有關(guān)禮儀學(xué)習心得體會(huì )模板合集6篇
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編精心整理的禮儀學(xué)習心得體會(huì )6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
孔子曾經(jīng)教導他的弟子:不知禮,無(wú)以立。就是說(shuō)知禮是一個(gè)人安身立命的重要素養,不知禮就無(wú)法立足于社會(huì )。這句話(huà)通過(guò)孫嵐老師在《贏(yíng)在形象——職場(chǎng)人士的商務(wù)禮儀》系列講解和闡釋中更能體會(huì )到它的思想內涵,更能理解商務(wù)禮儀在工作生活當中,人與人之間友善溝通、共同進(jìn)步的重要價(jià)值。隨著(zhù)商業(yè)活動(dòng)越來(lái)越全球化,商務(wù)禮儀已經(jīng)成為現代商務(wù)活動(dòng)中必不可少的交流工具,扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。商務(wù)禮儀是人們在商務(wù)場(chǎng)合適用的禮儀規范和交往藝術(shù)。它是一般禮儀在商務(wù)活動(dòng)中的運用和體現,和一般的人際交往禮儀相比,商務(wù)禮儀有很強的規范性和可操作性,并且和商務(wù)組織的經(jīng)濟效益密切相關(guān)。
商務(wù)禮儀簡(jiǎn)言之,就是我們在商務(wù)交往中應該遵守的交往藝術(shù)。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和國際交往的需要,禮儀并非是一成不變的,我們在交往中應該根據禮的對象改變我們施禮的形式。我們在具備有一定的禮儀知識的同時(shí)應該懂得如何在實(shí)際生活中運用它。若在生活中你懂禮儀,給人的是一種好的精神面貌,你的教養、風(fēng)度和個(gè)人魅力將會(huì )為你贏(yíng)得更多成功的機會(huì ),這就是所謂的“禮儀是一封通向四方的推薦書(shū)!
學(xué)習商務(wù)禮儀對我受益匪淺,不管是生活中的小細節還是以后能夠以一種得體的形象來(lái)爭取到工作的機會(huì )。在休閑、公務(wù)、娛樂(lè )時(shí)分別要穿什么樣的衣服搭配什么樣的飾品行什么樣的禮才是合適的。如在穿襯衫時(shí),夏天時(shí)穿短袖襯衫不可帶領(lǐng)帶,穿休閑襯衫時(shí)也是不打領(lǐng)帶的。襯衫一定不能放在西褲外面,袖口一定要扣上,袖子不能太短,襯衣袖口可長(cháng)出西裝外套的0。5—1CM,不能過(guò)長(cháng),會(huì )顯得格外局促,縛手束腳。長(cháng)袖襯衫如果不系上領(lǐng)帶,領(lǐng)口應該要敞開(kāi);在男士穿西裝時(shí),里里外外可是很有講究的,穿上西服后,左邊袖口上的商標要及時(shí)的拆掉,不要亂塞東西造成鼓鼓的感覺(jué),會(huì )破壞整體服裝的形象。穿單排扣的西裝時(shí),如是兩?鄣闹豢凵厦娴囊涣,三?鄣膭t扣中間的一;蚩凵厦鎯闪。西裝的左胸外面有個(gè)口袋,這是用來(lái)插手帕用的,起裝飾作用,不要插鋼筆或放置其它東西。全身衣著(zhù)要保持在三個(gè)顏色內,金屬配飾,比如手表、袖扣等,應該與皮帶扣的顏色一致。手表的款式要莊重,品牌要跟身份、收入相符合,經(jīng)濟條件不允許時(shí)不要顯大牌顯闊。對于職業(yè)男士而言,公文包的顏色應該和身上其他的皮具保持一致。
一個(gè)職業(yè)人士除了懂得打理自己的門(mén)面外,還要清楚的掌握商務(wù)交往中的交往常識。介紹也有先后之別,應把身份低、年紀輕的介紹給身份高、年紀大的,把男子介紹給婦女。介紹時(shí),除婦女和年長(cháng)者外,一般應起立,但在宴會(huì )桌上、會(huì )談桌上可以不起立,被介紹者要微笑點(diǎn)頭,也行握手禮,不過(guò),要記住,只有女士像男士伸出手的時(shí)候,男士才可以握手禮。介紹人在介紹時(shí)的手勢也是有講究的,不能用食指、拇指指著(zhù)對方,要五指并攏或自然微張,手心朝上,斜向上。自我介紹時(shí)要簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的介紹自己的姓名和身份,并用敬語(yǔ)問(wèn)候對方。自我介紹的順序要遵循男士先女士后、晚輩先長(cháng)輩后、下極先上級后、主人先客人后。介紹時(shí)要遞上名片,正面朝著(zhù)對方,手不可遮住字。
