假期讀書(shū)心得體會(huì )五篇
篇一：寒假讀書(shū)心得體會(huì )
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。 為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
篇二：假期讀書(shū)心得
近來(lái)，我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師人格對于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格�！� 《給教師的一百條新建議》。這本書(shū)不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。在這本書(shū)中，我認為普通教師可以讀出人生道理，
教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著(zhù)，潛心地思考著(zhù)，用心地記錄著(zhù)，然后小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會(huì )，還需要自己內化以后，付諸行動(dòng)中，在我自己的教育實(shí)踐中提升認識。讓自己成為一個(gè)比較稱(chēng)職的教師，成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著(zhù)生命力的教師，積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì )到一個(gè)教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個(gè)幸福的老師呢？
做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過(guò)的調查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結構中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(cháng)壓力、社會(huì )壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問(wèn)題后，問(wèn)問(wèn)自己，讓自己能調節心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。
要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對照自己。我認為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì )的上流，但是衣食應該無(wú)憂(yōu)。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè )，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì )人云亦云，不會(huì )死搬硬套，不會(huì )成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著(zhù)幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習、生活中體驗幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大部分時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現代的人，學(xué)會(huì )敬畏，學(xué)會(huì )表達自己，學(xué)會(huì )評價(jià)自己，學(xué)會(huì )寬容別人，學(xué)會(huì )欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當作機會(huì )，跟同事團結互助，捧著(zhù)良心教書(shū)，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習，讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
總之，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
篇三：201X寒假讀書(shū)心得體會(huì )
◎張羽芳 假期開(kāi)始了，為了給自己充電老師們早就有了打算，我也得利用假期這段時(shí)間好好學(xué)習學(xué)習。因此中外名著(zhù)、教育書(shū)刊、雜志報刊充實(shí)了我的寒假生活，特別是張洪亮老師主編的《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。
《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導引》清楚的論述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵及途徑、教師的專(zhuān)業(yè)素養、教師的專(zhuān)業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等，讓我認識到在國際競爭日益激烈的21世紀教育是多么重要，作為人民教師我們肩負的責任關(guān)系到國家的發(fā)展，提高自身素質(zhì)刻不容緩，我們必須要不斷的調整自己的思想觀(guān)念、價(jià)值取向，豐富專(zhuān)業(yè)知識和技能，不斷的充實(shí)自己，才能在教育發(fā)展過(guò)程中永葆青春。
書(shū)中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級管理工作，復雜的班級管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如文中所說(shuō)“作為班主任，倘若沒(méi)有愛(ài)心，就不可能全面了解班級內每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況�！敝挥挟敯嘀魅谓o學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì )對班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理，才能向班主任敞開(kāi)內心世界；擁有真摯的愛(ài)心才會(huì )使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難，這樣才會(huì )及時(shí)地、有針對性地去鼓勵他們、幫助他們，教育才會(huì )收到應有的良好效果。
一個(gè)好的班級總是凝聚了班主任的愛(ài)心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生
叫莫小云，這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛(ài)與人交流，常常獨自在角落里看書(shū)，沒(méi)有兒童的活潑、可愛(ài)，遇事說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，而且總愛(ài)低著(zhù)頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢？為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題，一有機會(huì )我就會(huì )主動(dòng)向小云靠近，找各種理由與她溝通。剛開(kāi)始她表現的挺膽怯的，慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習中的困惑、家庭成員·····一段時(shí)間后小云基本上對我是無(wú)所不言，我想可能是家庭的原因使活潑可愛(ài)的小云變得內向了，于是我試探著(zhù)問(wèn)到她的父母，果然小云也向我傾訴了一直以來(lái)的心事。原來(lái)小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚，大家的勸告一點(diǎn)用處都沒(méi)有，最后還是分開(kāi)了。面對家庭的變故，小云以為父母的離異是因為不愛(ài)她了，心都傷透了，所以不想和任何人說(shuō)話(huà)。針對小云的情況我通過(guò)談話(huà)讓小云明白一個(gè)道理，那就是“無(wú)論父母生活怎樣，他們最?lèi)?ài)的人就是自己的孩子，父母愛(ài)孩子甚至超過(guò)愛(ài)自己�！蔽易屝≡苹貞浬钪懈改笇ψ约旱年P(guān)心，小云視乎找回了屬于自己的父愛(ài)和母愛(ài)。班上的同學(xué)知道小云的事后，紛紛主動(dòng)親近小云，與小云一同學(xué)習、一起玩耍，終于小云又從新變得開(kāi)朗活潑了。
學(xué)生會(huì )遇到來(lái)至各方面的困難，如：生活、心理、學(xué)習等方面都會(huì )給學(xué)生帶來(lái)困難，這些困難會(huì )影響學(xué)生的發(fā)展，甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句，或只是談學(xué)習，收效甚微，有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛(ài)心去幫助學(xué)生解決困難，用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生，帶著(zhù)真摯的愛(ài)心持久地對其進(jìn)行針對性的幫助，方可引領(lǐng)他們走出困境，健康成長(cháng)。
篇四：寒假教師讀書(shū)心得體會(huì )
根據學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺�！皶�(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了�！督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！边@話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著(zhù)，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。 許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認為自己對所教內容已爛熟于心，沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯誤的觀(guān)點(diǎn)，一、因為知識越豐富，講起課來(lái)就越內容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應生動(dòng)有趣、海闊天空的；二、是知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的；三、就是教師在不斷學(xué)習中親身體驗學(xué)習過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，在制定學(xué)習計劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對策�？傊處熡肋h沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習，而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！我們要堅持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(cháng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
