大學(xué)讀后感
當品味完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的大學(xué)讀后感,歡迎大家分享。
大學(xué)讀后感1
三四年級的時(shí)候便買(mǎi)了高爾基的這本書(shū)—《童年·在人間·我的大學(xué)》,年紀原因吧當時(shí)覺(jué)得很深奧,看不懂,于是就扔在了一邊。在老師的推薦下,初二的我再次翻開(kāi)這本書(shū)便品出一番滋味。
整本書(shū)給我的感覺(jué)就是苦難,醉漢、妓女、小偷這樣的詞頻繁地出現,各種各樣的人情世故,各個(gè)階層人民的生活,生動(dòng)地出現在我面前。然而在書(shū)里近乎黑暗的生活中,發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光亮的是親情和書(shū)本。
雖然說(shuō),阿列克賽的童年生活在家人的糾紛當中,且經(jīng)常挨外公的毒打,但還是有外婆微弱的力量庇護著(zhù)。讓我印象最深的是在人間的部分:剛開(kāi)始是去了外婆的妹妹家,后來(lái)在船上打工,接著(zhù)又去了圣像作坊。已經(jīng)不記得阿列克賽是怎樣迷上書(shū)的了,只知道他向各種各樣的人借書(shū),用微薄的工資買(mǎi)書(shū),然后又不顧挨打的.可能看書(shū),把好的句子抄在筆記本上,他躲在黑暗的角落里接著(zhù)微弱的燭光如饑似渴地看書(shū)的情景總是在我腦海里浮現。就是在這種生活環(huán)境里,不睡覺(jué)也擠出時(shí)間看書(shū),日子一天天過(guò)也會(huì )不覺(jué)地變得充實(shí)。就是這種對知識的渴望,以至于在生活中獲得別人的欣賞,以至于后來(lái)他上大學(xué)之路。
書(shū)中至少也出現過(guò)上百個(gè)人物,每個(gè)人物都描寫(xiě)得十分特色,生動(dòng)形象,讓我想起《福樓拜家的星期天》文章中的人物描寫(xiě)。而外婆擔任的則是活菩薩的形象:盡管外公脾氣暴躁,常常打外婆,外婆依舊在外公晚年癡呆的時(shí)候盡心照顧,即使靠撿破爛為生也盡力養活自私懶惰的孫子……阿列克賽總是把善良可敬的人牢記在心中,像“好事情”、裁縫的妻子、“瑪爾戈皇后”等等。
我想,社會(huì )是復雜的,要學(xué)會(huì )與各種各樣的人相處,則其善者而從之,擇不善者而改之。多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū),多一點(diǎn)時(shí)間思考,讓自己能夠在困境中前進(jìn)擺脫困難,追求美好!
大學(xué)讀后感2
拜倫曾說(shuō)過(guò)“逆境是達到真理的一條通道!痹诟郀柣娜壳锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》中,就塑造了一位逆境成才的阿穆沙,他在三歲時(shí),就已失去父愛(ài),母親也離他而去,可是外祖母給予他溫暖,他的祖父比他去當乞丐,兩個(gè)舅舅要分家,這讓外祖父更加自私,殘暴,心狠手辣。阿穆沙也開(kāi)始了他的艱苦生活,在面包店打工,最終他在大學(xué)里取得了成功!這一本書(shū)不但是在說(shuō)高爾基的童年是不幸的,還可以襯托出俄羅斯19世紀時(shí),俄國人民,特別是處于社會(huì )下層的勞動(dòng)人民人是經(jīng)過(guò)種種磨練后走向新生活。
《童年·在人間·我的大學(xué)》這一本書(shū)令人意味深長(cháng),讓我覺(jué)得,自己的.童年比高爾基幸福,快樂(lè )得多,我要珍惜這一段美好的時(shí)間。還要像高爾基,一樣喜愛(ài)讀書(shū),正如他所說(shuō)“讀了一本書(shū),就想對生活打開(kāi)了一扇窗!,不僅如此,我們還要學(xué)會(huì )如何堅強起來(lái),保護自己,要有堅韌不拔的精神,敢于向困難挑戰。
在生活中,當我在做雞蛋皮時(shí),由于蛋皮太薄,導致在拿蛋皮時(shí),有一小部分不小心粘在了勺子上,我手忙腳亂地拿著(zhù)皮,心中猶如有一把大火在燃燒著(zhù)。越來(lái)越越熱。唉,只好重做啦,我又做了一個(gè),可還是失敗了。我有些灰心了,可是我不甘心,又做了一個(gè),呵呵,成功啦!我開(kāi)心極了!原來(lái)只要肯花時(shí)間,有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好!
