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書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )
當看完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)心得吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )1
古今中外的許多名人對書(shū)有著(zhù)很高的評價(jià)。劉向說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀書(shū)可以醫愚。莎士比亞說(shuō)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就想鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。一本好書(shū)是風(fēng)雨中的一把傘，是烈日下的一處樹(shù)蔭，是嚴寒中取暖的火爐，是酷暑里沁人心脾的涼風(fēng)。書(shū)是我形影不離的好朋友。
書(shū)猶如一杯好茶，我將慢慢的品嘗，書(shū)猶如一幅畫(huà)卷，我要慢慢地展開(kāi)。有一次，我在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，那章題目是《終結紅樓夢(mèng)》，賈寶玉變成了和尚，我想寶玉為什么要當和尚，而不當原來(lái)的賈二爺了？難道是因為黛玉離世后沒(méi)有去見(jiàn)她，還是因為他與寶釵的'這樁婚事不好？這倒也未必呀！我一定要找到這個(gè)答案。我還看過(guò)《西游記》中，孫悟空在天上大鬧，佛祖便把他壓到五行山下，又貼了一張紙整整五百年吶，他都在那里一動(dòng)不動(dòng)，無(wú)論春夏秋冬他都在那里等著(zhù)，等著(zhù)取經(jīng)人的到來(lái)，倘若我被壓在五行上腳下，早已餓死，渴死，熱死了。我真為他感到失落，傷心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
我愛(ài)讀書(shū)，有一次，那是快到期末考試時(shí)，我高高興興的跑回家，拿出一本《紅樓夢(mèng)》就津津有味地讀起來(lái)。正當我讀的起勁是，媽媽便從我的手中搶過(guò)去那本書(shū)，媽媽很生氣地說(shuō)；快考試了，應該去復習課本上的內容，等考完后，再讀書(shū)也不遲呀！我沮喪極了，只乖怪溜溜地回到自己的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著(zhù)了，我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過(guò)，那起那本書(shū)，悄悄地回房間讀了起來(lái)。過(guò)了一會(huì )，不知不覺(jué)媽媽便來(lái)到我的房間，看到我在讀書(shū)拍了拍我的肩膀，我頓時(shí)嚇了一身冷汗，聽(tīng)媽媽話(huà)：孩子，明兒個(gè)再讀書(shū)也不遲呀，別到考試呀又生病了，怎么辦？睡覺(jué)吧，別把身體給弄倒了，聽(tīng)話(huà)，睡覺(jué)吧，��！我點(diǎn)啦點(diǎn)頭，開(kāi)始入睡了。
讀書(shū)之樂(lè )何處尋，數點(diǎn)梅花天地心，讀書(shū)是我生活中的一大樂(lè )趣，我堅信，只有讓我們的靈魂融入到我們的生命，才能有一個(gè)比大海更廣闊的心靈空間，讓我們做一個(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人吧！
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )2
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國現代著(zhù)名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深奧，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復雜的一種情感愛(ài)。冰心對小朋友的愛(ài)，對偉人的愛(ài)，對親人的愛(ài)，對世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧“因為我若不是在童心來(lái)復的一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫(xiě)這通訊�！�
這簡(jiǎn)單的一句話(huà)，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現出了冰心對孩子們的愛(ài);“你最?lèi)?ài)的人，抱著(zhù)最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著(zhù)，守著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，看著(zhù)，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著(zhù)這同在的光陰!”這句話(huà)以強烈的'語(yǔ)調，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書(shū)中，我最感興趣的就是散文《南歸貢獻母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描寫(xiě)了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ)，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗搅艘咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白了。
頭搖了幾搖，呼吸更加急促�！边@句話(huà)讓我們所有人感受到了一種恐懼�！八蝗换厣�，兩臂抱著(zhù)頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對母親的愛(ài)，是多么真切呀!作文
冰心的愛(ài)，有對孩子純真的愛(ài)，對偉人尊敬的愛(ài)，對親人真切的愛(ài)，以及對世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就可以看出，只要是曾經(jīng)施舍過(guò)她的一切事物，冰心都會(huì )愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的，有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去面對生活，用愛(ài)給生命添彩!
