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學(xué)習禮儀的心得體會(huì )

時(shí)間:2020-12-11 08:11:25 心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的學(xué)習禮儀的心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )1

  經(jīng)過(guò)日常觀(guān)察,孩子們的各種習慣令我很頭痛。做什么事情不知道排隊,吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿(mǎn)桌“飛舞”,吃完飯不知道送碗,飯后還亂跑亂叫,上課吃零食的吃零食,玩手絹的玩手絹可以說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)小朋友聽(tīng)老師上課。后來(lái)經(jīng)過(guò)了解,原來(lái)這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊,一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子,想干什么就干什么,所以,很多孩子都養成了不好的習慣。上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發(fā)現孩子們的品行確實(shí)好了很多。本學(xué)期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門(mén)必修課程。因此,在開(kāi)學(xué)期間我根據各階段幼兒年齡特點(diǎn),制定了“禮儀教育”計劃,現將對幼兒開(kāi)展的禮儀教育做以下總結:

  1、在教學(xué)中滲透,豐富禮儀認知。

  教育學(xué)認為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習慣的熏陶。如:在組織語(yǔ)言活動(dòng)《誰(shuí)做得對》時(shí),我首先讓幼兒觀(guān)察圖片,說(shuō)說(shuō)“哪個(gè)對”、“哪個(gè)錯”,然后再請幼兒說(shuō)說(shuō)“為什么”、“應該怎樣做”,通過(guò)討論、爭辯,使幼兒懂得了在公共場(chǎng)所應該怎樣做,豐富了幼兒對公共場(chǎng)所禮儀的認知。然后通過(guò)欣賞歌曲,使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事,要說(shuō)“對不起”,請求別人的原諒?梢(jiàn),有計劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中滲透禮儀教育,可以使幼兒學(xué)到一點(diǎn)知識,懂得一點(diǎn)道理,養成良好的禮儀行為。

  2、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),內化禮儀品質(zhì)。

  教育家蔡元培認為:“道德不是熟記幾句格言,就可以了事的,要重在實(shí)行。隨時(shí)隨地,抱著(zhù)實(shí)驗的態(tài)度!倍Y儀教育不是單純的知識教育,它具有十分鮮明的操作性和實(shí)踐性。如果把禮儀規范只是當作一般知識來(lái)傳授,“光說(shuō)不練”,是行不通的,只有經(jīng)過(guò)實(shí)際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養,是由“行”到“情”,再由“情”到“知”的轉化,然后將知、情、行合而為一的過(guò)程,要重視為幼兒提供實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì ),讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì )禮儀行為的意義,內化禮儀品質(zhì),學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )生活。因此,可以布置適當的任務(wù)讓他們去做,或者創(chuàng )設一定的情境讓幼兒練習,使他們在實(shí)踐中體會(huì )樂(lè )趣,加深印象。

 。1)游戲活動(dòng)

  在區域角中,幼兒通過(guò)扮演不同的角色,在輕松、愉快的氛圍中練習使用禮貌用語(yǔ),并學(xué)會(huì )了不同場(chǎng)合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在“泡泡超市”中,學(xué)會(huì )了招待客人的禮儀;

 。2)任務(wù)活動(dòng)。

  事先設置好任務(wù),讓幼兒去完成,讓幼兒的禮儀行為得到訓練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達室向爺爺拿活動(dòng)室鑰匙等多種任務(wù)活動(dòng),通過(guò)在這些活動(dòng)中的反復練習,使幼兒的禮儀行為在真實(shí)的情景中獲得知、情、行的統一。從這次活動(dòng)不難看出,要把一種禮行為轉化為幼兒內在的品質(zhì),光靠說(shuō)教是不夠的,只有經(jīng)過(guò)實(shí)際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。

  3、家園互動(dòng)教育,養成幼兒文明禮貌的良好行為習慣。

  家庭教育是學(xué)校教育的基礎,二者相輔相成,缺一不可,發(fā)揮著(zhù)各自的不可替代的作用。所以,幼兒園和家庭應該攜起手來(lái),內外結合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。因此教師應該與家長(cháng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系,一方面了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現,另一方面教師應向家長(cháng)介紹幼兒在園內的學(xué)習情況和表現,以便采取有效的教育措施。同時(shí)充分發(fā)揮家教園地的作用,多向家長(cháng)宣傳科學(xué)的教育方法,使家長(cháng)了解、掌握幼兒園行為習慣的具體內容,不同階段的不同要求,促使家長(cháng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育,使在幼兒園形成的行為習慣在家里得以鞏固和發(fā)展,培養幼兒形成良好的行為習慣。