其實(shí)學(xué)到的知識還有很多,感悟也很多。自從學(xué)了商務(wù)禮儀之后,在平時(shí)盡可能的運用老師講過(guò)的禮儀知識,來(lái)指導自己,使自己能通過(guò)優(yōu)雅的舉止,良好的溝通,得體的穿著(zhù)給更多的人留下好的印象。學(xué)會(huì )尊重他人,包容他人,注意自己的說(shuō)話(huà)方式、語(yǔ)氣、音量,注意自己的儀表,給他人一個(gè)積極樂(lè )觀(guān)的形象,這是商務(wù)禮儀的基礎,也是自己生活和事業(yè)成功的基礎。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
在選課的時(shí)候就十分看好這門(mén)課程,我認為它會(huì )對我現在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助,會(huì )讓我學(xué)會(huì )更從容、更得體的進(jìn)行人際交往,贏(yíng)得更多的機遇、將來(lái)更好的適應這個(gè)文明的社會(huì )。當前,我們需要文明素質(zhì)的培養與學(xué)習,尤其作為當代的大學(xué)生更應該掌握好基本的文明社交規則,以一種文明得體的方式融入社會(huì ),為我將來(lái)的發(fā)展奠定堅實(shí)的非智力后盾。
禮儀,我認為就是在社交的過(guò)程中文明得體,讓對方真誠的接受你,從而真正達到溝通交流的.目的,讓整個(gè)過(guò)程和諧而美好的順利的進(jìn)行,F代社交禮儀泛指人們在社會(huì )交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。
我認為我在學(xué)習的過(guò)程中成長(cháng)了許多。首先了解到,由于地域的差異,文明禮儀有了它局限性的定義。例如:在我國的港澳地區說(shuō)的“同志”就是同性戀的意思,有別于我國其他地區對“同志”的理解,而德國人稱(chēng)納粹分子為“同志”;我國的東北地區的“愛(ài)人”就有情人的意思,他們也不能接受稱(chēng)謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類(lèi),不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度,懂得文明禮儀也有局限性的一面,也就是見(jiàn)面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎常規、入鄉隨俗……
就我們中國人而言,禮儀就是在人們交往活動(dòng)日漸頻繁的過(guò)程中逐漸形成的,當然離不開(kāi)人們的日常生活,大到的見(jiàn)面會(huì )談,小到百姓生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就拿我們學(xué)生的生活來(lái)講,即使是平常的交往也存在著(zhù)禮儀的潛規則,不同的場(chǎng)合需要我們以不同的姿態(tài)來(lái)對待——介紹的禮儀,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是我主動(dòng)或是經(jīng)過(guò)第三者從中溝通,從而使雙方相識、建立聯(lián)系、增進(jìn)了解的一種交往方式。介紹又分自我介紹、介紹他人、集體介紹。我們平時(shí)的活動(dòng)就需要介紹我們的領(lǐng)導老師和嘉賓,當然大多時(shí)候我們學(xué)生是主體,也就牽涉到集體介紹的禮儀,我們就要先把領(lǐng)導老師介紹給我們的同學(xué),這就是集體介紹時(shí)的要求:當把一個(gè)或幾個(gè)人介紹給全體時(shí),要先介紹少數,再介紹多數。
