會(huì )有成就之日。于我最初創(chuàng )作之時(shí)而言，寫(xiě)出來(lái)的東西沒(méi)有營(yíng)養，我便在思考的基礎上不斷修正，一段時(shí)間之后成效便十分顯著(zhù)。俗話(huà)說(shuō)“事不經(jīng)不懂、腦不用不靈、筆不練則疏”，只有多練多寫(xiě)，才會(huì )越寫(xiě)越順，越寫(xiě)越有感覺(jué)。

　　最后還要多思多悟，感受文字的魅力。語(yǔ)言是人與人之間溝通的`橋梁，文字卻是人對人情感的表達，內心的一種訴說(shuō)，情感的一種表述，古代有多少詩(shī)人用文字來(lái)表達感情的寄托，表達內心的喜怒哀樂(lè )。屈原決然投江，寫(xiě)下"長(cháng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱"，屈原愛(ài)國的激情牽動(dòng)著(zhù)通古至今多少聞名中外的華夏子女的心。魯迅棄醫從文的決絕，是因為愛(ài)國節操的驅使，一支筆劃開(kāi)萬(wàn)丈天幕，使長(cháng)夜無(wú)明的舊中國透射出點(diǎn)點(diǎn)星光，他用文字喚醒中國的民族意識;他以筆代刀，令魔鬼無(wú)處躲藏;他以正義的聲音穿越百年時(shí)空依然振奮人心。但文字的魅力絕不止于此，從古至今，文字傳承了中國文化的博大精深，昭顯出中國深厚的文化底蘊，文字又作為時(shí)代文化演變的一種媒介，更是不容置疑的一種憑據。

　　三、勤總結，從自己的缺點(diǎn)入手

　　總結是一門(mén)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是文藝創(chuàng )作者要進(jìn)步最堅實(shí)的基礎。秦國蜀郡太守李冰潛心鉆研水文，設計建造了“獨奇千古”的都江堰水利工程，總結出“深淘灘，低作堰”的治水六字訣、“遇灣截角，逢正抽心”的八字真言，澤被后世。楚霸王項羽自矜其功，直到四面楚歌時(shí)仍執迷不悟，發(fā)出“天亡我，非用兵之罪也”的喟嘆;而漢高祖劉邦清醒自知，將“所以取天下”的原因歸結為“三者皆人杰，吾能用之”。

　　在吳然的課上，吳然老師與我們分享了他從一名普通電工成長(cháng)為一名兒童文學(xué)作家的艱辛歷程，在他成長(cháng)的過(guò)程當中，勤于總結便是吳然老師成才的秘籍心法之一。自我總結，要敢于直面自己的缺點(diǎn)與不足。心理學(xué)中認為，當人意識到自己身上存在問(wèn)題之時(shí)，會(huì )本能地選擇逃避或推卸，以拒絕痛苦情感的折磨。一個(gè)人在舒適區待久了，就如同“溫水煮青蛙”，長(cháng)此以往，只會(huì )踟躕不前、能力退化。勇敢面對難題、善于剖析自我、學(xué)會(huì )總結得失，才能增長(cháng)心智、提升認知，更好地適應當下和未來(lái)。

　　本次培訓圓滿(mǎn)落幕，于我自己學(xué)習的腳步將永不停止。我作為一名業(yè)余文學(xué)愛(ài)好者，想要取得開(kāi)啟文學(xué)之門(mén)的鑰匙還任重道遠。我將潛心聚力，用嶄新的姿態(tài)在這條道路上走的更遠。

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