給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )范文(通用6篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編精心整理的給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )范文(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )1
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問(wèn)題,時(shí)常感到苦惱異常。當拿到學(xué)校給我們統一購買(mǎi)的《給教師的建議》一書(shū)時(shí),里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
為什么同時(shí)的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),現在我終于明白原來(lái)是因為我沒(méi)有好好根據學(xué)生的個(gè)人差異而備課,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習的內容,讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現時(shí)間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),而我們每天一來(lái)到就給滿(mǎn)滿(mǎn)的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求?纯匆恍﹥(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書(shū),不斷補充他們的知識的大海的營(yíng)養,這樣數量就逐漸轉化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習和生活中的許多內容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無(wú)數新的想法,也出現了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。
當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問(wèn)題出在態(tài)度上,抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,同時(shí)也是因為我們有時(shí)候只是人品時(shí)間溜走,而并沒(méi)有好好的儲存這是時(shí)間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來(lái)越小。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗,但是經(jīng)常我就在哪里想著(zhù)這些事情,而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法,應用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )2
今年寒假,拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。書(shū)中所談的每一個(gè)問(wèn)題,不僅配有生動(dòng)的實(shí)例,而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來(lái)的教育教學(xué)實(shí)例,讓讀過(guò)此書(shū)的教師們,開(kāi)闊了眼界,也提高了水平。在這本書(shū)當中,蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
蘇霍姆林斯基說(shuō):年輕人要建立起自己的藏書(shū),讓書(shū)成為自己的老師,每天去向他們請教。并建議我們,每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):
。1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)。
。2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)。
。3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。
古往今來(lái),“書(shū)籍”一直都被譽(yù)為人類(lèi)的朋友,因為它們是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。其實(shí),在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。坦率來(lái)說(shuō),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,要想真正提高自己的教育水平,想在教學(xué)時(shí)游刃有余,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!
其實(shí),蘇霍姆林斯基本身,就是一個(gè)可以讓學(xué)習的楷模。他之所以能成功,正源于他廣泛地閱讀,和廣博的知識。他說(shuō):“我私人的圖書(shū)館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書(shū)架,有成千上萬(wàn)冊書(shū),我每天不讀上幾頁(yè),有時(shí)不讀上幾行,我是無(wú)法活下去的!闭驗椴粩嗟刈x書(shū),不斷地積累,所以才有了他的四十多本理論專(zhuān)著(zhù)和幾百篇論文,才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書(shū)”的《給教師的建議》。
一直以來(lái),都很欣賞這么一句話(huà):教給學(xué)生一杯水,教師應有一桶水。只有通過(guò)每天不間斷地讀書(shū),通過(guò)與書(shū)籍結為朋友,讓它像潺潺小溪,充實(shí)著(zhù)我們思想的江河,才能讓我們真正勝任教書(shū)這份職業(yè),才能成為學(xué)生學(xué)習的楷模、生活的導師和道德的引路人。
因而,作為一名教師,應該養成看書(shū),讀書(shū)的習慣。把讀書(shū)當作自己的職業(yè)素養。只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū),要讀教育名著(zhù),與大師對話(huà),和名家交流,學(xué)習他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗,更要學(xué)習他們的創(chuàng )新精神,他們對事業(yè)的執著(zhù)追求和獻身精神,這些人格力量的學(xué)習必將會(huì )積淀成我們自己的綜合素養和能力,引領(lǐng)我們積極向前。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )3
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì )愛(ài)烏及屋,從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊,和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的`東西:對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"五分"是成就的標志,而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現,這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當的拓展延伸;在作業(yè)中,呈現思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書(shū)中所提到的分組方法會(huì )不會(huì )傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問(wèn)題,還急需通過(guò)多方面的學(xué)習和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )4
黨的十七屆四中全會(huì )提出了建設馬克思主義學(xué)習型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習觀(guān)是必然要求,做一名學(xué)習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強學(xué)習,不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書(shū)中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習的方向。
“書(shū)到用時(shí)方恨少”,想想真有道理。體現在做事上,經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”:有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō):要給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)就是源頭,讀書(shū)是活水。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,讀書(shū)不是為了應付,作為一名新時(shí)期的教師,我們更應當主動(dòng)地學(xué)習,只有這樣,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重,才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。
結合閱讀體會(huì ),我認為,新時(shí)期教師應樹(shù)立以下三種學(xué)習觀(guān):
一是樹(shù)立終身學(xué)習的學(xué)習觀(guān)。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論多忙,無(wú)論多累,每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習,這就是《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”是的,教師只有樹(shù)立終身學(xué)習的學(xué)習觀(guān),才能適應這個(gè)日新月異的知識社會(huì ),才能滿(mǎn)足學(xué)科教學(xué)的需求,適應新課改的需要。
二是樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習觀(guān)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,俗話(huà)也說(shuō):實(shí)踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái),教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來(lái),就應該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習知識,運用所會(huì )的知識來(lái)探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng )造的樂(lè )趣,運用知識的樂(lè )趣,學(xué)生的學(xué)習會(huì )更好,能力也會(huì )大大增強,還會(huì )增加學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習觀(guān)對教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。