再者就是,在介紹他人時(shí),要遵守:把男性介紹給女性,將年輕者介紹給年長(cháng)者,將職位低的介紹給職位高的,將客人介紹給主人,將晚到者介紹給早到者等。還有,每當第一次進(jìn)入一個(gè)集體的時(shí)候就需要我們自我介紹,我們要注意場(chǎng)合,盡量隨著(zhù)其他人自我介紹的方式來(lái)介紹我,有時(shí)只需簡(jiǎn)單的介紹我的姓名,有時(shí)我們的目的是交友,拿就需要我們詳細的介紹我的喜好等個(gè)方面的情況,要大方得體,注意的就是,如果女性沒(méi)有主動(dòng)要求握手,男士就要需要矜持了。
其次,值得讓我注意的就是交談的禮儀了。由于我是廣東人,干什么都喜歡爽快、干脆,也就有了我心直口快的性格。孰不知,這性格讓我錯失了許多應得的友誼。通過(guò)社交禮儀課的學(xué)習,讓我明白了我的不足之處,原來(lái)我應該做到:選擇雙方都感興趣的話(huà)題進(jìn)行交談,以讓交談持續的進(jìn)行下去;善于聆聽(tīng),適時(shí)的贊同對方的言論,讓對方感覺(jué)我選擇的交談對象是可以信任的;適度贊美,但應該誠心誠意的,并且要因人而異、注意場(chǎng)合,讓對方可以接受;控制聲調,因為一個(gè)低沉的聲音更能吸引人們的注意力,并博得人們的信任和尊敬。另外交談的四忌:
、俅驍鄬Ψ
、谘a充對方
、奂m正對方
、苜|(zhì)疑對方。
做到了這些,相信我們會(huì )避免很多口邊的失誤,贏(yíng)得更對的友誼,建立和諧的人人際關(guān)系。
再者,我還學(xué)習了握手的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宴請與饋贈的禮儀等,也許這些就是我應該再以后的社會(huì )交往過(guò)程中尤其的注意的。因為任何人都不可能離開(kāi)社會(huì )而單獨存在,過(guò)群居生活就應該學(xué)會(huì )交往,學(xué)會(huì )交往過(guò)程中應該注意的規則,才能再紛繁復雜的社交中贏(yíng)得立足之地。
通過(guò)大學(xué)的窗口,慢慢的開(kāi)始接觸社會(huì ),開(kāi)始有很多的社交活動(dòng),而學(xué)習不該停止。社會(huì )有學(xué)問(wèn),文明有禮儀,也許當我們無(wú)意的文明舉動(dòng)給我們收獲或不切合場(chǎng)合的言語(yǔ)讓我們尷尬難解時(shí),我們才會(huì )真正體會(huì )到:禮儀的規則已經(jīng)滲透到我們生活的每一個(gè)小細節里……
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
剛接到職場(chǎng)禮儀培訓通知的時(shí)候,感覺(jué)多此一舉,禮儀之邦,這還用培訓么?但是通過(guò)學(xué)習,讓我對職場(chǎng)禮儀有了正確地了解和認識,使我自身有了更進(jìn)一步的提高,同時(shí)也找到了自身的不足,為以后的職場(chǎng)禮儀學(xué)習運用打下了堅實(shí)的基礎。
在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著(zhù)服飾,似乎我都有太多的忽略,職場(chǎng)交往是講究規則的,即所謂的沒(méi)有規矩不成方圓。比如自己的衣著(zhù)服飾,在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么,個(gè)人衣著(zhù)服飾應符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。
學(xué)習職場(chǎng)禮儀我認為首先應當讓每一個(gè)人了解學(xué)習職場(chǎng)禮儀的必要性,在現實(shí)工作當中,很多人對職場(chǎng)禮儀不重視,認為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現了大家的素質(zhì)和教養,所謂的內行看門(mén)道,外行看熱鬧,你受過(guò)哪樣的教育,上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中,能否給人留下良好的印象,樹(shù)立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰百勝。
