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2021年爭做四有好老師心得體會(huì )（通用12篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的2021年爭做四有好老師心得體會(huì )（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
爭做四有好老師心得體會(huì )1
教師承擔立德樹(shù)人神圣使命，必須要師德垂范。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)�！敖�，上所施，下所效也；育，養子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過(guò)程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的`楷模�！墩撜Z(yǔ)》有言：“其身正，不令而行�！睂W(xué)生對于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀(guān)其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔當起立德樹(shù)人的責任？教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專(zhuān)心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師，才會(huì )獻身教育，心系學(xué)生；才會(huì )嚴以律己，為人師表；才會(huì )嚴謹治學(xué)，誨人不倦；才會(huì )終身學(xué)習，追求進(jìn)步；才會(huì )成就自己，成就學(xué)生。在我國的中西部農村、邊遠地區的教師，正是秉持著(zhù)敬業(yè)愛(ài)生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農村學(xué)生鑄就圓夢(mèng)基石。一個(gè)有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風(fēng)，執著(zhù)于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養的不斷提升中實(shí)現道德追求。師德需要教育培養，更需要教師自我修養。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴以律己，用個(gè)人的行為來(lái)體現自己于公于私、于國于民的價(jià)值觀(guān)；要在日常言行中三省吾身，自覺(jué)堅守倫理底線(xiàn)，見(jiàn)賢思齊、景行行止，唯此才能體會(huì )和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會(huì )主義價(jià)值和中華傳統美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。
“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長(cháng)為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為己任，以立德樹(shù)人為目標，才能為實(shí)現中華民族偉大復興之夢(mèng)培養有德之才。我們希望每一個(gè)有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養一大批合格的社會(huì )主義建設者。
爭做四有好老師心得體會(huì )2
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎教育第一線(xiàn)的人民教師，只有具備“四有”標準的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一�？圩�，只有幫助學(xué)生扣好人生第一�？圩�，他們今后的人生之路才不會(huì )走偏，才不會(huì )迷失�！八挠小睒藴示腿缤o教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識和廣博的文化知識。教師的專(zhuān)業(yè)知識是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養出高素質(zhì)的對社會(huì )有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿(mǎn)足他們的需要�！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì )主義理想和堅定的愛(ài)國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡�！皫熞舱�，教之以事而喻諸德者也�！钡掠且磺薪逃母��！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當前社會(huì )充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線(xiàn)的事情，極大地損害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的�！碑斀竦闹袊呀�(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì )，知識種類(lèi)之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠遠超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當代教師不僅要掌握本學(xué)科的'知識，而且要有開(kāi)闊的知識視野和終身學(xué)習的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責任是教育的靈魂�！叭省痹谥袊鴤鹘y文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界�！叭蕫�(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準確地闡釋了當今社會(huì )新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(cháng)。
每一所學(xué)校也有責任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”�！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(cháng)期發(fā)展規劃之中�！皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì )系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一�？圩�；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(cháng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì )的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰在教書(shū)育人第一線(xiàn)，其中涌現出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
