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師德感悟心得體會(huì )

時(shí)間:2024-08-02 12:15:42 心得感悟 我要投稿

師德感悟心得體會(huì )(精品15篇)

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,我們時(shí)常會(huì )因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這個(gè)時(shí)候,你可能需要寫(xiě)一篇感悟的文章來(lái)記錄一下。那么,感悟文章到底要怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的師德感悟心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

師德感悟心得體會(huì )(精品15篇)

師德感悟心得體會(huì )1

  對于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是指路燈,當他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí),他們都會(huì )去向老師咨詢(xún),爭取老師的意見(jiàn),這樣他們才會(huì )心安,由此可見(jiàn),教師對于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習,當然,我也一樣,在這次學(xué)習中,我得到了很多,下面我將我的心得體會(huì )進(jìn)行說(shuō)明。

  一、心靈關(guān)心的無(wú)知——比比皆是的傷害

  研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調查。在調查中表現,年齡越小,年級越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打學(xué)生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,成心貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調查者認為,體罰是外表的,而心罰所受到的傷害那么是長(cháng)期的,甚至是終身的

  曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jì)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)答復下列問(wèn)題,眼看就要輪到他了,他心里很沖動(dòng),因為那道題他能做出來(lái),但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)升學(xué)的失敗和對未來(lái)的焦慮。當然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是,這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責任,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,老師的言行任何時(shí)候都應是教育的一個(gè)組成局部,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。

  二、心靈關(guān)心的前提——了解學(xué)生的心靈

  事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對教育的兩條根本規律的系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì )現象,它必須為社會(huì )的政治。經(jīng)濟效勞,才會(huì )有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的開(kāi)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心開(kāi)展的規律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì )成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養人的'實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心開(kāi)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被無(wú)視的在這兩條規律中,就教師的有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì )的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針所決定的,教師并無(wú)權利隨意更改教材的內容,但怎樣把時(shí)代精神。教育的方針政策以及教材內容中的標準與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責任,這就離不開(kāi)教師對學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì )效勞的最終目標,還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的開(kāi)展,是為了人類(lèi)的生存幸福而效勞的;同時(shí),社會(huì )的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái),我們才可以說(shuō)教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心開(kāi)展,外在教育影響要凝結為人的內在素教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解根底之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、心靈關(guān)心的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)心在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,防止無(wú)意傷害,鏟除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻,愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達,愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì )附耳細說(shuō),學(xué)會(huì )正面暗示。據說(shuō)韓國有個(gè)官員在微服私訪(fǎng),路過(guò)田間時(shí),看到一個(gè)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地,就大聲問(wèn):“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農夫看著(zhù)他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō):“邊上的那頭牛更好!惫賳T很奇怪問(wèn):“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農夫說(shuō)到:“牛雖是畜類(lèi),但心卻是和人一樣的,如果我大聲說(shuō)這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢。聲音里分辨出我對它們的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì )難過(guò)……”試想,一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式。方法,那么,我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。師是一個(gè)偉大的職業(yè),他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力,沒(méi)有教師,就沒(méi)有國家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說(shuō)上一句:“我為我是一名教師而感到自豪!

師德感悟心得體會(huì )2

  教師法等法規和教師職業(yè)道德規范,我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養,才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )主義事業(yè)接班人和建設者的重任。

  一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業(yè),更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的.。

  二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。要結合教學(xué),宣傳黨的指導思想,在教學(xué)過(guò)程中,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代,只有掌握足夠的知識,才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要,才不會(huì )被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會(huì )主義合格的建設者。

  三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān),F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn),愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內心認識到自己的錯誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì )關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

師德感悟心得體會(huì )3

  暑假即將結束,這個(gè)假期留給我許多寶貴的經(jīng)歷與感悟。我參加了一項暑期實(shí)踐活動(dòng),做了一個(gè)月的志愿者教師,教授鄉村孩子們基礎知識。在此期間,我深刻體會(huì )到了師德的重要性,明白了做一名合格的教師所需要具備的品質(zhì)和責任。在接下來(lái)的文章中,我將分享關(guān)于暑期心得體會(huì )和師德的見(jiàn)解。

  首先,作為一名志愿者教師,我必須要具備一顆赤誠的心。師德的核心就是對學(xué)生的關(guān)愛(ài)與熱愛(ài)。在教學(xué)過(guò)程中,我時(shí)刻保持著(zhù)對每一位學(xué)生的真誠關(guān)懷,耐心傾聽(tīng)他們的困惑和疑問(wèn)。我相信,只有真正了解和照顧學(xué)生的需求,才能夠更好地幫助他們解決問(wèn)題和提高學(xué)習效果。同時(shí),我也要敬重學(xué)生的個(gè)性和差異,尊重他們的權益和尊嚴,給予他們充分的信任與支持。這種赤誠的心態(tài)是做一名合格教師的前提。

  其次,作為一名合格的教師,我應該要具備滿(mǎn)滿(mǎn)的責任感。責任感是師德的基石,是教書(shū)育人工作的重要特質(zhì)。在暑期實(shí)踐中,我充分認識到責任的重要性。作為一名教師,我認識到自己是學(xué)生學(xué)習的引路人和引導者,必須要為他們的學(xué)習成果負責。我將自己的職責看得非常重,時(shí)刻將學(xué)生的學(xué)業(yè)前途和成長(cháng)發(fā)展放在心上。我努力傾注心血和精力,為每一位學(xué)生量身定制學(xué)習方案和目標,并不斷跟蹤和督促他們的`學(xué)習進(jìn)度。我發(fā)現,只有擔負起責任,才能更好地引導學(xué)生發(fā)展,并培養他們健康向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  另外,作為一名合格的教師,我應該具備廣博的知識和高尚的師風(fēng)。師風(fēng)是師德的表現,也是教書(shū)育人工作的體現。在暑期實(shí)踐中,我深刻體會(huì )到了知識的重要性。教育是一個(gè)充滿(mǎn)知識的行業(yè),只有不斷提升自己的知識儲備,才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。我積極參加各種培訓和學(xué)習活動(dòng),不斷擴展自己的學(xué)科知識面和專(zhuān)業(yè)深度。同時(shí),我也注重培養自己的道德修養,注重維護自己的師德形象。在與學(xué)生相處中,我時(shí)刻保持崇高的情操和良好的言行舉止,以身作則,塑造積極向上的學(xué)風(fēng)。