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暑假里花了些時(shí)間，認真學(xué)習了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細節》這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德�？铺芈�，在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(cháng)、大學(xué)教師和教育培訓者。本書(shū)著(zhù)重介紹如何培養幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(cháng)相處的細節，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì )合作與分享、如何與家長(cháng)合作等。對于幼教工作者而言，可將此書(shū)比喻成自己的私人導師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀(guān)點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的'環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì )給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活�！�88個(gè)成功的教育細節中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書(shū)后我又細細研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我在實(shí)際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢？我可以試著(zhù)做哪些工作？我應該在哪些方面有所改進(jìn)？我應該怎樣靈活地應用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長(cháng)工作等反思的深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng )新，形成對教學(xué)工作的新動(dòng)力。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會(huì )帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。
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在沒(méi)有參加《大學(xué)》分享活動(dòng)之前，對《大學(xué)》的認知甚少，只知道它是“四書(shū)”之一，至于書(shū)中所講，和一無(wú)所知差不多，很是慚愧。書(shū)中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多，我只想說(shuō)說(shuō)“慎獨”這一點(diǎn)。
其實(shí)早在我上幼師時(shí)，就從我的班主任柳老師那里第一次聽(tīng)到了“慎獨”這一詞，當時(shí)只是覺(jué)得是一個(gè)很奇怪的詞，從未聽(tīng)過(guò)，后來(lái)經(jīng)班主任老師舉例解釋過(guò)之后，才懂了它的意思�！吧鳘殹弊屛沂芤婧芏�，以此為我的人生敲響了警鐘，讓我更加自律，更注意自己的行為。因為我是一個(gè)粗枝大葉的人，處事也是粗曠型的，不太注意細節和小節，總覺(jué)得那沒(méi)有必要，只要我問(wèn)心無(wú)愧就行，比如當我的好朋友不在時(shí)，我需要用她的東西，我就會(huì )很隨意的拿起就用，因為我覺(jué)得即使她在也會(huì )欣然同意，所以就沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。還比如當沒(méi)有人在身邊時(shí)，我吃東西或者做事情就會(huì )不太顧及形象，特別隨性，想怎樣就怎樣，并沒(méi)有一個(gè)約束，我當時(shí)還想這才是真我的體現，沒(méi)什么不妥。在生活中會(huì )有很多類(lèi)似這樣自己認為沒(méi)什么不妥的事情，可“慎獨”卻讓我再次審視自己的思想和行為，真的沒(méi)什么不妥當的嗎？其實(shí)不然，沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許就動(dòng)別人的東西，是對她人極大的不尊重；沒(méi)人在跟前，就肆無(wú)忌憚會(huì )助長(cháng)一些不良習慣的養成。
