道德講堂的心得體會(huì )（通用5篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編整理的道德講堂的心得體會(huì )（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德講堂的心得體會(huì )1
今日，衛國小學(xué)六（3）班的30多位學(xué)生走進(jìn)龍勝社區社區道德講堂，共同學(xué)習道德模范的先進(jìn)事跡，爭做中華傳統美德的傳承者，社會(huì )公德的實(shí)踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結鄉天隆小學(xué)老師農喜耀以非凡的意志戰勝病魔，克服肢體運動(dòng)受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛(ài)戴。用鮮活的事例宣揚了見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )等美德。學(xué)生們一邊聽(tīng)得津津有味，一邊開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)習先進(jìn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí)聯(lián)系實(shí)際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學(xué)習的課堂，社區道德講堂必將會(huì )成為結合社區未成年人思想道德建設，引導學(xué)生們增強愛(ài)國情感，確立遠大志向，養成良好品質(zhì)的.新的教育平臺。會(huì )后，同學(xué)們還參加了社區開(kāi)展的“清涼夏，獻愛(ài)心”活動(dòng)。
道德講堂的心得體會(huì )2
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們在平凡的崗位上做出的'不平凡的舉動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè )的精神，感動(dòng)于他們對工作一絲不茍，無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生做起。
這項活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，做學(xué)生歡迎、家長(cháng)放心的人民教師！
道德講堂的心得體會(huì )3
今天，我們觀(guān)看了《道德講堂》，我感到獲益良多。
《道德講堂》講述了各種不同階層、不同身份的在不同方面有高尚道德的人的`動(dòng)人事跡�？催^(guò)對這些道德模范的介紹，我不禁感到做一個(gè)道德模范是多么的不易又是多么簡(jiǎn)單。
其實(shí)道德不需要刻意的去做，只須注意用自己的實(shí)踐即可去實(shí)現。那些道德模范也只是堅持自己的道德準則，不做唯心之事。道德講堂告訴我們：榜樣就在我們身邊，我們每個(gè)人只要遵紀守法，遵守道德規范，就可以成為一個(gè)有道德的人。
只要社會(huì )上每個(gè)人都有道德意識，都有做人的準則，都為他人著(zhù)想，整個(gè)社會(huì )就一定成為一個(gè)安定社會(huì )，人人講究禮儀，個(gè)個(gè)安居樂(lè )業(yè)，人類(lèi)就能升華精神，就能生活在理想的社會(huì )當中。
道德是人的立身之本，《道德講堂》是我們學(xué)習的典范。讓我們每個(gè)人都有道德，有理想。
道德講堂的心得體會(huì )4
今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習機會(huì )。開(kāi)展道德講堂這項活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全社會(huì )公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習，教育我要樹(shù)立正確職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì )主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習，進(jìn)一步增強了我責任感，明確自己工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。
通過(guò)今天學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應有貢獻。
道德講堂的心得體會(huì )5
美德在身邊，讓愛(ài)撒天下。在我們身邊有許多的道德模范，他們見(jiàn)義勇為，不顧自己的生命安危幫助他人。作為父母的兒女，他們敬父母、愛(ài)父母。作為社會(huì )的兒女，他們敢于奉獻，樂(lè )于助人，它們身上的'品質(zhì)值得我們去學(xué)習。
其中最讓我感動(dòng)的便是王悅華，他幾十年如一日的照顧受工傷無(wú)自理能力的養父毫無(wú)怨言，他身上的善良、無(wú)私與堅強值得我們學(xué)習，同樣也值得我們反思，如今的我們，面對對我們有養育之恩的親生父母卻不知感恩，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，我們著(zhù)實(shí)不該等到父母年邁體弱的時(shí)候才想起盡孝，那，已經(jīng)晚了……
讓我們從今天起，善待親人，為他們分擔一些力所能及的事，并對身邊需要幫助的人伸出援助之手。請記住，我們不僅是父母的兒女，也是社會(huì )的兒女。用心做一個(gè)好兒女，同樣也用心做一個(gè)知法守法、見(jiàn)義勇為、甘于奉獻的好公民。
道德講堂的心得體會(huì )6
我參加了一個(gè)以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我專(zhuān)門(mén)學(xué)習了《弟子規》、“中華圣賢道統的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來(lái)不斷歸納總結的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進(jìn)取之心”提出讓我們對如何做好一個(gè)有道德的新時(shí)代人類(lèi)有了更明確的方向。在參加了這個(gè)活動(dòng)后我結合當今社會(huì )出現的各種時(shí)代熱點(diǎn)話(huà)題仔細思考，我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。