  最后,作為一名合格的教師,我應該注重與學(xué)生家長(cháng)的溝通與合作,建立良好的家校關(guān)系。家校合作對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在實(shí)踐中,我積極與學(xué)生家長(cháng)保持溝通和聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習情況和家庭環(huán)境,共同探討解決學(xué)生學(xué)習中遇到的問(wèn)題。我認識到,只有與家長(cháng)緊密合作,才能夠全面關(guān)注學(xué)生的成長(cháng),共同為學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。同時(shí),我也注重與家長(cháng)的互動(dòng)和交流,鼓勵家長(cháng)關(guān)心和支持孩子的學(xué)習,形成家校共同育人的良好氛圍。

  總之,通過(guò)這一次暑期實(shí)踐,我深刻體會(huì )到了做一名合格教師的重要性。師德不僅僅是一種責任和義務(wù),更是一種事業(yè)和追求。作為一名教師,我們要時(shí)刻保持赤誠的心,承擔起責任,不斷提升自己的知識和師風(fēng),積極與家長(cháng)合作,共同為學(xué)生的成長(cháng)負責。只有這樣,我們才能取得良好的教育效果,培養更多有用之才,為社會(huì )和國家的發(fā)展做出貢獻。

師德感悟心得體會(huì )4

  首先,我來(lái)淺談一下師德的重要性。這本書(shū)的六項修煉分別是:愛(ài)國守法修煉,愛(ài)崗敬業(yè)修煉,關(guān)愛(ài)學(xué)生修煉,教書(shū)育人修煉,為人師表修煉,終身學(xué)習修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(cháng)。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。

  6月份,我畢業(yè)了,同年9月份,我從學(xué)生的身份轉變?yōu)榱艘幻處。在這一年里,"上課、下課、備課、改作業(yè)…"日復一日,我似乎每天都在重復著(zhù)昨天的故事。原本會(huì )覺(jué)得日子就該如此的平淡無(wú)奇,但在我讀了《教師新師德六項修煉》之后,身處迷茫中的我似乎有了前進(jìn)的方向。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)獨特而真實(shí)的故事會(huì )在我腦海里形成了畫(huà)面感,讓我記憶最深刻的一句話(huà)"你選擇了一份職業(yè),就等于選擇了一種責任"一直回響在我耳邊。

  當我細細品讀這本書(shū)時(shí),最吸引我的是這一個(gè)個(gè)讓我敬佩,值得我學(xué)習的老師們:盤(pán)振玉老師,全國優(yōu)秀教師,在偏僻的.大瑤山中從教22年,他擔任著(zhù)復式教學(xué)的繁重任務(wù)——瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)。除了上課,老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居,自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌。

  看到了盤(pán)振玉老師的故事,我不禁在想:我們工作在湛江市霞山區,在這座四面環(huán)海、資源豐富的城市里,我們不需要負責學(xué)生們的飲食起居,但是在教學(xué)上,我們是否問(wèn)心無(wú)愧了呢?

  于漪老師,永遠的師者,上一堂課常;10個(gè)小時(shí)、20個(gè)小時(shí)、乃至更多的時(shí)間去備課。備課是教師的基本工作之一,俗話(huà)說(shuō):"要給學(xué)生一杯水,教師就應該有一桶水",這句話(huà)也反映出了備課的重要性。作為一名新教師,如果不備課或者簡(jiǎn)單的看一下課件就上課,會(huì )在教學(xué)重難點(diǎn)上有糊涂認識,導致整個(gè)課堂松懈、散漫、飄浮,這是對學(xué)生極其不負責任的行為。

  當我看到霍懋征老師和殷雪梅老師的故事時(shí),心里滿(mǎn)滿(mǎn)的都是感動(dòng),她們對學(xué)生的愛(ài)高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。

  一天,殷雪梅老師站在斑馬線(xiàn)中央,護送學(xué)生過(guò)馬路。突然,一輛汽車(chē)疾駛而來(lái),向孩子們沖去,殷雪梅老師見(jiàn)狀張開(kāi)雙臂,奮力將6名學(xué)生推向路旁,自己被車(chē)子撞出老遠。學(xué)生們得救了,殷雪梅老師卻倒在了血泊之中!終因傷勢過(guò)重,5天后殷雪梅老師不幸以身殉職,享年52歲。

  在讀完書(shū)中前輩們的故事之后,我心里激起了漣漪,這時(shí)在我腦海里浮現了我們可愛(ài)的潘唯女副校長(cháng)。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容,還有的是她無(wú)論在課堂上還是在課后,都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中,我想潘校長(cháng)就是我想要成為的教師的模樣吧。

  在9月份,我剛入職,潘校長(cháng)就贈予我們一本她撰寫(xiě)的教育教學(xué)日記——《做學(xué)生喜歡的教師》。在潘校長(cháng)的這本書(shū)《做學(xué)生喜歡的教師》中,記載了和學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。潘校長(cháng)為孩子們建博客,給予孩子們自由發(fā)揮的空間,創(chuàng )設一個(gè)可以讓孩子們盡情傾訴的環(huán)境;為了不錯過(guò)與孩子們一起參加學(xué)農活動(dòng),放棄了去廣州聽(tīng)專(zhuān)家講課和報告;和孩子們交換日記,了解學(xué)生的真實(shí)感受和觀(guān)點(diǎn),傾聽(tīng)孩子們的心聲……我還看到許多畢業(yè)了的學(xué)生,對她的想念,在教師節這天給她送上一束花,或者寄上一張卡片;一個(gè)班級孩子看到潘校長(cháng)花在另一個(gè)班級學(xué)生身上的時(shí)間長(cháng)了,就有了"嫉妒感";孩子家里的南瓜長(cháng)大了,也想著(zhù)在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣;在圣誕節,孩子們?yōu)榕诵iL(cháng)送上一份特別的禮物。我想,一個(gè)老師要付出多少心血與汗水,才換來(lái)學(xué)生的尊重與喜歡呀!

  但是在《教師新師德六項修煉》這本書(shū)中,我也看到了讓我心寒的故事,如陜西的那位女教師,竟然在學(xué)生的臉上刻字;又如鞏義市的一位數學(xué)老師竟然讓學(xué)生每錯一題就撞墻10次;更如云南夏井小學(xué)的數學(xué)教師竟然打了學(xué)生200棍之后還逼著(zhù)學(xué)生吃蒼蠅……一件件事情實(shí)在讓人怵目驚心。這樣真實(shí)的事例,雖然我們不會(huì )這樣去做,但也不免讓我反省起自己日常教學(xué)中出現的不規范行為。我問(wèn)自己:對學(xué)生,我真的盡了全力了嗎?