作為一名幼兒教師對孩子的`影響是任何書(shū)籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時(shí)候都要在隱蔽處下功夫，在別人見(jiàn)聞不及之處做到謹慎不茍，嚴于律己。要對孩子心懷敬畏，應該意識到，我們的一舉一動(dòng)都在最嚴格的監督之下，孩子們幾十雙眼睛盯著(zhù)我們，須知天地之間再也沒(méi)有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷，再也沒(méi)有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細微的事務(wù)。因此幼兒教師要發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)自己的職業(yè)，尊重對面的孩子，審視自己的行為，反思自己的教學(xué)，加強自身慎獨意識的修養，這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。
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今天我們學(xué)校組織我們去看抗日戰爭系類(lèi)的電影——“夜襲”，這部電影十分好看、十分的感人。這部電影雖然不是很長(cháng)，僅僅只有88分鐘，可是它卻比以前我看的抗日戰爭更感人!它所表現的意思在這88分鐘之間表現得淋漓盡致，十分完美，令人看了嘆為觀(guān)止，并且電影最后相當的感人，在炸毀機場(chǎng)時(shí)突擊隊只有團長(cháng)陳錫聯(lián)一個(gè)人活下來(lái)了，其余的無(wú)一生還，就連陳錫聯(lián)喜歡的女孩子在最后一刻為了保護他也犧牲了。
這部片子發(fā)生的事是在1937年10月，日軍在平型關(guān)打了敗仗，變更了部署，從平型關(guān)與雁門(mén)關(guān)之間突破了晉綏軍的防線(xiàn)，然后氣勢洶洶的沿同蒲路直太原。八路軍129師769團作為先遣部隊，奉命插入敵后，發(fā)動(dòng)群眾抗日他們在蘇郎口村一帶的天空中，不時(shí)可以看到日軍的飛機尖叫著(zhù)掠著(zhù)樹(shù)枝飛過(guò)，對我抗日軍民進(jìn)行攻擊�？墒前寺奋姏](méi)有防空武器，只能眼巴巴的看著(zhù)敵軍飛機一次又一次的`在天空中襲擊他們，只能氣的直跺腳!可是聰明的團長(cháng)——陳錫聯(lián)猜到這附近肯定有一個(gè)敵軍飛機場(chǎng)，于是在這里展開(kāi)了調查，經(jīng)過(guò)細密的偵察，證明陳錫聯(lián)的猜測是對的，隔河十多里外的陽(yáng)明堡果然有個(gè)日軍飛機場(chǎng)。
打掉日軍機場(chǎng)!一個(gè)大膽的決定從陳錫聯(lián)的嘴里冒了出來(lái)。但飛機只在天上飛時(shí)看到過(guò)，在地面上它是個(gè)什么樣?飛機場(chǎng)究竟有多大?聽(tīng)說(shuō)飛機的機殼和鐵一樣硬，子彈能打穿它嗎?敵人守衛機場(chǎng)的部隊有多少?都有些什么兵器?能一口將他們吃掉嗎?這時(shí)候一位女性幫助他得到了陽(yáng)明堡飛機場(chǎng)的圖紙，這一位女生就是他們隨軍的記者，她十分喜歡陳錫聯(lián)，而且陳錫聯(lián)也很喜歡她。結果，在炸飛機場(chǎng)的時(shí)候，這位女生偷偷的跟著(zhù)去了，拍下來(lái)很多珍貴的圖片，可是就在勝利的時(shí)候，一位快要死的日軍拿起槍來(lái)對準了陳錫聯(lián)，在最后的一刻這位女生救了團長(cháng)。
最后的時(shí)刻許多人都落下了眼淚，因為他們?yōu)榱丝谷諔馉巹倮几冻隽苏滟F的生命，而且為了救團長(cháng)自己付出生命得人不就是愛(ài)情的真正含義、真正的意義嗎?一部片子給我們一個(gè)美好的結局，也是一個(gè)傷感的結局。
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我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯�！睍�(shū)，是知識經(jīng)驗的載體，它記載著(zhù)古今中外的各類(lèi)知識，它可以對我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。
龍堅也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快！快！快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì )爆炸的！”爸爸伸手準備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水！”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛？”怎么辦？眼看著(zhù)火勢越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿！大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅、姐姐、爸爸圍著(zhù)媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(cháng)，鍋里的油就燒著(zhù)了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的.。