這本書(shū)就想一瓢清澈的水,灑在我臉上:猶如一陣迷人的花香,使我陶醉在知識的海洋;猶如那清新的空氣,然我再一次感受到“大自然的魅力”……
大學(xué)讀后感3
周末,我和姐姐一起去電影院看了《怪物大學(xué)》!按笱圩小痹趨⒂^(guān)怪獸電力公司之后,下定決心要考進(jìn)怪獸大學(xué)學(xué)習驚嚇技能,將來(lái)成為一名著(zhù)名的驚嚇專(zhuān)員,讓別人對它刮目相看。長(cháng)大后,他如愿以?xún)斂既肓斯肢F大學(xué)。在這段時(shí)間里還和毛怪互相仇恨,麥克為了證明自己是能成為出色的驚嚇專(zhuān)員,闖下了大禍,被趕出麥克驚嚇學(xué)院,不得已選擇自己的死對頭毛怪。在大賽的報名現場(chǎng),他向院長(cháng)保證,如果他輸了,他就離開(kāi)怪獸大學(xué)。同時(shí)院長(cháng)也答應了他,如果他贏(yíng)了,他和朋友能重回驚嚇學(xué)院。在比賽的過(guò)程,蘇利文和麥克漸漸地解開(kāi)了心中的心結,成為了好朋友。
也許,只有互相寬容成為朋友,放下仇恨的自己一定與眾不同。我也曾經(jīng)和好朋友們就為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)幊,為自己的利益不顧別人。記得有一次,我不小心打翻了同學(xué)的文具盒,筆、橡皮、直尺.....撒了一地,我趕緊把它一一拾起,并向她道歉,可她卻在班上散步謠言,從此,我和她成了仇人?戳诉@部電影后,我真為我以前的.做法后悔。
斤斤計較可使人互相爭吵,寬容可人使成為朋友。
看完電影,我的腦海還不停地浮現出電影的情節:大眼仔四處遭白眼,受歧視,但它卻沒(méi)有自暴自棄,不辭辛勞,十分努力。雖然沒(méi)有華麗的轉變,但它的精神非常值得我們學(xué)習。換做我們很多的人,面對這么多的磨難,早就會(huì )變得不自信,選擇了放棄。還有長(cháng)毛怪,它一直受到怪獸的尊重,但它為了幫助朋友大眼仔,在比賽中,表現得十分勇敢,不畏懼任何困難,不顧一切地向前沖,盡管他做了弊,但他這種十分講義氣,為了朋友無(wú)論是受到恥辱,身負重傷,也毫無(wú)怨言的品質(zhì),讓我十分敬佩。
大學(xué)讀后感4
人生最大的財富是健康,如果為了其他,如名利、財富等,而失掉健康,是最大的悲哀。
財富、名利等其他,并不能帶來(lái)快樂(lè ),并不能驅除內心的空虛、無(wú)聊,只有內心的富有,健康的身心,才能使你快樂(lè )。內心的平靜,健康的身心,對外界的需求就越少,內心的.富有像清泉、像明燈,不斷滋潤你的心田,照亮你的人生。
人作為動(dòng)物,一半時(shí)海水,一半是火焰。但是我們大都是通過(guò)感受去生活的,一件事情的發(fā)生,影響你的并非事情本身,而是你對事情的看法。所以,在同樣環(huán)境下生活的人,同樣的事情卻會(huì )產(chǎn)生不同的影響。我們究竟是怎樣的,為前途擔憂(yōu),為生活擔憂(yōu),為得失擔憂(yōu),憂(yōu)慮充滿(mǎn)了我們的生活,在憂(yōu)慮中日子過(guò)了,匆匆,像輕煙,如薄霧。子在川上曰:逝者如斯夫。在短暫的生命里,人們卻是多么可悲,每天清早醒來(lái),昨日一去不返,在忙忙碌碌中,今日,轉眼即逝,在混沌中日復一日,有天開(kāi)始老去,白發(fā)蒼蒼,手無(wú)縛雞之力,人老體衰,空有千里之志。
匆匆,在我們即將就死時(shí),問(wèn)問(wèn)內心,這一生有多少后悔?如果是這樣,那么人生中轉眼即逝的感受,又是多么短暫,可是有些事對我們確實(shí)影響至深,以至于我們很多時(shí)候,憂(yōu)心忡忡,有時(shí)候想,為什么會(huì )這樣憂(yōu)慮,是事情本身的影響,還是在內心深處有著(zhù)太多牽牽絆絆,為錢(qián)、為名、為利、為欲望,得失在心中,蒙蔽了內心的雙眼,我們又何曾有心情去看看美麗的夜空,去保護給予我們生命的大自然。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用他來(lái)尋找光明。我們失掉的光明在哪里?是在內心罷。心靈,是幸福的源泉;健康的體魄,是快樂(lè )的載體。如果,失掉了健康,那么其他的一切又有什么意義呢?我們是這樣的,用道理為自己在犯錯后悔時(shí),尋找借口,尋找安慰,推卸責任。而生活中卻是明知故犯,為欲望,經(jīng)不起誘惑,是我們的本性貪婪自私嗎?我們,人究竟是怎樣的?為了我們生存的大自然,我們能否負起責任!為了和我們一樣有權利在地球上生存的其他物種,我們能否負起責任!
