學(xué)期心得體會(huì )與感悟

　　在平日的學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是不太會(huì )寫(xiě)感悟？以下是小編幫大家整理的學(xué)期心得體會(huì )與感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇1

　　初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。

　　此書(shū)讓我的收獲頗豐，現在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

　　一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當孩子的興趣培養起來(lái)后，他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。

　　看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔�(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列�，F在每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意�，F在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

　　二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長(cháng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流，時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更應該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

　　讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì )運用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)，讓我的學(xué)生在學(xué)習中得到更多的成長(cháng)。

　　新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著(zhù)，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。

　　再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁�深的理解，燃起我對教育的新的.期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà)，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應該是幸福的。

　　這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì )有所收獲。

　　而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng)，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(cháng)，也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng)；沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè )，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？

　　一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng)，在收獲中快樂(lè )，自己快樂(lè )，孩子們也就快樂(lè )了。

　　朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。

　　為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(cháng)，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇2

　　少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有學(xué)問(wèn)的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代全部的苦痛。特殊是在現今學(xué)問(wèn)爆炸的年月里，不能接觸新的學(xué)問(wèn)便會(huì )被時(shí)代所淘汰。

　　對于我們老師學(xué)習新的學(xué)問(wèn)來(lái)面對新的挑戰，更是不行忽視的。它能供應我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力氣比學(xué)問(wèn)更強大，用學(xué)問(wèn)武裝起來(lái)的人是不行戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向同學(xué)那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的學(xué)問(wèn)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，便利的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。

　　一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是由于站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了全部的新發(fā)覺(jué)，記載了古今歷代所積累的學(xué)問(wèn)和閱歷。只有仔細的學(xué)習前人的閱歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人才智的結晶，是他們的討論成果和閱歷的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)覺(jué)對自己有用的東西。在前人閱歷的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的連續和進(jìn)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，假如每個(gè)人都是從頭開(kāi)頭，那么，無(wú)論多么宏大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

　　二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

　　書(shū)本中的學(xué)問(wèn)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的學(xué)問(wèn)更全面。從而能夠更深刻的思索問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì )有礙于自身的進(jìn)展，把握更多方面的學(xué)問(wèn)，才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。討論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必需對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

　　在這方面，宏大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參與工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和討論，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的'（百科）全書(shū)。廣博淵深的學(xué)問(wèn)，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的關(guān)心。

　　從它的經(jīng)受中，我們可以體會(huì )到學(xué)問(wèn)的力氣，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)把握學(xué)問(wèn)力氣的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)

　　人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很樂(lè )觀(guān)的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能勸慰我們的心靈，使我們擺脫悲傷和苦痛的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人開(kāi)心的時(shí)間。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們布滿(mǎn)崇高的歡快和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

　　所以我們要提倡并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的進(jìn)展！

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇3

　　作為一名剛剛（畢業(yè)）不到兩年的英語(yǔ)老師，無(wú)論是教學(xué)閱歷還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)老師各方面的進(jìn)展。對于我們老師而言，想要讓自我的同學(xué)變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在老師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的老師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給老師的推舉》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給老師的推舉》這本書(shū)，我從中受益匪淺。

　　《給老師的推舉》是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很出名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感受。書(shū)中給老師提出了一百條推舉，并且每一條推舉都談到一個(gè)老師常常會(huì )遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自我法子內心的覺(jué)得這是一本對于一名想要進(jìn)步老師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到許多，雖未親身經(jīng)受，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在很多條推舉中都提到，老師要提高自我的教育素養，就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。老師就應要不斷培育自我讀書(shū)的愛(ài)好，要喜愛(ài)博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，擅長(cháng)對書(shū)本中的資料深化地思索�！敖探o同學(xué)一杯水，老師就應有一桶水�！边@句話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的神秘。這話(huà)當然有道理，但一桶水如不添加，也有用完的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的學(xué)問(wèn)，肚子里還就應裝有其他的學(xué)問(wèn)。這樣，即使不喜愛(ài)英語(yǔ)的同學(xué)也會(huì )由于喜愛(ài)你而喜愛(ài)上英語(yǔ)。的確，我們老師教給同學(xué)的那點(diǎn)基礎學(xué)問(wèn)，只是滄海一粟，老師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著(zhù)，從而不斷地補充自我學(xué)問(wèn)的.儲備能量，使自我的學(xué)問(wèn)海洋變得越來(lái)越寬廣。

　　在現實(shí)生活中，我了解到很多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認為自我對所教資料已爛熟于心，沒(méi)必要再仔細努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師學(xué)問(wèn)越豐富，講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑，而同學(xué)的思維也就越簡(jiǎn)單跟上老師；其次，隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，學(xué)問(wèn)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的；最終但不只是只有這一點(diǎn)，就是老師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解同學(xué)的學(xué)習過(guò)程。在制定（學(xué)習方案），實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更簡(jiǎn)單做出與同學(xué)實(shí)際的相貼合的對策�？傊�，老師永久沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習，而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。