因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細節都應留意,也要學(xué)會(huì )設身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓我的所得,通過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習,我才明白在原來(lái)的平時(shí)工作中大家有很多地方都做得不是很好,從小小的電話(huà),短信用語(yǔ),鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎大家都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中接電話(huà)是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng),是否先報自己的姓名部門(mén)以及工作單位,還有大家是否做到了語(yǔ)調熱情,大方自然,聲量適中表達清楚,簡(jiǎn)明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標準、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題大家好像都沒(méi)有多加注意。所以,大家應該加強禮儀方面的學(xué)習,還要做到學(xué)以致用。
提升個(gè)人的素養,不僅是員工素質(zhì)的競爭,它還有助于維護企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)的形象,個(gè)人的所作所為決定了他人對本企業(yè)看法。所以說(shuō),它是企業(yè)形象的競爭,教養體現細節,細節展示素質(zhì)
本次禮儀學(xué)習開(kāi)拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺(jué)的大家在平時(shí)的工作中應真正的做到“注重細節,追求完美”。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
公關(guān)禮儀的學(xué)習有利于改善人際關(guān)系。處理好自己在社會(huì )中的人際關(guān)系對自己的各個(gè)方面的發(fā)展都具有極其重要的關(guān)系。通過(guò)提高自身修養和完善個(gè)人形象,自己在人際關(guān)系方面將有所提高。再通過(guò)課程中的一些專(zhuān)項練習,如交際言語(yǔ)、交際禮儀的學(xué)習,自己的人際關(guān)系將會(huì )更好。
公關(guān)禮儀的學(xué)習有利于塑造組織形象。在現代社會(huì )中,任何一個(gè)社會(huì )組織都要處理好與自身發(fā)展密切相關(guān)的內外公眾關(guān)系,樹(shù)立良好的組織形象。一個(gè)非常重要的方面就是要充分發(fā)揮公關(guān)禮儀的功能和作用。禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養素質(zhì)的綜合體現,只有做好應有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達上提升到一個(gè)滿(mǎn)意的地位。
在這個(gè)學(xué)期,學(xué)習了《公關(guān)禮儀》這門(mén)課程對我觸動(dòng)很大,對我學(xué)習生活產(chǎn)生了重大影響。我將會(huì )把課上學(xué)習的知識運用到自己的生活中去,努力提高自己的自身修養、個(gè)人形象和人際關(guān)系,使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
隨著(zhù)“文明禮儀”的宣傳活動(dòng)日益深入,人們對禮儀知識的認知也越來(lái)越多,對職業(yè)禮儀的需求也越來(lái)越強烈。而職業(yè)禮儀中重要的商務(wù)禮儀需求,也達到了空前的高漲。 不論是培訓機構還是客戶(hù)本身,要想做好商務(wù)禮儀培訓工作,必須首先要明確兩個(gè)問(wèn)題。一是“什么是商務(wù)禮儀?”,二是“商務(wù)禮儀應用的場(chǎng)合”。 什么是商務(wù)禮儀?商務(wù)禮儀就是人們在商務(wù)場(chǎng)合中適用的禮儀規范。說(shuō)是“商務(wù)”,是為區別于服務(wù)行業(yè)的“服務(wù)禮儀”、行政機關(guān)的“政務(wù)禮儀”以及營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)的“營(yíng)銷(xiāo)禮儀”等而言的。