大學(xué)讀后感5
陪同母親輸水的時(shí)候我帶上了高爾基的三部曲,其實(shí)我早就想讀下高爾基的自傳體三部曲了,記得初中的時(shí)候學(xué)過(guò)高爾基的《海燕》,與暴風(fēng)雨搏斗的海燕形象就映在我心中。
看完高爾基的這三部曲后,感覺(jué)很震撼,這不是在描寫(xiě)一個(gè)人也不是在訴說(shuō)一件事,高爾基把一個(gè)社會(huì )擺在了讀者的面前。誠然,這是一個(gè)黑暗的社會(huì ),圍繞著(zhù)形形色色的病態(tài)的人,但是即使在黑暗里依舊有執著(zhù)于光明的人。讀完后,我想他小時(shí)候的生活是何等的困頓殘酷,但所有這一切并沒(méi)有擊垮他,反而讓他在逆境中磨煉了自己的意志、更加頑強地生存下去!更難得的'是他永遠都有思想,那他成為杰出的人是沒(méi)有意外的。這里面有一個(gè)重要的原因就是阿廖沙讀了許許多多的書(shū)。讀書(shū)讓他積累了豐富的知識,也讓他變得堅強、懂得關(guān)愛(ài)、更讓他看到了光明和希望!這可是阿廖沙成功的關(guān)鍵!雖然他想讀大學(xué)的夢(mèng)想最終破滅了,但他卻懂得了社會(huì )才是能使自己進(jìn)步的大學(xué)這個(gè)道理。工作學(xué)習中亦是如此,要做到認真學(xué)習、不恥下問(wèn)、多讀書(shū)、讀好書(shū),逐步積累知識。只有這樣,才能對得起我的這份神圣的職業(yè)!
對于阿謬沙這個(gè)人物,我們時(shí)刻可以看到他隨時(shí)都保持著(zhù)思想,不茍同暴行,追求知識。他生長(cháng)在病態(tài)的社會(huì )里,經(jīng)歷苦難的底層生活,甚至也絕望的去自殺,更容易反抗這個(gè)社會(huì ),尋找解脫更多處于苦難中的底層人民的方法,最終自然會(huì )走上打破這個(gè)帶來(lái)悲劇的社會(huì )的道路。他的堅強不屈、樂(lè )觀(guān)奮進(jìn)的精神真值得我們學(xué)習!