爭做四有好老師心得體會(huì )3
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯虝�(shū)育人是教師的使命，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識。如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必然會(huì )捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。我國自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓，指的是教師應在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話(huà)語(yǔ)，也鮮明體現了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會(huì )日益多元、各種新知識不斷涌現，做一名好老師，必須具備扎實(shí)的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿(mǎn)足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習發(fā)展和自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
好老師應具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著(zhù)系統的、深刻的、準確的理解，才能教會(huì )學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識基礎。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習的指導者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。
好老師應在具體的教育情境中，豐富自身的實(shí)踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專(zhuān)深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的'豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng )造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會(huì )成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現的學(xué)習、處世、生活、育人的智慧，彰顯著(zhù)自身的學(xué)識魅力，促進(jìn)了自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應樹(shù)立終身學(xué)習理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著(zhù)信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進(jìn)程加快，社會(huì )需要具備靈活性、適應性、自主性、合作能力以及創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會(huì )對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。好老師不能滿(mǎn)足于裝滿(mǎn)自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷汲取新知識，更新自己的知識結構，積極回應新的挑戰，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實(shí)現自身的長(cháng)遠發(fā)展，并引導學(xué)生走向未來(lái)發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實(shí)踐當中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識修養，才能教書(shū)育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
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一、加強思想錘煉，提高思想境界
自參加工作以來(lái)，時(shí)時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教師的標準要求自己。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅持出滿(mǎn)勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛(ài)學(xué)生、團結同志，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)。在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認識水平，適應新形勢下的教育工作，認真參加學(xué)校組織的政治理論學(xué)習，注意學(xué)習黨的各項方針、政策，關(guān)心國家大事，并運用學(xué)到的政治理論指導自己的工作實(shí)踐，以高度的責任感和事業(yè)心，把培養有理想、有道德、有紀律、有文化的社會(huì )主義事業(yè)接班人為己任，志存高遠、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“好的孩子人人愛(ài)，愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)”。愛(ài)學(xué)生不僅要愛(ài)那些聰明、漂亮、優(yōu)秀的學(xué)生，也要愛(ài)那些不聽(tīng)話(huà)、成績(jì)差的學(xué)生，只有學(xué)生喜歡的老師，才是最好的老師。
二、樹(shù)立堅定信念奉獻蠟燭情懷
