廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì )（精選12篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇1
初聽(tīng)“廉潔教育”時(shí)，感覺(jué)它離我們大學(xué)生好遙遠的一個(gè)話(huà)題，但聽(tīng)完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來(lái)中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前不良現象正在向青年學(xué)生逼近，而構建社會(huì )主義和諧和校園和諧離不開(kāi)我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹(shù)立社會(huì )及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì )及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構建社會(huì )主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
那么作為當代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺(jué)養成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點(diǎn)：
1、從思想上樹(shù)立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會(huì )腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領(lǐng)導的做法無(wú)可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實(shí)現理想的堅定信念，根本體會(huì )不到奮斗過(guò)程的痛苦與快樂(lè )。因此只有從思想上樹(shù)立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。
2、向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡母呱械娜烁聍攘�，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔的影響，則會(huì )使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴重者甚至危害社會(huì )。
3、培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè )與消費而利用職權收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇2
我有幸參加了股份公司舉辦的廉潔從業(yè)教育活動(dòng)，作為一名基層管理人員，通過(guò)本次教育活動(dòng)，看到一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的腐敗案例，看到一些干部抵御不住誘惑最終走向犯罪深淵，最終身陷鐵窗的慘痛經(jīng)歷，對我的內心有很大的觸動(dòng)，對今后自己的工作有很大的啟發(fā)和教育。而最后潘董事長(cháng)的講話(huà)更是對我們股份公司全體干部職工提出了更高的目標和要求。
這次警示教育活動(dòng)，采用我們國家近幾里發(fā)生的一些反面典型案例教育形式，經(jīng)天山區黨校校長(cháng)的案例分析，使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例，沒(méi)有加強對權力監督制約是產(chǎn)生腐敗的關(guān)鍵。首先部分領(lǐng)導干部沒(méi)有帶頭廉潔自律。領(lǐng)導干部能否以身作則，對加強廉潔從業(yè)意識，推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名領(lǐng)導干部必須具備的優(yōu)秀品格。如果說(shuō)的一套，做的又是一套，職工是不會(huì )信任的，實(shí)際上會(huì )讓其他干部，群眾上行下效，最終結果就是破壞了公司齊心協(xié)力求發(fā)展的良好氛圍。
其次是沒(méi)有帶頭接受監督。作為領(lǐng)導干部，要時(shí)刻如履薄冰，嚴于律己，自覺(jué)接受公司全體干部職工的監督、監察。公司干部職工的監督、監察，我本人會(huì )把它當做一種警戒，一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，并及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，這對我自己的成長(cháng)是有很大的益處的。
三是沒(méi)有帶頭遵守公司相關(guān)的紀律。萬(wàn)事講紀律，就是要遵守公司關(guān)于廉潔從業(yè)的各項規章制度不動(dòng)搖，在思想上和股份公司保持一致。領(lǐng)導干部必須在行動(dòng)上堅決服從股份公司的各項制度，決不允許有令不行，有禁不止，搞上有政策，下有對策。真正帶頭遵守股份公司的制度和紀律，嚴格按規矩辦事。
通過(guò)本次廉潔從業(yè)教育活動(dòng)，通過(guò)深刻的反思，我逐步認識到自身在理想信念方面、在規章制度學(xué)習方面還存在一些問(wèn)題和不足。我決心在以后的工作和學(xué)習中，盡快克服和糾正。首先我會(huì )靜下心來(lái)學(xué)習公司的各項管理制度，樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)樹(shù)立堅定理想信念。作為基層管理人員，只有不斷完善和提高自己，才能確保高質(zhì)量地完成好公司交給的工作任務(wù)，才能更好地做好企業(yè)的反腐倡廉工作。同時(shí)，自己要按照公司的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀問(wèn)題。
其次要抵制住誘惑，要做到見(jiàn)誘惑心不動(dòng)，見(jiàn)財物心不癢。始終堅持為公司發(fā)展而努力，完成好公司交給的各項工作任務(wù)。最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與修集體利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把公司利益放在首位。
第三要管得住小節，謹防千里之堤毀于蟻穴。努力做到樹(shù)立正確的權力觀(guān)，正確看待和行使自己手中的權力，始終牢記自己手中的權利是公司賦予我為公司發(fā)展做貢獻而不是為自己謀取好處和利益的。
作為基層管理人員，通過(guò)本次學(xué)習我深刻地認識到反腐倡廉的工作的艱巨性，認識到建立教育、制度、監督并重的懲處和預防腐敗體系的緊迫性，我會(huì )在以后的工作中更加嚴格的要求自己嚴格公司遵守廉潔從業(yè)的規定，做一個(gè)耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑的清清白白的人。作為一名基層管理人員，我一定會(huì )時(shí)刻維護公司的光輝形象，堅決服從領(lǐng)導安排，為股份公司的發(fā)展盡自己應有的一份力量。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)廉潔教育的學(xué)習，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認真執行廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要保持廉潔自律，在具體工作中就要做到以下幾個(gè)方面：
一、加強學(xué)習，堅定信念。
在學(xué)習中，將理論與實(shí)際相結合，將反面案例與正面教育相結合，結合自己的工作，大力提高自我約束能力和自我警省能力，促使自己時(shí)刻不忘世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，嚴格律己作為加強自身修養的重要內容，并融入到自己的學(xué)習、生活、工作之中，化為自覺(jué)自愿的實(shí)際行動(dòng)，自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，堅決過(guò)好權利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，不斷增強新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒，廉潔自律。
