教師廉潔從教心得體會(huì )（通用13篇）
教師作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。以下是小編整理的教師廉潔從教心得體會(huì )，歡迎大家參考！
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇1
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識。
廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的'形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。第六、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇2
“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認識到無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點(diǎn)：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)，除了法規約束和社會(huì )與論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長(cháng)的`任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從數的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，聽(tīng)取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來(lái)人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng)，我們始終樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān)，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè )生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇3
最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習，我深切地體會(huì )到：廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的'人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
作為教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇4
所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(cháng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì )上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見(jiàn)。
“學(xué)”就是認真學(xué)法懂法，誠實(shí)守信認真學(xué)習黨的方針政策，學(xué)習國家的法律法規，學(xué)習時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠；不努力學(xué)習，不明白真理�！钡拇_，作為人類(lèi)靈魂的工程師和引路人，如果不認真學(xué)法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學(xué)法。一是要學(xué)習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，進(jìn)一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過(guò)聽(tīng)報告、看錄像的形式，學(xué)習那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì )明真理、辨是非、得教訓，進(jìn)而防微杜漸。
“守”就是堅守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì )進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì )精神文明相統一的。作為一名受人尊重的人類(lèi)文化、文明的傳播者，一名擔負著(zhù)培養下一代艱巨任務(wù)的人之楷�！嗣窠處�，就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。
他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過(guò)傳道來(lái)育人，自己必須首先修身養性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會(huì )中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì )和人民對教師的新要求。教育是用人類(lèi)積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識、技術(shù)來(lái)教育后代，承傳人類(lèi)文明，延續和發(fā)展人類(lèi)的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書(shū)育人的目的是為社會(huì )培育人才，教育和引導著(zhù)廣大青少年學(xué)生的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)向著(zhù)各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì )利益著(zhù)想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博的人，才能為人師表。
“奉”就是發(fā)揚奉獻精神，不圖回報教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類(lèi)、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作，沒(méi)有白天、黑夜之分，沒(méi)有假日、節日之閑。教師要講授好一門(mén)或數門(mén)學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著(zhù)自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神�！俺缘氖遣�，擠出來(lái)的是奶”的奉獻精神和燃燒自己，照亮別人的.“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(cháng)成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂(lè )于獻出，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會(huì )的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于為之奉獻自己的青春年華。
“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我們國家在政治、經(jīng)濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jì)，可也隨之出現了一些消極腐敗現象。有一段時(shí)間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒(méi)辦班，可也利用他老師的職權，私自為班上的學(xué)生訂購一些輔導資料，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。
是的，無(wú)論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財。那么，做為一個(gè)人民教師，將如何面對金錢(qián)、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認為：首先要明確我們的身上，肩負著(zhù)“教書(shū)”與“育人”的兩大重要職責和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應有的品質(zhì)，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢(qián)和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線(xiàn)，拒腐蝕永不沾。
古人云：“君子愛(ài)財，取之有道�！蓖ㄟ^(guò)不正當的手法來(lái)獲取錢(qián)財，既是不道德的也是教師所不能為的�！傲墙痰母�，潔是學(xué)的楷模�！薄敖倘讼茸鋈�，萬(wàn)事廉為先�！苯逃覀兊脑�(huà)是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴以律已的著(zhù)名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇5
人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來(lái)，由于社會(huì )中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長(cháng)縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì )，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì )了學(xué)生一技之長(cháng)，在勞動(dòng)中培養了孩子們熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學(xué)習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì )地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài)，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度，公正執教，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。
教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì )有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè )于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，成為教育工作者罪過(guò)大焉。對轉化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表?yè)P，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問(wèn)題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實(shí)，只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
第三、要堅持清廉自守，廉潔從教
自覺(jué)抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(cháng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向學(xué)生出售學(xué)習用書(shū)等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會(huì )影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒(méi)有條件改善生活，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的'。要使學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )出自?xún)刃纳钐幇l(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿(mǎn)著(zhù)希望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物，做到“慎獨”�？傊�，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇6
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱(chēng)號，我們的肩上擔負著(zhù)教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分，是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
第一、教師要獻身教育
教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人作出表率。
第二、教師要自我約束、廉潔從教
除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎。
第三、一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)
才會(huì )竭盡全力地教育學(xué)生；才會(huì )公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇7
在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導干部的事，是社會(huì )上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂(lè )于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
當我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，這種職業(yè)不會(huì )為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。當我們眼看著(zhù)學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會(huì )產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的.樂(lè )趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得�！�
因此，我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì )有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，社會(huì )上確實(shí)還存在著(zhù)不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長(cháng)要錢(qián)要物，向學(xué)生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會(huì )風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰國時(shí)代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。
總之，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇8
作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習廉潔自律，使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習，為人師表
學(xué)習是黨員的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學(xué)習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著(zhù)想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。
二、自覺(jué)自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻，提高教學(xué)水平
通過(guò)多次學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)的`內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻，無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會(huì )不斷提高個(gè)人修養，廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標，不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇9
古語(yǔ)云：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉潔自律，就是自已約束自己，達到清白高潔。
老一輩革命家周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心?這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jì);另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，把一切獻給了黨和人民。正是這兩個(gè)方面的有機結合，構成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力，從而贏(yíng)得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩。周恩來(lái)廉潔自律的表現是多方面的，也是一貫的。對待個(gè)人生活——在人們的印象中，周恩來(lái)總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續穿。他說(shuō)：“丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢!”有位秘書(shū)說(shuō)：“除了工作，個(gè)人一生無(wú)所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑�！辈皇怯H眼所見(jiàn)是很難想象到了什么程度。
人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類(lèi)奉獻進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的`使命。古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類(lèi)靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺(jué)培養以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。
廉潔自律重在實(shí)踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習示范，就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨疽病�。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識、才能和愛(ài)心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
教師肩負著(zhù)歷史使命，承載著(zhù)國家的未來(lái)。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會(huì )轟然坍塌!因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山!每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發(fā)揚“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇10
很多的時(shí)候，說(shuō)到廉潔，就會(huì )想到另外一個(gè)詞——貪污。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節。人們唾棄貪污，把貪污看作是會(huì )腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái)，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為xx而遺臭萬(wàn)年。
作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過(guò)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，真誠地、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài)，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的，文靜的，內向的，外向的；學(xué)習認真的'，馬虎的，成績(jì)優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著(zhù)經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教，我們就決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應該得到你應有的關(guān)懷和教導，這一點(diǎn)，沒(méi)有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現在對待后進(jìn)生、學(xué)習困難學(xué)生的轉化問(wèn)題，一有愛(ài)心，二有信心，三有耐心。
教師愛(ài)崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂，這也需要有廉潔從教之心�，F在是市場(chǎng)經(jīng)濟，社會(huì )上盛行的的有償家教，似乎歸結起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng)，作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報，看起來(lái)天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，但是仔細想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書(shū)育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內之事當作分外之事來(lái)做是，為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻精神。
廉潔從教，需要我們正確面對金錢(qián)的誘惑，自覺(jué)遵守職業(yè)道德規范，始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇11
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩(shī)意。滿(mǎn)腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風(fēng)書(shū)寫(xiě)塌實(shí)人生�！边@是一個(gè)人民教師的寫(xiě)照，教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時(shí)代有著(zhù)十分特殊的意義。對此，我有以下幾點(diǎn)淺薄的認識：
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！八倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的`誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
其次要公正執教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
三、廉潔從教要從自身做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
所以，在今后的工作中，我會(huì )更加嚴格要求自己，以“老老實(shí)實(shí)做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇12
當今社會(huì )，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí)，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前的社會(huì )形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的.教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專(zhuān)攻術(shù)業(yè)，嚴謹治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上，我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇13
隨著(zhù)教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識，通過(guò)言行和個(gè)人教育來(lái)啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說(shuō)："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，什么樣的思想趨勢，什么樣的獎懲制度都無(wú)法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內容、教育方法對學(xué)生知識結構產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內涵是豐富的，但我認為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育。林崇德教授認為，愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！因為教師對學(xué)生的愛(ài)本質(zhì)上是一種無(wú)私、廣泛、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，原則上是一種善良的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎。一旦學(xué)生意識到這種感覺(jué)，他們就會(huì )親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了它的基本功能。因此，教師的愛(ài)就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(cháng)》一書(shū)中，我看到教師對學(xué)生只有本能的愛(ài)是不夠的，但也必須有理性的愛(ài)，"教師的理性愛(ài)是指教師對學(xué)生的愛(ài)，不僅僅是
出于人對人、成人對兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對學(xué)生身心發(fā)展規律有了充分認知、對教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì )到教師的這種真摯感情，就會(huì )親其師，從而信其道，實(shí)現教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺下，我所面對的`不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對不起您�！�
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評我，老師就像父親，嚴肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請你放心，我會(huì )把目標定的更高，要求自己更嚴格，下次再看我的表現！”
這些很質(zhì)樸的話(huà)，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著(zhù)校園，師德學(xué)習在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習的潮流中，和其他老師一起努力提高著(zhù)自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的財富和權利，沒(méi)有顯赫的聲名和地位，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼。當老師只有懷著(zhù)一顆堅定的責任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無(wú)邊，心情也會(huì )暢快自然。當你用心去愛(ài)你的學(xué)生，你一定會(huì )收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛(ài)這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛(ài)我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執著(zhù)，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍天，為我們的學(xué)生構筑一座愛(ài)的天堂！
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