  4、幼兒禮儀教育取得的成效

  由于我們選擇了貼近幼兒生活的教育內容,做到“低——起點(diǎn)低”、“淺——內容淺”、“細——措施細”、“活——方法活”,把禮儀教育融入幼兒的日常生活中,使幼兒的禮儀行為有了明顯的進(jìn)步。

 。1)、基本禮儀:能做到儀容儀表端正,養成了勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡、勤換衣等良好的個(gè)人衛生習慣;

 。2)、交往禮儀:與人交往時(shí)大方有禮貌,初步學(xué)會(huì )了站在他人的角度考慮問(wèn)題,學(xué)會(huì )了商量,懂得謙讓?zhuān)學(xué)會(huì )學(xué)會(huì )了交往、用餐中的一些禮節要求;

 。3)、幼兒園禮儀:會(huì )主動(dòng)向老師、同伴問(wèn)好、道別;知道飯前便后要洗手;活動(dòng)中懂得等待、謙讓?zhuān)粚W(xué)會(huì )了傾聽(tīng)、不隨便打斷別人的談話(huà);

 。4)、公共場(chǎng)所禮儀:能維持環(huán)境衛生,不亂丟垃圾,做到物歸原處……

  此外,我們還可喜地發(fā)現,禮儀行為不僅慢慢地成為孩子們的內部需要,而且對改變家長(cháng)的行為也有積極的影響。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )2

  禮儀教育就像清新的空氣一樣,雖然看不見(jiàn)、摸不著(zhù),卻能讓人心曠神怡。幼兒是祖國的未來(lái),是21世紀國家建設的主力軍,培養他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當前基礎教育的重點(diǎn)工作之一。根據幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規律,把“文明行為習慣”作為幼兒園工作的重要內容,從開(kāi)展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人入手,實(shí)施禮儀教育,引導幼兒學(xué)禮儀,講禮儀,重禮儀。要把禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節之中的。本學(xué)期禮儀教育總結如下:

  一、把禮儀滲透在一日活動(dòng)中

  1、晨間活動(dòng):我們和幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)交流,如早晚跟師生問(wèn)好“早上好”“再見(jiàn)”。讓幼兒學(xué)習禮貌用語(yǔ),增強文明意識。

  2、區角游戲:在各種活動(dòng)中孩子們學(xué)會(huì )相互關(guān)心、互相照顧,懂得謙讓?zhuān)瑯?lè )于分享。

  3、進(jìn)餐、盥洗:進(jìn)餐時(shí),我們培養幼兒良好的進(jìn)餐習慣,指導幼兒獨立進(jìn)餐,不浪費食物。吃完后能自覺(jué)地將餐具放好。對幼兒盥洗能力的培養。教育幼兒知道飯前、便后要洗手,和洗手的正確方法。

  二、形式多樣的禮儀教育活動(dòng)

  1、培養幼兒適應集體生活的能力,剛開(kāi)學(xué)時(shí)為了使小班幼兒盡快適應集體生活,我們積極開(kāi)展《我愛(ài)我的幼兒園》讓幼兒盡快適應幼兒園的集體生活。

  2、培養幼兒的生活自理能力。小班幼兒因為年齡小加上父母過(guò)度愛(ài)護他們的的生活自理能力較差,因此,我們針對幼兒的這些特點(diǎn),從幼兒喜歡的故事兒歌切入(《洗手歌》、《穿鞋真有趣》《能干的小手》),有計劃、有步驟地引導幼兒獨立的進(jìn)餐、盥洗、整理衣服等良好的自理能力。

  三、節日中的禮儀教育

  在“母親節”“父親節”“重陽(yáng)節”時(shí)鼓勵幼兒大膽表達對他們的美好祝福,感受親人間的愛(ài)。

  四、家園聯(lián)系共同教育

  對幼兒進(jìn)行禮儀教育,靠幼兒園單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì )各方面都要加強對幼兒禮儀的教育。

  因為幼兒的可塑性非常強,辨別是非的能力相對差,很容易受人、外界的影響,他們對抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!笨梢(jiàn)身教重于言教,家長(cháng)的一言一行,都會(huì )潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(cháng)會(huì ),使家長(cháng)意識到利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣。共同促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )3

  服務(wù)禮儀是服務(wù)人員在工作崗位上,通過(guò)言談、舉止、行為等對客戶(hù)表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規范和工作藝術(shù)。

  通過(guò)這次培訓,我收獲豐富,感受深刻。xx國際黃經(jīng)理給我們授課的內涵十分豐富,無(wú)論是對我的工作,還是對我的人生都有新的啟發(fā)和認識,讓我重新審視自己,提升自我,教會(huì )了我應該如何規范自己,成為一個(gè)真正的服務(wù)人。