  看了這么多老師的故事,我們有想過(guò),我們自己想做一個(gè)怎么樣的老師?如果你是一名陽(yáng)光的老師,會(huì )讓孩子們的世界里多一份樂(lè )觀(guān);如果你是一名耐心的老師,會(huì )讓孩子們的生命里多一份平和;如果你是一名負責任的老師,會(huì )讓孩子們的心中多一份擔當;如果你是一名激情的老師,會(huì )讓孩子們的世界里充滿(mǎn)進(jìn)取之光;如果你是一名幽默的老師,會(huì )讓孩子們的性格中多一份豁達。

  最后,和大家一起共勉一句話(huà):用心教書(shū),潛心育人!

師德感悟心得體會(huì )5

  《教師成長(cháng)與師德修養》一書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn),以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標,以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè )業(yè)為基本線(xiàn)索,抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題,最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì )道德生活重要的風(fēng)向標。

  師德修養與教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的自我學(xué)習,讓我深刻體會(huì )到師德修養是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習功課,如何讓自己樹(shù)立現代化的教育觀(guān)念,如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。加強師德修養的基礎——優(yōu)化自我的心理,以一個(gè)好的心態(tài)來(lái)對待學(xué)生,對待工作。

  1、學(xué)會(huì )悅納自我。

  (1)、解放自我。(把心煉成湖泊)

  (2)、珍愛(ài)自我。

  (3)、超越自我。(成功者的生活信條)

  2、學(xué)會(huì )陽(yáng)光思考

  (1)、對比參照:心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春

  (2)、看到擁有:知足常樂(lè ),淡泊名利,寧靜至遠。

  (3)、情緒分擔:學(xué)會(huì )控制,學(xué)會(huì )傾訴,把快樂(lè )分享,別人就多一份快樂(lè );把痛苦分擔,你就少一半痛苦。(魏書(shū)生用公家的時(shí)間鍛煉了私人的身體)

  (4)、接納殘缺:人生不滿(mǎn)百,常懷千年憂(yōu)。不要苛求完美,沒(méi)有最美,只有更美。

  (5)、不入世俗:別老是與世俗為流,那樣會(huì )讓你變得庸俗。(笑話(huà):“拉鏈開(kāi)了”)

  3、學(xué)會(huì )心存感激。

  感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人!斞

  案例:(“學(xué)會(huì )感激”)

  案例:“耒陽(yáng)一中感恩良性循環(huán)的啟示”

  4、學(xué)會(huì )人際交往。

  (1)、學(xué)會(huì )微笑:雖不能笑傲江湖,但可以笑看人生。

  學(xué)會(huì )了對自己微笑,就學(xué)會(huì )了熱愛(ài)生活;學(xué)會(huì )了對別人微笑,就學(xué)會(huì )了珍惜美好;學(xué)會(huì )了對一切生命微笑,你的人生便處處充滿(mǎn)陽(yáng)光!

  (2)、學(xué)會(huì )傾聽(tīng):

  傾聽(tīng)是你需要跨出的第一步,甚至有時(shí)候是僅需的一步。傾聽(tīng)建立起信任和理解。當你認真傾聽(tīng)時(shí),你會(huì )更容易發(fā)現問(wèn)題,以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽(tīng)別人的觀(guān)點(diǎn)時(shí),應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著(zhù)"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類(lèi)的`想法,你就錯過(guò)了領(lǐng)悟別人觀(guān)點(diǎn)的真諦。

  (3)、學(xué)會(huì )贊美:

  贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光,沒(méi)有陽(yáng)光我們就不能生長(cháng)!勘葋

  學(xué)會(huì )贊美吧,首先從贊美自己開(kāi)始,讓微笑成為你永恒的表情,然后贊美你遇到的每一個(gè)人,特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學(xué)生,讓陽(yáng)光成為自己每一天生活的主題。

  (4)、學(xué)會(huì )寬容:人生最大的美德是饒恕。

  人在社會(huì )上生存,注定要和各種各樣的人交往,人與人之間又存在著(zhù)很大的差異,一個(gè)人的年齡、思想、性別、個(gè)性、喜好等等,決定了這個(gè)人的修養、涵養和處世態(tài)度。不可能每個(gè)人都和你一樣,也不可能每個(gè)人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒(méi)有誤解、矛盾及沖突,這時(shí)候需要我們學(xué)會(huì )寬容。學(xué)會(huì )寬容吧,學(xué)會(huì )寬容,就是善待自己。

  5、學(xué)會(huì )開(kāi)心工作

  開(kāi)心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話(huà)題,但在現實(shí)中,總有某些人,因一些客觀(guān)因素,每天總是帶著(zhù)一張烏云蓋月的臉工作著(zhù),這不關(guān)是對所在的單位無(wú)益,對本人也是一大傷害,快樂(lè )與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心,日子總是那么悄然而過(guò),不會(huì )因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓,聰明的你,又怎么不會(huì )選擇開(kāi)心呢?我看建議給每每位老師一張寫(xiě)著(zhù)“開(kāi)心工作每一天”的牌子,戴著(zhù)上課?鞓(lè )工作每一天,那么,明天永遠屬于快樂(lè )的我們!

  我們不要過(guò)分執著(zhù)一個(gè)觀(guān)念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。不要悲觀(guān),要樂(lè )觀(guān)以對,充滿(mǎn)希望與理想。要多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。要堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實(shí)教學(xué)工作。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)師德修養,教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現在各科教學(xué)工作上,表現在日常生活教育當中,才能收到身教言教的效果。

  讀了這本書(shū),我再一次深深地體會(huì )到教師只有多讀書(shū),勤實(shí)踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代,優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì )道德生活重要的風(fēng)向標。

師德感悟心得體會(huì )6

  陶行知先生的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)道的是我們教師的感情是教師無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要,沒(méi)有更佳的師德就談不上教書(shū)育人。教師在工作中的言行舉止,對學(xué)生都起教師著(zhù)潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養高中學(xué)生良好的人格行為。作為一線(xiàn)教師,我認為師德主要體現在平時(shí)的之中——在工作中讓家長(cháng)滿(mǎn)意,讓學(xué)生滿(mǎn)意,讓社會(huì )滿(mǎn)意,真誠的善待每種學(xué)生,才能為教師樹(shù)立良好的榜樣,才能不斷提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏(yíng)得社會(huì )的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的中流砥柱。

  在今后教育教學(xué)中,我將從以下幾方面做好基層工作:

  一、熱愛(ài)教師職業(yè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

  教師職業(yè)也是社會(huì )性組成部分的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業(yè),更應該把盡可能格普雷作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮發(fā)揮出來(lái)應有的作用就是偉大的。

  二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。

  引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于方法論觀(guān)點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)。

  三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)。

  青少年學(xué)生都是尚未成年的未孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中所,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì )關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象會(huì )發(fā)生。

  四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)內容業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。

  只有精通業(yè)務(wù),才能人文將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效率的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)專(zhuān)業(yè)技能。也就是我們直言的職業(yè)道德。

  通過(guò)鉆研教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上才,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師中學(xué)教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,而使我明白了凡事都要以身作則。中學(xué)教師從事工作的'是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有競爭力的就是“言傳身教”,對象小學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,中學(xué)生是教師的影子!