在教育系統，體育教師往往是一個(gè)被邊緣化的崗位，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，更何況是女性。近些年，“小胖墩”、“近視兒童”、沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲的孩子越來(lái)越多，孩子的健康狀況呈日趨下降態(tài)勢，令人堪憂(yōu)。作為一名體育教師，看在眼里，急在心上。因為一件事情使我觸動(dòng)很大，20xx年的夏天，二哥突感身體不適，經(jīng)醫院檢查肝上長(cháng)有腫瘤，看著(zhù)被病魔摧殘的.骨瘦如柴的親人，使我深深地感到一個(gè)人若沒(méi)有強健的體魄，其他一切將無(wú)從談起。由此，更加堅定了我從教體育、鍛造學(xué)生健康體魄、奠基學(xué)生成功人生的堅定信念。工作中，我從不怨天尤人，堅信“只要努力，沒(méi)有做不好的事”，在教育改革的浪潮中，勇立教改前沿，注重對先進(jìn)教育理論、先進(jìn)的教學(xué)思想的學(xué)習，厚厚的讀書(shū)筆記里，不僅有《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》里一些先進(jìn)的教育理論，有魏書(shū)生、李希貴等現代教育專(zhuān)家的精辟論述，有《愛(ài)的教育》《給教師的一百條建議》《新課程標準》等學(xué)習體會(huì )，還有自己許多不成熟的見(jiàn)解。不斷的學(xué)習，使我的教育思想越來(lái)越充實(shí)，撰寫(xiě)的《如何把體育新理念落到實(shí)處》、《風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹》等20多篇論文在《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》等國家重點(diǎn)刊物上發(fā)表，在全國、省、市獲獎；立項的《關(guān)于小學(xué)課程標準體育實(shí)驗教師用書(shū)（水平三）的實(shí)驗研究》、《小學(xué)生快樂(lè )教育的實(shí)踐與探索》等課題也先后結題；編寫(xiě)的單元教學(xué)計劃，作為教學(xué)參考資料，由人民教育出版社結集出版全國發(fā)行。正是這股永不懈怠的學(xué)勁，不怕吃苦，不怕流汗的干勁摩擦生成的智慧與成長(cháng)火花，使自己也逐漸成為了一名優(yōu)秀的體育老師。
三、打造活力課堂讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)
“人生的真諦，在于認識自己，而且是正確的認識自己”；“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習的教育，才是真正的教育”……蘇霍姆林斯基的這些話(huà)是激發(fā)她不斷探索、研究的動(dòng)力。體育教師曾被認為是“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達”之人，不少教育同行認為體育教師搞科研，更是“門(mén)不當、戶(hù)不對”。只要我們心系操場(chǎng)、情系體育，她潛心理論學(xué)習，鉆研教材，探究教法，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、身體狀況，隨時(shí)咨詢(xún)學(xué)生對體育課的感受，掌握學(xué)生的反饋信息，才能形成了一套自己的教學(xué)方式，即“激勵—評價(jià)”互動(dòng)教學(xué)法。如在學(xué)習第一套少年拳時(shí)，由于學(xué)生對武術(shù)了解的比較少，課堂上學(xué)習的興趣不高，于是我就利用小孩好勝心強，特別愿意聽(tīng)老師和小朋友夸獎的特點(diǎn)，通過(guò)自由組合，分組比賽、個(gè)性評價(jià)等手段，打造學(xué)生展示自己才能的舞臺，讓學(xué)生在體育課上生龍活虎，魅力四射，激發(fā)了學(xué)生的積極性，取得良好的效果。
四、倡導陽(yáng)光體育讓學(xué)生“玩”起來(lái)
學(xué)生的快樂(lè )，就是要同“玩”連在一起，會(huì )玩的孩子是健康的，快樂(lè )的。而具有游戲傾向的快樂(lè )活動(dòng)對于學(xué)生來(lái)講是一種獨特的隱性學(xué)習方式，對他們的一生都有著(zhù)重要的影響。為此，在教學(xué)中大膽改革傳統的體育教學(xué)模式，打破以往“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的“苦累”教學(xué)觀(guān)，主動(dòng)接近學(xué)生，與學(xué)生打成一片，讓快樂(lè )充盈校園。在周軍清校長(cháng)的全力支持下，我與同事們一起努力，探索出快樂(lè )體育、快樂(lè )游戲、快樂(lè )跳繩等系列課程。學(xué)校打破常規性體育活動(dòng)，邀請家長(cháng)參與指導，將一些面臨失傳的民間游戲，像打陀螺、過(guò)家家、打拐、跳秧歌、老鷹捉小雞、跳房子等引入校園，形成了多門(mén)快樂(lè )體育課程。
今年4月17日我�；I劃舉辦的學(xué)校體育節中，宋飛同學(xué)剛剛從跳繩上閃出來(lái)，紅撲撲的臉蛋上滲著(zhù)汗珠兒，興猶未盡地說(shuō)，他們在玩跳繩花樣大比拼，跳法可多了，有一字跳、8字跳、單腳跳、雙腳跳、雙飛跳、反跳、1分鐘跳等，他已經(jīng)連續三次衛冕冠軍，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)“跳繩飛將”大紅證書(shū)，爸爸媽媽可高興了，把證書(shū)擺在家里最顯眼的地方，誰(shuí)見(jiàn)了都夸�，F在的XX小學(xué)處處呈現了陽(yáng)光體育的蹤跡，既傳承了鄉土文化，更增添了體育活動(dòng)的情趣，深受家長(cháng)和孩子們歡迎。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！痹诠ぷ髦杏米约耗恰白屆恳粋�(gè)孩子都強壯起來(lái)，實(shí)現人生美好夢(mèng)想”的不懈追求，詮釋了一位教師的愛(ài)與責任。
爭做四有好老師心得體會(huì )5
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(cháng)的路上，我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛(ài)之心的人。
一、做一名有理想信念老師�！敖處熓瞧椒驳�、樸素的人”，堅定的信念意味著(zhù)教師肩負著(zhù)國家使命和社會(huì )責任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)潤物細無(wú)聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉化為日常行為，增強學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(cháng)。
二、做一名有道德情操的老師。教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應當為學(xué)生起到的表率。要有道德情操，必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一�？圩��！皫熣�，人之模范也�！薄皫熞缘聻楸�，育人品當先”。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率。作為教師，要按照“四有”標準審視自己，先“立己德”后“樹(shù)人德”，既培養學(xué)生成才，也培養學(xué)生成人，將教書(shū)育人作為教師安身立命的根本。