在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，本人結合教育宣傳活動(dòng)看了一些案例，思想受到極大震撼。很多被查處的敗類(lèi)雖然職務(wù)各有高低、齡差別較大、學(xué)歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是不能正確看待個(gè)人名利得失，小洞不補，大洞吃苦。我們做為一名教師要筑牢拒腐防變的防線(xiàn)，必須始終保持高度警惕和良好心態(tài)，正確對待名利，從司空見(jiàn)慣的小事和小節抓起，加強世界觀(guān)改造，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，切實(shí)做到未雨綢繆，防患于未然。
三、加強思想教育，筑嚴思想防線(xiàn)。
一個(gè)人的變化是從思想上的變化開(kāi)始的。為此，必須經(jīng)常加強政治學(xué)習，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，牢固樹(shù)立遠大的共產(chǎn)主義理想，志當存高遠，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。筑牢思想道德防線(xiàn)非常重要，人要有底線(xiàn)，這個(gè)底線(xiàn)就是黨紀國法，要真正把黨紀國法作為自己的行為準則。為此應常學(xué)習、辯是非、不攀比、想大事、干好事，以平常的心態(tài)處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然，逆境時(shí)也不至于太消沉。
總之、“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇4
以勤儉為本，愛(ài)惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難�！比藦暮�(jiǎn)樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上，很多古人留下過(guò)家訓。他們并非窮得揭不開(kāi)鍋才大談簡(jiǎn)樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡(jiǎn)樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少�，F在有的人掛在嘴邊的話(huà)是：“就這么個(gè)孩子，錢(qián)不花在他身上給誰(shuí)花？”那些自己含辛茹苦、并沒(méi)有太多錢(qián)的父母也這樣認為：“我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過(guò)份�！闭驗橛羞@樣的思想指導他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì )有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買(mǎi)幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過(guò)教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂(lè )的體驗當作一種“重要責任”。其實(shí)這樣下去，孩子長(cháng)大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì )比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書(shū)疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢(qián)每日宴請鄉里親友，當錢(qián)快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢(qián)為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽(tīng)了說(shuō)，我不是不考慮子孫后代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢(qián)財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開(kāi)眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，益增其過(guò)�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長(cháng)遠利益著(zhù)想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信天上不會(huì )無(wú)緣無(wú)故掉塊餡餅下來(lái)，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開(kāi)墾一片沃野千里的天地！
做一個(gè)廉潔的人，要堅信不管將來(lái)的生活有多艱苦，一定要憑著(zhù)自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門(mén)，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個(gè)廉潔的人，要堅信在每個(gè)人的人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當官的機會(huì )，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒(méi)有達到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信教書(shū)育人是非常重要的，教導別人成為社會(huì )上一個(gè)有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來(lái)時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空�？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鉆營(yíng)求取就會(huì )得到益處，卻沒(méi)有想過(guò)人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無(wú)益處，還會(huì )給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來(lái)隨業(yè)流轉，不得自主。何不認真體會(huì )古人所說(shuō)的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過(guò)勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒(méi)有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì )失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事��！自古以來(lái)有道德的人，都不會(huì )為金錢(qián)名利所動(dòng)。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著(zhù)名利，只會(huì )給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個(gè)廉潔的人吧！
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇5
有人認為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門(mén)指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學(xué)和中學(xué)，現在連小學(xué)也要開(kāi)展廉潔教育。省教育廳3月31日轉發(fā)了教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的通知。
