讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )(精選5篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )1
讀了《陶行知教育名篇》,書(shū)中許多文章都給了我一些啟示,但給我印象最深的還是《教學(xué)合一》這一篇。陶行知先生在這篇文章里闡述了:先生的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué),這句話(huà)提醒我們應該怎樣來(lái)做一個(gè)老師。好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué),他說(shuō)的教學(xué)生學(xué)的意思就是教師不能在課堂上把學(xué)生看成一只鴨子,把知識當作糧食,只知道把鴨子為飽,而應該是把學(xué)生當成學(xué)習的主體,教師為主導,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習獲得經(jīng)驗知識,學(xué)會(huì )獲得知識的方法。這不僅為我們指出了教師教的方法,還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué),同時(shí)也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
學(xué)生是學(xué)習的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強調學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),引導學(xué)生主動(dòng)探索,積極思索,自主實(shí)踐,生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應該充分體現教中有學(xué),學(xué)中有教,教與學(xué)相互作用,即所謂教學(xué)相長(cháng)。在教育活動(dòng)中,要引導學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地參與其中,把它作為自己的發(fā)展方式,自主地、生動(dòng)活潑地發(fā)展自我,促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。
教的法子必須根據學(xué)的法子,這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到因材施教,對待不同的學(xué)生要個(gè)別對待。就拿我們體育教師來(lái)說(shuō),教師在教學(xué)過(guò)程中,必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細致的了解,諸如其性格脾氣、運動(dòng)能力、學(xué)習能力、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景,使每一個(gè)學(xué)生都能達到學(xué)習目標,都能感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣,產(chǎn)生厭煩心理。
最后,陶先生用先生須一面教一面學(xué)這句話(huà)給了我們一個(gè)忠告,我們現在處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代,知識更新非?,學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )獲得許多的知識,作為老師,只有不斷地學(xué)習,才能不斷地拓寬自己的知識面,不斷地豐富自己的內涵,才能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。一個(gè)有著(zhù)廣博知識的老師,可以讓教材上的內容變得更精彩,更有趣。而一個(gè)故步自封,不思進(jìn)取的教師,他的課堂會(huì )日漸單調、陳舊,這樣的教師又如何能讓學(xué)生獲得快樂(lè )與幫助呢?
教育是一門(mén)學(xué)問(wèn),是一門(mén)值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問(wèn),而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈,指引我們在這條學(xué)習之路走得更遠,讓我們在陶行知先生的教導下,在這條路上繼續走下去吧。
讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )2
在學(xué)校里,老師們就對我們說(shuō):是陶行知爺爺讓中國教育事業(yè)向前邁了一大步。是我們學(xué)習的楷模。他堅持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育。這本《陶行知教育名篇》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出,通俗易懂,從"教學(xué)合一","學(xué)生自治","平民教育","學(xué)校觀(guān)","創(chuàng )造的兒童教育","民主教育"等各個(gè)方面集中體現了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育思想,經(jīng)過(guò)八十多年的考驗,不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價(jià)值和指導意義。
這次學(xué)校組織我們閱讀《陶行知教育名篇》,讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學(xué)習和積累。
其中陶爺爺的生活教育論,讓我感受到了在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書(shū),活讀書(shū),讀書(shū)活。在傳統的教育中我們讓學(xué)生讀死書(shū),讓他們以考試分數為目的,以分數來(lái)分學(xué)生的好壞。陶爺爺形象的把傳統教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫(huà)這么形容的。一幅圖:學(xué)校開(kāi)學(xué)了,學(xué)生帶著(zhù)長(cháng)方形,正方形,六邊形等等各種形狀的腦袋進(jìn)入學(xué)校。另一幅圖:他們畢業(yè)后,一個(gè)個(gè)帶著(zhù)圓形的腦袋從學(xué)校走出來(lái)。這個(gè)漫畫(huà)形象的表現了傳統教育把學(xué)生當作被動(dòng)接受知識的容器,教師以傳受知識為已任,學(xué)生以接受知識,應付考試為追求的目標生活教育他則教人做人,他要教人生活。
健康是生活的出發(fā)點(diǎn),他第一就注重健康,他反對殺人的各種考試。這是我們現在所追求的教育,新課標中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來(lái),讓學(xué)生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導"動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流"等現代學(xué)習方式,這對于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要,F代的教育必須使學(xué)生在"知識與技能,過(guò)程與方法,情感,態(tài)度,價(jià)值觀(guān)"三維目標上取得和藹發(fā)展。
總之,陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所要學(xué)習所要做的也是豐富多彩的。我做為一個(gè)新教師,更要向陶爺爺學(xué)習,向前輩們學(xué)習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。我相信經(jīng)過(guò)我們的努力,祖國的明天會(huì )更好!
讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )3
陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益!敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論,也是他的教學(xué)論。
陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀過(guò)去了,在新的世紀里,陶行知的教育思想仍具有現實(shí)意義。
教師和學(xué)生在人格上地位是平等的,教育要以學(xué)生為本,寬容對待學(xué)生。課堂上雖然也知道不能以“教師”自居,不能搞“一言堂”,要與學(xué)生共同探討知識、共同進(jìn)步;但面對調皮的“小搗蛋們”,往往還是缺少耐心,當他們太調皮時(shí)想以教師的權威壓制學(xué)生,讓學(xué)生乖乖地聽(tīng)從不再惹事生非,但總是事與愿違。特別是望著(zhù)個(gè)別學(xué)生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情,真讓我一籌莫展!短招兄逃募防镆蠼處煛把劬ο蛳隆,放下架子;教師要有豁達的心胸,真誠的態(tài)度,熾熱的情感;公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不因學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。先生在著(zhù)作中也想到這些難管的小孩,他談到了解決的辦法。
。ㄒ唬╇y管的孩子多半不是劣童,也不是真正的壞蛋,這個(gè)態(tài)度要立定,否則你主觀(guān)上咬定他是劣童則一切措施都錯,便越管越難管了。
。ǘ┳屑毧紤]他所以難管的原因,在源頭上予以解決。
。ㄈw力充沛,無(wú)法發(fā)泄的,有時(shí)搗亂,可以多給他一些機會(huì )勞動(dòng)或干體育游戲。
。ㄋ模┫壬驳脵z討自己的功課教法是否合乎學(xué)生的需要程度。這些耳熟能詳的語(yǔ)句讓我對教育有了更多的思索。
陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們繼續研讀,讓他的教育思想來(lái)指導我們教師工作,全面落實(shí)新課程改革。我愿做一名民主型教師,創(chuàng )設融融的師愛(ài)氛圍,靠著(zhù)一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。
讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )4
以前,我對陶行知了解較少,只是零零星星地知道一些他的教育思想。越讀,我越覺(jué)得先生教育理念之先進(jìn);越讀,越覺(jué)得先生對教育的摯愛(ài)先生為了所熱愛(ài)的教育畢生在思考,全身心地投入到教育實(shí)踐與研究中,為后人留下600萬(wàn)字的著(zhù)作。他的教育理論,具有很強的前瞻性和實(shí)效性,他不是紙上談兵,他用他所經(jīng)歷的實(shí)例來(lái)闡述他的一些思想,盡管先生離去半個(gè)多世紀,然而,他的思想依然鮮活,他不愧為“偉大的人民教育家”,“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”,“萬(wàn)世師表“的崇高評價(jià)。
陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛(ài)好,要善于“變個(gè)小孩子”。他說(shuō):“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變,教人不變的不是教育。他提倡:師范生(準教師)的第一變——變個(gè)孫悟空;師范生(準教師)的第二變——變個(gè)小孩子。
誠然,用我們成人的眼光來(lái)看學(xué)生,你會(huì )覺(jué)得他們異想天開(kāi),不切實(shí)際;覺(jué)得他們太貪玩,一點(diǎn)不求上進(jìn);覺(jué)得他們怎么那么不開(kāi)竅,反復講過(guò)的東西卻還是不記得;覺(jué)得他們幼稚,好動(dòng),不穩重。你眼里的學(xué)生沒(méi)有一個(gè)讓你滿(mǎn)意,要么行為出格,要么乖巧懂事卻學(xué)習不開(kāi)竅,要么頑皮搗蛋整天給你惹亂子……唉!所有的問(wèn)題其實(shí)都出在我們教師自己身上:試想;一個(gè)孩子不調皮,那叫孩子嗎?一個(gè)花季少年不愛(ài)做夢(mèng),沒(méi)有一點(diǎn)狂妄的想法,這個(gè)民族還有什么生機和希望?