一、當今隨著(zhù)物質(zhì)生活的逐漸提高
人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì )問(wèn)題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動(dòng)適應社會(huì )發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把勇于創(chuàng )新、奮發(fā)向上、誠信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構建和諧社會(huì )奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個(gè)有悠久歷史的古國
也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長(cháng)的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著(zhù)作，我們更應該去深思去學(xué)習，因為這些著(zhù)作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著(zhù)作當成家里的擺設，我們應該做的是仔細的學(xué)習其中的道理，結合現實(shí)讓我們在道德上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，而不是只是嘴上說(shuō)著(zhù)行動(dòng)上卻沒(méi)有任何動(dòng)作，這不僅是欺騙了社會(huì )更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類(lèi)，我們勢在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻
首先我們應該時(shí)刻都要懷著(zhù)感恩之心，一個(gè)有良知的人那他絕對是一個(gè)有感恩之心的人，我們在這個(gè)社會(huì )上會(huì )遇上各類(lèi)形形色色的人或事，各種考驗和困難隨時(shí)隨地都會(huì )出現，在我們困難時(shí)總會(huì )出現一些指路人來(lái)幫助我們渡過(guò)難關(guān)，對于這些人我們就應該懷有感恩之心，只有知道感恩才會(huì )得到更
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養育之恩，在學(xué)校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的`時(shí)候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時(shí)還應該懷著(zhù)一顆敬畏之心，一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規范，就能自覺(jué)約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會(huì )忘乎所以無(wú)法無(wú)天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應該有一顆進(jìn)取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心，更應該在精神上有進(jìn)取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開(kāi)拓創(chuàng )新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活，學(xué)習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務(wù)的對象是學(xué)生
為了學(xué)生是每一個(gè)教師的本職工作，要做好事首先我們就要先做好人，做好人那我們自然需要不斷的提高自己的道德修養，只有這樣才能使人民能夠信服，才能讓我們的工作能夠在基層順利展開(kāi)。一個(gè)公務(wù)員在社會(huì )中不僅僅是為人民辦實(shí)事的人民公仆，還應該起到帶頭作用，首先提高自己的道德觀(guān)，規范自己的道德言行，不斷的圍繞感恩、敬畏、進(jìn)取、誠信、和諧、孝道等時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)陶冶和改造自己的道德情操，做好時(shí)代的標頭兵，時(shí)刻謹記“三心”用行動(dòng)把三心落實(shí)到自己的生活中、落
實(shí)到人民中、落實(shí)到工作中。把《弟子規》中適應時(shí)代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會(huì )出現在一個(gè)更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學(xué)習道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。要注重學(xué)習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂的心得體會(huì )7
今天，我們的第三節課沒(méi)有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來(lái)干什么？
原來(lái)，有一個(gè)道德講堂的活動(dòng)。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場(chǎng)的老師都無(wú)不感動(dòng)。接著(zhù)，我們聽(tīng)了一個(gè)故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說(shuō)，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很?chē)乐氐牟�，嚴重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個(gè)故事我們很早就知道，但是現在說(shuō)出來(lái)，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰(shuí)聽(tīng)了還能不受感動(dòng)？記者采訪(fǎng)她：“你為什么這樣做？”楊蓉說(shuō)：“學(xué)業(yè)可以重來(lái)，考試可以重考，但母親只有一個(gè)�！蔽覀儙е�(zhù)還未平靜下來(lái)的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《弟子規》：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。我們完全沉浸在了詩(shī)書(shū)中。