一度有人說(shuō)，在學(xué)校中開(kāi)展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過(guò)，教育部說(shuō)，在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育，是面向全社會(huì )開(kāi)展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強青少年思想道德教育的必然要求。
從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標和內容，例如，小學(xué)的內容是開(kāi)展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習慣養成教育等，中學(xué)是中華民族優(yōu)良傳統和中國革命傳統教育，開(kāi)展法制教育、社會(huì )公德教育和基本道德規范教育;大學(xué)則是法制和誠信教育，社會(huì )公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。
開(kāi)展廉潔教育的方法和途徑也依據年齡的不同而不同，即對小學(xué)生和初中學(xué)生，教育部要求多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，對高中學(xué)生和大學(xué)生，要以理性思考和辨析為主，采用說(shuō)理、討論等形式。
此外，教育部還要求深入挖掘并整合現。
作為廣大人民教師中的普通一員，回顧自己從任教的那一刻起，時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來(lái)，我凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生。想方設法為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人的本職工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，更是教師進(jìn)行教書(shū)育人工作的基本要求。
本學(xué)期，我校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態(tài) ，廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書(shū)育人的心態(tài)，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無(wú)數學(xué)生對我們教師愛(ài)的回報。 通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第二、為人師表 ，廉潔從教
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教
除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛(ài)迪生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì)，廉潔從教
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇6
反腐倡廉對我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報國之志。
古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒(méi)有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時(shí)又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱(chēng)歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無(wú)人，都能?chē)酪月杉�，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。
楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴于律己，不貪不占，他在沒(méi)有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱(chēng)楷模。楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的人，也不準他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門(mén)的時(shí)候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車(chē)子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：“讓后世的人稱(chēng)我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點(diǎn)境界的。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰斗在第一線(xiàn)的教育工作者，不僅要有較高的文化素養、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學(xué)的理論知識學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開(kāi)創(chuàng )新局面，推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營(yíng)造“創(chuàng )建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過(guò)學(xué)習，我感觸頗深，留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學(xué)校廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責所在，學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學(xué)校廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì )直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開(kāi)花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任，甚至對未來(lái)失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關(guān)系千千萬(wàn)萬(wàn)孩子的未來(lái)，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心，特別是對待問(wèn)題學(xué)生要給他(她)機會(huì )，用發(fā)展的眼光看人，樹(shù)立學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛(ài)點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開(kāi)啟他們沉重的心扉，責無(wú)旁貸，任重道遠。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學(xué)問(wèn)，更有堪為人師的人格和品德，有著(zhù)對學(xué)生的一種無(wú)私奉獻的愛(ài)。教師在教會(huì )學(xué)生做人和學(xué)會(huì )知識的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會(huì )相信你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新�！弊鳛橐幻嗄杲處�，我會(huì )時(shí)刻用這句話(huà)激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng )新。時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的誘惑，社會(huì )“潮流”的沖擊，扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)!