瞧，龍堅之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學(xué)地呢？書(shū)！書(shū)是無(wú)言的誠實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睕](méi)錯，田要細耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟糧”。��！對，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食�！笔堑�，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導師，引導我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧！
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )7
《尋找魚(yú)王》還原了許多妙趣橫生的民俗場(chǎng)景，比如以前過(guò)年借魚(yú)的故事、木魚(yú)的故事，那曾經(jīng)是一代人的共同記憶，而對現在的孩子而言卻相當陌生。
一天一個(gè)魚(yú)王教他的兒子捕魚(yú)，魚(yú)王很奇怪，他的捕魚(yú)技術(shù)很好，為什么他的兒子卻都不好，因此他非常懊惱。一個(gè)過(guò)路人說(shuō)你一直手把手的教，不讓他們走彎路，那他們缺少實(shí)踐、沒(méi)有教訓，積累不了經(jīng)驗當然技術(shù)不好。由此可見(jiàn)，沒(méi)有教訓的人與沒(méi)有經(jīng)驗的人一樣是不會(huì )成功的。所以我們要吸取平時(shí)在學(xué)習中的錯誤，積累經(jīng)驗，在學(xué)習中取得進(jìn)步。八歲的少年出門(mén)求藝，正如十八歲的“我們”出門(mén)遠行。他尋找會(huì )捉大魚(yú)的“旱手”，我們尋找能上天攬月的立命和安身，在廣義的層面上，我們都在尋找一個(gè)返歸內心的自我，并在找的路上不斷質(zhì)疑，否定，反思，再出發(fā)。由此，這個(gè)事關(guān)成長(cháng)的少年故事，與其說(shuō)是找魚(yú)，不如說(shuō)是找“漁”，在個(gè)體與世界的雙重鏡像里建構起山水間的波瀾不驚。
這部書(shū)寫(xiě)了我的童年，也寫(xiě)了許多人的童年。特別是大山里老漁人的故事，我想是盡可能地還原了他們的生活、他們的苦樂(lè )實(shí)情。我生活在海邊，少年時(shí)代關(guān)于魚(yú)的記憶，有一部分與書(shū)中寫(xiě)的完全不同。但是后來(lái)我到大山里生活了一段時(shí)間，這才有了書(shū)中所寫(xiě)的那些經(jīng)歷�，F在的孩子則不同，他們在現代物質(zhì)流通的便利中生活，早就習慣了看超市中的魚(yú)、冰箱里的魚(yú)。他們大概很難想象在交通隔絕的大山深處，常年不聞魚(yú)腥的'山民會(huì )怎樣渴望一條魚(yú)。魚(yú)對于深山里的人，有時(shí)真的會(huì )成為很神秘的一種向往。
我不會(huì )忽略書(shū)中的每一個(gè)人物，他們有的善良有的兇狠，但像魚(yú)一樣，都是大自然的孕育之物，想拒絕其中的某一個(gè)也不行。他們和我們一塊兒生存在這個(gè)世界上，我們也就不得不與之相處了。書(shū)中的那些可愛(ài)的人，可愛(ài)的動(dòng)物，我們可以引為朋友或知己，但有一些則要遠遠地躲開(kāi)。
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書(shū)，仿佛是一條路，一條由書(shū)鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(cháng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。
自讀書(shū)以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識，但也失去了一些歡樂(lè )，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中，有苦惱，當然，也有歡樂(lè )。只可是，多的一部分還是坎坷。而我務(wù)必爬過(guò)一座又一座大山，戰勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。