  服務(wù)禮儀,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)不然,正如黃經(jīng)理所講的是服務(wù)人員在與顧客接觸或提供服務(wù)過(guò)程中應遵守的交往藝術(shù),是一門(mén)學(xué)問(wèn)。黃經(jīng)理說(shuō)以前我們都說(shuō)顧客是上帝,現應改為顧客是朋友,因為對上帝只是一味地服從,而對朋友,你會(huì )處處為他著(zhù)想,這是體現了我們金鑰匙的滿(mǎn)意加驚喜,也就是我們對客人要真心實(shí)意,不是像機器人般機械化地運作,這樣,客人體會(huì )不到我們的真誠,熱情,所以要打動(dòng)顧客就要做到黃經(jīng)理所說(shuō)的那幾點(diǎn):解決問(wèn)題,兌現承諾、陪同辦理、細節人性化、服務(wù)快捷、給予外部咨詢(xún)、有形產(chǎn)品令人放心。這些都是很重要的,要是我們能做到這些,就一定能讓客人稱(chēng)心滿(mǎn)意。還有黃經(jīng)理講到的換位原則,要站在客人的立場(chǎng)上看問(wèn)題,就會(huì )想怎樣的服務(wù)才是讓人滿(mǎn)意的,我們就會(huì )有服務(wù)意識,全心全意為客人服務(wù)。當客人向我們提出意見(jiàn)或不滿(mǎn)時(shí),我們不應該把其當作麻煩,一味地埋怨,我們而要把其當作是一個(gè)提升服務(wù)水平的機會(huì ),積極應對,這就是黃經(jīng)理所講的機遇原則。

  微笑,無(wú)論在哪種場(chǎng)合都是受歡迎的。尤其作為一名服務(wù)人員,學(xué)會(huì )微笑是首要的,也是必要的。黃經(jīng)理講到微笑原則是一種國際禮儀,是服務(wù)人員必需做到的,一定要學(xué)會(huì )微笑,微笑令人心情舒暢,微笑可以彌補工作上的一些過(guò)失。但我們服務(wù)人員除了對客人有禮之外,最主要的還是要真真正正地為客人解決問(wèn)題。所以黃經(jīng)理所說(shuō)的“微笑服務(wù)是表,解決問(wèn)題是理,表里如一是真!”是非常有道理的。

  我感到十分慶幸能上到黃經(jīng)理的這一堂課,這一堂課意義深遠,對我的工作、人生都起著(zhù)鞭策作用。教會(huì )了我如何做好一個(gè)真正的服務(wù)人員,要微笑面對客人,熱情、真誠地為客人解決問(wèn)題,爭取成為一名優(yōu)秀的服務(wù)人員。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )4

  溝通,寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)可就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了,自我溝通,父母之間的溝通,同學(xué)之間的溝通,師生之間的溝通……太多了,因為我們是感情豐富的人,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)話(huà)就能表達的,需要互相理解的。

  例如最簡(jiǎn)單的朋友之間,要真誠對待朋友,一個(gè)人快樂(lè )時(shí)倆人一起分享,那么快樂(lè )會(huì )邊成原來(lái)的二倍,你會(huì )更快樂(lè ),相反難過(guò)時(shí),有朋友在,那么悲傷就會(huì )變成原來(lái)的一半,因為有朋友的支持,鼓勵和安慰。上完溝通學(xué)課,我才知道人和人之間的溝通是那么重要,而且需要注意的方面也很多,這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),還需要我們繼續探討。

  在學(xué)習溝通學(xué)后,我自己覺(jué)得對我的幫助還是挺大的。原本生活中的一些煩惱也隨著(zhù)學(xué)習而離我遠去。因為太不值得了,那小的事,實(shí)話(huà)說(shuō),我是個(gè)斤斤計較的人,一點(diǎn)小事也不愿意自己受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈,老是與人們大吵大鬧,最后鬧得誰(shuí)也不愉快。老覺(jué)得人人都和我過(guò)不去,這日子太不好過(guò)?墒乾F在不一樣了,我發(fā)現在學(xué)了溝通學(xué)后我的心胸也得寬廣了,對人也友好了。我要謝謝溝通學(xué)。

  在密切的相互關(guān)系中,絕大多數人都不時(shí)的有生氣的經(jīng)歷。很多跡象都是非語(yǔ)言的:緊握拳頭,怒視及大聲和快速的說(shuō)話(huà)。生氣不一定就要破壞一種相互關(guān)系。假如夫婦經(jīng)常不時(shí)的爭吵,這種爭吵并不影響一方向另一方表達自身的情感、傳遞關(guān)心,因為絕大多數的生氣是從生氣開(kāi)始的。

  好的批評把消極的評論放在一個(gè)概括性最積極的語(yǔ)境中。好的批評會(huì )導致積極后果。當接受批評的人不感到威脅時(shí),就能夠認真的聽(tīng)取意見(jiàn),并且做出改變,相反,差的批評可能會(huì )引起消極情緒,并且接受者認為是不準確的。