《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)在精彩!我想僅僅看過(guò)一遍是很難從深層次來(lái)理解的,所以,我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的見(jiàn)解。
大學(xué)讀后感6
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……步入象牙塔內,我也時(shí)常翻閱《我的大學(xué)》,雖然他們的時(shí)代早已結束,但他們的精神卻熠熠生輝,鼓舞著(zhù)我、激勵著(zhù)我。
阿遼沙16歲抱著(zhù)上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,但理想無(wú)法實(shí)現,喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì )大學(xué)。他無(wú)處棲身,與人共用一張床板,在碼頭、雜貨店等四處打工。后來(lái),因接觸大、中學(xué)生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的'革命者,思想也發(fā)生了變化。
他閱讀革命民主主義和馬克思主義著(zhù)作,甚至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導之下,擺脫了自殺的精神危機?ι降氖晔顾谒枷、學(xué)識、社會(huì )經(jīng)驗等方面都有了長(cháng)足的進(jìn)步。
我的經(jīng)歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小,我們都是平凡人,但他卻能在不太平的年代,表現的那般不平凡,他樹(shù)立了堅定的信念,他學(xué)會(huì )了正視自己,學(xué)習了他人之長(cháng),磨礪了不可摧毀的意志。
對未來(lái),他有清晰的打算,從當下、從眼前他腳踏實(shí)地,勤奮學(xué)習、勤于思考、持之以恒;對過(guò)去,他無(wú)怨無(wú)悔,因為他曾全力以赴。
面對艱難的生活,他在書(shū)中寫(xiě)到:“苦難的日子里我變得更加堅強,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨煉人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了!边@讓我知道,在任何環(huán)境、任何時(shí)候,都不要放棄,放棄就等于失去,但是只要還有一絲希望,就說(shuō)明自己還有機會(huì )。
去奮斗吧!在屬于自己的大學(xué)時(shí)光里,用笑臉和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告訴自己“我能行”!我的大學(xué),我的地盤(pán),我做主。我將積極學(xué)習,學(xué)會(huì )與人相交,學(xué)會(huì )讀書(shū),學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )生活。
“凡事預則立,不預則廢”。為了充實(shí)地度過(guò)三年的大學(xué)生活,我會(huì )統籌規劃,列出自己三年的時(shí)間表,將大的目標細分成一個(gè)個(gè)小目標,并盡全力去完成,最終爭取人生階段性目標的實(shí)現。
大學(xué)讀后感7
《大學(xué)》里的名言警句數不勝數,我最贊同的是“荀日新,日日新,又日新”這句,它讓我明白了一個(gè)人要不斷進(jìn)步,必須棄舊圖新。試想,我們的社會(huì )不做到日日新,我們的生活怎么會(huì )像今天這么美好呢?在建國初期,我們偉大領(lǐng)袖毛就堅信這一點(diǎn),他提出中國必須要有全新的面貌。毛主席帶領(lǐng)著(zhù)人民建設新中國的時(shí)候,拋開(kāi)陳舊思想,積極開(kāi)展教育,推翻封建社會(huì ),推廣民主管理,不斷開(kāi)拓,從一窮二白到繁榮富強,百姓們、自己當家作主,幾乎讓每個(gè)孩子都有學(xué)上,還提高了婦女的地位。在舊社會(huì ),這是想都不敢想的,婦女連出家門(mén)都不行,貧窮人家的孩子讀書(shū)對于他們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)遙不可及的夢(mèng),現在的一切在舊時(shí)代就會(huì )覺(jué)得一種妄想。正是毛主席敢于創(chuàng )新,我們的生活才會(huì )如此美好。如果沒(méi)有毛的'變革創(chuàng )新,我們的生活將會(huì )是怎么樣呢?你看,清朝的慈熙太后,因始終不肯棄舊創(chuàng )新,還是用上陳舊觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,不肯接受新生事物,開(kāi)展科學(xué)教育,當別的國家已經(jīng)開(kāi)始使用槍炮,訓練射擊?纱任踹是讓軍隊訓練射箭,用大刀與別人打仗,這能打勝仗嗎?所以,一個(gè)原本強的大國才會(huì )慢慢步向衰弱,民不聊生,最終受外敵的侵略,搶掠。搞到國破家亡,慘不忍睹。由此可見(jiàn),創(chuàng )新對于一個(gè)國家是多么重要。
社會(huì )在不斷地創(chuàng )新,人也要不斷地創(chuàng )新,不能滿(mǎn)足現在的生活,如果我們停止了創(chuàng )新的腳步,那世界就會(huì )停止前進(jìn),不要說(shuō)電腦、vcd之類(lèi)的東西,或許到現在我們還處于原始社會(huì ),這也要求著(zhù)我們同學(xué)們也要有著(zhù)善于發(fā)現的眼睛,敢于創(chuàng )新,隨時(shí)隨地創(chuàng )新!皠(chuàng )新”可以讓我們的國家變得強盛,變得興旺,“創(chuàng )新”也可以讓我們生活得五彩繽紛。同學(xué)們,讓我們屏棄舊的的觀(guān)念,不斷創(chuàng )新吧!
