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道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì )

時(shí)間:2024-08-22 09:00:07 敏冰 心得體會(huì ) 我要投稿
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道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì )(精選13篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編為大家收集的道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì )(通用13篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì )(精選13篇)

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 1

  3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣20xx年市級名師示范教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中聆聽(tīng)了20xx年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐潔老師的一堂優(yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會(huì )到道德與法治課教學(xué)的魅力,如何去“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”上好一堂道德課。歸納起來(lái),主要有以下兩個(gè)方面:

  1、教師親切與藹的態(tài)度就是一堂課成功的基石

  在本次教學(xué)觀(guān)摩學(xué)習活動(dòng)中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話(huà)非常標準,態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門(mén)升旗儀式。周老師在說(shuō)課時(shí)提到《道德與法治》課程就是一門(mén)以?xún)和纳顬榛A,以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活為目標的綜合性活動(dòng)課程。我覺(jué)得既然就是活動(dòng)課,就應該以多維性角度去感染與教育學(xué)生,這堂課的.成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對國旗的熱愛(ài)與尊敬之情。

  周老師不僅普通話(huà)標準,而且寫(xiě)著(zhù)一手漂亮規范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書(shū)簡(jiǎn)潔而漂亮,雖然談不上書(shū)法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書(shū)寫(xiě)漢字,給了學(xué)生與在場(chǎng)的老師一個(gè)榜樣,在日常的教學(xué)中我們都會(huì )發(fā)現一個(gè)問(wèn)題,教師的字寫(xiě)的好,班級上絕大部分學(xué)生的字也也得好,可見(jiàn)教師書(shū)寫(xiě)的示范作用就是何等重要。

  作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習,說(shuō)一口標準流利的普通話(huà),寫(xiě)一手工整漂亮的粉筆字。

  2、不要把一堂道德與法治課上成語(yǔ)文課

  在教學(xué)過(guò)程中周老師將課堂內容簡(jiǎn)單化,她設計的內容分為以下幾大環(huán)節:

  (一)生活引入,初識國旗;這一塊里周老師以認識國旗,了解國旗的含義為主,簡(jiǎn)單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗就是我們的國旗,就是我們中國人民的象征。

  (二)走進(jìn)國旗,深化感情;周老師首先播放了1979年10月1日的開(kāi)國大典升旗儀式,在莊嚴雄偉的國歌聲中五星紅旗冉冉上升,象征了中國民族從此站立起來(lái)了。

  (三)合作探究,尊重國旗;這一環(huán)節的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類(lèi)場(chǎng)合的升旗儀式,視頻播放了20xx年10月1日國慶典禮上的升旗儀式,在國富民強的今天,我們的升旗儀式仍然威嚴壯麗。奧運會(huì )賽場(chǎng)上,我們的運動(dòng)健兒贏(yíng)回了一枚枚金牌,伴隨著(zhù)義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)上方,周老師引導孩子們談感受,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達了激動(dòng)的心情,我們中國人真了不起。

  (四)走進(jìn)生活,實(shí)踐禮儀;分享了升旗儀式,帶著(zhù)強烈的民族自豪感,我們的少先隊員都懂得了尊重國旗,熱愛(ài)祖國。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流,我們應該怎樣做才就是尊重祖國?我們應該從身邊的小事做起,從每周一的升旗儀式做起,指導學(xué)生規范地敬隊禮并現場(chǎng)播放升旗視頻,全體孩子一起體驗規范的升旗儀式。

  (五)拓展延伸,升華情感;愛(ài)國旗,更愛(ài)我們的祖國,隨著(zhù)嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚,勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛(ài)的祖國,從今走向繁榮富強”我們的課堂結束,瞧,孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著(zhù)手里的小紅旗,一個(gè)個(gè)激動(dòng)的心情溢于言表,我們周老師的課贏(yíng)得了大家洪亮的掌聲。

  古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠。周老師的一堂課向我們娓娓道來(lái),并肯定了這一觀(guān)點(diǎn),只有德才兼備的人,才就是真正的人才,培育孩子,我們從良好的品德教育開(kāi)始,灌輸知識的同時(shí),還應該樹(shù)立正確的人生導向。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 2

  上周參加了臨沂市初中講課比賽聽(tīng)課學(xué)習,我的觸動(dòng)很大。雖然從教十年,但改教思想品德才不到兩年。期間我感到自己的知識儲備遠遠不夠,壓力很大。通過(guò)學(xué)習,我深切地體會(huì )到上好一堂課的不易,F在就自己此次聽(tīng)課活動(dòng),談?wù)勛约簩φn堂教學(xué)的幾點(diǎn)感悟。