  教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,能夠幫助我們飛速不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師精神支柱的職業(yè)道德是貫穿教育第三步的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它教育工作成為我德育事業(yè)中的一盞明燈!

師德感悟心得體會(huì )7

  有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng),那就是奉獻,無(wú)私的奉獻,播撒著(zhù)未來(lái)的希望,

  知足、感恩、奉獻——學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )

  。三尺講臺,是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻給他而無(wú)怨無(wú)悔!

  作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛(ài)戴和家長(cháng)的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!

  應該學(xué)會(huì )知足,知足者常樂(lè )。有了工作本身就是快樂(lè ),幸福的。我們應該享受這份快樂(lè ),珍惜這份幸福。用感恩的心快樂(lè )的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來(lái)苦難,帶來(lái)絕望,但我們仍要心懷感恩。一個(gè)人學(xué)會(huì )了感恩,才能托起世界的脊梁!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,更要充滿(mǎn)感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的心,化冰峰為春暖。

  人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩,就能回報社會(huì ),報答自然。

  作為一名教師,我也擁有一顆感恩的.心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺;感謝領(lǐng)導,給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。

  作為一名教師,會(huì )義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì )熱愛(ài),之所以熱愛(ài),我會(huì )執著(zhù),之所以執著(zhù),我會(huì )奉獻。因為我們擁有著(zhù)培養祖國花朵的責任,教書(shū)育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著(zhù)一方凈土,兩袖清風(fēng)執著(zhù)著(zhù)一份清淡,三尺講臺獻上一片愛(ài)。奉獻不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì )綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì )越變越美好!其實(shí),奉獻對任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛(ài);播種希望,收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。

  讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛(ài)呵護純真,用智慧孕育成長(cháng),用真誠開(kāi)啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來(lái)感恩,用感恩促進(jìn)奉獻,用奉獻來(lái)譜寫(xiě)教是人生!

師德感悟心得體會(huì )8

  暑假里,我認真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習,我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有樹(shù)立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài),即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的'規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!睘槿藥煴,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、

  塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì )接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng )新精神,做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師!

師德感悟心得體會(huì )9

  教師的的天職是教書(shū)育人。因此,作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養和職業(yè)觀(guān)念。只有嚴格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展,并對學(xué)生嚴格要求。做一個(gè)同事滿(mǎn)意,學(xué)生滿(mǎn)意,家長(cháng)滿(mǎn)意的好老師。

  看著(zhù)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》心里感慨萬(wàn)分。其中第三條:關(guān)愛(ài)學(xué)生中:特別 強調了保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益。這是以往的《教師職業(yè)道德規范》里沒(méi)有的。第四條:教書(shū)育人:循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。要用多把尺子來(lái)衡量我們的學(xué)生,老師只要善于激發(fā)學(xué)生,學(xué)生便會(huì )給老師一個(gè)個(gè)意外的驚喜。這種驚喜要老師善于發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處,給他們多種方式展示自己。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,要 樹(shù)立終身學(xué)習理念,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新。民族教育的發(fā)展離不開(kāi)老師的前沿的教育理念,只有不斷學(xué)習,才能使自己的教育水平不斷更上一層樓。在汶川特大地震中,大批的人民教師為了保護學(xué)生的生命安全,付出了自己的生命,這正是崇高師德和人性光輝的體現。

  08年5月12日,汶川發(fā)生8.0級大地震。已經(jīng)過(guò)去四個(gè)半月了。但是英雄老師的事跡永存中華兒女的心中。他們在生于死、親人與學(xué)生的抉擇中,我們的教師用生命詮釋了一個(gè)師者最真實(shí)的.愛(ài),用血肉為學(xué)生筑起一道永生的長(cháng)城,用自己的行動(dòng),為全國的教師、學(xué)生上了最深刻的一課,從而成為百姓心中的救命恩人,孩子眼里的神圣英雄。映秀鎮小學(xué)數學(xué)老師張米亞在災難降臨的那一刻,“摘下我的翅膀,送你飛翔”他用生命羽化之翼,給了孩子們奔向夢(mèng)想天空的翅膀。當成千上萬(wàn)間房屋倒下去的時(shí)候,是張老師的愛(ài)撐起了孩子的整個(gè)世界!張米亞老師跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著(zhù),而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出!罢挛业某岚,送給你飛翔!倍嗖哦嗨、最?lèi)?ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門(mén)。四川省德陽(yáng)市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間,該校教導主任譚千秋老師雙臂張開(kāi)趴在課桌上,身下死死地護著(zhù)4個(gè)學(xué)生,4個(gè)學(xué)生都獲救了,譚老師卻不幸遇難。把生的機會(huì )留給學(xué)生,把希望留給學(xué)生,把思索留給我們。作為教師,處處為學(xué)生著(zhù)想,把學(xué)生擺在第一位,面對災難或者困難時(shí)更要保護學(xué)生。還有很多很多英雄老師的事跡,作為同行我們將時(shí)刻銘記你們的英雄壯舉,并在實(shí)際工作中發(fā)奮努力,無(wú)愧“教師”這一光榮的稱(chēng)號。

  龍的傳人,豈能被一次災難壓垮。災難過(guò)后,讓我們更加珍惜生命、珍惜生活、珍惜擁有。災難壓不垮中國的脊梁!因為我們都是龍的傳人,身上流著(zhù)相同的血......。讓我們手牽手,心連心,同闖難關(guān),唱響愛(ài)的奉獻,共建和諧家園和心靈家園!讓我們共同創(chuàng )造四川明天的奇跡吧!