大學(xué)讀后感8
我這個(gè)人不喜歡看書(shū),特別是那種很厚的書(shū),看幾頁(yè)就不想看了?墒,現在在大學(xué)就靠自己給自己充電,所以,只能強逼著(zhù)自己看。最近老師要求我們看一些古代蒙學(xué)的教材,我看了《大學(xué)》,我覺(jué)得看過(guò)之后我整個(gè)人都變得有知識的氣質(zhì)了。真是應了那句話(huà)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這些書(shū)不僅對古代的學(xué)者影響深遠,而且在我們今天的社會(huì )也有很高的價(jià)值。
《大學(xué)》、《中庸》本是《禮記》中的二篇,今單獨抽出印行,說(shuō)明它們有獨特的價(jià)值!洞髮W(xué)》中提出的“大學(xué)之道,在明明德”的命題就深受《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的稱(chēng)贊;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國平天下”的思想方法,強調個(gè)人修養的重要性;其中“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣”的論述,反映了作者先進(jìn)的經(jīng)濟思想,這些都值得我們很好地體會(huì )。所以命名為《大學(xué)》者,正如鄭玄所說(shuō),“以其記博學(xué)可以為政也”。
下面就介紹我讀《大學(xué)》的感想
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇文章,作于春秋末年戰國時(shí)期,寫(xiě)定于秦統一全國以后不久。它是我國儒家經(jīng)典的組成部分,指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問(wèn)!洞髮W(xué)》依據孔子、孟子“仁政”的思想,闡明了新生的'地主階級“治國平天下”的理論。文中提出三條基本原則(三綱)和八個(gè)方法步驟(八目)!叭V”是“明明德”、“新民”、“止于至善”!洞髮W(xué)》認為,人生來(lái)就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要經(jīng)過(guò)“大學(xué)之道”的教育,重新發(fā)揚明德,各心民心,達到道德完美盡善的境界。具體說(shuō)來(lái),就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。八目中,“修身”是根本,也是關(guān)鍵。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。
大學(xué)讀后感9
春秋戰國時(shí)期,禮崩樂(lè )壞,社會(huì )秩序失衡,人心秩序也失去依托。在戰亂紛爭的時(shí)代,諸子百家紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō),奔走于各國之間,推行自己的理想。韓非子,作為韓國諸公子之一,看到韓國在戰爭中屢次敗北,面臨被秦亡國的危險,多次上書(shū)韓王變法圖強,但均未被采納,因而只有退而著(zhù)書(shū)述志。
在《韓非子》中,他作《孤憤》、《說(shuō)難》等五十五篇,洋洋灑灑十萬(wàn)余言,表明了他依法治國,重視耕戰的主張,闡述了變法的重要性和其治國理論閱讀《韓非子》一書(shū),給我最主觀(guān)的感受是其中的“陰冷”。似乎朝野中的一切都是針?shù)h相對,不爭個(gè)你死我活決不罷休:先看君主,雖然手握大權,身居高位,可因為擔心身邊的人謀權篡位,只得把自己的.一切好惡都深藏起來(lái),終日戴著(zhù)“面具”示人,惶惶不得安寧。這樣的君主看似風(fēng)光無(wú)限,可實(shí)則怎一個(gè)“累”字了得。再論人臣,似乎都是亂臣賊子,心懷鬼胎,對權力地位虎視眈眈,處心積慮想鉆君主的空子以圖私利。
人臣之間自然更加“玄妙”,充斥著(zhù)政治陰謀、離間術(shù),人人自危,仿佛一不小心就會(huì )遭奸人陷害,蒙冤而死。這些閱讀文本后直接的感受,與韓非子把其政治學(xué)理論建立在“人性好利論”前提上關(guān)系甚密。韓非曾說(shuō):“人情莫不出其死力以致其所欲;而好惡者,上之所制也,民者好利祿而惡刑罰。
上掌好以馭民力,事實(shí)不宜失矣!(《韓非子。制分》)雖然師承荀子,但在“人性惡”上,韓非子的觀(guān)點(diǎn)明顯更進(jìn)老師一籌!败髯又^人之性惡而可以為善”,而韓非子“認定人之性惡而無(wú)為善之可能”在他看來(lái),人都是自私自利的,不僅在君臣間是一種赤裸裸的利害交易關(guān)系,即使在父子、夫妻間也存在著(zhù)算計之心,利益之慮。
如他說(shuō):“父母之于子女也,產(chǎn)男則相賀,產(chǎn)女則殺之?故父母之于子女也,猶用計算之心相待也,而況無(wú)父子之澤乎?”