在這一條的`道路上往往已為我們分配三道防線(xiàn)：中學(xué)，高中，大學(xué)，大學(xué)。而我們的任務(wù)則是逐一擊破這三道防線(xiàn)，因為它們在我們的人生當中充當了轉折點(diǎn)這個(gè)稱(chēng)號。其實(shí)，讀書(shū)不難也不容易，重點(diǎn)是在于你是以怎樣的態(tài)度與怎樣的學(xué)習方法去讀書(shū)。而讀書(shū)的成就又分為兩大要點(diǎn)：其一是：自我本身的天資，其二是：后天的教育和培養。而我個(gè)認為，后者這是對成長(cháng)跟重要的。大發(fā)明家愛(ài)迪生以前說(shuō)過(guò)：“99%的汗水+1%的靈感�！边@句話(huà)固然不錯，努力確實(shí)是自身成功的重要因素。但在很多現實(shí)生活當中，靈感往往比努力重要的多，試問(wèn)如果不去憑借自身的靈感與細心觀(guān)察問(wèn)題的潛力去尋找問(wèn)題，又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案，所以，在學(xué)習中，我們不僅僅要努力，也要有一雙敏銳的眼睛去觀(guān)察事物與一顆對問(wèn)題探索，好奇的心。
讀書(shū)亦是如此，對任何一門(mén)學(xué)科都應保著(zhù)熱情的態(tài)度去學(xué)習，為自我的學(xué)習道路中制定一份計劃。大哲學(xué)家黑格爾在讀書(shū)時(shí)養成了一個(gè)獨特的習慣，他喜愛(ài)做摘錄，勤寫(xiě)筆記，廣泛讀書(shū)。由此可見(jiàn)，好的讀書(shū)習慣不僅僅使人知識豐富，也能培養人的身心修養。有這么一個(gè)公式：A=X+Y+Z，含義是：成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。
在讀書(shū)的過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì )發(fā)現很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。
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《詩(shī)經(jīng)》，呢喃著(zhù)這兩個(gè)字，仿佛看到一片青澀的蘆葦，像泛黃的雪絨漫天撲過(guò)來(lái)。
蘆葦青澀，天真，最接近自然，最讓人感到親近。而《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)三百，總結起來(lái)，也正是：思無(wú)邪。
“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮�！弊x完這一段話(huà)，仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前，她有著(zhù)閉月羞花的容顏，有著(zhù)“回眸一笑百媚生，六宮妃黛無(wú)顏色”的神韻。這段話(huà)，讀的似懂非懂的人會(huì )感慨她的楚楚動(dòng)人，而確切理解每個(gè)字詞解釋的人更會(huì )驚嘆古人的藝術(shù)水平：柔荑草，蝤蠐蝎、瓠犀蟲(chóng)，講人的美貌和大自然聯(lián)系在一起，這正是最古老淳樸的人，生活在自然的人對大自然親近、敬仰的體現啊!此時(shí)自然與人，已經(jīng)融合在了一起。
“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！倍嗝疵畹囊痪湓�(huà)啊!細想：在浩蕩的`淇水淺灣處，生長(cháng)著(zhù)綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔，不向風(fēng)雨，不向烈日低頭彎腰，正如為人處世都很正直的君子。經(jīng)歷了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶瑩奪目，溫潤如君子。這兩句話(huà)多么恰當啊!而這里又是用自然比喻人，將人與自然融合在一起，盡管只是喻人的品質(zhì)、性格，在當今我們能脫口而出“溫潤如玉”、“出水芙蓉”�！巴ねび窳ⅰ钡臅r(shí)代，看上去好像并沒(méi)有什么，但是誰(shuí)又知道它是不是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的始祖呢?
在古人的世界里，他們懷著(zhù)一顆親近自然的心，去接受自然，敬畏自然，贊美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧，綠竹如簀，有匪君子，充耳琇瑩，會(huì )弁如星”的優(yōu)美的詩(shī)句里，他們對自然的真摯之情也可見(jiàn)一斑。比起現在的我們，自認為能吟上一兩句古人的“關(guān)關(guān)雎鳩”，就認為自己是文藝青年，在浮躁的社會(huì )里用浮躁的心去對待萬(wàn)物，實(shí)在是愧對于這一兩句詩(shī)后不出于任何目的的熱愛(ài)自然的真摯之情啊!