最后，我們聽(tīng)了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無(wú)微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來(lái)自于何處？后來(lái)才知道，那些都是她之前攢下來(lái)的。
一場(chǎng)精彩的.道德講堂活動(dòng)就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是說(shuō)要做什么驚天動(dòng)地的大事，但可以做好身邊的小事。當然，我們也要學(xué)習她們尊老愛(ài)幼、樂(lè )于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
道德講堂的心得體會(huì )8
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛飸�(hù)外變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。
從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的'思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì )、必須階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)聯(lián)的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們要深刻學(xué)習道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂的心得體會(huì )9
下午，我榮幸作為南寧市江南區法院的干警代表之一來(lái)到南寧市圖書(shū)館參加由南寧市江南區人民檢察院主辦的道德講堂活動(dòng)，對我來(lái)說(shuō)是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會(huì )。
寧宇同志現任南寧市人民檢察院副檢察長(cháng)、主訴檢察官。他先后榮獲南寧市“優(yōu)秀公訴人”、廣西“十佳公訴人”等榮譽(yù)稱(chēng)號，20xx年榮獲全國“十佳公訴人”，20xx年3月榮記個(gè)人一等功一次。在寧宇同志的腦海里，學(xué)習就是工作，學(xué)習不僅是工作的需要，更是生活的需要。他不斷加強業(yè)務(wù)學(xué)習，自覺(jué)提升業(yè)務(wù)水平。工作中深入鉆研法律理論，認真學(xué)習新頒法律法規、司法解釋、上級業(yè)務(wù)部門(mén)下發(fā)的業(yè)務(wù)材料等，做到吃透精義、靈活運用。寧宇同志處處以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在開(kāi)展重大活動(dòng)中勇挑重擔作表率。在10年公訴生涯中，寧宇同志共獨立審查起訴各類(lèi)一審刑事案件338件511人，承辦了多起在廣西有重大影響的疑難復雜案件。寧宇同志展現了檢察官愛(ài)崗敬業(yè)、奮發(fā)有為、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于奉獻的良好風(fēng)貌和秉公執法、為民執法的不懈追求。
道德講堂使人深受感動(dòng)和啟發(fā)，身邊的'故事更是催人奮進(jìn)。透過(guò)這次領(lǐng)悟，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自我鍛煉成一個(gè)具有良好的社會(huì )主義道德的人。透過(guò)這次領(lǐng)悟，進(jìn)一步加強了我的職責感，明確自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本子工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。透過(guò)這次領(lǐng)悟，使我更加鐘愛(ài)本職工作，做好愛(ài)崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立良好形象，做出自己應有的貢獻。
道德講堂的心得體會(huì )10
20xx年8月29日，“鐘聲道德講堂”培訓在綜合樓二樓開(kāi)講，鐘康校長(cháng)、名師工作室z主任、z副校長(cháng)、z副校長(cháng)為我們準備了豐盛的精神大餐。一天的培訓非常短暫寶貴，作為青年教師的我從中汲取了很多的營(yíng)養。
上午，z校長(cháng)作了熱情洋溢的講話(huà)，勉勵我們努力學(xué)習，用愛(ài)心來(lái)工作。特別是z校長(cháng)那段“買(mǎi)肉的故事”，更堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們廣中這片充滿(mǎn)希望的熱土的信心。我以人民教師為榮，會(huì )努力讓自己成為一名受人尊敬的人民教師。
接著(zhù)，名師工作室z主任在戰術(shù)上教會(huì )我們如何成為一名優(yōu)秀的教師。給我最大啟發(fā)的就是其中的“善假于物，善于識人”。他以教科室z主任的事例告訴我們請教老教師的必要性，還回憶了他自己與z校長(cháng)的“學(xué)術(shù)之爭”。我不會(huì )忘記他的提醒，“有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的朋友就會(huì )有什么樣的生活”。
作為一線(xiàn)教師，z主任還和我們分享了他和同學(xué)們之間的`故事，他知識淵博、機智、幽默，在處理學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候從容冷靜，他就是一位老中醫，時(shí)刻不忘四個(gè)字“望、聞、問(wèn)、切”。
z主任還非常重視細節，在本次講座中，他還教新老師如何作自己介紹、教師如何著(zhù)裝、教師如何站、如何板書(shū)等等。
下午兩位副校長(cháng)的講座也很精彩。
在政教處工作了20多年的z副校長(cháng)，經(jīng)驗豐富，對學(xué)校的一草一木都了如指掌，一開(kāi)始他便帶著(zhù)我們青年教師熟悉校園，在他細致講解后，我們對學(xué)校有了更全面更深刻的認識。他還詳細介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及紀律八條底線(xiàn)。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的教師不僅僅是教書(shū)， “育人”也不可或缺。