三、做一名有扎實(shí)學(xué)識老師。教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。扎實(shí)的`知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，老師始終處于學(xué)習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。
四、做一名有仁愛(ài)之心老師。愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是教育的天職，有愛(ài)才有責任。正是因為愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知的銳氣�！卑炎约旱臏嘏颓楦袃A注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。有愛(ài)才有責任。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責任，并把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。
雖然花無(wú)白日紅但尚有重開(kāi)日，雖然昔日輝煌不再但XX尚在。我作為XX中學(xué)總務(wù)處負責人將立志緊密團結在駱校長(cháng)的周?chē)�，上下一心，眾志成城牢牢鎖住“重振XX雄風(fēng)，重拾昔日輝煌”的目標。穩穩抓住凡是有利于教師幸福指數的事全心全意去做，凡是有利提高學(xué)生快樂(lè )指數的事全力以赴去做的兩個(gè)基點(diǎn)。努力把XX中學(xué)建成全縣環(huán)境最靚麗的生態(tài)校園，質(zhì)量最優(yōu)的特色校園，人性最美的和諧校園。
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一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的善良之心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負責，就要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要做到“干一行，愛(ài)一行”，要力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。
有了愛(ài)崗敬業(yè)之心，我們才會(huì )自覺(jué)地工作，備好課、改好作業(yè)；才會(huì )樂(lè )于與學(xué)生交流，做學(xué)生的良師益友；才會(huì )不斷地挑戰自己，超越自已，爭取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛(ài)學(xué)生之心，我們才會(huì )做到對學(xué)生耐心、細心，從而無(wú)論在學(xué)習上還是生活上，都時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，讓他們感受到母親般的慈愛(ài)，父親般的威嚴；也才能做到對每一位學(xué)生一視同仁，從而讓他們的心靈都撒滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，引領(lǐng)他們成為滿(mǎn)懷愛(ài)心的人，有理想的人。
二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達之心。
教師的心中要裝著(zhù)每一位學(xué)生，切不可以學(xué)生的成績(jì)、表現、家境等來(lái)區別對待，從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈，給他們今后的人生帶來(lái)陰影。對成績(jì)好、表現好的學(xué)生，我們固然歡喜，隨時(shí)贊賞他們、激勵他們；對成績(jì)不好、表現不好的學(xué)生，我們更應該投入更多的精力，去和他們溝通，隨時(shí)關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并且及時(shí)給予表?yè)P和鼓勵。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢？無(wú)論是哪一位學(xué)生，在班規、校規面前一律平等，絕不憑個(gè)人的感覺(jué)來(lái)處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師，這樣一視同仁的老師，才能讓班上的每一位學(xué)生感覺(jué)到家的溫暖，感受到學(xué)校學(xué)習生活的快樂(lè )，才能讓全班真正成為一個(gè)和諧上進(jìn)的樂(lè )園，也才能影響學(xué)生今后也成為一個(gè)心胸寬闊、公平公正的人。
三、勇于擔當、敢于負責的純粹之心。
責任讓人堅強，讓人勇敢，也讓人知道關(guān)懷和理解。敢于承擔責任的人是光明磊落的人。高境界的人不會(huì )推卸責任，而是敢于承擔責任。教師的責任就是教書(shū)育人。如果學(xué)生成績(jì)不好、表現不好，我們首先要做的不是推卸責任，不是責怪學(xué)生不可教、家長(cháng)不配合等，而是應該先反省自己是否盡到老師的職責，是否付出了足夠的努力。如果是，那么我們問(wèn)心無(wú)愧；如果不是，我們就應該及時(shí)彌補，迎頭趕上。班上出了點(diǎn)問(wèn)題，我們要做的不是把責任推到學(xué)生頭上，把學(xué)生大罵一頓，而是要反思自己的教育管理工作到位沒(méi)有，監督是否細致。學(xué)生不喜歡平時(shí)大大咧咧，出了問(wèn)題就只知道罵人的老師，那樣會(huì )被他們認為是無(wú)能的表現，從而輕視你，不信服你，甚至和你對著(zhù)干……
四、淡泊名利、專(zhuān)心教學(xué)的進(jìn)取之心。
淡泊名利，有所為而，有所不為。真正的教學(xué)工作者是淡泊名利的，對教育事業(yè)抱有無(wú)私的獻身精神。勿容置疑，個(gè)人名利是激勵人不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步的一種重要動(dòng)力。但是，如果把追求名利置于教書(shū)育人之上，那就偏離了教育的`目的，也違背了我們做人的準則。它不但不會(huì )給我們帶來(lái)名利，甚至還會(huì )令我們患得患失，郁悶無(wú)比。其實(shí)，名利都是可遇不可求的東西，只要我們專(zhuān)心工作了，干好本職工作了，出成績(jì)了，榮譽(yù)也就自然而然來(lái)了。有一位詩(shī)人說(shuō)得好：“榮譽(yù)只是追求理想過(guò)程中的副產(chǎn)品，不需要我們去苦心經(jīng)營(yíng)的�！比绻覀冏龅搅诉@點(diǎn)，那我們的學(xué)生也會(huì )從我們的身上明白這個(gè)道理：對理想要執著(zhù)追求，對名利要淡然置之。