　　一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從學(xué)問(wèn)的海洋里吸取更多的養分，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蓖ㄟ^(guò)《給老師的推舉》這本書(shū)，我們老師，尤其是年輕的老師更要堅持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(cháng)，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇4

　　蘇霍姆林斯具有執著(zhù)的教育信念和堅韌的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(cháng)后，他的教育才華就愈益明顯地展現出來(lái)。到50年月中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮亮的獨創(chuàng )性和革新精神，從不拘泥于傳統的陋俗，緊緊把握時(shí)代的進(jìn)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育閱歷與理論著(zhù)作是一個(gè)浩大的體系。在他一生長(cháng)期的教育實(shí)踐中，既當校長(cháng)、又當一般老師；既教課，又當班主任；既做詳細工作，又搞科學(xué)討論。他是一位勤奮務(wù)實(shí)，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側面、不同角度、全面地觀(guān)看、了解、分討論有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現象和問(wèn)題，避開(kāi)理論與實(shí)踐中的片面性，準時(shí)總結閱歷教訓，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

　　蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培育共產(chǎn)主義建設者”，“培育全面進(jìn)展的人”，“聰慧的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是要把青少年培育成為“全面和諧進(jìn)展的人，社會(huì )進(jìn)步的`樂(lè )觀(guān)參加者�！标P(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō)，包括給同學(xué)以系統的科學(xué)學(xué)問(wèn)、形成科學(xué)世界、進(jìn)展智力等方面。他提出了同學(xué)的學(xué)問(wèn)要建立在寬闊的“智力背景”上，制造了很多新奇閱歷，其中包括：給（兒童）上思維課；開(kāi)展課外讀書(shū)；按自己的愛(ài)好和（愛(ài)好）參與課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō)：“對健康的關(guān)注，這是教育工首要的工作�！标P(guān)于美育。他指出：“美是道德純凈、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指：“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不行能存在”。

　　蘇霍姆林斯基宏大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工應深化教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深化細致討論工作際教育工除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應遺忘肩負的理討論的使命。

　　總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了詳細的教育任務(wù)。在論述教育時(shí)，既強調了教育的“相對獨立職能”，又證明白在實(shí)施過(guò)程中必需相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇5

　　現在，全世界的課堂中都在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革，即建立以?xún)A聽(tīng)和對話(huà)為基礎的學(xué)習共同體，《教師的挑戰》作者佐滕學(xué)先生稱(chēng)之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習方式上表現為從各自呆坐的學(xué)習走向活動(dòng)性的學(xué)習，從習得、記憶、鞏固的學(xué)習轉向探究、反思、表達的學(xué)習；在教學(xué)方式上表現為從傳遞、講解、評價(jià)的教學(xué)轉向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習權的挑戰。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做？

　　一、從備課做起

　　我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生；既要備詳案，也要有簡(jiǎn)案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開(kāi)放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個(gè)性化的教學(xué)，尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識的基礎上，根據學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標，設計教學(xué)步驟。課前要有應付課堂上可能會(huì )出現種種意外的心理準備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長(cháng)和發(fā)展的加油站。

　　二、在與學(xué)生的交流上下功夫

　　“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話(huà)、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構學(xué)習的過(guò)程中體驗創(chuàng )造的快樂(lè )，感受知識的無(wú)窮魅力�，F在提倡“自主學(xué)習”，實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題，自主選擇適合自己的學(xué)習方式的權利，而不是“一言堂”。

　　佐滕學(xué)先生認為：以學(xué)習為中心的教學(xué)創(chuàng )造以?xún)蓚�(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi)：一是“從勉強到學(xué)習的轉型”；另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習，就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對話(huà)”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍，如果不以?xún)A聽(tīng)為中心，就不可能改變每個(gè)人的認識，就不能讓交流更加豐富。

　　在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養了學(xué)生之間的相互信賴(lài)和傾聽(tīng)關(guān)系。

　　三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

　　每個(gè)班級都有一些學(xué)生：在課堂上的表現都較冷漠，缺少參與的熱情和機會(huì )，更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱(chēng)為“邊緣化的兒童”，無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì )因作業(yè)不會(huì )做、考試不及格而自卑，覺(jué)得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結果只會(huì )導致他們的`自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，內心根本沒(méi)有好好學(xué)習的愿望，這種內在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無(wú)濟于事。佐滕學(xué)先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習的可能性”。