最后是z副校長(cháng)以“讓自己閃亮登場(chǎng)，直至完美謝幕”為題的講座。他從儀表儀態(tài)、精心備好第一節課、肢體及語(yǔ)言、提高人際交往能力、團隊意識、班主任工作、教育教學(xué)中應注意的一些問(wèn)題等方面作了生動(dòng)有趣的發(fā)言。李副校長(cháng)傳授的方法都相當巧妙，有的是他多年的經(jīng)驗總結，他卻毫無(wú)保留的與大家分享，比如“少一些嘶吼，多用眼光”、“管理好情緒”、“批評學(xué)生不要翻舊賬”“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)”等。
另外，z副校長(cháng)的話(huà)語(yǔ)讓人警醒，“成功的時(shí)候，不要忘記過(guò)去；失敗的時(shí)候，不要忘記還有未來(lái)”。
這一次的講座讓我受益匪淺，也讓我更清楚自己應該努力的方向。在今后的工作中，我將以老教師們?yōu)榘駱�，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì )努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習的引導者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的大姐姐，爭取早日成為一名合格的人民教師。
道德講堂的心得體會(huì )11
中華民族優(yōu)秀傳統文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶(hù)曉。
前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(cháng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來(lái)，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話(huà)里面的感情很豐富，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監獄，青少年因愧疚給她寄錢(qián)、寫(xiě)信，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監獄本想把東西給他就走，結果被青少年的悔意打動(dòng)了，并做了這位少年的奶奶，張廳長(cháng)把中國優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會(huì )，并且同時(shí)弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化。
“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的.“孝”是中華民族的身心靈智的結晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛(ài)父母，百善孝為先；
“悌”在社會(huì )國家中要對兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢�！蹦笎�(ài)如水，父愛(ài)如山，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無(wú)困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現有許多年輕人外出打工，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng )，錢(qián)可以再賺，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時(shí)候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。
“悌”現在國家普遍為獨生子女，即使我們沒(méi)有兄弟姐妹，我們也要對同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會(huì )分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著(zhù)想，學(xué)會(huì )換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無(wú)規矩，無(wú)以成方圓”，若無(wú)“規”則不成圓，無(wú)“矩”則不成方，我們要守規矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規矩，在家里則為家規，班里則為班規，學(xué)校則為校規，在國家則為法律，從小父母教導我們要規規矩矩做人，如同一個(gè)方形內有個(gè)圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀(guān)，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規矩畫(huà)出的方圓才最完美。
中國文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會(huì )了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長(cháng)，長(cháng)出了壯實(shí)的根，種下了守規矩的根。
我們應該把中華民族優(yōu)秀傳統文化傳承下去，并以身作責。
道德講堂的心得體會(huì )12
道德講堂“感悟、體會(huì )篇”
兩位宣講人的事跡真實(shí)、感人，聽(tīng)了深受觸動(dòng)，他們不愧是我們學(xué)習的楷模和標兵。我們要以他們?yōu)榘駱�，持之以恒，快�?lè )工作，開(kāi)心生活，不畏困難，勇于創(chuàng )新，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。
趙炯道德是做人的行為準則，它不需要豪言壯語(yǔ)，也不一定轟轟烈烈。只要每個(gè)人心里裝著(zhù)別人，為人處世，不光想著(zhù)自己，也要為別人著(zhù)想。這樣你就會(huì )成為一個(gè)有道德、有修養的人。
劉宏“道德講堂”通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，自己事教身邊人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次靈魂的洗禮。今后我將以水務(wù)核心價(jià)值觀(guān)為準則，尚社會(huì )公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個(gè)人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實(shí)踐者。