只有擁有這“四顆心”，學(xué)生才尊重我們，家長(cháng)才佩服我們，社會(huì )才認可我們。人們常說(shuō)：教師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。當我們站在講臺上時(shí)，就應當立志成為一名成功的人民教師，用實(shí)際行動(dòng)去詮釋“學(xué)高為師，身正為范”的真正內涵。作為教師，我們要昂首挺胸，放開(kāi)喉嚨，唱響自己的歌，讓歌聲響亮我們的職業(yè)，讓歌聲響亮我們的人生。
我想只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，把奉獻變成一種習慣。你工作時(shí)才會(huì )開(kāi)心，工作起來(lái)才會(huì )順心。作為一名教師，在以后的工作中要學(xué)習的東西還很多很多，碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就注定要有一顆為教育事業(yè)無(wú)私奉獻的心，帶著(zhù)對事業(yè)全部的愛(ài)去貫穿我工作的始終。
面對現實(shí)中多元文化對教育的沖擊，面對日趨復雜的教學(xué)環(huán)境，深知自己還有很多不足。緊靠自己對事業(yè)的愛(ài)，緊靠時(shí)間與汗水的付出，是難以為繼的。在以后的工作中，我會(huì )堅持以“愛(ài)和奉獻”為前提，不斷更新自己的知識體系，提高自己的服務(wù)水平，爭取為“辦人民滿(mǎn)意的教育”，爭取做一名合格的“四有”教師貢獻自己的力量。
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作為教師應任勞任怨、嚴于律己，時(shí)刻牢記人民公仆身份，實(shí)踐著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨的精神。通過(guò)這次學(xué)習，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責任感。這就需要我們不斷地學(xué)習，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，忠誠于黨的教育事業(yè)，增強教書(shū)育人的使命感和責任感，努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著(zhù)力培養愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻愛(ài)心；工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切；謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習；不追名逐利、不計個(gè)人得失志存高遠不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國培養時(shí)代新人獻真心；不斷提高政治素養和師德修養，不斷強化愛(ài)與責任的核心。
1、做一名充滿(mǎn)信任與愛(ài)的教師。作為一名教師，強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了網(wǎng)上“最美深山女教師”一文，文中描繪了22歲女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習和生活，她不畏艱辛，教室塌了，就把自己的家當作教室。用自己的愛(ài)體現了崇高的事業(yè)責任心。是啊，一名敬業(yè)的老師首先要愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)自己的學(xué)生，用愛(ài)撒播希望，用愛(ài)澆灌智慧，才能真正的成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生健康成長(cháng)的引路人。
2、做一名勤奮學(xué)習的教師。俗話(huà)說(shuō)得好“活到老，學(xué)到老。在知識更新如此迅速的今天，教師不應是一桶水，應是一股不斷涌出心水的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，教給學(xué)生豐富有用的知識。所以教師不應局限于所教教材，還應該讀各種各樣的書(shū)，豐富自己的知識修養，才會(huì )在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，深深地吸引學(xué)生。抱著(zhù)一種務(wù)真求實(shí)、樂(lè )觀(guān)上進(jìn)、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jì)。
3、做一名擁有創(chuàng )新的教師。在當前的國際環(huán)境和課程改革下，教師們更要大膽探究，創(chuàng )造性地完成自己的教育使命，必須從整體上培養全民族的科學(xué)素養、創(chuàng )新精神、創(chuàng )新意識。只有別具爐錘，打造有自己的特色“素質(zhì)教育”，才能真正成為教育創(chuàng )新的排頭兵，培養出適合國情全方面發(fā)展的人才。
4、做一名清貧高尚的教師。一名受學(xué)生和人們愛(ài)戴的稱(chēng)職教師，要打心底熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，不求名利，燃燒自己，照亮別人。加強師風(fēng)師德修養，用自己高尚的情操去贏(yíng)得社會(huì )的教師。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛(ài)心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的.同志和朋友”！
作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計地位、不計名譽(yù)、不計報酬，為培養教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時(shí)。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費了教師大量的時(shí)間和精力，當教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的，教學(xué)面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，它需要教師事無(wú)巨細和無(wú)私奉獻的愛(ài)心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護學(xué)生幼小的心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng )造欲。用細心發(fā)現每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛(ài)心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