  工作中的苛刻和不適當的批評會(huì )破壞工作關(guān)系,增加進(jìn)一步?jīng)_突的可能性,妨礙人們把工作做好,工作中最好的批評是明確的,適時(shí)的批評也是很重要的。

  同時(shí),在批評這件事的同時(shí)也要適當的稱(chēng)贊、表?yè)P另一件事。

  在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。

  高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬,因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)能夠為友誼所做的首要貢獻。

  親疏隨緣,不要企圖去挽救什么,更不要陷在已經(jīng)不存在的昔日友誼中,感到憤憤不平,好象受了天大的委屈,應該知道,一個(gè)人的人品是天性和環(huán)境的產(chǎn)物,這兩者都不是你能夠左右的,你只能把它們的產(chǎn)物作為既定事實(shí)接受下來(lái),跳出個(gè)人恩怨,做一個(gè)認識者,借自己的遭遇認識人生和社會(huì ),你就會(huì )獲得平靜的心情。

  法國19世紀的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):"世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷."此話(huà)雖然有點(diǎn)浪漫,但是我覺(jué)得非常有現實(shí)意義。

  生活中,心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。是因為凡事太在意了,太在意同事間的小磨檫,太在意上司偶爾的責備,太在意家人一時(shí)的賭氣。其實(shí),人生總會(huì )有煩心事,睜開(kāi)兩眼歷歷在目,閉上雙眼空無(wú)一物,倘若凡事都記取,必定不堪重負!看開(kāi)瑣事,忘卻不興,藐視挫折,這何常不是一種心靈的釋荷,人生的升華。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )5

  人際交際禮儀,是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)人際交際禮儀。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究人際交際禮儀越來(lái)越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究人際交際禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪(fǎng)者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話(huà)粗魯,心不在焉,就會(huì )缺乏信任度,引起來(lái)訪(fǎng)人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪(fǎng)者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì )給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿(mǎn)腹牢騷而來(lái),滿(mǎn)意高興而去。同樣是接待來(lái)訪(fǎng)者,講不講究人際交際禮儀,注不注意禮貌禮節,就會(huì )有兩種截然不同的效果。

  改革開(kāi)放后,人們的社會(huì )交往日益增多,社會(huì )禮儀也顯得更加重要。為適應這個(gè)新形勢,機關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

  其一、更新觀(guān)念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是人際交際禮儀的重要方面,明確講人際交際禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺(jué)性。

  其二、內強素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個(gè)機關(guān)工作人員都應當認真學(xué)習人際交際禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

  其三、自覺(jué)養成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講……”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是人際交際禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線(xiàn),每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )6

  我們林業(yè)局所有同志參加了單位組織的文明大講堂活動(dòng),我受益匪淺,下面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?從小到大,在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角,主持人,心中總會(huì )萌發(fā)一絲絲的悸動(dòng),總會(huì )被她們身上那種獨特的人格魅力所吸引,曾經(jīng)在心里幻想著(zhù)有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體,大方,甚至還會(huì )偶爾透漏著(zhù)高貴的氣息。

  總之,整個(gè)人給人的感覺(jué)是那種煥然一新的神清氣爽,是自己身上所看不到的,我深知,那就是距離,是一段很遙遠的距離。也明白了,她們身上這種獨特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的。文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?追蜃诱f(shuō)的好“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧”。以禮治國、以禮服人,打造謙謙君子之國。古人云:“禮興人跟”,謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜,與人為善,重形象,講禮義。當今社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)競爭跟挑戰的社會(huì ),文明禮儀已成為現代社會(huì )中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養,一個(gè)單位的整體形象。

  現代社會(huì )交際頻繁,在人與人的接觸與交際中,現代禮儀越發(fā)顯得重要,甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑,它規范人們在一定的場(chǎng)合的出現方式,是順利進(jìn)入社會(huì )的通行證,是得到人們認同的行為規范,是人們參與社會(huì )生活的行為指導。

  以前沒(méi)學(xué)過(guò)這方面的專(zhuān)業(yè)知識,也沒(méi)發(fā)現自身的缺點(diǎn),學(xué)了現代禮儀,我才發(fā)現自己渾身數不完的缺點(diǎn),坐的的時(shí)候喜歡背靠在座位上,把整個(gè)座位占得滿(mǎn)滿(mǎn)的,還自我感覺(jué)良好,覺(jué)得沒(méi)有什么問(wèn)題。殊不知自己這個(gè)坐像是多么的不雅,正確的坐法只能占座位的三分之一。介紹人的時(shí)候,要先介紹職位高的跟長(cháng)者,把職位高的跟長(cháng)者介紹給職位低的跟晚輩,由他們伸出手來(lái)握手,如果是女士,需由女士先主動(dòng)伸出手。我深深地體會(huì )到一件簡(jiǎn)單的事要把它做好,還是不容易,尤其是禮儀,它既是一門(mén)學(xué)問(wèn),又是一門(mén)藝術(shù),要想嫻熟的掌握它,還需下一番苦功夫。