王愛(ài)華
無(wú)論是將軍或小卒，無(wú)論戰在哪個(gè)位置，都不要小看自己，用心去做。人生難得，要活得有意義，需要修好這顆心，做一個(gè)有道德的人。
劉輝
每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不斷的審視自我，才能明得失，修養身心。貞觀(guān)之治若不靠唐太宗的不斷反省，糾正錯誤，修德行，恐怕繁榮昌盛只不過(guò)是個(gè)美夢(mèng)�，F在交通事故猛增，有司機揚言：“既然撞了車(chē)，就干脆把人撞死罷了�！钡湫偷娜鄙賰刃牡姆词�，沒(méi)有德行的人又怎么明白生命誠可貴？對自己的反省是為下一刻做準備，沒(méi)人甘愿一錯再錯，都希望自己被周邊人接納，即使當代是科技和知識的較量，但沒(méi)有道德的人必先被淘汰出局。
馮杏芝
孔子主張“仁而愛(ài)人”，仁是有道德的人首應做到的�？资ト说娜寮宜枷朐催h流長(cháng)，作為中國人最基本的原則——仁。譚千秋，五一二地震中用身軀護住他的學(xué)生，將生命傳承給下一代，這是仁。日本發(fā)生大地震，難民互相幫助，不自私自利，而是選擇互愛(ài)，這是仁。北京奧運會(huì )，許多青年志愿者無(wú)私奉獻，樂(lè )在其中，愛(ài)團體、祖國，這也是仁。有道德的人不會(huì )缺少仁，他們?yōu)閯e人考慮，為社會(huì )奉獻自己。
杜聿明
想讓道德之花開(kāi)得燦爛而美好，那就讓“交友之道”、“審
思”和“仁”滋潤它，花開(kāi)不敗，爭做東方的一枝獨秀。
張穎
一個(gè)有高層次知識水平的人，并不等于同時(shí)具有高層次的道德水平。一個(gè)人如果只重視修學(xué)業(yè)、鉆學(xué)術(shù)，而忽視道德修養，就不可能德才兼備。公民修道德與修學(xué)業(yè)同等重要。作為公民，要在修學(xué)業(yè)的同時(shí)，自覺(jué)加強道德修養，這樣才能做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民。
楊志忠
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容，道德依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。講道德，用身邊的道德模范教育身邊的人，對于每個(gè)人在社會(huì )中起到作用非常重要作用，整個(gè)社會(huì )良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。
郭曉強
“規范的行為，高尚的品德�！笔菍�(shí)現人類(lèi)文明、振興國家和
提高民族尊嚴的必然；應該從小培養，抓好養成，不斷提高；淡名利，重修養；重教育，用好人。
楊斌
榜樣的力量是無(wú)窮的。良好的社會(huì )風(fēng)尚需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì )進(jìn)步需要更多的道德模范來(lái)推動(dòng)。
趙新亮
從小事做起，從身邊事做起；關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心社會(huì )；無(wú)私奉獻，不求回報。在道德模范的身上體現的淋漓盡致，因此他們受到人們的尊敬，也為我們起到了榜樣作用，所以我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行道德的真正內涵，作真正有道德的人。
嚴莉
從道德模范的事跡中我們可以看出，他們成為受到人們尊敬的模范，不是因為他們作了多么巨大的貢獻，而是正是他們心里有愛(ài)，心底無(wú)私。相信只要我們每個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，那人人都可以成為像他們一樣的模范，這個(gè)世界也會(huì )更加美好和諧。
張冬紅
社會(huì )文明與公德，如同一面鏡子，折射著(zhù)一個(gè)民族的精神風(fēng)貌與文明水平。文明與公德，也是一個(gè)民族生存、發(fā)展非常重要的`素養，是值得張揚的。要加強德育教育，改進(jìn)中小學(xué)思想品德、
思想政治課的教學(xué)和德育教育的方式方法。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
郭秀云
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現
雷亞芳
公民道德建設與國家、與社會(huì )、與公民個(gè)人密切相關(guān)，黨
中央高度重視，社會(huì )各界普遍關(guān)注，人民群眾積極參與。人人爭當道德模范，為社會(huì )文明、城市發(fā)展貢獻自己的力量宋乃勤
良好的道德是規范人們行為的標準，從小我們就號召大家要德，智，體全面發(fā)展。而今社會(huì )更是需要人民有良好的道德標準，一個(gè)社會(huì )的進(jìn)步，需要的是全社會(huì )的良好道德風(fēng)尚，文明需要道德，社會(huì )呼喚道德，一個(gè)法治社會(huì )同樣離不開(kāi)道德，所以我們要構建良好的道德風(fēng)尚。
袁克江
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統美德，希望人人以此為準則，雷鋒精神永存心中。
郭念軍
道德講堂的心得體會(huì )13
一個(gè)普通的人，能當一名優(yōu)秀的心理醫生，主要是他用一顆善良的心。
有一天，一個(gè)人跑來(lái)向心理醫生求救，心理醫生問(wèn)：“怎么了?”那個(gè)人說(shuō)：“我爸爸突然在草原上暈倒了，請您救救我爸爸吧?”心理醫生說(shuō)：“好吧!趕快請救護車(chē)，”那個(gè)人又說(shuō)：“救護車(chē)不能到那里，我們騎馬過(guò)去吧�！彼麄兒芸炀蛠�(lái)到草原上，心理醫生來(lái)了，一檢查，原來(lái)是得了心臟病，心理醫生要他旁邊的人拿報紙過(guò)來(lái)，他旁邊那個(gè)人問(wèn)：“為什么?”心理醫生說(shuō)：“會(huì )有用的，”他旁邊的`那個(gè)人把報紙拿了過(guò)來(lái)。心理醫生把報紙卷成一個(gè)帽子形狀，蓋在那個(gè)爺爺頭上，哇!那個(gè)爺爺真的醒了。大家都在謝謝他，他們圍在一起，繞著(zhù)心理醫生跳舞。
心理醫生真是個(gè)有良心的人，我要向他學(xué)習，做個(gè)熱心腸的人，盡量幫助需要幫助的人!