近段時(shí)間，教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū)，有了很深的感悟。微小說(shuō)中華民族是一個(gè)老實(shí)取信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實(shí)取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實(shí)在它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇8
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應該發(fā)揚光大。自古以來(lái)，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統文化，在學(xué)生的課堂里應該有它一席之地，我校在開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果。
廉潔文化進(jìn)校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來(lái)一點(diǎn)灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領(lǐng)域和部門(mén)易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時(shí)，還出現了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設還面臨著(zhù)許多新情況、新問(wèn)題。我們要認識到這場(chǎng)斗爭的長(cháng)期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長(cháng)計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。
現在社會(huì )上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會(huì )輿論對一些領(lǐng)導干部的腐敗行為深?lèi)和唇^，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無(wú)能，更為嚴重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長(cháng)的房子、車(chē)子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來(lái)的，他們不得而知，也不想知道。無(wú)形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問(wèn)問(wèn)身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點(diǎn)，首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會(huì )、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長(cháng)大成人后清正廉潔，學(xué)會(huì )做人，成為社會(huì )、家庭的有用人才。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇9
作為一名中共黨員，我能夠克服困難，努力學(xué)習，端正工作態(tài)度，積極的向其他同志請教和學(xué)習，能踏實(shí)、認真地做好本職工作。平時(shí)能夠嚴格要求自己，注重日常工作作風(fēng)的養成，自覺(jué)遵守各項規章制度。通過(guò)認真學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的一些著(zhù)作和胡錦濤同志的.重要講話(huà)，以及胡錦濤同志在領(lǐng)導干部中大力倡導八個(gè)方面的良好風(fēng)氣后，使我進(jìn)一步明確了黨員先進(jìn)性標準，提高了自己的政治思想水平，堅定了對馬克思主義的信仰，堅定了對社會(huì )主義的信念，增強了自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開(kāi)拓創(chuàng )新意識，樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，我也認真地審視了自身今年以來(lái)的思想和工作，結合自己的工作、思想實(shí)際，我準備：
第一，要提高學(xué)習馬克思主義理論的自覺(jué)性。認真學(xué)習馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅定。有些同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應有的馬克思主義理論素養。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習馬克思主義理論，才能在復雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會(huì )主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，永遠保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二，要堅持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀(guān)世界，端正自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高為人民謀福利的自覺(jué)性。
第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規定。當即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對社會(huì )，對經(jīng)濟影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認識，從而增強學(xué)習科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺(jué)性和緊迫感。