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光陰似箭，歲月如梭。一晃之間，我已經(jīng)在講臺上度過(guò)十七個(gè)春秋了。十七年春華秋實(shí)，十七年歲月流轉。在這十七年的光陰中，我從一個(gè)初出茅廬的毛頭小伙逐漸成長(cháng)為一名深受學(xué)生喜歡、稍有教學(xué)經(jīng)驗的教師，雖不是桃李滿(mǎn)天下，卻也送走了一批又一批的莘莘學(xué)子。我秉持對教育事業(yè)的熱愛(ài)，以一顆赤誠之心，心懷感恩，努力學(xué)習，勤勉工作，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)。
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！边@是對教師職業(yè)的高度褒獎，也說(shuō)明了這一職業(yè)的重要意義�！皫熣�，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！边@句話(huà)則闡明了教師的重要作用。在我的成長(cháng)歷程中，幾位教師起到了至關(guān)重要的作用。
譚其軍老師是我兒時(shí)的授業(yè)恩師。在我上小學(xué)一二年級的時(shí)候，他正好教我們的語(yǔ)文課。譚老師風(fēng)趣幽默，學(xué)識淵博。他帶領(lǐng)我們走進(jìn)語(yǔ)文的大千世界，手把手地教我們寫(xiě)字，帶領(lǐng)我們朗讀課文，陪我們一起玩耍做游戲。此外，他幾乎每天都會(huì )給我們講一個(gè)故事，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我們收獲了無(wú)限的快樂(lè )，懂得了許多做人做事的道理。
崔云鶴老師是我的中學(xué)語(yǔ)文老師。崔老師身材高大，文質(zhì)彬彬，知識豐富，尤其是他一手剛勁瀟灑的粉筆字，令我們欽佩不已。他教學(xué)嚴謹，說(shuō)話(huà)做事雷厲風(fēng)行，對同學(xué)們要求嚴格，賞罰分明。在參加學(xué)校的活動(dòng)中，崔老師總能處處以身垂范，身先士卒，給我們樹(shù)立起一個(gè)榜樣來(lái)。同學(xué)們怕他，卻又對他無(wú)比地欽佩。
進(jìn)入阜陽(yáng)師范學(xué)校后，胡延齡老師是我們的語(yǔ)文老師。我真是有幸遇上了這樣一位好老師。當時(shí)，胡老師即將退休，而且患有高血壓、眩暈癥等疾病。按理說(shuō)，他完全可以申請休息，或者隨便上上課，應付應付就行了。但是他卻沒(méi)有這樣做，相反，胡老師顯現出了比一般年輕教師還高的工作熱情。他早出晚歸，盡職盡責，認認真真地上好每一節課，仔仔細細地批改每一次的作業(yè)。哪怕是我們寫(xiě)的毛筆字作業(yè)，他也認認真真地批改。他不僅傳授我們知識，還教我們如何做人，告誡我們走上工作崗位后要錘煉師德，善于學(xué)習，積極探索，關(guān)愛(ài)學(xué)生，做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。至今，胡老師對我們的諄諄教誨，以及他的一言一行，我都清晰地記憶在腦海中。
師范畢業(yè)后，我分配到了家鄉的小學(xué)任教，有幸和兒時(shí)的幾位老師成了同事。為了使我盡快地適應教學(xué)工作，靈活地駕馭課堂教學(xué)，他們對我的業(yè)務(wù)工作給予了很大的支持，幫助我備課，指導我板書(shū)，教給我與學(xué)生相處的經(jīng)驗，甚至走進(jìn)我的'課堂聽(tīng)課，又及時(shí)地給我反饋指導。他們犧牲了自己的休息時(shí)間，來(lái)指導我幫助我，為的是讓我早一點(diǎn)勝任教育教學(xué)工作。那娓娓動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，如涓涓細流進(jìn)入了我的心田，讓我感受到了濃濃的關(guān)愛(ài)與殷切的期盼，為我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)注入了強勁的動(dòng)力。
這幾位老師是我人生之路上的“貴人”，他們都是普普通通的教師。他們沒(méi)有光輝耀眼的成績(jì)，他們淡泊名利，忠于職守，精于業(yè)務(wù)，樂(lè )于奉獻，甘為人梯。他們用純潔無(wú)私的師德、淵博豐富的知識、高尚正直的人格熏陶教育著(zhù)每個(gè)孩子，使他們終身受益無(wú)窮。他們是理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛(ài)之心兼備的好老師，能夠成為這樣的好老師，一直是我孜孜以求的目標。我深深知道，自己在各方面還都有很大的差距，在專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的進(jìn)程中還有很長(cháng)的路要走，還會(huì )遇上許多的困難。但是，世上無(wú)難事，只怕有心人！面對困難，我已經(jīng)做好了充分的準備去克服它、戰勝它。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在新的教育教學(xué)工作中，我將會(huì )一如既往地努力學(xué)習，刻苦工作，秉持立德樹(shù)人的教育理念，不忘初心，著(zhù)力加強師德修養，提升業(yè)務(wù)素養，做一名受社會(huì )認可、學(xué)�？隙�、學(xué)生喜歡的“四有”好教師。
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很多職業(yè)消失了，很多職業(yè)興起了，但教師這個(gè)職業(yè)從古至今從未缺席�！敖處煛币辉~最早出現在《學(xué)記》中：“教師者所以學(xué)為君也”。我常常想，教師這個(gè)職業(yè)為何延綿數千年依然古樹(shù)長(cháng)青，又如何才稱(chēng)得上一個(gè)好老師。這次“四有四引”學(xué)習解答了我的一部分困惑。
第一個(gè)問(wèn)題，人類(lèi)群體是一種擁有最高智慧的生物，人類(lèi)的傳承高度依賴(lài)知識和經(jīng)驗的傳遞。所以，只要人類(lèi)依然存在，只要還在發(fā)展，教師就會(huì )是社會(huì )中的中流砥柱。
第二個(gè)重要的問(wèn)題。如何才稱(chēng)得上一個(gè)好老師，我覺(jué)得有三點(diǎn)至關(guān)重要�？偨Y起來(lái)就是三個(gè)詞，專(zhuān)業(yè)、關(guān)懷、創(chuàng )新。專(zhuān)業(yè)是最起碼的要求，沒(méi)有合格的業(yè)務(wù)能力，我們就不配享有“老師”這個(gè)稱(chēng)謂。不具備關(guān)懷學(xué)生的品質(zhì)，沒(méi)有高尚的道德情操，我們就不能享有整個(gè)社會(huì )上給予老師的道德光環(huán)。作為一個(gè)古樹(shù)長(cháng)青的職業(yè)，在時(shí)代的不停的更迭中，如果不具備創(chuàng )新的能力，就會(huì )嚴重滯后于社會(huì )的前進(jìn)步伐，甚至會(huì )導致整個(gè)民族競爭力的`喪失。