  不錯的看著(zhù)以前自己記錄的英雄教師的形象,我在思索:新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規》里補充的幾點(diǎn),就是以后我們教育工作者應該流淌在自己血液里的 “師愛(ài)”。因為汶川地震中,英雄老師給了我們最好的詮釋——什么是教育、教育者的使命!使我們做老師的更加明確了自己的責任與義務(wù)。

  想著(zhù)英雄老師的事跡,再看看《教師職業(yè)道德規范》。我反思:當今的教育是什么?——面對突如其來(lái)的災難,所有人的反應幾乎都出自本能,而英雄老師的“本能”正是刻在他們骨子里的“師道”,流淌在他們血液中的“大愛(ài)”!教育,就是用生命去護衛生命,用生命去喚醒生命!熱愛(ài)教師工作 “為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中,嚴于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號。老師,就要熱愛(ài)學(xué)生,表現在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統一嚴格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。用多把尺子來(lái)衡量學(xué)生。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊,把每一個(gè)學(xué)生都培養成社會(huì )有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng),是自己最大的成功和欣慰。教育進(jìn)步,國則強,家則興,民則安。我們每一個(gè)工作態(tài)度關(guān)系著(zhù)教育質(zhì)量的提高和國家的日益昌盛、強大。

  反思我們日常教育教學(xué)工作中的教育行為,心里更加清楚:如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中,從而提高教育效能,為了一切幼兒,為了幼兒的一切!我們不可能傳授多少知識,但能教給孩子們一生受益的良好行為習慣。孩子們是天真無(wú)邪的,他們的稚語(yǔ)給我們的教學(xué)工作多少樂(lè )趣,他們的調皮可愛(ài),給了我們多少次反思,反思之余便思索:該怎么教育他們?使得我們平凡的工作增添了很多亮麗的色彩,使得我們的工作更有意義。工作著(zhù)、快樂(lè )著(zhù);奉獻著(zhù)、分享著(zhù);投入著(zhù),收獲著(zhù);記錄著(zhù)、喜悅著(zhù)?鞓(lè )的小天使們,五彩斑斕的“溫馨歲月”生活,老師會(huì )好好記錄你們的一切一切,讓你們在‘溫馨歲月’里留下人生最美好的記憶。你們會(huì )在溫情中愉快地成長(cháng),處處留下你們的歡歌笑語(yǔ)和成長(cháng)足跡。

師德感悟心得體會(huì )10

  說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì )想到忘記這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……的確,這說(shuō)的就是我們人民教師,但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所能夠努力想要的方向,也是必須要達到的首要目標。

  師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因為,教師是孩子戰斗行動(dòng)的標桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地拖累著(zhù)孩子?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)刃牡?喜歡孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)很好理論知識來(lái)指導自己的工作,喜愛(ài)孩子是誰(shuí)全都能夠做到的事,所以真正做到恨孩子,要不斷學(xué)習師德師風(fēng),不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

  近期,我們幼兒園開(kāi)展了師德學(xué)校師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎上,還可能需要我提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中才的不好習慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

  嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,教師的一言一行也是影響孩子的行為風(fēng)險因素,孩子與老師朝夕相處,暴力行為的養成是環(huán)境決定的,教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日,久而久之,孩子逐步形成也可形成文明的行為規范,讓孩子媽媽得到鄰近人的尊重和喜愛(ài),從而進(jìn)一步增強孩子的自信心。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度非常重要,每天都帶著(zhù)一份好心情投入中均到工作中,帶著(zhù)背影迎接孩子。在生活中如此,工作中亦是如此,既然黨務(wù)工作就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來(lái)要求統一標準自己,做到有細心、耐心、熱心、愛(ài)心來(lái)對待孩子,要有極富的責任心,才能體現我們的在工作中價(jià)值。

  當然,盲目跟風(fēng)的愛(ài)我愛(ài)你孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)照護地成長(cháng),我們教師研讀應該多學(xué)習教育理論知識,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)教育方法,才能熱風(fēng)做到一名有師德風(fēng)的好教師。

  師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識知識內涵和文化生活品質(zhì)的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的高尚美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越當中實(shí)現我的人生價(jià)值!

師德感悟心得體會(huì )11

  作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  “教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):

  一、做好教育工作要有恒心。

  所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、做好教育要有愛(ài)心。

  愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

  三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

  注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А,推?dòng)新課改的健康發(fā)展。

  要精心設計每一節課,要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應時(shí)代對我們提出的要求。

  有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上,我始終遵循教育規律,堅持教學(xué)原則,本“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的育人宗旨做好自己的教育教學(xué)工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標,并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調“以學(xué)生的發(fā)展為本”的.原則,我堅信“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”,不斷激勵自己愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴謹治學(xué)。

  其次,熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  作為教育工作者,應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。

  最后,以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我堅決做到誠信立教,淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),努力成為一名學(xué)生滿(mǎn)意,家長(cháng)放心的人民教師。

師德感悟心得體會(huì )12

  第一,高尚的師德必須充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)。

  愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。但是,愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情,讓學(xué)生體會(huì )到老師的愛(ài)更是難上加難。

  記得北師大的林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是本能,但愛(ài)別人的孩子是神圣的!“本質(zhì)上,老師對學(xué)生的愛(ài)是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的無(wú)私的愛(ài),是一種有恩慈的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的情感基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種真情實(shí)感,就會(huì )“親敬老師”,從而“信其道”,達到真正教育的目的。在我工作的過(guò)程中,我也曾感嘆過(guò)為什么有些同學(xué)無(wú)法體會(huì )我對他的愛(ài),有時(shí)還對我的愛(ài)充滿(mǎn)了警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習,我真的意識到自己的感情還是不到位,甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)愛(ài)貫穿于我日常生活的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信同學(xué)們一定會(huì )理解的。對學(xué)生無(wú)私的,不求回報的愛(ài),最終會(huì )獲得他們發(fā)自?xún)刃牡淖鹬。這些才是教育的真諦,也是我努力的方向。

  第二,作為教師必須具備豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng )新教學(xué),這也是師德不可或缺的一部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,基礎知識扎實(shí),專(zhuān)業(yè)知識深厚,學(xué)術(shù)水平高,能使學(xué)生產(chǎn)生信任感,進(jìn)而轉化為激勵和鞭策學(xué)生的強大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師,他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來(lái)的青年教師,我一定要向這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

  第三,高尚的師德意味著(zhù)教師自身必須嚴格要求教師“以德為本,以德為先”。

  在日常工作中,要提高思想修養,嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度,以身作則,潔身自好,以德服人,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。不在辦公室打電腦游戲,不在教室打手機,不在學(xué)生面前說(shuō)臟話(huà),等等。這些工作的細節都是崇高師德的體現。