道德講堂的心得體會(huì )14
星期五下午，我們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講是與誠信交友。誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔義務(wù)。誠實(shí)和守信是統一。守信以誠實(shí)為基礎，離開(kāi)誠實(shí)就無(wú)所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命根本。然而，我們今天所講“誠信”，就是不要欺騙別人，做老實(shí)人。誠信是做人基本準則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活誠實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財富，一個(gè)人要誠實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己東西。人生最重要是誠實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍貴財富。所以，我們要在生活中誠實(shí)、守信，這樣才能得到別人信任。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，與誠信為友。
道德講堂的心得體會(huì )15
自我局開(kāi)展道德講堂活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)吟誦道德經(jīng)典，聆聽(tīng)道德故事、學(xué)唱公民道德歌曲等活動(dòng)，自己受到很大的啟發(fā)和教育，特別是聽(tīng)關(guān)于道德和孝道方面的心靈輔導，進(jìn)一步加深了對傳統道德理念的理解和認識，心靈又一次得到了洗禮和凈化，身心也得到錘煉和升華，確實(shí)是受益匪淺。
我們說(shuō)，孔子提出仁愛(ài)治天下,孟子有“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的愛(ài)母之情,孔融四歲能讓梨的謙讓,屈原生為楚、死為楚的決心,文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的愛(ài)國情懷,岳飛精忠報國的赤膽忠心,毛澤東一日為師終生為父的尊敬之心……等等，這些都是史載千秋、代代傳誦的道德典范。還有被評為感動(dòng)中國十大人物的那些道德模范，如，洪戰輝帶妹妹上學(xué)，河北林秀貞30年愛(ài)心溫暖全村孤寡老人，山西最美女孩孟佩杰5歲開(kāi)始照顧癱患的養母，廣州律師田世國捐腎救母，這些身邊實(shí)實(shí)在在的道德典范，用真情感動(dòng)著(zhù)中華大地，他們的事跡無(wú)不閃耀著(zhù)心靈的火花和人性的光輝，也詮釋了孝道的崇高境界。充分證明了孝能感動(dòng)天、孝能感動(dòng)地、孝能感動(dòng)人間大愛(ài)和真情、孝能成就偉業(yè)、孝能光復我中華的道理。
“百善孝為先”。因此，作為中國人，我們可以自豪地說(shuō)，“孝”是中華民族的傳統美德，是我國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則。有了孝家庭才能和諧，事業(yè)才能成功，國家才能興旺。既然孝道是傳統美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚,共同創(chuàng )建和諧穩定的`新世界!