篇五：201X學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
201X學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
心得一：學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
寒假里我讀了我國古代四大名著(zhù)之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的'故事。正是這離奇曲折的故事情節給我留下了深刻的印象。 孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有調皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)作弄人的缺點(diǎn)。他機智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了"齊天大圣"的美名，捍衛了自己的自由和自尊；與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì )放過(guò)一個(gè)妖魔；變化自如的如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難斗爭，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著(zhù)生死的考驗，還要承受來(lái)自師父的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說(shuō)到豬八戒，雖然他也是保護唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣；從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢(qián)、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著(zhù)高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱情、樂(lè )觀(guān)、無(wú)拘無(wú)束。 師父唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕"千刀萬(wàn)剮"，有堅定的信念，頑固執著(zhù)。他對妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì )犯糊涂，會(huì )相信豬八戒的謊話(huà)或妖怪的變化，從而對孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那么刻板無(wú)趣。 書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習的。想想自己，我在學(xué)英語(yǔ)、國際象棋的過(guò)程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現在想想我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且是堅持到了最后。
心得二：學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的"黃金屋"。 在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì )的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側面反映了作家童年的成長(cháng)經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會(huì )生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線(xiàn)索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)�有會(huì )跳舞的"小茨岡"；有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè )，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學(xué)習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。 心得三：學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略�！稅�(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(cháng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì )的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè )，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著(zhù)一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道："你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢？?jì)蓚�(gè)孩子同時(shí)犯了錯誤,有時(shí),我會(huì )憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會(huì )責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(cháng)拽著(zhù)自己不聽(tīng)話(huà)的孩子,慷慨的對老師對老師說(shuō)："他(她)要是不聽(tīng)話(huà),你就狠狠的打。"時(shí)代發(fā)展到21世紀,我只能把這話(huà)理解成為善意的謊言，教師不適合充當暴力實(shí)施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰,老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴厲的批評效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是......無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對孩子的愛(ài),不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛(ài)心自然而然地獻給孩子時(shí),孩子會(huì )不僅把我們當教師,更會(huì )把我們當作朋友, 父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
心得四：學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì )
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》，剛開(kāi)始看著(zhù)那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著(zhù)他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì )立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì )這樣？因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
《第五項修煉》有五項主要的內容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學(xué)習、全局思考。每個(gè)團體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀(guān)點(diǎn)是要我們去發(fā)展學(xué)習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用�！兜谖屙椥逕挕纷肿秩缬�，發(fā)人深思，催人覺(jué)醒，授人以漁，引人成功......
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著(zhù)一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書(shū)，是對我們現代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場(chǎng)，執著(zhù)上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習聰明的大腦，為她自己加薪晉級換來(lái)了機會(huì )，最終成長(cháng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏(yíng)來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著(zhù)就像航海，"如果一個(gè)人連自己的目標在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向對他來(lái)說(shuō)都是不順的"。對于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì )懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì )發(fā)現其實(shí)現實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì )順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì )走的更遠、更好、更順利，而前者多會(huì )在抱怨中生活。因此，當你發(fā)現自己不適應當前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，而對于這些問(wèn)題，我們還應具備的就是"思考"。其實(shí)在工作中會(huì )思考的人要比只會(huì )努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現代社會(huì )的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì )，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學(xué)習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(cháng)；你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(cháng)。
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