第四，作為一名教師，廉潔教育是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求我們要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì )實(shí)踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調動(dòng)和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。我盡量做到學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(cháng)。為此，學(xué)校應致力于營(yíng)造出體現自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會(huì )和校紀校規所
體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jì)差異而遭到冷漠。
我們應該否定“腐敗離自己很遠，自己不可能腐敗”的觀(guān)念，樹(shù)立反對腐敗的信心，擔負起應有的社會(huì )責任、歷史使命，積極投身于社會(huì )主義現代化建設。從小事做起，大事著(zhù)手，身為教師的我們堅決杜絕身邊不廉潔現象。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇10
“廉”這個(gè)字素來(lái)是形容清官的，它是“忠臣”、“正直”、“廉潔”的代名詞。與這個(gè)字相對應的，則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。是呀，自古以來(lái)，有多少人，因貪圖一時(shí)的私利而丟了飯碗性命；又有多少人，因為維護百姓的利益，為惡之人想到的、提到的多半都是自己，而為善之人心中裝的卻總是別人，就算是最危險的時(shí)候，他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好，為官也罷，這人生之旅，這仕官之途，都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí)，這就是人品，在生活中我們要常常捫心自問(wèn)，在做事情之前一定要做到問(wèn)心無(wú)愧，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，在地上撿起一元錢(qián)，我們應該及時(shí)交給老師，有一道題目不會(huì )做，我們則應該獨立思考，而不是抄襲作業(yè)草草了事，我們應該從小事做起，培養出良好的品德。
人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，要說(shuō)出怎樣的終結語(yǔ)，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。做人一身正氣，為官一塵不染。讓我們向廉正邁進(jìn)，向成功走去，做好自己該做的事！我想說(shuō)：廉正是根脊梁，支撐著(zhù)一個(gè)不倒的靈魂，支撐著(zhù)人生的大廈；廉正是個(gè)路標，指引著(zhù)一個(gè)前進(jìn)的方向，指引著(zhù)人生的道路。你見(jiàn)過(guò)參天的大樹(shù)嗎？如果說(shuō)人生是那參天的大樹(shù)，廉正就是那挺直的樹(shù)干。樹(shù)干一倒，大樹(shù)將傾；廉正一失，人生則危。我想說(shuō)：人生就像一首詩(shī)，廉正就是里面的文字，沒(méi)有好詞藻的永遠只是九流作品。沒(méi)有廉正的人生是單調乏味沒(méi)有意義的人生。只有擁有了廉正，才能使你踏平坎坷，鏟除荊棘，看到希望。只有擁有了廉正，才能讓你翱翔在心靈的藍天上，達到人性的巔峰。朋友們，人生旅程路漫漫，伴著(zhù)廉正的清香成長(cháng)，會(huì )有一份大勇大智的氣質(zhì)，把你的人生渲染的一路芬芳，一路輝煌。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇11
人生面對的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個(gè)又一個(gè)不該犯的錯誤，這也是我們此次學(xué)習完廉潔教育后給我的最深刻體會(huì )�！队肋h在路上嚴于律己做人，清正廉潔做事》中一個(gè)個(gè)典型的案例耐人省醒，他們曾經(jīng)都是那么風(fēng)光，是那么的高高在上，有企業(yè)老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己?jiǎn)?wèn)題的時(shí)候他們都暴露同一個(gè)問(wèn)題：受不了外界的各種形形色色的誘惑，產(chǎn)生一種僥幸的心理，從而鋌而走險，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭；損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓，端正自己的態(tài)度和作風(fēng)，以廉潔自律、不驕不躁為行為準則，認真做事。
面對打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍圖，廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分，在其中起著(zhù)不可替代的作用。第一，廉潔文化的建設、發(fā)展和完善可以?xún)艋髽I(yè)發(fā)展的人文環(huán)境，發(fā)揮企業(yè)的政治優(yōu)勢，提升企業(yè)的品牌和整體形象；第二，企業(yè)廉潔文化體現了企業(yè)的改革發(fā)展方向。廉潔文化能夠加強對企業(yè)領(lǐng)導人的教育、管理、監督、警示，防止企業(yè)領(lǐng)導人員因不廉潔而倒下；第三，廉潔文化體現了文化的獨特功能�？梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的價(jià)值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認知水平，營(yíng)造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工，要想做到廉潔從業(yè)，首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語(yǔ)云：“欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進(jìn)行一些管理的事務(wù)。因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。只有通過(guò)不斷的學(xué)習，提高自身的思想境界，才能以此來(lái)指導自身的所作所為，不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望，樹(shù)立正確、積極的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