  一、教學(xué)思路清晰。

  教師在教學(xué)環(huán)節過(guò)程中設計了四大板塊:一、情境導入;二、暢所欲言;三、探究篇;四、收獲篇。在這四大板塊的引導教學(xué)過(guò)程中,教師都采用不同的方式和手段,調動(dòng)學(xué)生的積極性,參與到思想品德課學(xué)習中來(lái)。像:設置懸念,講故事,談話(huà)法,小組合作法,討論法,教學(xué)游戲,情景資料等等。學(xué)生自如的完成了學(xué)習任務(wù)。

  二、教師的基本功和整體素質(zhì)高。

  本次大賽,教師不僅課件制作的好,而且語(yǔ)言豐富有激情。此外,教師在設計活動(dòng)上也下了不少功夫,從中設計很多開(kāi)放性問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生思維,放飛思想,張揚個(gè)性提供廣闊的空間。同學(xué)們都能各抒己見(jiàn),無(wú)拘無(wú)束,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,看著(zhù)同學(xué)們那種爭先恐后的樣子,我們可以切身體會(huì )到,師生配合融洽。

  三、創(chuàng )造性地使用教材。

  “利用教材教而不是教教材”。這些教師在執教中的每一個(gè)教學(xué)細節都在向我們詮釋自己對教材的獨到見(jiàn)解,然后再把這種見(jiàn)解,潤物細無(wú)聲地傳遞給學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造的靈感。根據學(xué)生實(shí)際,科學(xué)地創(chuàng )設情景,有利于提升學(xué)生道德情感、升華學(xué)生的道德行為。

  四、恰當地運用了多種媒體手段。

  構建生活化的課堂,讓生活走進(jìn)課堂,并且能夠打造溫馨課堂,用青少年喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式進(jìn)行教學(xué)。利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強了課堂的感染力,具有較強的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習興趣的同事,達到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

  三天的.聽(tīng)課時(shí)間轉眼就過(guò)去,但留給聽(tīng)課教師及學(xué)生的遠不止我上面所講到的。在以后的教學(xué)中正如許光老師說(shuō)的那樣,一個(gè)字“動(dòng)”起來(lái)。

  一、“動(dòng)心”學(xué)生心靈的觸動(dòng)。例如,一個(gè)恰當的評價(jià)也會(huì )讓學(xué)生心動(dòng)。

  二、“靈動(dòng)”材料要有選擇。

  三、“活動(dòng)”有效地活動(dòng)能拉近教材與學(xué)生的距離。

  四、“動(dòng)手”就是放手給學(xué)生。在完善我們的教學(xué)方法、提高課堂效率的同時(shí),再做到許老師說(shuō)的這些,我相信我會(huì )很快的“成長(cháng)”起來(lái)。在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子,使思想品德教育水到渠成、潤物無(wú)痕。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 3

  秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級)、小學(xué)道德與法治(1年級)、初中道德與法治(7年級)新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專(zhuān)題培訓,全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

  培訓中,由杭州市下城區教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍小學(xué)婁屹蘭校長(cháng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家團隊從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運用、課外閱讀指導等各個(gè)層面對“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進(jìn)行了介紹,執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進(jìn)行了解讀。紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進(jìn)行了詳細解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。

  與會(huì )代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對教材的.整體介紹,又有專(zhuān)家團隊對教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 4

  本次活動(dòng)是10月15日,《道德與法治》學(xué)科變革以來(lái)優(yōu)秀課例的集中展示,通過(guò)聆聽(tīng)《道德與法治》編寫(xiě)者魯潔對課程的時(shí)代背景、基本情況、核心理念、實(shí)施建議的解析,對該綜合性學(xué)科有了更深刻的認識和看法。

  另外,通過(guò)三位老師呈現的三節優(yōu)秀課例,將活動(dòng)性和實(shí)踐性融入課堂,注重孩子的情感體驗,為我的教學(xué)提供了最好的范本和借鑒。