《詩(shī)經(jīng)》如蘆葦，若想真正了解，必須先有一顆蘆葦般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始，最純真，最貼切自然的心。
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )10
上世紀九十年代起,因事變繁忙,無(wú)暇涉及太多作品,只三樣雜志實(shí)時(shí)收藏于心中,那便是《讀者》、《小小說(shuō)選刊》(或《微型小說(shuō)選刊》)、《故事會(huì )》,看似平俗了些,但社會(huì )百態(tài)、人世冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最重要的是文章冗長(cháng),不用為故事變節的迂回去費時(shí)費力�？上吭轮话l(fā)行一期,于是每次看過(guò)之后,只恨工夫過(guò)得太慢,十分困難挨過(guò)幾天,去報亭詢(xún)問(wèn),效果一般只會(huì )有兩種:要么來(lái)了新的,要么以為買(mǎi)了新的,拿回來(lái)仔細一讀——看過(guò)了的。不知從啥時(shí)開(kāi)始,這些雜志一月出兩期了,稍有緩解,可重復購置的現象仍然還是發(fā)生過(guò)。
書(shū),給你插上一對想象的黨羽。當你學(xué)會(huì )肯定的知識就可以自在自在地飛行了,當你又補充了十分多的知識時(shí),再靠一點(diǎn)靈感,大概你就突破藍天,通往宇宙……當你能夠寫(xiě)一本自已的書(shū)時(shí),你曾經(jīng)能在宇宙中發(fā)現另一個(gè)地球……那時(shí)候,你就會(huì )寫(xiě)作,又從別的書(shū)籍積聚知識,高興地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的陸地里,開(kāi)始用無(wú)聲的.老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的清早,我又沉浸在知識的陸地里,我感激地從心房里收回如許一個(gè)聲音:“念書(shū)真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話(huà)的深奧之處,但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后,逐步懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說(shuō)的話(huà),爺爺盼望我好好念書(shū),將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有效的人。人們說(shuō):老人去世前會(huì )留給后輩房子、金錢(qián)等財富�！钡俏覅s以為“書(shū)”便是爺爺留給我的一筆永久也用不完的財富。
書(shū),是無(wú)聲的老師,賜與人們知識。在它的度量中,我就像小鳥(niǎo)一樣,在無(wú)邊無(wú)涯的天空中飛行,多么飄逸,多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得天主真好,給了我們書(shū),讓我們去自在發(fā)明。讀書(shū)感言
我從讀小人書(shū)、童話(huà)書(shū)至中國四大名著(zhù)再到外國書(shū)籍,不停汲取知識。我每看一本書(shū)就像在知識的陸地中翱翔,那一本本內容豐富的書(shū)就像一朵朵翻滾的浪花,悄悄地撫摸我的大腦。當我從知識的陸地中洗浴出來(lái)時(shí),覺(jué)得充分多了。
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )11
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。
終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(cháng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被社會(huì )給打敗了，被社會(huì )給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠遠地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的'一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現在只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )12
記得，剛放寒假的早晨，那可把我了壞了。是啊，放暑假了，誰(shuí)會(huì )不樂(lè )呢？我昨晚把鬧鐘設在了八點(diǎn)整，因為今天的事情有好多呢！這不，鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來(lái)，以快的速度把衣服穿好后，就洗漱了。我邊洗漱邊想：一會(huì )兒我去書(shū)店借哪幾本書(shū)呢？書(shū)店的書(shū)這么多，到了那兒再說(shuō)吧。一切準備就緒，我出門(mén)了。
媽媽?zhuān)胰ベI(mǎi)書(shū)了！我邊說(shuō)，便把鞋子穿好。
哦，早去早回啊。媽媽說(shuō)著(zhù)話(huà)就走出來(lái)送我。
知道了。我打開(kāi)門(mén)走了。
書(shū)店就在我家門(mén)口，我幾步路跨進(jìn)書(shū)店，開(kāi)始挑書(shū)。書(shū)店的書(shū)，多的數不勝數，這些琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍頓時(shí)讓我眼花繚亂，這讓我如何下手？嘻嘻，不瞞你說(shuō)，其實(shí)我心理已經(jīng)有了數，像鬼馬少年這一系列的書(shū)，我都愛(ài)看。因為它們這一系列的書(shū)都是帶有故事性的，所以很和我的口味。我找到了這一系列的書(shū)后，我發(fā)出了感嘆：確實(shí)，這一系列的書(shū)很多！我左看看右瞧瞧，失蹤沒(méi)有決定借哪幾本書(shū)。這樣轉來(lái)轉去也不是辦法呀，之后我只好決定隨機抽取四本書(shū)好了。借完書(shū)后，我三步并作兩步跑回家。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)記是人類(lèi)知識的總統。對于我這樣缺少課外知識的女孩而言，它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的`廣泛了我的課外知識。
進(jìn)了家門(mén)我趕緊回到自己的房間，開(kāi)始囫圇吞棗地讀書(shū)。這些書(shū)籍想一塊磁鐵，牢牢得吸引了我。這些書(shū)中的好詞佳句可真多，還好我早有準備，我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化，因為如果我一口氣全消化了，那樣只會(huì )導致我消化不良。
當然，我閱讀也是有方法的。我會(huì )把我借來(lái)的書(shū)，讀上十遍百變千遍，我會(huì )仔細尋找我忽略了的地方。然后我會(huì )把我學(xué)到了的東西列一個(gè)單子。這好似與書(shū)中的主人公，一起去冒險！
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )13
那么，我又在讀著(zhù)些什么呢?