  之后我們從坐,立,到儀容、著(zhù)裝、怎樣搭配衣服的色調;又從舉止,到交談、舞會(huì )、餐飲,聚會(huì )禮儀,再到怎么作自我介紹,老師還經(jīng)常叫我們上去表演,讓我們理論與實(shí)踐相結合,也極大的調動(dòng)了我們學(xué)習的積極性,給我們留下了深刻的印象。經(jīng)過(guò)現代禮儀學(xué)習,我獲益匪淺,在生活中每當我要做一些事的時(shí)候,我的腦海中總會(huì )閃過(guò)一個(gè)念頭,這樣做是不禮貌的,我是學(xué)過(guò)現代禮儀的人,總該有點(diǎn)長(cháng)進(jìn),深深地植在我的腦海中,提醒我做每件事之前要好好思考一下這樣做是不是得體的。

  通過(guò)禮儀的學(xué)習我懂得如何與別人溝通,在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,你只有尊重了別人,別人才會(huì )尊重你,尊重是雙向的,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會(huì )各個(gè)方面的修養,如何吃西餐才不致失禮,如何在舞會(huì )上脫穎而出,如何在上班,上課的時(shí)候不打擾其他的工作伙伴跟同學(xué),使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,而且使我認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。禮儀的核心是給人舒適跟尊重:桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場(chǎng)合,送禮要有講究。讓他人感到舒適,感到被尊重。而不是手足無(wú)措,弄出笑話(huà),失禮于人。

  禮儀不僅能彰顯個(gè)人的魅力,也是一個(gè)國家,一個(gè)民族精神風(fēng)貌跟凝聚力的體現,我至今還記得英國首相撒切爾夫人那回眸的一笑,當她當眾滑到之后,她優(yōu)雅的站起來(lái)回眸一笑,向大家微笑著(zhù)招招手,既緩解了當時(shí)尷尬的氣氛,也給自己找了一個(gè)很好的臺階,一點(diǎn)都不損害她的身份跟地位。同時(shí)也向在場(chǎng)的所有人發(fā)出暗號,她沒(méi)有事,不用為她擔心。試問(wèn)有多少人能夠像她這樣,處事不驚,沉著(zhù)冷靜。

  現代禮儀對于我們有很大的現實(shí)意義,通過(guò)對禮儀的學(xué)習,有利于我們建立跟諧融洽關(guān)系,有利于提高我們自身的修養,增強自身的人格魅力,受到別人的尊重跟愛(ài)戴;能讓我們更好的適應社會(huì )環(huán)境,重整我們的人生觀(guān)跟價(jià)值觀(guān),適時(shí)調整我們的心理狀態(tài),讓我們以一種更加自信,更加炫目的姿態(tài)走向社會(huì ),走向生活。

  我相信這期現代禮儀的學(xué)習將會(huì )是我人生中一筆巨大的財富,一定會(huì )在我走向成功彼岸的道路上起著(zhù)潛移默化的作用。如果我們人人都能很好的學(xué)習好禮儀規范,并用它來(lái)指導我們的行為習慣,一定能夠促進(jìn)我們社會(huì )主義跟諧社會(huì )的建設,讓我們的身邊時(shí)常洋溢著(zhù)溫馨跟跟諧。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )7

  商務(wù)禮儀在我們的生活中扮演了越來(lái)越重要的角色,人們的正常生活都離不開(kāi)禮儀。在人際交往中,講究禮儀不僅是自尊的表現,也是對他人的一種尊重。 在得知公司要求我們學(xué)習禮儀課程前,我們都會(huì )問(wèn):為什么要學(xué)習禮儀?學(xué)習禮儀的意義和作用在哪里?甚至會(huì )在內心發(fā)問(wèn):學(xué)習禮儀能增加收入嗎?通過(guò)學(xué)習金正昆老師的課程可以知道:第一,內強素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養的體現,良好的素養、優(yōu)秀的品質(zhì)都要以禮儀作為載體。第二,外塑形象。所謂:“行家一出手,就知有沒(méi)有!”懂禮儀的人言談舉止恰當得體。自然會(huì )贏(yíng)得他人尊重,也會(huì )給人留下好印象。第三,可以增進(jìn)交往,所謂禮尚往來(lái),任何人都希望能夠與講道理、懂禮貌的人交往。禮儀也也就成為了彼此溝通的橋梁。最后金教授說(shuō)了我們禮儀應該注意的三個(gè)方面,第一是尊重為本,第二是善于表達,第三是形式規范,這三條都是學(xué)好并用好禮儀的黃金法則。