  通過(guò)本次活動(dòng)中實(shí)驗小學(xué)孫靜波老師的課堂演示,我感受到了低年級《道德與法治》學(xué)科開(kāi)設的重要性和學(xué)習的必要性。課程是基于中國公民素養的現狀,基于中國進(jìn)入社會(huì )主義新時(shí)代的要求,基于立德樹(shù)人的根本任務(wù)開(kāi)設的。低年級孩子正是良好品德與行為習慣養成的關(guān)鍵時(shí)期,課程立足于低年級孩子所處的家庭、學(xué)校、社區、祖國、世界這些密不可分的成長(cháng)環(huán)境,通過(guò)各種活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)體驗,參與生活到創(chuàng )造生活,讓孩子形成正確的情感態(tài)度,培養具有中國心、民族魂、文化根的中國“人”!兜赖屡c法治》課程的實(shí)施需要依托中國的優(yōu)秀傳統文化,注重回歸生活,從孩子存在的問(wèn)題入手,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn),從已有的生活經(jīng)驗入手,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的方向。

  通過(guò)聆聽(tīng)這三位優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課,我覺(jué)得每一堂課的活動(dòng)設計都不是憑空想象出來(lái)的,都是教師課下潛心調查,深入學(xué)生生活,針對學(xué)生的吃、喝、玩、樂(lè )設計出來(lái)的;顒(dòng)的設計不僅要貼近生活,還要貼近整個(gè)單元、整個(gè)時(shí)代的背景,因此,每一個(gè)活動(dòng)都凝聚著(zhù)老師們的心血。在三節課的活動(dòng)設計中,劉老師目標非常明確,孩子也很活躍。王老師的課堂目標一目了然。孫老師的課堂是一種美的享受,讓我學(xué)會(huì )了很多。

  最后,我覺(jué)得教師的專(zhuān)業(yè)素養也是一個(gè)值得我注意和提高的地方,一個(gè)能夠教《道德與法治》的教師不僅需要理解學(xué)科的`專(zhuān)業(yè)知識和課程理論還需要良好的素養,教師的觀(guān)察能力、聆聽(tīng)能力還有表達能力都會(huì )影響一堂課的質(zhì)量,尤其是這種綜合性體驗課程,需要帶給孩子的是情感的引導,更需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)素養強的老師來(lái)把控。

  這次學(xué)習帶給我的收獲還有很多,三位老師的優(yōu)秀課例將會(huì )成為我教授這門(mén)課程的指明燈,我喜歡這門(mén)課程,它沒(méi)有數學(xué)算式的嚴謹和語(yǔ)文課文的深厚,但它凝聚著(zhù)一個(gè)人全部的思想,自信和自尊。希望以后的教學(xué)中,我能更深入的認識它,通過(guò)我的教學(xué),學(xué)生們能更加熱愛(ài)生活,發(fā)現生活的美,進(jìn)而創(chuàng )造生活的美!

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 5

  x月24日,在潘南小學(xué)參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)。在本次研修活動(dòng)中,三位老師針對《我是一張紙》這堂課進(jìn)行了現場(chǎng)講課展示,令我印象深刻。

  三位教師都以“我是一張紙”的角度出發(fā),圍繞“浪費”與“節約”兩個(gè)主題,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)思維想象,體會(huì )浪費紙對生活的方方面面的影響,引導學(xué)生領(lǐng)悟節約的重要性。那在這個(gè)過(guò)程中是如何提升學(xué)生思辨能力的`呢?鞏革老師在一開(kāi)始拋出了這樣一個(gè)話(huà)題:紙的苦與樂(lè )。通過(guò)出示生活中出現的大量浪費紙張的現象,讓學(xué)生思考該現象背后所蘊含的道理,再通過(guò)一組組數量的對比,讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會(huì )到即使每一個(gè)人只浪費一張紙,對這個(gè)社會(huì )也會(huì )造成巨大的影響。

  在后半堂課中,鞏老師引導學(xué)生說(shuō)出自己想對“紙”說(shuō)的話(huà),通過(guò)讓學(xué)生自己思考,自由感悟,將本節課所思所想與自身生活實(shí)際相結合,在生活當中做到真正的節約與利用。也只有這樣,才能呈現出德法課真實(shí)的價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。

  在教學(xué)過(guò)程當中,學(xué)生如果具備一定的思辨能力,就能夠促進(jìn)其思維品質(zhì)和語(yǔ)言素養的提升。因此,在課堂教學(xué)中,作為教師,要本著(zhù)為學(xué)生發(fā)展的思想,根據教學(xué)的需要,及時(shí)地設計有價(jià)值、貼近現實(shí)的思辨話(huà)題,引導學(xué)生針對思辨話(huà)題進(jìn)行真誠地、有效地交流與對話(huà)。我相信經(jīng)常進(jìn)行這樣的練習,一定會(huì )有助于學(xué)生思辨能力的培養和提高。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 6