在孩子的頭腦里,要學(xué)的東西那么多,每位老師都說(shuō)那是重點(diǎn)要牢記,那么他要記的的東西就不是一點(diǎn)點(diǎn)了,還要加上想玩想吃想偷點(diǎn)懶,(孩子的天性)那么一些孩子學(xué)習上疲軟也不奇怪了。教師所從事的是自己的專(zhuān)業(yè),整天就和這點(diǎn)學(xué)問(wèn)打交道,還不滾瓜爛熟?還不易如反掌?再說(shuō),教師自己比他們多經(jīng)歷了那么多,無(wú)形中你卻要他們和你在資歷和學(xué)問(wèn)上劃等號,這個(gè)等號能劃平嗎?你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎?他們的未來(lái)能讓你去規劃設計嗎?決不!那么,先生說(shuō)得很有理:要想成為一個(gè)好教師,首先,得把自己變成一個(gè)小孩子。
陶先生說(shuō),“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現:師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè )園;您立刻覺(jué)得是和小孩子一般大,一塊兒玩,一處兒做工,誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生,您便成為真正的.先生!薄拔覀儽氐脮(huì )變成小孩子,才配做小孩子的先生!睊行淖詥(wèn),我和學(xué)生交朋友了嗎?沒(méi)有。雖然在課堂上我和學(xué)生平等地對話(huà),雖然我總是微笑著(zhù)和學(xué)生談話(huà),雖然我總是一幅和藹可親的模樣,雖然我也和學(xué)生一起踢過(guò)毽子,跳過(guò)跳繩,但是,我沒(méi)有和學(xué)生做真心朋友,原因何在?現在我終于明白了,是因為我沒(méi)有變成一個(gè)小孩子,沒(méi)有變成“內外如一的小孩子”。
有人說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)陶行知的人,在中國就不配做教師,的確如此。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個(gè)多世紀的時(shí)空仍然熠熠生輝,閃耀著(zhù)教育智慧的光芒,值得每一位教育工作者認真學(xué)習、實(shí)踐。
讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì )5
暑假期間我翻閱了《陶行知教育名篇》一書(shū),當通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng )立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠見(jiàn)與深刻。書(shū)中第一篇就是“教學(xué)合一”。陶行知認為教學(xué)應該合一的第一個(gè)理由是:“先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)”。對于一個(gè)問(wèn)題,不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,乃是指導他自己將這個(gè)方法找出來(lái),這樣學(xué)生才能探知識的本源,求知識的歸宿。這段話(huà)讀來(lái)似曾相識,這不正是新課程倡導的關(guān)注學(xué)生獲取知識的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生學(xué)習方式的轉變嗎?
回想兩年以前,自己剛踏上工作崗位,一心想成為一名優(yōu)秀教師,我認為教學(xué)成績(jì)高就是優(yōu)秀教師,怎樣才能教出好成績(jì),就是要把書(shū)本上的知識講清楚、講明白。于是在課堂上我不遺余力細致入微地講著(zhù),學(xué)生靜靜地聽(tīng)著(zhù),發(fā)現學(xué)生有問(wèn)題不理解時(shí),不厭其煩地又講一遍,自認為講得夠清楚夠明白了,這會(huì )兒學(xué)生總該學(xué)會(huì )了?墒敲慨斊谥、期末考試,學(xué)生的成績(jì)卻覺(jué)得不很理想。問(wèn)題出在哪呢?是不是自己不適合做老師?有一段時(shí)間,我很迷茫,找不到問(wèn)題的癥結所在,不知怎樣才能改進(jìn)和提高。