  通過(guò)上述幾點(diǎn),我明白商務(wù)禮儀在商務(wù)交往中無(wú)處不在,講究商務(wù)禮儀,不僅僅是表面文章,實(shí)際上是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)的生存之道,立足之本。在以后的商務(wù)交往中,應該學(xué)好禮儀,并且真正用好禮儀,為自己、為團隊、為企業(yè)做好自己。

  通過(guò)這次禮儀培訓,對照自己在平時(shí)工作中的表現,發(fā)現有很多地方做的不足,需要提高。因原料采購部平時(shí)事情較多,我們在與同事溝通時(shí),很容易忽視言語(yǔ)上的禮儀,有時(shí)的確沒(méi)有把握好溝通的技巧。通過(guò)學(xué)習使我進(jìn)一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀(guān)念。 經(jīng)過(guò)這次培訓,在今后的工作中,一定要爭取在與同事溝通交流方面考慮周全。把學(xué)到的知識,應用到工作實(shí)踐中,達到學(xué)以致用,來(lái)提高我們的采購和溝通的水平。

  另外,通過(guò)這次培訓不僅學(xué)到了工作中的服務(wù)禮儀,還給我們講解了生活中一些實(shí)用的禮儀知識。這些培訓內容一方面促進(jìn)了我們采購部平時(shí)的工作水平的提高,另一方面也促進(jìn)了個(gè)人品味和修養的提升,這些都讓我們受益匪淺。細致的要求是我們在工作和生活中沒(méi)有注意到的,而往往是這些容易讓人忽視的小細節,恰恰是能夠以小見(jiàn)大,能折射出整個(gè)人的禮儀風(fēng)范和素質(zhì)水平。

  我覺(jué)得學(xué)習商務(wù)禮儀,其實(shí)是會(huì )讓人受益終身的一件事情。因為沒(méi)有哪一項工作是不需要接觸外界的,也沒(méi)有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見(jiàn)或得到文 雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì )有敬重的感覺(jué)。通過(guò)學(xué)習,知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現,更代表一種道德方向。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )8

  社交禮儀,是大家相互交往中的一種行為規范。大家在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,大家交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人們打交道,做人們的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人們的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪(fǎng)者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話(huà)粗魯,心不在焉,就會(huì )缺乏信任度,引起來(lái)訪(fǎng)人們的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪(fǎng)者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì )給人們一種有信任度的感覺(jué),讓人們家滿(mǎn)腹牢騷而來(lái),滿(mǎn)意高興而去。同樣是接待來(lái)訪(fǎng)者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節,就會(huì )有兩種截然不同的效果。

  改革開(kāi)放后,大家的社會(huì )交往日益增多,社會(huì )禮儀也顯得更加重要。為適應這個(gè)新形勢,機關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關(guān)工作人們員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

  其一、更新觀(guān)念,適應形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺(jué)性。

  其二、內強素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人們員所做的每一項工作,都反映一個(gè)人們素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個(gè)機關(guān)工作人們員都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

  其三、自覺(jué)養成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講……”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人們一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人們員不僅要在機關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線(xiàn),每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人們員。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )9

  在這次文明禮儀學(xué)習后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

  通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習,使我們意識到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負面影響是十分大的,試想當車(chē)輛駛到了我們收費窗口,看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費員時(shí)會(huì )是什么的感覺(jué),相信他們也不會(huì )有愉快的心情,甚至會(huì )產(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速,感受真誠”,可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車(chē)方的是一種疲倦、無(wú)奈的感覺(jué),這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車(chē)主,誰(shuí)又愿意見(jiàn)到這樣一位收費人員呢?

  所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單的要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應在提供文明服務(wù)的前提下認真學(xué)習和掌握各種文件,真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )10

  在當今社會(huì )生活中無(wú)不體現禮儀的重要作用,特別是時(shí)下我國正在邁向國際現代禮儀顯得尤為重要,身為國家的主人、二十一世紀的當代大學(xué)生,學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現意義。有道是“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國家無(wú)禮則不寧!币粋(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足,一件事沒(méi)有禮儀也辦不成,一個(gè)國家沒(méi)有禮儀就會(huì )不得安寧,可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。

  禮儀即人際交往的基本規則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養對于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養跟素質(zhì)的外在表現。在現代中國,隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福跟事業(yè)順達,更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出,現代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當代大學(xué)生的必備知識。 縱觀(guān)當今社會(huì ),生活禮儀無(wú)所不在,因此如何培養一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