大學(xué)讀后感10
我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又充滿(mǎn)自由的;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導、同學(xué)的友好而組成的`,因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩,想怎么樣就怎么樣的,前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄,沒(méi)有抱怨,更沒(méi)有悲傷,而是懷著(zhù)一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口,不能吃的食物,他也高高興興的吃下去;穿著(zhù)破爛的衣服,他仍然高高興興地去上學(xué)。他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級,就永遠地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了,他變成了一個(gè)孤兒,可是他并沒(méi)有自暴自棄,繼續努力著(zhù),奮斗著(zhù);他也沒(méi)有逃避這種生活;而是來(lái)到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿,卻在“社會(huì )大學(xué)”里學(xué)到了許多著(zhù)名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開(kāi)拓了視野,提高了覺(jué)悟,終于成長(cháng)為一個(gè)知識分子。在生活中,多數的人面對歧路會(huì )選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會(huì )得到成功的喜悅。
是啊,司馬遷就是憑著(zhù)在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅持,所以長(cháng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
讀了這本書(shū)我的感想是:人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝第一,但是我們只要有足夠的拼勁,信心,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!
大學(xué)讀后感11
大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì )行為和政治規范的微觀(guān)基礎。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強調儒家的道統而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。
所謂明德是規范的體例,說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘,通過(guò)傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強調的`不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養應用于社會(huì )政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民,說(shuō)到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴于律己,寬以待人”共同創(chuàng )造出一個(gè)和諧社會(huì ),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習受到的教益和啟迪。
大學(xué)讀后感12
我今天讀了一本書(shū),名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》,我認為,這本書(shū)會(huì )給我們帶來(lái)很大的幫助,它可以教會(huì )我們堅強、學(xué)會(huì )忍受……下面我就給大家講一下這本書(shū)吧!
這本書(shū)里講的是一個(gè)小孩成長(cháng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開(kāi)始接觸小市民那種惡習,不過(guò),可以看出,小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且,小市民還非常自私,自私一點(diǎn)兒也就算了,可是,他們不僅自私,而且,他們還保守、貪婪!不過(guò)還好的是小阿廖沙并沒(méi)有受到什么影響?墒,小阿廖沙生活在這些人當中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。
在《在人間》里,小阿廖沙接觸了社會(huì )上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì )有多么好,不過(guò),也告訴他這個(gè)社會(huì )有多險惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì )上闖蕩的一些忠告。其實(shí),有時(shí)候,壞人也可以告訴我們很多道理,比如:這個(gè)世界上不是你想像的那么容易,并不是你想怎么樣就怎么樣的`世界,知道嗎?……所以,我覺(jué)得,壞人有時(shí)候也會(huì )幫我們的大忙呢!
在那個(gè)連看書(shū)、讀書(shū)都認為是“歪門(mén)邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙為了讀到一本書(shū),受盡了屈辱,他年紀小小,就要出去打工,打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人,也認為讀書(shū)是一種恥辱,所以,一當他發(fā)現小阿廖沙晚上做完事之后在看書(shū),便把小阿廖沙呵斥了一頓,并再也不讓小阿廖沙在他家看書(shū)了。小阿廖沙只好做罷了。不過(guò),小阿廖沙為看書(shū)受到的苦是非常多的,比如說(shuō):什么打罵呀;什么用鞭子抽呀,都不在話(huà)下。甚至可以說(shuō),小阿廖沙什么苦他都受過(guò),什么累他都“享受”過(guò)。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!
我很敬佩小阿廖沙,因為,為了看書(shū),他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想,他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些,還有他的堅強和堅持不懈的精神!