有人把商務(wù)禮儀等同于公務(wù)禮儀。其實(shí)兩者還是有很大區別的。所謂“公務(wù)禮儀”,是行使公事過(guò)程中適用的禮儀規范,很明顯,“公務(wù)禮儀”從范疇上已經(jīng)包括了“商務(wù)禮儀”、“服務(wù)禮儀”、 “政務(wù)禮儀”、“營(yíng)銷(xiāo)禮儀”等內容。 對于相當廣泛的人群來(lái)說(shuō),對職業(yè)禮儀的認知還是一知半解的階段,需求信息往往來(lái)自媒體的宣傳。所以往往對自己需求并不是十分明確的了解,對概念的理解上還相當模糊。但是作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的禮儀培訓機構,一位專(zhuān)業(yè)的禮儀培訓師,這時(shí)候就要明確,客戶(hù)的真正需求是什么? 我們在培訓之前,都有一個(gè)客戶(hù)的需求調研過(guò)程。在主動(dòng)提出“商務(wù)禮儀培訓需求”的客戶(hù)中,稍加分析他們的培訓目的、培訓人員、培訓要求等情況后,我們發(fā)現:超過(guò)50%以上的客戶(hù)真正需求的并不是商務(wù)禮儀,往往是營(yíng)銷(xiāo)禮儀、服務(wù)禮儀等等。如果只死摳字面,就會(huì )和客戶(hù)的真正需求背道而馳。 禮出于俗,俗化為禮。所以,在講商務(wù)禮儀的時(shí)候,最重要的是要分清場(chǎng)合。因為所謂商務(wù)禮儀,是應用在商務(wù)場(chǎng)合之中的。其中涉及到的一些規范,如果換個(gè)場(chǎng)合,甚至會(huì )使人莫名其妙、不可理解。 那么,哪些場(chǎng)合講商務(wù)禮儀呢?主要有三個(gè)場(chǎng)合: 一是初次見(jiàn)面。 工作場(chǎng)合,初次交往的時(shí)候,為贏(yíng)得對方的好感、顯示對對方的尊重,必然要嚴格講究商務(wù)禮儀。 二是公務(wù)交往。因公交往的時(shí)候,講究商務(wù)禮儀一是和交往對象劃清界線(xiàn);二是維護企業(yè)形象。特別是慶典、儀式、商務(wù)會(huì )議、談判等。 三是涉外交往。涉外活動(dòng)中,必須講究商務(wù)禮儀,這已經(jīng)是一個(gè)國際慣例。 很多學(xué)員的分歧,也就是混淆了相關(guān)禮儀規范的應用范圍。比方說(shuō),商務(wù)禮儀中提到男性著(zhù)裝的“三一”原則,如果換到了追求“個(gè)性化”的社交場(chǎng)合,肯定是行不通的。所以,作為講師如果不理解這一點(diǎn),不僅講不好禮儀,甚至給學(xué)員帶來(lái)了更多的困惑。
禮儀學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
優(yōu)雅的談吐能反映出一個(gè)人受過(guò)的良好教育,它是由多方面的結合而體現出來(lái)的的,諸如講話(huà)的聲音、講話(huà)的語(yǔ)速、講話(huà)的姿態(tài)、講話(huà)的內容甚至詞匯的選擇等等,這些細節總是能很真實(shí)的反映出一個(gè)人的本來(lái)面貌。
我們說(shuō)聲音是可以塑造的,歌唱家之所以有那么美妙的歌喉,并不完全是天生的,蔡琴的聲音那么厚,鄧麗君的聲音那么柔,還有你看那模仿秀,可以模仿出聲線(xiàn)不同的名家的聲音,都充分說(shuō)明了聲音是可以塑造的。不光是唱歌,講話(huà)也是一樣,相信我們在看相聲表演時(shí)也會(huì )產(chǎn)生這樣的感覺(jué),一直以為成為一名相聲演員是一件很快樂(lè )的事,他們幽默、詼諧、有文化底蘊并富有表現力,而且這門(mén)職業(yè)是小時(shí)候的夢(mèng)想喲!可惜現在的相聲藝術(shù)似乎進(jìn)入了一個(gè)低谷狀態(tài),相聲的創(chuàng )作也是不盡人意,許多相聲演員都干起了遠離相聲的行當,有時(shí)真感到惋惜和遺憾。