  首先,在社交場(chǎng)合中,如何運用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應有的效應,怎樣創(chuàng )造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng )造跟諧愉快的人際關(guān)系,真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現,真誠跟尊重首先表現為對人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無(wú)友”;其次表現為對于他人的正確認識,相信他人、尊重他人,所謂心底無(wú)私天地寬,真誠的奉獻,才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長(cháng)。給人留有余地,是一種尊重他人的表現,自然也是真誠在禮貌中的體現,就像在談判桌上,盡管對方是你的對手,也應彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現,同時(shí)也是心理上戰勝對方的表現。要表現你的真誠跟尊重,在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現的機會(huì ),對他人表現出你最大的熱情,給對方永遠留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,就是一個(gè)人對基本禮儀的認識,一個(gè)人的道德修養的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習禮儀,不僅可以幫助我們規范言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物,擁有良好的禮儀修養。

  其次,在社交場(chǎng)上,禮儀行為總是表現為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會(huì )相應的還禮于你,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎,是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權勢壓人,而是應該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結交更多的朋友。適度原則即交往應把握禮儀分寸,根據具體情況、具體情境而行使相應的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負;要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕;要謙虛但不能拘謹;要老練持重,但又不能圓滑世故。 講究禮儀,遵從禮儀規范,可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度與魅力,更好地體現一個(gè)人對他人跟社會(huì )的認知水平跟尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識,修養跟價(jià)值得到社會(huì )的認可跟尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望,而且會(huì )使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)跟諧與成功。

  再次,注重細節,常言道:“細節決定成敗”一個(gè)最基本細小的動(dòng)作,都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習這些禮儀當中,我知道了在不同的場(chǎng)合應該著(zhù)不同的服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過(guò)多且色調要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。

  我印象最深的就是我們在坐下的時(shí)候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時(shí)我們在這方面肯定都沒(méi)有去在意,學(xué)習了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢,就看出了你的緊張以及認識,給考官們對你的印象,或許這么個(gè)坐姿就會(huì )讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應該時(shí)刻記住。在學(xué)習這門(mén)課,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識,讓我終生受用。

  最后就是明理誠信,寬容大度?鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立,與朋友交,言而有信!睆娬{的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì ),會(huì )見(jiàn)、會(huì )談、會(huì )議等,決不應拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應他人的事一定要說(shuō)到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場(chǎng)合,如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì )永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠寬容別人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng )造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬(wàn)不要求全責備、斤斤計較,甚至咄咄逼人?偠灾,站在對方的立場(chǎng)去考慮一切,是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識,更應該禮儀修養方面提高自己,培養大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達禮,知識水準跟道德水準不協(xié)調的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )11

  社交禮儀,是人們相互交往中的`一種行為規范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關(guān)干部,主要就是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪(fǎng)者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不的體,講話(huà)粗魯,心不在焉,就會(huì )缺乏信任度,引起來(lái)訪(fǎng)人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要就是來(lái)訪(fǎng)者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì )給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿(mǎn)腹牢騷而來(lái),滿(mǎn)意高興而去。同樣就是接待來(lái)訪(fǎng)者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節,就會(huì )有兩種截然不同的效果。

  改革開(kāi)放后,人們的社會(huì )交往日益增多,社會(huì )禮儀也顯的更加重要。為適應這個(gè)新形勢,機關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

  其一、更新觀(guān)念,適應形勢。懂的機關(guān)禮儀就是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺(jué)性。

  其二、內強素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明就是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個(gè)機關(guān)工作人員都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

  其三、自覺(jué)養成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話(huà),應當首先說(shuō):“您好!請講……”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),會(huì )給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節,注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀就是社交禮儀的重要組成部分,它應以家庭美德為主線(xiàn),每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )12

  本學(xué)年我們還繼續在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習了很多,學(xué)習開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓活動(dòng),我們在研討中、在不斷地學(xué)習中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認識,也從中受益匪淺。

  一、禮儀教育滲透日常生活。

  偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇,而尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內容之一,也是我們對幼兒從小應進(jìn)行培養的內容之一。

  為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(cháng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì )禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì )道謝、不小心碰撞了朋友會(huì )道歉等。

  二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。

  1、一課多研互助共享

  我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動(dòng)進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。

  提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設計是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。

  2、課堂展示提升自我

  我在平時(shí)的教學(xué)中認認真真備課、準備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細節。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,我們總是不斷從正面強化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話(huà)題,更是一個(gè)沉重的話(huà)題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話(huà)題進(jìn)行展開(kāi)。

  在第一個(gè)環(huán)節里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題。

  在第二個(gè)環(huán)節里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。

  第三個(gè)環(huán)節,在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話(huà)鋒一轉:“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內心,挖掘內心對爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。