大學(xué)讀后感13
中華文明,博大精深,淵遠流長(cháng)。在這五千年的歷史長(cháng)河中,有著(zhù)不計其數的傳世巨著(zhù)。讀后感又俗稱(chēng)讀書(shū)筆記,是對于句話(huà),一段文字,一本書(shū)的感想和見(jiàn)解。好的讀后感應該是和原著(zhù)作者在思想上的一次火花交鋒,在文學(xué)修養上的一次升華每個(gè)人的一生中都會(huì )經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情,知識程度不同?赡苁巧媸啦簧,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護,陪伴下,對于“痛苦”這兩個(gè)字我沒(méi)有太深的感觸然爾,再讀完著(zhù)本書(shū)后,真的讓我對這兩個(gè)字有了進(jìn)一步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛,所經(jīng)歷的苦,真的讓人都為之心痛。好多次,都讓我留下了淚水。災難的降臨真的是不期爾至,猝不及防。著(zhù)災難過(guò)早而又徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的'人說(shuō)話(huà)!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。翻開(kāi)人生的一頁(yè)書(shū),相當于走向人生的道路這是蘇聯(lián)作家高爾基的著(zhù)作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來(lái)到喀山準備讀大學(xué),卻發(fā)現夢(mèng)想根本實(shí)現不了,只好在復雜的生活環(huán)境中小心工作,并認識了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負有責任感的新青年當看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí),我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活,其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì )連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現。他那么愛(ài)讀書(shū),考上大學(xué)一定沒(méi)問(wèn)題,可是他很窮,沒(méi)錢(qián)讀書(shū),只能打工掙錢(qián),掙夠錢(qián)了,或許還有一線(xiàn)希望。
但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大北大還免了所有學(xué)費,還給了獎學(xué)金。所以,如果生活在現在的社會(huì ),只要學(xué)習成績(jì)好,不用為錢(qián)發(fā)愁。
大學(xué)讀后感14
寒假里,我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫(xiě)的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著(zhù)名的三部曲自傳體小說(shuō),通過(guò)對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫(xiě),給我展現了一代人的成長(cháng)。
《童年》反映了阿廖沙的父親去世后,在外祖父家里度過(guò)的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事,舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆,愚弄弱者,毒打兒童等等。但同時(shí)他又得到外祖母的疼愛(ài),受到外祖母講的故事的熏陶,使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫(xiě)阿廖沙11歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒,過(guò)著(zhù)沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他得到了安慰,他讀了大量文學(xué)作品,并向往著(zhù)新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),可那時(shí)大學(xué)卻對窮苦的孩子是關(guān)著(zhù)門(mén)的,于是他上了一所名叫“社會(huì )大學(xué)”的學(xué)校,在這里他受到各種思想的'啟迪和教育,思想漸漸成熟起來(lái)。
讀完這本書(shū),我深深的佩服和敬佩高爾基,因為他從小就因為家庭的原因,飽受屈辱和欺凌,但并沒(méi)有打消他對讀書(shū)、對學(xué)習的渴望,反而使他有了強烈的社會(huì )感受和對美好生活的向往,讓他在那么艱苦的環(huán)境下,依然堅持不懈的讀書(shū)、學(xué)習,不放棄追求,最終成為了享譽(yù)世界的著(zhù)名作家。
韓愈說(shuō)過(guò):“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!蔽覒撓蜻@些有成就的人學(xué)習,珍惜大好的學(xué)習時(shí)光,珍惜家里人給我創(chuàng )造的優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境,不把時(shí)間浪費在玩耍和看電視上,要通過(guò)刻苦學(xué)習,奮勇拼搏,努力實(shí)現自己成才的目標,不辜負老師、家長(cháng)對我的希望,將來(lái)做一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人。
大學(xué)讀后感15
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一,是一部有著(zhù)深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品,也是世界無(wú)產(chǎn)階級的寶貴財富。
本書(shū)描述了主人公懷著(zhù)上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì )大學(xué)。他無(wú)處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來(lái),因接觸大學(xué)生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著(zhù)作,甚至參加革命活動(dòng),在革命者的引導下,擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學(xué)識;社會(huì )經(jīng)驗等方面都有了長(cháng)足的進(jìn)步。
看完這本書(shū),不禁使我想起上高中以來(lái)所遇到的困境,無(wú)數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無(wú)奈之下,只能硬著(zhù)頭皮死撐著(zhù)說(shuō):‘自己選的路,爬著(zhù)也要走完’,F在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個(gè)不平凡的年代,表現的那般不平凡,他樹(shù)立了堅定的信念,他學(xué)會(huì )了正視自己,學(xué)習了他人之長(cháng),磨礪了不可摧毀的意志。
對未來(lái),他有清晰的打算,對當下,他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習;勤于思考;持之以恒。對過(guò)去,他無(wú)怨無(wú)悔,因為他曾全力以赴。面對艱難的生活,他在書(shū)中寫(xiě)到:‘苦難的`日子里我變得更加堅強,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人對話(huà)。的確如此,這本書(shū)讓我知道;在任何時(shí)候都不要放棄,放棄就等于失去。
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