首先，孝敬長(cháng)輩就要盡到責任。作為成人，我們就要珍愛(ài)生活，珍惜崗位，努力工作，盡量把自己的事業(yè)和生活打理好，不讓父母操心。另一方面，盡責任就是多盡孝。特別是等到父母年邁的時(shí)候，要多關(guān)心他們生活，多照顧他們起居。尤其是在父母生病時(shí)，要多體貼、多侍奉，在保障老人物質(zhì)生活的前提下，多包容理解他們的習慣，多進(jìn)行換位思考，多了解他們的精神需求，盡量滿(mǎn)足他們的合理愿望，讓老人開(kāi)開(kāi)心心地安度晚年。
其次，孝順長(cháng)輩要從小事做起，從生活細節做起。當今年代，人們的生活工作壓力較大，社會(huì )競爭日趨激烈，為人子女的可能會(huì )把更多的時(shí)間放在闖蕩事業(yè)上，陪伴父母的時(shí)間很少，但只要在百忙中抽空�；丶铱纯�，多為父母親做些事，哪怕是陪他們聊聊天，打打電話(huà)，正象那首《�；丶铱纯础犯枨�，“給爸爸捶捶后背揉揉肩，幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易就圖個(gè)團團圓圓。象這些看起來(lái)很不起眼的小事或許會(huì )給他們帶來(lái)無(wú)限的精神寬慰。
第三，孝順長(cháng)輩，要做到行孝及時(shí)。說(shuō)到及時(shí)盡孝，不禁使我想起在日常生活中，有好多人在說(shuō)，我現在經(jīng)濟條件不太富裕，等我掙了大錢(qián)，我一定好好孝順父母，給他們買(mǎi)好多好吃的、用的；有人說(shuō)，我現在工作太忙，沒(méi)時(shí)間去照顧父母，等我有時(shí)間了，一定好好陪他們出去玩玩，或是到他們跟前照顧照顧。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，“子欲養而親不待”，意思是說(shuō)：當你想孝敬父母的時(shí)候，而父母已經(jīng)離你而去了。所以盡孝要及時(shí)，千萬(wàn)不要等到父母辭世時(shí)再盡孝，那就為時(shí)晚矣�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中華民族的傳統美德，讓我們趕快行動(dòng)，從我做起，從現在做起，抓緊行孝，及時(shí)行孝，讓孝道傳承天下，共同創(chuàng )造和諧美好的新時(shí)代！
道德講堂的心得體會(huì )16
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)心觀(guān)念來(lái)維持。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；
播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；
文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；
管住我們的手，不亂扔垃圾；
管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的"職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。但是道德講堂內容豐富，調理清晰，
給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用；
覺(jué)得這次對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的`學(xué)習機會(huì )。通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，公路建設發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話(huà)所做的一件事，都可以折射出道德的影子；
不同的崗位和職業(yè)也都肩負著(zhù)不同的社會(huì )責任。
我們每一位有責任感正義感的社會(huì )人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì )公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè )，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實(shí)的思想道德基礎，整個(gè)中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車(chē)戶(hù)，用熱情問(wèn)候車(chē)戶(hù)，司機有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過(guò)往車(chē)戶(hù)服務(wù)。為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。
道德講堂的心得體會(huì )17
今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。開(kāi)展道德講堂這項活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全社會(huì )的公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)今天學(xué)習，進(jìn)一步增強了我的責任感，明確自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
通過(guò)今天學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應有的貢獻。
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的`行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們要深刻學(xué)習道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂的心得體會(huì )18
為深入貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng )建成果，近日，焦作市SS局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的 “道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節。自己通過(guò)唱《公民道德歌》、觀(guān)看洛陽(yáng)監獄一級警督――王春來(lái)及聆聽(tīng)身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧�！钡戎腥A經(jīng)典以及局長(cháng)王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長(cháng)大成人，一路走來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè)，為了家庭；也為了上孝敬父母，下?lián)狃B兒女，更為了讓家人過(guò)上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長(cháng)大了父母也老了，也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災多難的老人。
人老了最怕孤獨，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養。其實(shí)父母對兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的'港灣，以及兒女對自己的關(guān)心就夠了。