  20xx年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓會(huì )。此次培訓有兩個(gè)內容:一是由人教版的安子琴老師對新教材《德與法融合》教學(xué)內容進(jìn)行系統解讀;二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色,助力學(xué)生成長(cháng)》。通過(guò)這次的培訓學(xué)習,我收獲頗多。

  小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的'兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。這是一門(mén)融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,學(xué)完《道德與法治基礎》這門(mén)課,使我認識到大學(xué)是知識的海洋,明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著(zhù)差別。大學(xué)是知識創(chuàng )新、傳播和運用的基礎,既然明白了這些,那么,我就一定會(huì )在大學(xué)這個(gè)融知識、創(chuàng )新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì )了我以上這些,還讓我懂得了我們當代大學(xué)生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑,在現實(shí)的基礎上勇敢的飛躍,把自己訓練成才,肩負起國家的歷史新使命吧。

  鑒于理想的基礎上,我們還要調整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認識自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及自己的人生價(jià)值,永遠不要以實(shí)現自己的目標為目的地不擇手段。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 7

  暑假我學(xué)習了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書(shū)分為六章,從教材的解讀、教學(xué)目標的設計、教學(xué)內容的選擇、課堂活動(dòng)實(shí)施、德育意義的通達和教學(xué)倫理的彰顯六個(gè)方面專(zhuān)章討論。針對這六個(gè)方面的重要意義,結合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會(huì )出現的問(wèn)題,書(shū)中細致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,為我們一線(xiàn)教師在各個(gè)環(huán)節克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)?赐赀@本書(shū),對于如何上好一節合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。

  一、及時(shí)更新理念

  新舊教材的改變不僅是內容的變化,而且是理念的轉變,德育觀(guān)的變化。書(shū)中對“人與自然”這一主線(xiàn)背后的倫理觀(guān)的闡述令我印象深刻。新教材中引導兒童養成的是超越人類(lèi)中心的功利主義思維,轉向弱人類(lèi)中心的和諧共在的自然觀(guān)。在這一理念的引導下,以前自然教育主題中經(jīng)常出現的,了解動(dòng)物、植物的食用價(jià)值、藥用價(jià)值等說(shuō)明其對人類(lèi)的重要性,從而引導人們要愛(ài)護他們的教學(xué)設計顯然是不相符的了。理論指導實(shí)踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,及時(shí)更新理念,樹(shù)立正確的觀(guān)念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。

  二、積極面對教材

  書(shū)中說(shuō),“便教利學(xué)”是新教材編寫(xiě)的初心,新教材從框架搭建、編寫(xiě)體例及呈現方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個(gè)個(gè)精彩的案例分析,讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內容上為教和學(xué)所提供的方便,教學(xué)欄目的內在邏輯、各個(gè)欄目的實(shí)施、繪本式教材的精要……通過(guò)研究和解讀,這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來(lái)便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者”。

  三、營(yíng)造道德課堂

  令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論!暗掠旧肀仨毷堑赖碌,才有可能培養出有德性的學(xué)生!痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達成,還應該表現出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿(mǎn)尊重和真實(shí),讓每位學(xué)生得到公正對待,讓教師與學(xué)生共同成長(cháng)。

  小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習的關(guān)鍵性階段,也是人生的`重要階段,學(xué)生接受怎樣的教育,就會(huì )成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢下,隨著(zhù)教學(xué)改革的進(jìn)行,小學(xué)教師對道德與法治課進(jìn)行了新的認識,從基本學(xué)情出發(fā),確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展,提升教學(xué)的有效性。

  1、轉變教學(xué)理念,讓學(xué)生有效學(xué)習

  教會(huì )學(xué)生學(xué)習要比傳授知識更重要,學(xué)生掌握了學(xué)習方法之后就會(huì )提升學(xué)習的效率,達到事半功倍的效果。教師要轉變教學(xué)的觀(guān)念,讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過(guò)程中,教師需要清楚地認識到學(xué)生掌握基礎理論知識是必要的,這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養的提升,讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習方法,讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習思維。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng )新教學(xué)觀(guān)念,也需要給學(xué)生更多的學(xué)習空間和學(xué)習時(shí)間,打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的局面。小學(xué)的道德與法治課知識總體上難度系數要大一些,但是只要學(xué)生能夠理解,并且參與到其中就能夠對知識進(jìn)行總結,也能夠得到較好的效果。針對學(xué)生比較熟悉的問(wèn)題,需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力,讓學(xué)生的思維更加開(kāi)闊,讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。