專(zhuān)業(yè)。保持專(zhuān)業(yè)性，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )終身學(xué)習的能力。不斷夯實(shí)已掌握的知識，不停學(xué)習新的知識，更新知識庫。教育系統培訓，書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，專(zhuān)業(yè)雜志，名師經(jīng)驗學(xué)習，這些都是可行的學(xué)習途徑。我們常說(shuō)“工匠精神”，我覺(jué)得教師也是匠人的一種，對待知識必須一絲不茍，對待學(xué)習必須一絲不茍，對待專(zhuān)業(yè)的準確性必須一絲不茍。
關(guān)懷�！袄硐胄拍睢�、“道德情操”、“仁愛(ài)之心”，這些品質(zhì)最集中的體現就是對學(xué)生的關(guān)懷。言傳身教是一種關(guān)懷，對學(xué)生成長(cháng)過(guò)程遇到的困難保持最大的關(guān)注和幫助是一種關(guān)懷，用心發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)、特長(cháng)，引導學(xué)生成為最好的自己是一種關(guān)懷。
創(chuàng )新。創(chuàng )新在于教學(xué)方法的突破，在于教材的靈活運用，在于順應時(shí)代的思維，在于聲光電各種新事物的教學(xué)應用，在于標準“破與立“的探討，在于深度的挖掘和廣度的視野，在于獨立的思考和探索。
做四有四引教師，做傳承和引領(lǐng)時(shí)代的舵手。
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高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果
熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生的.人格，善于寬容學(xué)生。教師的關(guān)懷不是單向的，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負責任的，是彼此能感受到的。要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重和寬容。
熱愛(ài)學(xué)生，就是要了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個(gè)性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實(shí)際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛(ài)，也談不上對他們進(jìn)行有針對性的教育。為了教書(shū)育人，教師既要了解學(xué)生的過(guò)去和現在，又要了解學(xué)生成長(cháng)的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現在外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長(cháng)，又要了解學(xué)生的內心世界，包括他們的苦惱和憂(yōu)愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教育，才會(huì )收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。
熱愛(ài)學(xué)生，就要對學(xué)生嚴慈相濟。教師對學(xué)生的愛(ài)，要與“嚴”緊密結合在一起。要嚴得合理，嚴得適當，不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛(ài)學(xué)生。也就是說(shuō)，教師對學(xué)生提出的要求，要符合學(xué)生的實(shí)際；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習進(jìn)步和良好行為習慣的培養；是學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能達到，能接受，并能自覺(jué)切實(shí)執行的。
愛(ài)是永恒的星辰，我相信只要我們真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，才是一個(gè)真正注重師德修養的教師。
爭做四有好老師心得體會(huì )11
我走進(jìn)教師這個(gè)行列已經(jīng)31年了，在這31年中，我沒(méi)有過(guò)出類(lèi)拔尖。只是一名普通的教師，但是在這平凡的崗位上，我有一顆熱愛(ài)學(xué)生關(guān)心學(xué)生的心。怎樣做一個(gè)好老師呢？我的體會(huì )是：做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴字把關(guān)，愛(ài)字當頭，這樣，你才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和尊敬。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。
作為一個(gè)好老師，在課堂上要尊重學(xué)生個(gè)體，做學(xué)生心靈的朋友，不要以?xún)磹旱拿婵兹フ故咀约旱膫�(gè)性，顯示自己的威力，讓學(xué)生怕你，導致不敢提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。其次，善于溝通，做學(xué)生的朋友。掌握學(xué)生的真情實(shí)感，及時(shí)發(fā)現他們的喜怒哀樂(lè )等各種情緒，并及時(shí)與之溝通，開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)。
再次，要充滿(mǎn)愛(ài)心、寬容心、責任心。盡管他身上有些缺點(diǎn)，你的寬容會(huì )使他自肅，自律，自策，他會(huì )真的成為一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心，用心愛(ài)孩子吧！
教師是知識的傳播者，是道德的典范，更是愛(ài)心的化身。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)生是教師應具備的美德，也是教師的天職。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛(ài)，就是得到了贊許，表?yè)P和獎勵。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)，“誰(shuí)塑造了孩子誰(shuí)就塑造了未來(lái)，不僅塑造了自己的'未來(lái)、孩子的未來(lái)，更重要的是塑造了民族的未來(lái)”。如果你為孩子塑造了一個(gè)健康美好的心靈，就等于你為孩子鋪就了一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光、開(kāi)滿(mǎn)鮮花的道路。