  通過(guò)這種對師德的學(xué)習,我在思想上有了更深刻的`認識和體會(huì ),對以后的教育教學(xué)一定會(huì )有所提高。

  通過(guò)對《新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)行為十大標準》的學(xué)習,我體會(huì )到教師不僅要教好書(shū),還要培養好人,各方面都要以身作則。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。作為新時(shí)代的教師,這是多么大的責任啊。所以,我需要不斷提升自己。

  想要成為一名優(yōu)秀的老師,學(xué)生單純的學(xué),老師快樂(lè )的教,真的是一件難以接受的事情。老師們每天都背負著(zhù)繁重的工作。在這種形勢下,更加需要加強師德師風(fēng)建設。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習,我不禁對教育產(chǎn)生了強烈的責任感和使命感。我認為作為一名新時(shí)代的合格人民教師,我應該做到以下幾點(diǎn):

  第一,嚴格要求自己,注意言行

  一個(gè)學(xué)期的工作讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認識。做一名好老師不容易,需要付出很多努力。做一個(gè)以身作則的老師,你需要嚴格要求自己,加強自我控制能力,每天以良好的心情投入到工作中,微笑著(zhù)迎接孩子。工作雖然繁瑣,但我坦然面對,不斤斤計較個(gè)人得失,不把個(gè)人情緒帶入工作中。雖然有時(shí)候會(huì )覺(jué)得繁瑣,但是每天都以激情和熱情對待工作,認真對待每一堂課?梢哉f(shuō),每一天,我都以平和的心態(tài)對待每一個(gè)孩子,滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),滿(mǎn)滿(mǎn)的真誠。以平常心和愉快的心情做實(shí)實(shí)在在的事情,做好每一節課。

  第二,充滿(mǎn)愛(ài)

  崇高的師愛(ài),表現在對學(xué)生一視同仁,而不是根據成績(jì)。我們應該“全心全意”,也就是“愛(ài)心、耐心、細心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,都要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生,尤其是那些學(xué)習有特殊困難的學(xué)生,更要“給特殊的學(xué)生特殊的愛(ài)”。要避免急躁暴戾,言行過(guò)激,要對學(xué)生有耐心,要善待學(xué)生的細微之處。

  第三,孜孜不倦,勇于進(jìn)取。

  俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有教不會(huì )的老師。這對教師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),完善自我。如何提高自身素質(zhì)?這就需要我們與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦,積極進(jìn)取,嚴謹治學(xué),精益求精。

  四、工作努力,認真負責。

  勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,不斷思考和反思,為教育事業(yè)多做貢獻。負責,根本的一條就是要對學(xué)生的成長(cháng)和成功負責,所以要教書(shū)育人。

  總之,這次學(xué)習讓我受益匪淺。在以后的工作中,我會(huì )嚴格要求自己,用一顆真誠的心去工作,去建功立業(yè),不忘自己主動(dòng)進(jìn)取的胸懷,用高尚的道德去教育學(xué)生,去影響學(xué)生。

師德感悟心得體會(huì )13

  在20xx年末寒假師德師風(fēng)學(xué)習中,我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性,進(jìn)一步體會(huì )到了按說(shuō)、教書(shū)育人的重大好處,F將學(xué)習心得表述如下:

  一、教職員是教育的根本,師德是教職員的靈魂。

  從本次學(xué)習中,我認真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!鄙鐣(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻,教職員要想干好教師教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與優(yōu)異高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本要求,教師師德素養的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上急速不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干漂亮、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠大的社會(huì )工作理想,做好榜樣育人。

  我們常常正確引導學(xué)生,要樹(shù)立遠大的理想。同樣,教師也就理應樹(shù)立遠大的職業(yè)鑄就理想。這就要求學(xué)員要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的.示范行為為學(xué)生行徑樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而為人師表到達為人師表的高等教育目的。作為教師就就應言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以永遠都是教師就就應一切從自身做起,毫無(wú)疑問(wèn)為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當先,做好學(xué)生的良師益友。

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛(ài),這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔當教師的職責?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次學(xué)習讓我一席話(huà),在今后的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心一下工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

師德感悟心得體會(huì )14

  今年暑假我們學(xué)校根據文教局精神組織全體教師學(xué)習師德師風(fēng)建設問(wèn)題,在__年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級模范教師的優(yōu)秀事跡,隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì )議室里有幸學(xué)習了魏書(shū)生的教學(xué)和專(zhuān)家的講座,真的是受益匪淺,從中體會(huì )到了教學(xué)的快樂(lè )和收獲,現我把體會(huì )總結以下幾點(diǎn):

  首先,我認為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就

  像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報都提到了這一點(diǎn),“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng),卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的'舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊,它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很

  難做到。,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

  另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準則和標準,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”.否則,“雖令不從”.因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”

  三、緩解壓力,苦中尋樂(lè )。記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒(méi)有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著(zhù)教師這個(gè)職業(yè)社會(huì )地位的提升,我們日益受到外界的關(guān)注,來(lái)自家長(cháng),來(lái)自社會(huì )的壓力日漸趨增,所以現在當教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當作是一種幸福、快樂(lè )不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,當教了幾年的班級將要不

  教,孩子們在班會(huì )課中流著(zhù)眼淚與你述說(shuō)心里話(huà)時(shí);當孩子們犯了錯誤后,手捧鮮花集體向你道歉時(shí);當曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí),我們不也曾感動(dòng)過(guò),幸福過(guò),快樂(lè )過(guò)嗎?所以我覺(jué)得壓力既然存在,也無(wú)須多加抱怨,苦中尋樂(lè ),調整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè )趣!我想,我們的生活不過(guò)是如此而已。

師德感悟心得體會(huì )15

  近日,我仔細閱讀了《新世紀新師德》(20xx年湖北教育出版社出版),那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見(jiàn)解和與時(shí)俱進(jìn)的視野,讓人愛(ài)不釋手,我用了三天的時(shí)間終于讀完,讓人受益匪淺。在下認為這確實(shí)是一本好書(shū),為教育行政部門(mén)、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價(jià)師德和強化師德的參考,也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規范有了新的思考和認識。

  時(shí)下,教育主管部門(mén)一年一度的師德師風(fēng)教育活動(dòng),旨在端正師風(fēng),強化師德,言外之意就是師德世風(fēng)日下,人心不古,世人也對當前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規范的高低決定著(zhù)教育效益的根本問(wèn)題,要加強師德建設,不僅僅是靠社會(huì )輿論和教育活動(dòng),而更主要的是教師要依法治教,師德規范的內容和評價(jià)機制要能夠與時(shí)俱進(jìn)。