其次，遵守公司的規章制度，端正職業(yè)操守。如果沒(méi)有一個(gè)良好的職業(yè)操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設法的為自己撈好處，見(jiàn)利就圖。特別是一些涉外工作，會(huì )經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時(shí)刻牢記公司的規章制度，把握自己的職業(yè)道德，才能在實(shí)際工作中樹(shù)立起高度的工作責任感，無(wú)論是做什么工作、在什么崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學(xué)習完廉潔教育后自己的心得感想，總之提高自身各項素質(zhì)，自覺(jué)嚴格的約束自己，遵守操守條令、規范職業(yè)行為。從我做起，從點(diǎn)滴做起。
廉潔教育專(zhuān)題講座心得體會(huì ) 篇12
通過(guò)學(xué)習貪污受賄犯罪案例，我深深的認識到，無(wú)論做什么工作都要用黨員的標準嚴格要求自己，黨和人民的利益高于一切，堅持黨的群眾路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)在工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，埋頭苦干，不管是生活中還是工作上，不管是于自己還是于家人，定期接受廉政教育，時(shí)刻保持清正之氣，就是一面"護心鏡"，一套"清心決"，一顆"救心丸"。結合實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì )。
一、要有堅定的信仰
作為一名企業(yè)干部，必須要有理想有信念，這樣才會(huì )朝著(zhù)目標堅定向前，才會(huì )不偏離正道，不誤入歧途，不迷失自己。一是堅定跟黨走。黨是我們的領(lǐng)導者，為實(shí)現共產(chǎn)主義偉大事業(yè)是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導干部奮斗終身的目標，黨對我們提出了嚴禁的廉政要求，必須認認真真貫徹，實(shí)實(shí)在在執行，徹徹底底落實(shí)。二是建立正確的人生觀(guān)。人生中總有順境和逆境，總會(huì )受到私欲、名利的困擾，只有樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和事業(yè)觀(guān)，視個(gè)人得失如小事，才能做到"心底無(wú)私大地寬"，才能無(wú)私無(wú)畏，無(wú)懈可擊。三是保持健康的情趣愛(ài)好。好的情趣愛(ài)好如精神營(yíng)養，有益身心，利于修養，壞的情趣愛(ài)好如精神鴉片，銷(xiāo)蝕意志，使人墮落。要為清正之官，就必須保持正派的政治作風(fēng)和健康的生活情趣，隔絕腐朽思想，筑牢拒腐防變道德防線(xiàn),倡導良好社會(huì )風(fēng)尚。
二、要有健全的機制
法律是基本準則，機制是長(cháng)效保障。雖然黨中央出臺了一系列黨員領(lǐng)導干部廉政規范文件，但相關(guān)的廉政教育機制、監督機制、責任追究機制仍然難以保障堵漏止腐完全到位。一是教育機制。要著(zhù)眼于加強廉政教育，把反腐倡廉建設的新要求、廉政新準則宣傳落實(shí)到每一個(gè)黨員領(lǐng)導干部身上，定期開(kāi)展以案釋法、觀(guān)看教育電影、參觀(guān)廉政圖片展等活動(dòng)從多個(gè)角度提醒警示他人，使黨員干部做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。二是監督機制。要建立完善、管用、有效的廉政監督機制，要強化黨(紀委)監督的核心地位和關(guān)鍵作用，用好企業(yè)內部監督的這個(gè)制約手段，引導好司法、輿論、人民群眾等各類(lèi)外部監督，在權力運行、行風(fēng)評議、經(jīng)濟責任審計、民主推薦、換屆選舉等重大事項中將監督嚴格執行到位。三是責任追究機制。要落實(shí)黨風(fēng)廉政建設"一崗雙責"制，切實(shí)貫徹廉政新準則要求，使追責工作充分體現從嚴治黨、實(shí)事求是、過(guò)罰相當、集體領(lǐng)導責任追究和個(gè)人領(lǐng)導責任追究相結合的原則，科學(xué)降低責任追究制度的彈性，增強追責工作的嚴肅性和權威性。
三、要有慎微的意識
古語(yǔ)有云，"千里之堤，潰于蟻穴"，"禍福常積于忽微"。據調查，因貪污被處置的黨員領(lǐng)導干部中有超過(guò)60%的人都是忽微"起家"。一是工作中要慎微。二是生活中要慎微。要重視細節，恪守原則，絕不能因為不是貴重品，就收一點(diǎn)，不是高級餐，就吃一點(diǎn)，不是大錯誤，就犯一點(diǎn)，不僅要在大是大非面前保持清醒頭腦，更要在小事小節上約束住自己，防止罪惡由小變大、積少成多，最終落入腐敗的深淵。三是圈子中要慎微。古往今來(lái)腐敗形式多種多樣，但滋生途徑無(wú)非親友圈、同事群、老鄉會(huì )等其他社會(huì )網(wǎng)絡(luò )，因此，在管住自己的同時(shí)要管好身邊人，要以清正廉明的形象示人，以堅定決然的態(tài)度誡人，以善意提醒的方式救人，要嚴堵隙縫，絕斷惡鏈，避免"被腐敗"。
四、要有正確的態(tài)度
"反腐倡廉是全社會(huì )的共同任務(wù)，必須廣泛動(dòng)員和凝聚各方面的力量共同奮斗。樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，拿起道德和法律的武器，重喝反腐高彩，重唱治貪強音，重振民眾信心。二是腐敗處置要"不手軟"。黨(紀委)行政監察部門(mén))要強化職能，履職盡責，對舉報情況要一查到底，推動(dòng)真相，對于查實(shí)的腐敗案件要嚴厲追責，絕不姑息。既要做到"有過(guò)必罰"，又要做到"過(guò)罰相當"，盡量提高腐敗案件處理的震懾性，從而起到良好的警示作用。三是社會(huì )輿論要"大作為"。要充分發(fā)揮電視、電影、報紙、網(wǎng)絡(luò )的輿論支點(diǎn)作用，通過(guò)報道反貪案件、宣傳廉政典型等方式從正面引導社會(huì )輿論向好趨進(jìn)，通過(guò)通報違紀事例，公布處罰情況等方式從反面推動(dòng)社會(huì )輿論良性發(fā)展，使社會(huì )輿論成為監督腐敗的"天眼"，警示腐敗的"標語(yǔ)"，壓制腐敗的"重鼎"。
通過(guò)這次學(xué)習后，的確感受到自身心境有了變化，覺(jué)悟有了提高，思想有了升華，感受到反腐倡廉需要堅定的信仰，健全的機制，慎微的意識和正確的態(tài)度，只有如此，黨的執政才會(huì )更長(cháng)久，企業(yè)才會(huì )更高效，人民群眾才會(huì )更放心，社會(huì )大局才會(huì )更和諧、更穩定。
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