其實(shí)，孩子的心靈是一塊奇妙的土地，當你播上思想的種子，就會(huì )獲得行為的收獲，當你播上行為的種子，就會(huì )獲得習慣的收獲。當你播上習慣的種子，就會(huì )獲得品德的收獲。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財富，給孩子一個(gè)健康的心靈，關(guān)心孩子的心靈成長(cháng)和身體的成長(cháng)一樣。需要各種的營(yíng)養，我感覺(jué)孩子的心靈成長(cháng)需要五大營(yíng)養元素：肯定、自由、情感、寬容和夢(mèng)想。在學(xué)生心靈受到挫折的時(shí)候，作為老師應該及時(shí)發(fā)現，及時(shí)疏導。其二，當學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生斗毆的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )用巧妙的方法幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
我記得有一次，高年級的一名男同學(xué)名叫何__和一名比他矮半個(gè)頭的同學(xué)在一（3）班門(mén)口相互封著(zhù)對方的衣領(lǐng)，誰(shuí)也不示弱，我看見(jiàn)了就走上前去，使勁扳對方的手，誰(shuí)也不愿松開(kāi)，我就對何__說(shuō)：”平時(shí)我經(jīng)常聽(tīng)你們班老師說(shuō)你很優(yōu)秀，今天你怎么這樣不聽(tīng)話(huà)呢？都五年級啦，還打架。這句激勵的話(huà)真有效，這兩名同學(xué)和解了。在一天放學(xué)的路上他和我同路回家，笑嘻嘻的對我說(shuō)：“老師你真好，那天要是碰上別的老師，我肯定要挨打了�！蔽艺f(shuō)：“知錯就好，”一路上他還和我說(shuō)了好多的心里話(huà)。在我的心中，老師是慈愛(ài)的“代言人”。它不僅僅是教書(shū)，更要育人。我覺(jué)得我身邊的老師都是好老師，她們對學(xué)生有一種無(wú)窮的愛(ài)，就說(shuō)陳__老師吧，我經(jīng)常中午都看到他在班上輔導差生，三個(gè)、兩個(gè)在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時(shí)把她們班的一些后進(jìn)生如王增發(fā)等送到我們一（2）班來(lái)和我們一起上課學(xué)習拼音，然后又回到他們班級上去抽空反復輔導，這些老師這么關(guān)心學(xué)生，兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦。她們究竟是為了什么？難道這不是愛(ài)嗎？我覺(jué)得他們的這種愛(ài)都超越了有些父母對孩子的愛(ài)，你看，有些父母只顧外出打工掙錢(qián)，連自己的孩子讀幾年級都不知道。我認為，好老師就是愛(ài)崗敬業(yè)，讓自己盡最大的能力做到最好，贏(yíng)得更多學(xué)生的尊敬和感激！受學(xué)生敬佩和喜歡的老師就是一個(gè)好老師。
爭做四有好老師心得體會(huì )12
高等教育肩負著(zhù)培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務(wù)，而立德樹(shù)人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為：“人類(lèi)的將來(lái)，取決于本真教育的成功�！钡掠褪且环N本真的教育，是對人靈魂的教育�？v觀(guān)現今的高等教育，大多將關(guān)注重點(diǎn)放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書(shū)而不育人、授業(yè)而不傳道，這對社會(huì )的未來(lái)發(fā)展十分不利。高校應該把“培養什么樣的人”“如何培養人”和“為誰(shuí)培養人”作為教育之本，作為教育工作開(kāi)展的標尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點(diǎn)，要順應學(xué)生成長(cháng)規律，了解個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、個(gè)體差異性，以便調整施教手段，有的放矢；要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應受教育者的思想品德?tīng)顩r，又超越受教育者的思想品德現狀，對受教育者進(jìn)行合理引導。因事而化，就是要高校德育根據德育的相關(guān)“規律”做出調整，不斷提高工作能力和水平，達到成風(fēng)化人的效果。
要因時(shí)而進(jìn)。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不能一成不變，唯有順應時(shí)代發(fā)展需要，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和內容，才能因時(shí)而變與時(shí)俱進(jìn)。教育依靠外在的教學(xué)工具將客觀(guān)的知識外顯于人內化于心，課堂教學(xué)是實(shí)施教育的`一種重要方式，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的思想政治理論課，對學(xué)生進(jìn)行系統性教育；要從教學(xué)實(shí)踐中探索規律，不斷總結凝練，提高思想政治理論課的實(shí)戰能力；要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢而新�？v觀(guān)中外德育史的發(fā)展，我們不難看出，德育既有持續的生命力又有強烈的時(shí)代感，每個(gè)階段的德育都有著(zhù)鮮明的時(shí)代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實(shí)施道德教育，這種提法契合當時(shí)的時(shí)代需要，一方面既維護了封建王朝的統治，另一方面又維持了安定的社會(huì )秩序，試圖讓人民過(guò)上安居樂(lè )業(yè)的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發(fā)展。在新的時(shí)代背景下，我們應該不斷更新德育內容，把馬克思主義科學(xué)理論、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等內容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時(shí)，要運用新媒體新技術(shù)，推動(dòng)思想政治工作與信息技術(shù)高度融合，賦予德育更新的時(shí)代氣息。
高校德育不是德育整個(gè)階段的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，要打破分段式教育觀(guān)念，將德育與個(gè)人成長(cháng)的各個(gè)階段有機融合，實(shí)現德育終身化，從而構建良好的社會(huì )道德系統。
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