  2、從學(xué)生出發(fā),優(yōu)化教學(xué)方法

  要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率,就要認真地考慮學(xué)生的學(xué)習情況,不斷地創(chuàng )新已有的教學(xué)模式,不斷地對學(xué)習過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。

  小學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行知識的積累是非常必要的,學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習的新鮮感,不斷地培養學(xué)生學(xué)習的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中也是一種非常有效的教學(xué)方式,已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用,并且也取得了相應的效果。在課堂上教師并不是一味向學(xué)生灌輸學(xué)習的內容,而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間,以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認識,提升探究能力,以達到學(xué)以致用,這也是對傳統教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設計在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。

  3、堅持以人為本的理念,營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習氛圍

  現代化教育理念當中非常強調讓學(xué)生成為學(xué)習的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗,才能夠培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),從此成為全面發(fā)展的、對社會(huì )有用的人才。樹(shù)立起以人為本的觀(guān)念,首先需要教師轉變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動(dòng),適當進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài),使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對學(xué)生的表現作出更多的了解和反應,明確地擺正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

  在新形勢下,道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對策。要采取有效的措施去對整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對教學(xué)的內容,面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標,需要教師樹(shù)立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類(lèi)對學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習要素,做好教學(xué)的準備和設計,由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  教師要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析,才能夠更好地教授知識,讓學(xué)生在學(xué)習道德與法治課的過(guò)程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人,成為國家的棟梁之才,成為對社會(huì )有用的人。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 8

  4月8日上午,沙河市道德與法治教研員申老師和溫家溝中學(xué)張老師分別通過(guò)釘釘網(wǎng)絡(luò )直播的形式作了《基于核心素養的大單元集體備課》和《樹(shù)情懷強思政享經(jīng)驗》的培訓。

  1、初中階段思政課重在打牢思想基礎,引導學(xué)生把黨祖國、人民裝在心中。強化做社會(huì )主義建設者和接班人的思想意識,堅持鑄魂育人,以政治認同,家國情懷,道德修養。法治意識,文化素養為重點(diǎn),不斷增強思政課的思想性、理論性、親和力、針對性。

  2、提高自身修養,培養能擔社會(huì )責任和國家重任的人!鞍倌甏笥,教育為本,教育大計,教師為本,教師大計,師德為本”。通過(guò)本次學(xué)習我深刻地認識到教師要樹(shù)立良好的榜樣,成為孩子良好習慣的楷模。正如美國心理學(xué)家班都拉所言:個(gè)體行為習慣是從觀(guān)察學(xué)習中獲得的,孩子的行為習慣是從模仿成人開(kāi)始的。我想:教師的巨大力量應在于做出榜樣,要做一個(gè)言行一致的'榜樣,做一個(gè)會(huì )溫暖關(guān)心他人勇于承擔責任的榜樣,做一個(gè)嚴謹治學(xué)的榜樣。教師要做到言教與身教的統一,用自己誠摯的語(yǔ)言教育他們,用自己的行動(dòng)影響學(xué)生,幫助他們形成良好的學(xué)習生活習慣。努力將學(xué)生培養成為擁有社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的合格人才。

  3、做善于學(xué)習的人,不斷適應教育工作的需要。未來(lái)的考試也會(huì )更側重學(xué)生的情感體驗和價(jià)值取向,考查學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。教師應更具有豐富的知識和新的教育教學(xué)理論,持開(kāi)放的態(tài)度,學(xué)習吸收,積極研修,終身學(xué)習,做潛心治學(xué)的學(xué)習型教師,以適應現代教育的要求。教師要善于學(xué)習,學(xué)習新的教育教學(xué)理論,引領(lǐng)教學(xué);更新和豐實(shí)學(xué)科知識,服務(wù)教學(xué);引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和手段,實(shí)施教學(xué);強化道德和法治觀(guān)念,完善教學(xué)。