  一、審視師德規范需要與時(shí)俱進(jìn)

  隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場(chǎng)經(jīng)濟的快車(chē)道,知識經(jīng)濟的也初見(jiàn)端倪。市場(chǎng)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式,同時(shí)也改變了人們的思維方式和思想方式,如果我們再用過(guò)去那種傳統的師德規范去審視和看待今天的師德?tīng)顩r,未免過(guò)時(shí)已久。正所謂“時(shí)已世移,變法宜矣”。

  正如《新世紀新師德》上說(shuō)的一樣:“衡量一個(gè)社會(huì )的教師道德水準,不是看這個(gè)社會(huì )所倡導的教師道德規范體系,而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會(huì )所倡導的教師道德規范不被教師認可、采納,或者說(shuō)現實(shí)的教師行為與道德規范的要求不一致,那么,一方面我們要反思教師的道德素質(zhì),通過(guò)教育的方式使其提高素質(zhì);另一方面我們要反思教師道德規范的合理性,使道德規范更適合真實(shí)的教師生活!痹谝酝慕處煹赖乱幏吨,我們過(guò)于重視了前者而忽視了后者,從而使教師道德建設難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過(guò)去所期望和要求的師德,很多方面都還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。

  一是苛求教師清貧。在人們的心中,教師是人類(lèi)靈魂的工程師;是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”;是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”;教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質(zhì),甚至有人期望,如果當了教師,就應該獻身于教育事業(yè),就應該舍己為人,就因該是一個(gè)以苦為樂(lè )的“道德人”。在這種“獻身”觀(guān)念的支配下,教師的真實(shí)生活受到了忽視,教師的個(gè)人需求受到了排斥,從而出現了選擇了教師就意味著(zhù)選擇了清貧的事實(shí)。因而,教師這個(gè)“高尚”的職業(yè)不僅沒(méi)有給教師帶來(lái)相應的社會(huì )地位,相反他們卻因從教而貧窮。

  在這種“獻身”觀(guān)念的支配下,當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時(shí),當有教師在工作之余開(kāi)辟了第二職業(yè)時(shí),人們便不約而同的驚呼:教師敬業(yè)精神不足,師德嚴重滑坡了!人們只看到有教師另謀生計,卻沒(méi)有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例,在教師存在生存危機的情況下,教師還能夠安心從事教學(xué)工作嗎?不能看到這一點(diǎn),仍然要求教師敬業(yè)奉獻、舍己為人,這種師德規范能夠說(shuō)是人道的嗎?是以人為本的嗎?是符合市場(chǎng)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的規律和要求的嗎?

  二是排斥教師的自身利益!暗赖潞屠娌皇菍α⒌,同樣,教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說(shuō)一個(gè)人一進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè),因而具備職業(yè)的一般特性,教師在工作時(shí)必然要考慮投入與受益的最大化問(wèn)題。教師這個(gè)職業(yè)同其他職業(yè)一樣,不僅滿(mǎn)足了社會(huì )需要,而且也應該滿(mǎn)足這一職業(yè)的勞動(dòng)者安身立命的需要,否則,這個(gè)職業(yè)不可能長(cháng)期存在。教師是生活在現實(shí)中的人,有人的現實(shí)需要與追求,有人的現實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋2荒苤褂凇疤依顫M(mǎn)天下”的精神幸福,那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的,只能讓教師在困頓的現實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦,因而真正的教師道德規范不應該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦,教師道德規范不應該是對教師的剝削,而應該是教師生活的保障。

  特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下,人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿(mǎn)足個(gè)人需要、追求個(gè)人利益的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天,人們不再把追求個(gè)人利益看成是不道德的事,教師的個(gè)人利益意識也覺(jué)醒了,他們開(kāi)始自覺(jué)的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統的道德規范。這種意識與反抗是市場(chǎng)經(jīng)濟的產(chǎn)物,而不能看作是違背了教師的道德規范。

  教師不應該與清貧同日而語(yǔ),排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個(gè)人利益是一種與現實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟規律相違背的。假如我們用市場(chǎng)經(jīng)濟的規律和關(guān)于對個(gè)人利益保護的'法律來(lái)重新審視我們目前的師德?tīng)顩r,也許不是人們想象的那樣糟糕,我們對教師的期望也會(huì )不再是違背教師的利益,違背以人為本的思想。

  例如,我們有人目前極力反對教師進(jìn)行有償家教,并且將教師有沒(méi)有從事過(guò)有償家教作為晉升、晉級、評優(yōu)、表模的必要條件,實(shí)行一票否決。在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境中,教師利用休息時(shí)間,在學(xué)生及其家長(cháng)自愿的前提下進(jìn)行一點(diǎn)有償家教難道真的像有關(guān)人士說(shuō)的那樣是洪水猛獸嗎?

  我的兒子上八年級時(shí),學(xué)校安排了臨時(shí)聘請的一個(gè)代課教師帶他們的英語(yǔ)課,由于業(yè)務(wù)不精,加上沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗,兒子連同他們整個(gè)班的學(xué)生英語(yǔ)成績(jì)滑坡嚴重。眼看就要上九年級了,我非常擔心兒子的英語(yǔ)成績(jì)。正當我和兒子無(wú)助的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)英語(yǔ)教師利用暑假時(shí)間在給他的外甥和侄女補習英語(yǔ)知識,我聽(tīng)說(shuō)時(shí)他已經(jīng)補習了20天了,兒子也要求參加補習,我找到這個(gè)老師,他欣然同意了,后來(lái)他生病了,本來(lái)只能堅持10天,但是為了我兒子,他堅持了15天。通過(guò)這個(gè)暑假15天的補習,我兒子的英語(yǔ)成績(jì)終于趕上來(lái)了,盡管不是很好,但是每次考試成績(jì)已經(jīng)能夠達到中等以上水平,關(guān)鍵是培養了他學(xué)習英語(yǔ)的興趣,當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說(shuō):“如果沒(méi)有那次補習,我是絕對沒(méi)有機會(huì )考取竹山一中的,這個(gè)老師是我終生難忘的好老師!睘榱吮磉_對英語(yǔ)老師的感謝,我提議給他一定的報酬,他堅決拒絕。他說(shuō):“我補習的一個(gè)是外甥、一個(gè)是侄女,我能收錢(qián)嗎?你是我的同行,如果你非要給錢(qián),就是玷污了我們之間的感情!蔽覠o(wú)奈,只好作罷。試問(wèn),一個(gè)身患重病的教師,在依法休假的炎熱夏天給后進(jìn)生補習功課,他到底該不該收取一定的報酬?按照市場(chǎng)經(jīng)濟的規律和要求,有投入就應該有收益,他應該收取相應的報酬才是對的,他不要是他放棄了他應得的利益,難道我們能夠說(shuō)凡是有償家教都是違背師德規范的嗎?