在這個(gè)飛馳的時(shí)代，一切都在快餐化，快得讓人無(wú)法品味、讓人喘不過(guò)氣來(lái)。讀書(shū)，也如此。不知從何時(shí)起，我覺(jué)得自己也浮躁起來(lái)。似乎學(xué)習的濃度和深度，與速度緊密聯(lián)系起來(lái)。
從開(kāi)學(xué)那天起，我就機械的忙碌起來(lái)�！秴群啊�、《沉淪》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列車(chē)上的乘客，每一本書(shū)就像窗外的風(fēng)景，在我眼前一掠而過(guò)!突然有一天，我停下了，問(wèn)自己讀了些什么?我不知道。大腦一片空白。對書(shū)中人物、故事情節，遠比不上對影視劇的印象深。那些在我眼前閃過(guò)的文字，好比組裝車(chē)間流水線(xiàn)上的零件。我成了識字的機器!多么可悲呵!為什么會(huì )這樣?因為忙?還是因為這個(gè)時(shí)代對高效率的要求?
英國哲學(xué)家約翰洛克說(shuō)過(guò)，閱讀只是用堆積的知識來(lái)充實(shí)大腦;只有思考才能使我們讀過(guò)的東西成為自己的。多么簡(jiǎn)單的道理，我懂，卻沒(méi)能做到。我把讀書(shū)當作是任務(wù)、是作業(yè)，并且像機器一樣高效率的工作著(zhù)。
記得我曾問(wèn)過(guò)父親，余秋雨是不是一個(gè)很有名的作家?父親遲疑了一會(huì )兒，說(shuō)：“他的文章是不錯，但現在也商業(yè)化了�！蔽也欢�，難道物質(zhì)的發(fā)展注定要以精神為犧牲品嗎?!我們有了速度，卻沒(méi)有深度;有了許多新書(shū)，卻沒(méi)有新的名著(zhù);有了更多的作者，卻么有更多的`作家;有了更多的創(chuàng )作形態(tài)，卻沒(méi)有更高的創(chuàng )作水準。經(jīng)濟起飛，科技發(fā)達，縱然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在營(yíng)造經(jīng)濟科技盛殿的同時(shí)，是否應該給精神文化留下些許呼吸的氧吧?