  在課堂中,教師只是一個(gè)引導者,學(xué)生才是主體。以前的課堂教學(xué),老師灌輸的多,學(xué)生參與的少。學(xué)生不敢說(shuō),老師不讓說(shuō)。課堂死氣沉沉,學(xué)生也討厭上這門(mén)課,政治課成為學(xué)生不喜歡的科目。這樣的課我們老師很無(wú)奈。其實(shí),我們不能怪罪學(xué)生,我們應從改變自己開(kāi)始,新的課程目的不僅是傳授知識,更多的是幫助學(xué)生解決困惑,使學(xué)生做一個(gè)善良的人,有能力的人,這靠灌輸是不行的。所以,我們怎么來(lái)達到這個(gè)目的,值得我們思考。一定要改變以前的舊觀(guān)念,讓這門(mén)課成為師生之間共同對生活乃至生命的深刻體驗與學(xué)習。老師要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái):動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)嘴,積極參與,自己去發(fā)現、去質(zhì)疑、去歸納結論,得出正確的認識。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 9

  3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng);顒(dòng)中,來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構的方式,展現了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。

  《我是一張紙》是二年級第三單元的一節課,這一單元以環(huán)保和節約為主題。本課目標是引領(lǐng)學(xué)生認識到一張紙的作用,從而來(lái)喚起學(xué)生對紙張的愛(ài)護和節約,繼而升華到節約資源、保護環(huán)境的大主題。

  在結構設計上,第一節課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注,緊接著(zhù)引導學(xué)生從主題圖入手,初步了解紙的用途,并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r,得出結論:我們的生活離不開(kāi)紙,紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應該怎樣對待紙張”這一問(wèn)題,大樹(shù)變成紙張的小視頻,讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源,從而懂得節約用紙就是愛(ài)護樹(shù)木的道理,于是學(xué)生開(kāi)始注意浪費紙張的現象,從而懂得節約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護意識,以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料,學(xué)生常見(jiàn)常用,有豐富的感性認識,容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng),并達到舉一反三、觸類(lèi)旁通的教學(xué)效果。最后,以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節約用紙就在我們身邊,要從點(diǎn)滴做起。

  在調動(dòng)探究愿望上,三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性,并介紹了紙的由來(lái),滿(mǎn)足了他們的求知欲;其次引導學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在相互交流中多認識一些紙,了解紙的用途,從而開(kāi)始產(chǎn)生認識紙,研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要,幾位老師也都引導學(xué)生通過(guò)計算紙的用量,讓他們懂得浪費紙的現象是普遍存在的,說(shuō)明我們提倡節約用紙的目的是為了保護木材資源,從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛(ài)惜資源,倡導學(xué)生節約紙張。

  在教學(xué)評價(jià)上,本堂課的教學(xué),老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習活動(dòng)評價(jià)的任務(wù),必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習過(guò)程評價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價(jià),有利于培養他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān),也有利于調動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價(jià)的體系,可以讓學(xué)生之間相互評價(jià),也可以讓學(xué)生對老師進(jìn)行逆向評價(jià),從而形成多向、立體的互動(dòng)評價(jià)網(wǎng)絡(luò )。這種多向、互動(dòng)的評價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚,學(xué)生在這其中不單是被評價(jià)者,更是評價(jià)者,充當多種角色,富有多方體驗,師生間互教互學(xué),形成一個(gè)真正的學(xué)習共同體在對課堂的駕馭能力上,總結這三位老師,我覺(jué)得我的教學(xué)機智應變能力還有很大的進(jìn)步空間,在此應多向有教學(xué)經(jīng)驗的`老師請教,提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩,不能急于求成,過(guò)渡語(yǔ)的應用要形成自己的風(fēng)格,不能死記硬背,以免影響環(huán)節的進(jìn)行,從而打亂節奏,影響授課效果。

  《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為,是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,而不是一兩節課就可以解決的問(wèn)題。因此,在課末幾位老師都向學(xué)生提出了以下要求:希望小朋友們把節約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人,讓更多的人加入到節約用紙的行動(dòng)中來(lái),使學(xué)生的道德認識轉化為道德行為。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 10

  在實(shí)現中華民族偉大復興的征程上,教育作為基石工程,著(zhù)力于培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。為此,國家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布,為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循。筆者認為,要落實(shí)《義務(wù)教育課程標準》,需做到兩個(gè)注重。

  注重課程素養培養

  新修訂的普通高中課程標準強調學(xué)科的核心素養,新修訂的義務(wù)教育課程標準突出了課程的核心素養,具有更豐富的內涵和更深遠的意義。各課程標準以核心素養為大綱,以主題、項目或活動(dòng)組織課程內容,加強學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐,推動(dòng)教學(xué)內容和方法的深刻變化。

  這在《道德與法治課程標準》中深刻體現了課程的綜合性和實(shí)踐性!稑藴省穼⑿W(xué)原有道德與生活、道德與社會(huì )、初中原有思想道德融為一體,進(jìn)行了九年一體化設計,充分體現了課程教育的系統性、系統性和整體性。