做兒女的能在父母健在的時(shí)候，經(jīng)�；丶铱纯�，和父母說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，為父母排憂(yōu)解難，讓父母衣食無(wú)憂(yōu)，幸福地安度晚年；當父母疾病纏身，生活不能自理時(shí)，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應盡的責任，不要認為是一種負擔而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養。當我們做兒女的衣食無(wú)憂(yōu)，想想我們的父母，他們過(guò)的怎么樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說(shuō)在嘴上，而是要在行動(dòng)上，讓我們的愛(ài)和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
道德講堂的心得體會(huì )19
在本處開(kāi)展的機關(guān)道德講堂活動(dòng)，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國古代的著(zhù)作中就出現了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\動(dòng)變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng )始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會(huì )輿論、傳統文化和生活習慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習，我主要有三點(diǎn)體會(huì )，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學(xué)習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。機關(guān)學(xué)習講堂心得體會(huì )
通過(guò)本次活動(dòng)來(lái)推動(dòng)開(kāi)展創(chuàng )新性學(xué)習，同時(shí)以這種干部職工講課的形式，營(yíng)造朝氣蓬勃、精神振奮、開(kāi)拓創(chuàng )新的良好氛圍。下面我來(lái)談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、開(kāi)拓創(chuàng )新，加大學(xué)習力度
通過(guò)開(kāi)展講座來(lái)充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專(zhuān)業(yè)特長(cháng)、興趣愛(ài)好等申報1個(gè)專(zhuān)題，結合工作實(shí)際授課，使所學(xué)知識得到充分發(fā)揮，同時(shí)又做到理論聯(lián)系實(shí)際，使知識在工作中得到真正實(shí)踐應用，實(shí)現學(xué)以致用。
二、超前思考，變被動(dòng)為主動(dòng)
學(xué)貴有志，要愿學(xué)。當今世界是知識經(jīng)濟的世界，科技變革日新月異，經(jīng)濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線(xiàn)高度的雙重要求。長(cháng)期不學(xué)習，思想就會(huì )僵化、知識就會(huì )老化、能力就會(huì )退化。因此，學(xué)習是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識更新的'源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優(yōu)勢，就必須堅持學(xué)習，爭當學(xué)習型個(gè)人的要求，主動(dòng)作為，把學(xué)習內化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，養成終身學(xué)習的習慣。既要向領(lǐng)導請教、向同事學(xué)習，也要向身邊的人民群眾學(xué)習；既學(xué)習理論知識，又學(xué)習具體實(shí)踐；既學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，又陶冶情趣操守；既有博學(xué)之望，又有一技之長(cháng)；既堅持上下而求索，又時(shí)常溫故而知新。
我們干部職工要自覺(jué)創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，把個(gè)人學(xué)習和集體學(xué)習結合起來(lái)，真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長(cháng)、學(xué)有所用。積極推動(dòng)學(xué)習優(yōu)勢資源轉化，要把本單位的學(xué)習傳統優(yōu)勢、學(xué)習方法優(yōu)勢、學(xué)習資源優(yōu)勢轉化為提高個(gè)人的學(xué)習能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實(shí)效，用活動(dòng)推動(dòng)工作
把干部職工講課過(guò)程作為學(xué)習提高過(guò)程，在活動(dòng)中干部職工不但努力自學(xué)，還互相學(xué)習、取長(cháng)補短，為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識起到了積極作用，為真正培養水平高、覺(jué)悟高、悟性高，站著(zhù)能講、坐下能寫(xiě)、工作能干的干部隊伍打下了堅實(shí)基礎，從而推動(dòng)了全鎮工作登臺階、上水平。通過(guò)開(kāi)展講座活動(dòng)，干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識，營(yíng)造了良好的學(xué)習氛圍，更重要的是群學(xué)群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì)，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
道德講堂的心得體會(huì )20
9月28日晚19:00，基礎醫學(xué)院道德講堂之“人文八閩，醫德先行”的主題系列活動(dòng)在北梯五進(jìn)行。道德講堂活動(dòng)包括唱歌曲(莆田學(xué)院校歌)、看短片(中國肝膽外科之父吳孟超20xx感動(dòng)中國的短片)、誦經(jīng)典(吳孟超老先生的“在醫生這個(gè)崗位上，我感悟了生命的可貴、責任的崇高、人生的意義。我這一輩子是放不下手術(shù)刀了。我個(gè)人有個(gè)心愿：如果有一天我真的倒下，就讓我倒在手術(shù)室里，那將是我一生最大的幸福!”)、講故事(王守安教授關(guān)于醫德醫風(fēng)的主題講座)、作承諾(宣讀醫學(xué)生誓言)五個(gè)環(huán)節，活動(dòng)基礎醫學(xué)院輔導員吳莉莉(就是本人)主持。
“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也�！�(唐代孫思邈)本次道德講堂旨在加強對學(xué)生的社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，培育醫學(xué)生知榮辱、講正氣、做奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚，讓同學(xué)們作為美好道德的.傳播者和踐行者，還提升了師生道德修養和校園文明程度，也為建設更加優(yōu)美更加和諧更加幸福的校園提供思想保證、精神動(dòng)力。 講堂結束后，13臨床學(xué)生：“道德講堂很有說(shuō)服力，讓她深切地感受到作為一名醫生以后道路的艱辛，但是也更加堅定了她踏上醫學(xué)的這條道路，而且也讓她體會(huì )到醫術(shù)是一切技術(shù)中最美最高尚的�！�
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