讀書(shū)可以益智，開(kāi)拓我們的視野，增長(cháng)知識;讀書(shū)可以明智，使我們的心靈得到啟迪;讀書(shū)可以移情，填補心靈的空虛，消除苦悶和孤獨。無(wú)論讀什么書(shū)，我們都應學(xué)會(huì )靜靜的用心去讀，而不是用眼睛去看;學(xué)會(huì )用兩只眼睛讀書(shū)，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一只看到紙的背后;學(xué)會(huì )思考，明白其中的道理，體味它的深刻之處。不然即使是再好的書(shū)，也會(huì )被讀淺、讀薄。那樣只會(huì )是浪費時(shí)間。
讀書(shū)這個(gè)話(huà)題永遠有講不完的東西，只要你肯靜下心來(lái)，便會(huì )發(fā)現，越讀會(huì )越覺(jué)得自己原來(lái)是那么的愚蠢、幼稚、浮淺。
書(shū)海無(wú)涯勇攀登——小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )14
書(shū)，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經(jīng)講過(guò)這一句話(huà)：“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑�，正如彌爾頓所說(shuō)的，只有書(shū)才是最寶貴的財富，只有保留下來(lái)才能讓人類(lèi)的生活進(jìn)一步發(fā)展。它是珍貴的;是獨一無(wú)二的;它是人一生所要追求的……
書(shū)，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書(shū)，僅僅一個(gè)字就蘊涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話(huà)，你應該第一個(gè)想到的就是書(shū)!偉大的書(shū)啊!你就是人類(lèi)的靈魂，牽制著(zhù)人們;你就是人類(lèi)的營(yíng)養品，提供所需的“食品”;你就是人類(lèi)的房子，在困難時(shí)出手幫助;你就是人類(lèi)的家，給予溫馨……書(shū)是人類(lèi)的動(dòng)力，有了書(shū)，就能挖掘出自己本身的潛能。書(shū)，那么誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的.可敬，那么的……
書(shū)的世界，是無(wú)限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現書(shū)籍的奧妙;書(shū)沒(méi)有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書(shū)的人都窮，但志不窮，他們就比滿(mǎn)嘴粗話(huà)的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢(qián)人家出身的人身穿華麗的長(cháng)袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出，從書(shū)中懂得。
如果沒(méi)有了書(shū)，世界就是黑白的，而不是現在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界是顛倒的，而不是現在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界上將充斥著(zhù)不文明，而不是現在這樣;沒(méi)有了書(shū)，世界將是沒(méi)有發(fā)展的，而不是現在這樣。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書(shū)中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，天賦也是白白浪費!如果沒(méi)有了書(shū)，人之間就沒(méi)有了交流，就沒(méi)有了現在的21世紀……
是啊!有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛(ài)上讀書(shū)吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
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每每讀完《愛(ài)和自由》的各個(gè)章節，內心都激蕩著(zhù)震撼和深深的思考，并伴隨著(zhù)些許悲哀和無(wú)奈。悲哀在于，還有許許多多的家長(cháng)沒(méi)有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無(wú)視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開(kāi)始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務(wù)屬于自然之神，而是在于觀(guān)察兒童心理發(fā)展的外在表現，在于能為兒童成長(cháng)提供必要的手段，因為這種手段單靠?jì)和约菏寝k不到的。
愛(ài)是土壤、是根基�！稅�(ài)和自由》中，愛(ài)的定義為“給與孩子成長(cháng)的`機會(huì )，并讓孩子感知到你的愛(ài)，為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細節提供條件和幫助”�？墒沁@種愛(ài)又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛(ài)的能量，兒童在敏感期中那種對周?chē)挛锊豢梢种频臎_動(dòng)，實(shí)際上就是他對所處環(huán)境的愛(ài)，這種愛(ài)不僅僅是情感上的愛(ài)，也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛(ài)的對象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對兒童來(lái)說(shuō)，成人是令人尊敬的。園長(cháng)一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛(ài)你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛(ài)喚醒著(zhù)我們，喚醒著(zhù)快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛(ài)的氣息！
《愛(ài)和自由》也強調說(shuō)紀律必須建立在自由上，這個(gè)自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實(shí)在孩子的成長(cháng)過(guò)程中存在著(zhù)一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動(dòng)自發(fā)的，尤其是在感覺(jué)的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會(huì )使孩子的心理感覺(jué)更加完善，進(jìn)而幫助他從對事物的感覺(jué)轉移到對物體的觀(guān)念。而他只有在這種觀(guān)念的驅使下，才能學(xué)到更多的知識。
“愛(ài)和自由”仿佛是一個(gè)靈魂向導，貫穿于整個(gè)蒙氏教育體系。身為一名新老師，務(wù)必要以“愛(ài)和自由”這個(gè)精神向導來(lái)要求自己，使之與自己的靈魂相融。
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