  為此,教師應充分關(guān)注義務(wù)教育課程標準,設計課程在同一核心素養指標下的學(xué)術(shù)質(zhì)量標準,并通過(guò)學(xué)習任務(wù)組實(shí)踐呈現,形成完整的課程閉環(huán)鏈注重學(xué)生核心素養的全過(guò)程、全方位、全要素培養。

  注重課程融合實(shí)施

  為培養德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人,課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn)。因此,加強課程綜合,注重關(guān)聯(lián)也是義務(wù)教育課程標準一個(gè)重要的原則,《標準》要求開(kāi)展跨學(xué)科主題教學(xué),強化課程協(xié)同育人功能,原則上,各門(mén)課程用不少于10%的課時(shí)設計跨學(xué)科主題學(xué)習。

  在教師教的方式的變革上提出了一些重大的有效舉措,《標準》倡導探索大單元教學(xué),積極開(kāi)展主題化、項目式等綜合性教學(xué)活動(dòng),注重真實(shí)情境的創(chuàng )設,加強知識間的`內在聯(lián)系,促進(jìn)知識結構化;在學(xué)生學(xué)的方式上,更要注重做中學(xué)用中學(xué)創(chuàng )中學(xué),突出實(shí)踐,學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng),經(jīng)歷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構知識、運用知識的過(guò)程,體會(huì )學(xué)科思想方法。

  為此,廣大教師要充分利用跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群,加強橫向學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合,突破學(xué)科邊界,探索設計跨學(xué)科主題學(xué)習活動(dòng),加強課內外學(xué)習有機融合,帶動(dòng)課程的綜合化實(shí)施。 注重學(xué)段有機銜接課程實(shí)施不能用割裂的方式,要關(guān)注學(xué)生認知發(fā)展特點(diǎn),強化教材學(xué)段銜接。新修訂《標準》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接,依據學(xué)生在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展,把握課程深度、廣度的變化,合理安排不同學(xué)段內容,體現學(xué)習目標的連續性和進(jìn)階性,進(jìn)行課程一體化設計。

  面向全體學(xué)生,因材施教。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律,強化一體化設置,促進(jìn)學(xué)段間的銜接,提升課程的科學(xué)性、系統性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習,循序漸進(jìn)地奠定基礎、做好準備。 為此,課程實(shí)施中,要力避鐵路警察思維,把教育教學(xué)的所有元素統籌起來(lái),對孩子在不同年齡段的認知水平科學(xué)研判,靶向精準、有效融合。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 11

  開(kāi)學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓,讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì ):

  現在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地,加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。

  青少年是祖國的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(cháng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

  小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育,但并不系統、全面。要使小學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應對法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、教育學(xué)生養成良好的行為習慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習法律,增強是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規校紀、法律法規。

  二、從身邊做起,預防犯罪。我們積極學(xué)習《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習生活中的不良行為,加強自身修養,用科學(xué)知識武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習機會(huì ),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的'教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友,不要和社會(huì )上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì )用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

  只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(cháng)。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 12

  我有幸來(lái)到XXX參加xxXXX《道德與法治》骨干教師培訓。期間,分別聆聽(tīng)了XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX等專(zhuān)家教授的精彩講座,他們從《到的教室的專(zhuān)業(yè)發(fā)展》、《教生活、育智慧》、《以?xún)和癁橹行牡膶W(xué)校心里教育》、《道德與法治教材的總體設計》、《做個(gè)德才一體的智慧型教師》、《深體育教師的形成》等多方面來(lái)闡述,教學(xué)語(yǔ)言幽默,問(wèn)題剖析深入。通過(guò)本次的培訓研究,使我對國編教材《道德與法治》的編寫(xiě)指導思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解,教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,受益匪淺。以下是本人這次《道德與法治》培訓研究的幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、指導思想明確

  小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導,充分吸收十年德育課程改革成果,滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養,以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材,進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內容編寫(xiě)策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在研究知識、技能中來(lái)培養學(xué)生研究政治的興趣。

  二、教育主題鮮明。

  小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養成好慣、奠基公共意識、培養學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng )新生活。

  首先,孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個(gè)重要的轉折點(diǎn),將會(huì )引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。材的改編是為了培養兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次,兒童在適應了校園新生活的基礎上,針對這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現實(shí)問(wèn)題——好慣缺失,引導學(xué)生養成生活慣,培養孩子的生活能力,也是非常重要的。