三是樹(shù)立創(chuàng )新的學(xué)習觀(guān)。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來(lái)說(shuō),同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習享受的過(guò)程,教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應的創(chuàng )新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著(zhù)發(fā)現真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候,除了對教材進(jìn)行深思熟慮外,還要創(chuàng )設問(wèn)點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著(zhù)不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng )新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì )的。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )5
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
給教師的建議讀書(shū)心得體會(huì )6
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”、“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧。
按照我個(gè)人制定的讀書(shū)計劃,我讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),在此從微觀(guān)細節方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。
感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養:這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jì)和姆椒。教育素養還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養的第一個(gè)標志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養?眾所周知,名師、大師的教育素養都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養。我自知距離名師還很遠,應想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。
每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。把讀書(shū)當作發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:成功教師應善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù),給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì )凋謝!
興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習的樂(lè )趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們若能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗等列入教師備課的內容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識,這就意味著(zhù)發(fā)現真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現疑問(wèn)!苯處熞堋皩滩倪M(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn),因為正是在這些地方會(huì )出現疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望!
課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng),課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲,提問(wèn)點(diǎn)應該恰當到位,應該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階,好的提問(wèn)就像節奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢?想來(lái)覺(jué)得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線(xiàn)就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了,思想開(kāi)了小差!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì )到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調控,教師要抓牢注意力這根“絲線(xiàn)”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。
感悟之三:成功教師應善于思考,勤于反思
善于思考才能有創(chuàng )新,讀《給教師的建議》一書(shū),我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著(zhù)學(xué)校教育的每一細節,我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節,發(fā)現在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因為它是進(jìn)行后繼學(xué)習非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長(cháng)久,要么是記住了不知道如何去運用,成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。
具體地說(shuō),就是每呈現一種新的知識或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識,并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn),從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對“知識的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造一個(gè)智力背景!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識記的教材就會(huì )變得越簡(jiǎn)單。反觀(guān)我們平常教學(xué),不顧知識積累和學(xué)習體驗過(guò)程,只顧死記硬背結論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。
再如,關(guān)于后進(jìn)生,如何做好后進(jìn)生的轉化工作,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費佳的后進(jìn)生,蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習題》,他抓住兒童的心理特點(diǎn),收集或編寫(xiě)很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來(lái)訓練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書(shū)籍,大概有一百本,后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū),約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績(jì)逐步趕了上來(lái)?梢(jiàn),“閱讀能教會(huì )學(xué)生思考,而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激……
學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對知識的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來(lái)就越容易了!蔽覀兠恳晃唤處煂Υ逃虒W(xué)中的每一項工作或每一個(gè)細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會(huì )越來(lái)越少。
讀過(guò)這本書(shū),我暗下決心,一定要勤于讀書(shū)、善于思考,做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū),提升教育素養;借助思考,使教育充滿(mǎn)睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養。
課堂時(shí)間內,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。
學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?
總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間,教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的,以達到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習,我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。
圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結,并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細、做真,眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習,堅持不懈地鉆研。
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