　　作為教師在教學(xué)中要對每一個(gè)學(xué)生的尊嚴有深切的體會(huì )和共鳴，對每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)充滿(mǎn)期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開(kāi)展自主學(xué)習，所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀(guān)摩經(jīng)驗總結出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴，而教師的經(jīng)驗與學(xué)習理論、教學(xué)的技能，不過(guò)占了三成的比例。

　　學(xué)習是同新的世界的“相遇”與“對話(huà)”，是師生基于對話(huà)的“沖刺”與“挑戰”。在合作學(xué)習的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著(zhù)同聲相應、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習機會(huì )，教師的責任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現所有兒童學(xué)習權力，盡可能提高兒童學(xué)習的質(zhì)量。

　　這就是我們要做的！

　　學(xué)期心得體會(huì )與感悟 篇6

　　拜讀了特級老師黃愛(ài)華的文章，觀(guān)摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思索與實(shí)踐的成果，主要體現在兩個(gè)方面：

　　一、以人為本的教學(xué)觀(guān)念

　　1、數學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標是促進(jìn)同學(xué)的進(jìn)展。根據《標準》的基本理念，同學(xué)的進(jìn)展包括學(xué)問(wèn)與技能、數學(xué)思索、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這幾個(gè)方面的進(jìn)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō)，今日的學(xué)習，是為了同學(xué)獲得終身學(xué)習的力量。數學(xué)教學(xué)應當以進(jìn)展為核心，同學(xué)要在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì )做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，信任每一個(gè)人都不難發(fā)覺(jué)這一點(diǎn)。

　　2、敬重同學(xué)，與同學(xué)“和”、“平”相處

　　同學(xué)是學(xué)習活動(dòng)的主體，同時(shí)同學(xué)又是一個(gè)個(gè)存在共性差異的活動(dòng)對象。由于同學(xué)在情感態(tài)度、（愛(ài)好愛(ài)好）、進(jìn)展程度等方面的差異，必定導致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把同學(xué)分為好同學(xué)與差同學(xué)，只是進(jìn)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在敬重同學(xué)的問(wèn)題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”�！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位公平的交往”。教學(xué)的過(guò)程老師不應當是一位“獨裁主義者”，應當是一位致力于關(guān)心同學(xué)、涉身處地為同學(xué)著(zhù)想的擁有先進(jìn)教育理念、擅長(cháng)合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，我們常�？吹剿麑ν瑢W(xué)發(fā)自?xún)刃牡谋頁(yè)P與鼓舞、蹲下身子走下講臺與同學(xué)溝通合作；我們也常常聽(tīng)到“再想想看，老師和同學(xué)們都信任你肯定行”、“你得想法真得太宏大了，堅持下去前程似錦”等很多沁人心田的話(huà)語(yǔ)。全部這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的`師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

　　二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

　　教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，這已成為廣闊老師和教育理論工的共識。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完善體現。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現了以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規律，結合自己的特點(diǎn)、同學(xué)的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)�！皼](méi)有教學(xué)的合規律性和合共性，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的制造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規律性和合共性的統一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，老師才能成為受人敬佩的教學(xué)藝術(shù)家�！�

　　求“活”運用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內容進(jìn)行“活”化，以達到科學(xué)再現與藝術(shù)表現的完善統一。

　　求“美”。對同學(xué)進(jìn)行審美教育，培育他們樂(lè )觀(guān)向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地進(jìn)展。通過(guò)誘發(fā)和增加同學(xué)的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運用能使同學(xué)在有益身心健康的樂(lè )觀(guān)開(kāi)心的求知氣氛中。獲得學(xué)問(wèn)的養分和美的享受。

　　求“趣”。設法激發(fā)同學(xué)的學(xué)習愛(ài)好，讓同學(xué)喜愛(ài)數學(xué)這門(mén)課，讓同學(xué)自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使同學(xué)喜愛(ài)你所教的東西�！薄皢�(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培育他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的愛(ài)好”而且在這種愛(ài)好充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他們以討論學(xué)問(wèn)的方法�！�

　　求“新”。在學(xué)習別人教學(xué)藝術(shù)的基礎上，發(fā)揮自己的聰慧才智，進(jìn)行創(chuàng )新與進(jìn)展，顯現自己鮮亮的共性。制造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒(méi)有制造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些制造，或表現為對常規的、傳統的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現為對課堂結構的新奇而獨到的設計；或表現為對同學(xué)樂(lè )觀(guān)向上的心理塑造；或表現為對教學(xué)內容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

　　求“效”。同學(xué)在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的進(jìn)展，取得了非一般的教學(xué)效益。

　　寫(xiě)到這里，我好像又有了一種更深的體會(huì )：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū)，一本只有仔細思索、仔細實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。

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