  到目前為止,我國還沒(méi)有哪一部法律、法規規定教師不許從事有償家教,我國教師法也沒(méi)有禁止教師不得參加校外教育活動(dòng)這一項,我國勞動(dòng)法也沒(méi)有限制和禁止兼職。所以,我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規范的做法是不合理的,也是缺乏依據的。當然,不好好工作,專(zhuān)門(mén)以有償家教謀取暴利是錯誤的。

  所以,我們在看待教師利益與師德規范的關(guān)系時(shí)也要用一分為二的辯證的觀(guān)點(diǎn)。我們應該認識到:教師利益的維護和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎,盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的;同樣認為教師道德水平會(huì )隨著(zhù)教師利益的提高而提高的觀(guān)點(diǎn)也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎,是道德維護和發(fā)展的必要條件,而并非充分條件。

  二、審視目前師德?tīng)顩r需要與時(shí)俱進(jìn)

  在我們竹山縣這樣一個(gè)相對偏僻和封閉的區域內,每年都要進(jìn)行廉政建設,號召教師廉潔從教,我們有的教師有些反感,認為作為一個(gè)手中無(wú)職無(wú)權的教師,除了教書(shū)還是教書(shū),有誰(shuí)來(lái)賄賂教師?我們本人不廉潔了嗎?我們有機會(huì )有市場(chǎng)不廉潔嗎?但是作為教師隊伍是一個(gè)非常龐大的隊伍,遍及全國各地,我們不能鼠目寸光,井底之蛙,只看在腳下和眼前,要放眼全國。

  正如《新世紀新師德》中列舉的一樣,有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作,專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)家教,謀取暴利;有教師假借教師節慶賀和春節家訪(fǎng)之名,向學(xué)生及其家長(cháng)索要錢(qián)物,接受家長(cháng)吃請;有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生,造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心,我們不得不全面的審視目前的師德?tīng)顩r。

  例如我的一個(gè)好友在深圳民辦學(xué)校任教,20xx年教師節來(lái)臨之際,他在QQ中問(wèn)我,你接受了多少學(xué)生給你送的禮物?我非常愕然,我們這里哪有這種現象發(fā)生?!教師不會(huì )要,學(xué)生也不會(huì )送。但是他說(shuō),他們那里的學(xué)生紛紛向教師贈送禮物,并且還要相互攀比,所以他也收到了全班超過(guò)三分之二的學(xué)生贈送的禮物。收受了學(xué)生的禮物后,對待送與沒(méi)送的學(xué)生,送多與送少的學(xué)生的看待會(huì )一樣嗎?今后對待學(xué)生評價(jià)還會(huì )是公平的嗎?隨意收受學(xué)生、家長(cháng)的禮品還是廉潔從教嗎?

  因此,我們不能只顧自?huà)唛T(mén)前雪,休問(wèn)他人瓦上霜。也需要與時(shí)俱進(jìn)的看到當前師德滑坡的種種跡象,積極地參加師德教育活動(dòng),防微杜漸,時(shí)時(shí)筑牢廉潔從教的防線(xiàn),確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會(huì )風(fēng)氣的侵擾。

  三、師德建設的構建需要與時(shí)俱進(jìn)

  社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變,維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規也相應發(fā)生了變革。并且,教育的責任主體也由過(guò)去的學(xué)生家長(cháng)變成了政府和國家。責任主體發(fā)生了改變,如果我們還像過(guò)去一樣要求家長(cháng)負擔教師的待遇,或者要求家長(cháng)對教師的工作情況進(jìn)行必要的報酬那就錯了。在新時(shí)期師德規范就必須與時(shí)俱進(jìn),合理建構。

  一是堅持以人為本的價(jià)值取向。今天,以人為本已經(jīng)成為時(shí)代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權利為本,這就意味著(zhù)每個(gè)人都享有普遍的平等的權利,都應該成為社會(huì )發(fā)展的“目的”。教師道德建設要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,就必須堅持“以人為本”的指導思想!耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO中具體體現為以滿(mǎn)足教師的需要為本。在思想上,我們既要看到教師勞動(dòng)的特殊性,又要看到教師職業(yè)的一般性,從而使教師道德符合教師實(shí)際;在實(shí)踐中,師德建設要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿,創(chuàng )造條件解決教師工作環(huán)境和個(gè)人待遇。

  二是確立權利和義務(wù)對等的教師道德觀(guān)。道德不是一成不變的,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì )的變革,道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀(guān),要把教師的權利與義務(wù)統一起來(lái),使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”,而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀(guān)是義與利的統一,不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個(gè)人利益的追求是一種正當行為,并不是一個(gè)道德問(wèn)題。

  三是要確立正確的師生觀(guān)。在國家實(shí)行義務(wù)教育的今天,義務(wù)是國家的義務(wù),教育是政府的行為,不再是家長(cháng)請教師教育學(xué)生的行為。因此,學(xué)生與教師之間應該是平等互助的關(guān)系,服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,應該相互尊重,相互關(guān)懷,既要營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì )氛圍,又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”,以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過(guò)時(shí)的,也是違背新時(shí)期教師道德規范的。

  四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個(gè)典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過(guò)程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體,教師所在的學(xué)校,教師的教育對象,教師的上級主管部門(mén),以及教師所處的社會(huì )文化環(huán)境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制,培養教師的合作精神,提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長(cháng)“負責制”,校長(cháng)尊重教師個(gè)體和群體,拋棄等級觀(guān)念,帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現人生價(jià)值的管理體制。改善教師收入狀況,提高教師的工作地位,達到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。

  總之,教師的道德素質(zhì)的提高,不是一蹴而就的,它需要全社會(huì )的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境,也需要教師自身道德意識的覺(jué)醒,更需要自上而下的政府部門(mén)的高度重視。隨著(zhù)我國市場(chǎng)經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規的不斷健全,隨著(zhù)師德規范建設的與時(shí)俱進(jìn),教師整體道德素質(zhì)的提升將會(huì )指日可待。

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