一晃兩年過(guò)去了,在教學(xué)實(shí)踐中慢慢歷練成長(cháng)起來(lái)的我,在經(jīng)歷了一系列教育思想的洗禮之后,已找到了當年失敗的原因:重視教,忽視了學(xué)生的學(xué),在不經(jīng)意間成了陶行知所說(shuō)的第二種先生——教學(xué)生的先生,盡管愿望是美好的,但學(xué)生處于被動(dòng)的地位,老師講得再好,學(xué)生沒(méi)有去參與知識獲取的過(guò)程,沒(méi)有對一個(gè)問(wèn)題經(jīng)歷思考探究的體驗,沒(méi)有課后有針對性的練習做保障,那么學(xué)生得到的那點(diǎn)知識就如同盲人摸象、沙地建樓一樣不全面、不深刻、不牢固,更談不上習慣的養成,能力的提高,潛力的挖掘了,那么學(xué)生成績(jì)不高就不足為奇了。
如今我的課堂,學(xué)生思考的時(shí)間多了,討論質(zhì)疑的時(shí)間多了,操作演示的時(shí)間多了。我注意發(fā)揮每一個(gè)孩子學(xué)習的主動(dòng)性,把“教學(xué)”的重心轉移到啟發(fā)學(xué)生思考、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、引導學(xué)生探究上,不但教學(xué)成績(jì)有了大的提高,也常常會(huì )品嘗到教學(xué)帶給我的快樂(lè ),從中收獲著(zhù)一個(gè)個(gè)成功和驚喜。我常在課后反思:這節課學(xué)生除學(xué)習了新知識外,還學(xué)會(huì )了哪些方法,提高了哪些能力。我已深知“授之以魚(yú),不如授之以漁”的道理,希望給學(xué)生“點(diǎn)石成金”的金手指。我不知現在是不是成為了陶行知所說(shuō)的第三種先生——好的先生,教學(xué)生學(xué)的先生,但我有了努力的方向,有了追求的目標。
教學(xué)合一的第二個(gè)理由是:“教學(xué)的法子必須根據學(xué)的法子”。就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心,考慮學(xué)生的才能興味,怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢。以學(xué)生為主體,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),不是讓學(xué)生適應自己的教法,而是讓教法隨學(xué)生的學(xué)習實(shí)際靈活變動(dòng),也就是現在所倡導的真實(shí)的課堂,生成的課堂。
教學(xué)合一的第三個(gè)理由是“先生須一面教一面學(xué)”。做先生的應該一面教一面學(xué),并不是販賣(mài)些知識來(lái),就以為終身賣(mài)不盡的。好的先生必定一方面指導學(xué)生,一方面研究學(xué)問(wèn)。要適應時(shí)代的發(fā)展,教育的發(fā)展,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
我對學(xué)習的理解是:學(xué)習是教師享受職業(yè)快樂(lè )的需要?鬃诱f(shuō);“學(xué)而不厭,誨人不倦!北囟ㄒ獙W(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,否則年年照樣畫(huà)葫蘆,必定十分的枯燥。正如陶行知所言,教育界無(wú)限枯寂的生活,那是因為當事的人,封于故步,不能自新所致。當我們真正地用心去學(xué)習,去感悟,就會(huì )覺(jué)得教育工作的每一天都是令人愜意的。
學(xué)習更是教師適應時(shí)代,適應教育發(fā)展的需要。我讀師范的時(shí)候,還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)計算機,也沒(méi)有學(xué)過(guò)計算機的理論和操作。短短幾年,計算機已經(jīng)進(jìn)入了課堂,進(jìn)入了家庭,現代信息技術(shù)也成為一門(mén)學(xué)科,F在的老師不懂計算機行嗎?不行!
必須要學(xué)、要用,固步自封是行不通的。即使一篇課文、一道例題教了多少年了,再教仍然要備課,觀(guān)念在變,理念在更新,教學(xué)同一個(gè)內容,每一次都會(huì )有不同的發(fā)現和感悟。
我校非常重視老師的學(xué)習,多次組織老師進(jìn)行理論學(xué)習和業(yè)務(wù)培訓,我們從中確實(shí)受益匪淺。近些年,在學(xué)校大的學(xué)習氛圍下,我閱讀了不少的教育著(zhù)作和刊物,自己的教育思想和教育行為也在逐步走向成熟和理性。在教學(xué)過(guò)程中,我更多地注重情感的投入,注重過(guò)程和方法的研究,這堅定了我不做“教書(shū)匠”,要做一名有思想的學(xué)習型、研究型教師的信心。
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