  第四環(huán)節,運用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認爸爸的愛(ài),理解、體驗父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛(ài)的表達。孩子們發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤物細無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導和各位教師的一致好評。

  通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習,我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗,禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設計有效引導等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內容的選擇應先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:

  1、聆聽(tīng)幼兒對話(huà),發(fā)現興趣點(diǎn)。

  2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。

  3、結合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn);顒(dòng)中更是要調動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預設,使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養,使禮儀教學(xué)更富有意義。

  三、禮儀培訓提升個(gè)人能力。

  多種形式的教師培訓活動(dòng),也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認識到自己的不足,有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì )在培訓中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區域中如何滲透禮儀教育,我能結合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,從而有自己的見(jiàn)地、想法,還會(huì )將實(shí)踐與理論相結合,整理出筆記。

  在平時(shí),我還認真撰寫(xiě)禮儀教育論文,論文《區域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì )性發(fā)展的有效措施》在余杭區獲得二等獎。平時(shí)撰寫(xiě)隨筆、案例,《區域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入區域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等。工作之余還學(xué)習禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫(xiě)讀書(shū)心得,并結合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習,提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。

  四、我的思考。

  在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運用有效地提問(wèn)來(lái)達到教師預期的目的,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話(huà)?活動(dòng)中教師該如何引導、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?這是我們平時(shí)在做的,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問(wèn)不當往往會(huì )導致教學(xué)活動(dòng)低效的現象發(fā)生。

  我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應該有意識地學(xué)習一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,并運用于實(shí)踐,相信會(huì )有不錯的成效。

學(xué)習禮儀的心得體會(huì )13

  隨著(zhù)現代社會(huì )人際交往的日漸頻繁,人類(lèi)對個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。俗話(huà)說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮儀不是單穿衣戴帽,而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn)。如今各行各業(yè)的競爭越來(lái)越激烈,同類(lèi)產(chǎn)品可供選擇越來(lái)越多元化,顧客所購買(mǎi)的已不僅僅是商品本身,“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現在顧客選擇的新標準,在這樣的背景下,提升公司形象、規范服務(wù)要求、提高顧客滿(mǎn)意度是公司文化和制度建設的重要內容。通過(guò)本次培訓感觸頗深,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀(guān)念,使我從真正意義上理解了禮儀的含義,就是服務(wù)人員在工作崗位上,通過(guò)言談、舉止、行為等,對顧客表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡(jiǎn)單說(shuō),就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規范和工作藝術(shù),是人的一種內在涵養的充分體現。

  每位員工都是公司形象代言人,公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存,提升每位員工的個(gè)人素養,才能提升公司的美名譽(yù)度。作為一家高檔次的精品百貨,不僅具有高端的品牌,舒雅的環(huán)境,更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù),這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象,好的第一印象是從初見(jiàn)客人的禮儀開(kāi)始的。應該說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節,但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細節被忽略,我們應該堅持做到“三到”“三聲”:具體就是“顧客到、微笑到、敬語(yǔ)到”以及 “來(lái)有問(wèn)聲、問(wèn)有應聲、走有送聲”。要主動(dòng)迎客,微笑服務(wù);應當使顧客感受到你對他的熱情歡迎,并以此使顧客對你產(chǎn)生良好印象,促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì )將不愉快的情緒拋之腦后,保持充沛的精力,使自己的工作狀態(tài)處于最佳。

  通過(guò)本次的學(xué)習和培訓,讓我深刻的認知到:禮儀體現于細節,細節展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節的重要性,個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養;有助于人美化自身、美化生活;有助于人類(lèi)的社會(huì )交往,改善人類(lèi)的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。以前,總認為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,通過(guò)學(xué)習,感覺(jué)還是有些差距,比如說(shuō)自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著(zhù)制度做,服務(wù)態(tài)度準沒(méi)錯”的思想。通過(guò)學(xué)習后,我將更加嚴格地要求自己,讓自己做的更好,服務(wù)質(zhì)量更好。

  服務(wù)禮儀的學(xué)習雖然結束了,但學(xué)習的目的遠沒(méi)有因此而結束,相反我覺(jué)得應該是學(xué)習與工作相結合的開(kāi)始。做為一名商場(chǎng)一線(xiàn)服務(wù)人員,要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造精品百貨的良好的品牌形象,使我們的禮儀禮節和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。要切實(shí)規范服務(wù)行為,就要按照學(xué)習中的禮儀來(lái)要求和努力規范自己的服務(wù)行為。做到標準化,正規化,微笑的聆聽(tīng)顧客的需求,耐心的解答顧客的請求,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造東方百貨服務(wù)品牌形象,在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現自身服務(wù)的價(jià)值。

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