記得以前在學(xué)校讀書(shū)時(shí),語(yǔ)音老師特別嚴格,經(jīng)常會(huì )用同學(xué)們的一些說(shuō)話(huà)習慣和發(fā)音做反面教材,現在想想這門(mén)學(xué)科是多么重要。四聲的特質(zhì),對古漢語(yǔ)的了解,這一切離我們的生活并不遙遠,練聲不光是對于專(zhuān)業(yè)的歌唱演員重要,而對于我們做講師的一樣重要,找出自己彈性的“音域”,也就是“你有多大發(fā)揮的空間和多大的可塑性”。
控制音量很重要。經(jīng)常在公眾場(chǎng)合聽(tīng)到一些人旁若無(wú)人的大聲說(shuō)話(huà),有一些人是天生的大嗓門(mén),還有的是因為聽(tīng)力差,又或是因為已習慣大聲講話(huà),感覺(jué)他們從來(lái)不會(huì )說(shuō)“悄悄話(huà)”。先談?wù)勏忍斓拇笊らT(mén)吧,一般來(lái)說(shuō)黑人的聲音比較大,也比較渾厚。正因為如此,黑人歌星的聲音多半比白人響亮,這是因為他們的口腔較大,好比樂(lè )器的共鳴箱愈大,聲音愈大,也愈厚。黑人的確口腔大,從側面比較黑人和白人,黑人從后腦勺到前面牙齒的距離八成比白人大。說(shuō)得好笑點(diǎn),黑人咬一口西瓜,恐怕有白人一口半的量。再想想,那些聲樂(lè )家,就算是白人、黃種人,是不是也往往脖子比一般人粗?帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯三大男高音,哪個(gè)脖子不粗?他們甚至粗到頭和脖子好像一條線(xiàn)下來(lái)。所以想要聲音洪亮,就算你天生薄弱,也可以和歌唱家一樣,靠后天的練習改善。再談?wù)労筇斓摹耙袅俊。以前我有個(gè)習慣,常在關(guān)車(chē)門(mén)時(shí)太用力嚇人一跳,其實(shí)只是出于安全的考慮,F在想想還真是個(gè)不雅的舉動(dòng),呵呵!還有特別是在訓斥孩子時(shí),聲音便會(huì )高八度,用大聲的訓斥代替理性的教誨。(現在想想這樣是不是顯得自己太無(wú)能,有理不在聲高吧!)其實(shí)說(shuō)話(huà)的音量可能在第一時(shí)間已經(jīng)顯示了你出身的環(huán)境和所受的教育,你能不小心嗎?
以前在看演講比賽時(shí)總有這種感覺(jué),特別是臨近尾聲時(shí),演講者總要拉大嗓門(mén),握拳高舉,喊幾句口號不可,好像不這樣就沒(méi)有力量,就不算結束,也不管聽(tīng)者皮膚上產(chǎn)生的任何劇烈反應。甚至一些領(lǐng)導在做報告時(shí)也無(wú)視先進(jìn)的音響設備,仍然難改拉著(zhù)嗓子說(shuō)話(huà)的舊習。說(shuō)話(huà)要用多大的音量,全得看環(huán)境。但是有一點(diǎn)很明確,最親切感人的語(yǔ)言,往往不是“吼”出來(lái)的。談到這里相信很多人會(huì )有和我相同的感受,我的一位備受尊崇的老師給我們的感覺(jué)一直是如涓涓細流般娓娓道來(lái),沒(méi)有強勢的語(yǔ)言和眼神,卻能讓離開(kāi)后的人們一直思索著(zhù)她的每一句話(huà),真正體會(huì )到什么叫余音繞梁。
人在緊張或者焦躁的情況下說(shuō)話(huà)就會(huì )快,而且還不自知,原來(lái)預計好的講話(huà)時(shí)間總是會(huì )提前結束。如果自己感覺(jué)到了這一點(diǎn),可以在講稿上寫(xiě)一個(gè)大大的“慢”字,還要告訴自己在每個(gè)段落之間多停頓一下,用眼睛橫掃一下現場(chǎng),或笑笑。這樣做,非但能使那停頓的時(shí)間夠長(cháng),而且會(huì )給人一種“空白的充實(shí)感”。就是雖然你停下來(lái)了,但停得有道理、有情緒,好像你特別停一下,要大家想一想你剛才所說(shuō)。還有就是將現場(chǎng)的講話(huà)攝下來(lái),沒(méi)事的時(shí)候自己看看便對自己當時(shí)的狀況有個(gè)清楚而客觀(guān)的了解了。
總是感覺(jué)自己對于這樣那樣的禮儀知識“相知恨晚”,現在想想如果教育部能把這方面的內容融入不同階段的學(xué)校教育,那可真是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的一件幸事。
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