  再次,學(xué)生公共意識培養,是學(xué)校德育應該破解的重要課題。作為文明社會(huì )的每個(gè)公民都有責任和義務(wù)維護公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng )新是人類(lèi)的一種創(chuàng )造新活動(dòng),是人們的一種生活追求,它應當回歸生活,走進(jìn)生活,成為生活的常態(tài)。材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng )新,追求創(chuàng )新生活。

  三、教育理念創(chuàng )新。

  小學(xué)《品德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的,不是成人的;是生活的,不是學(xué)科的;利用生活語(yǔ)言,不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的,不是關(guān)閉的;是融合的,不是割裂的。材的內容是兒童生活,語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,他遵循教育規律,堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),培養有愛(ài)心、有責任心、具有良好行為慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學(xué)生的整體成長(cháng)、生活,倡導學(xué)生學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩,學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的研究觀(guān),有想法的參與研究。

  教材中所呈現的材料都是兒童熟悉的生活事,這樣孩子就能夠在典型的生活事中發(fā)現自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話(huà)。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受,依據現實(shí)理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現對生活的內在意義與內涵的理解與超越,通過(guò)行動(dòng)將自己對情感的新體驗,對生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標準的核心理念,也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編材以生活德育論為指導思想,以?xún)和癁橹黧w,對生活德育論進(jìn)行創(chuàng )造新運用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養成生活方式,不是完成書(shū)面試卷。教材是依據兒童多層次的生活結構,以及在其成長(cháng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在研究中逐步形成良好的生活方式。材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去,立足當下,規劃未來(lái),同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區。材體現多學(xué)科話(huà)題的融合。而不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開(kāi)研究?jì)热,而是?zhù)眼與兒童現實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機整合為研究主題。材還體現人與世界的融合,人與自然、家庭、社區、國家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童研究的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

  四、教學(xué)方式合理。

  1、材采用繪本故事的形式編寫(xiě),使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活,在生活中研究。通過(guò)深入淺出的、道德的,科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導兒童熱愛(ài)生活,向生活研究,研究做人。

  2、材主導學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設厚實(shí)多彩的活動(dòng),使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì )書(shū)本的.意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條,靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結合實(shí)踐地培養兒童的品德、兒童的好奇心,引導兒童探索的欲望,是材教學(xué)方式的又一特性。

  3、向榜樣研究。材增強了榜樣故事的宣傳,塑造了一個(gè)又一個(gè)的研究榜樣,積極引導學(xué)生開(kāi)展榜樣研究活動(dòng),為小學(xué)生的健康人格成長(cháng)地樹(shù)立了更好榜樣。

  4、材中有大部分的留白,使學(xué)生在研究的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現過(guò)的,意在引導創(chuàng )造性地使用教材,并結合本地區和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì )中新的信息,科學(xué)技術(shù)的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對性,突破性,已達到更好的效果。

  十天的培訓研究,雖然時(shí)間很短,但在XXX的精心組織下,在多位專(zhuān)家教授細心講授和耐心指導下,在多位學(xué)生助理的幫助下,在與學(xué)員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學(xué)方式會(huì )拉近我與學(xué)生的距離,通過(guò)本次的培訓研究,我即開(kāi)拓了視野,又增長(cháng)了知識,在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì )充分運用本次培訓所學(xué),更好地完成每一項工作。

  道德與法治聽(tīng)課心得體會(huì ) 13

  9月11日,雖然天空下著(zhù)綿綿細雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學(xué)習的腳步。來(lái)自中原區教研室的教研員王嫻老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(cháng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。

  王嫻老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調研聽(tīng)課中發(fā)現,教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),

  課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習。針對這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì )、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì )、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節、背離的原因。那設置這門(mén)課究竟是為了什么?它承擔什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標準中找到答案,就是“以?xún)和顬榛A,以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程!

  作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報告,感覺(jué)責任重大,部編版《道德與法治》這門(mén)課程強調:“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統德育不能滿(mǎn)足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的'內在需求,影響了教學(xué)目標的達成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì )有知行和諧統一的可能,才會(huì )使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現的話(huà)題、范例引導學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內容,理解和創(chuàng )造性地使用教材,使教材的構思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。

  課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位:“引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人的核心素養貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒?dòng)的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結合實(shí)際培養兒童的品德和習慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習,身心健康地成長(cháng)。

  總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀(guān),認真鉆研教材,用好教材,把每一節課上好。

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