（經(jīng)典）讀《活著(zhù)》有感15篇
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的讀《活著(zhù)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《活著(zhù)》有感1
作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感謝，同時(shí)也互相仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴……這些苦難疊加于一個(gè)人的身上，確實(shí)顯得有一點(diǎn)戲劇化，但是很多時(shí)候，我們或許不必執著(zhù)于苦難本身的形式，于人而言，活著(zhù)的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽(yáng)如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會(huì )不同。
因為遠離那些動(dòng)亂的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讀起來(lái)平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動(dòng)。
當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時(shí)，也便沒(méi)有必要自怨自艾。正如我們終會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。而對那個(gè)結果，我們終將毫發(fā)無(wú)傷。
面對死亡，最痛苦的不是離去的`人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個(gè)一同承當的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著(zhù)傳奇般的人生，但你絕對不會(huì )希望擁有那樣的傳奇。
合上這本沉重的藍皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承當的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個(gè)一同承當的人。但是，正因為如此，生者才要更堅決地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。
我欣賞活著(zhù)，活著(zhù)如此美好，活著(zhù)如此快樂(lè )。我看過(guò)余華作家寫(xiě)的《活著(zhù)》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國變遷、社會(huì )的動(dòng)亂，三年自然災害、等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感2
《活著(zhù)》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無(wú)奈，以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農。青年時(shí)一次上街，被國軍壓走當雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過(guò)度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無(wú)能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開(kāi)頭，又是多么凄慘的結尾！最后，福貴牽著(zhù)一頭衰老的老牛，走在鄉間的泥路上，當夕陽(yáng)的`殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應了那句老詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著(zhù)福貴。一個(gè)人最難過(guò)的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著(zhù)�；钪�(zhù)，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說(shuō)的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話(huà)：“花和人都會(huì )遇到各種各樣的不幸，但生命的長(cháng)河是無(wú)止境的�！被钕氯�，才是最棒的選擇。無(wú)數的困難與挫折，是這輩子來(lái)人間走一道的“調味劑”啊。
抬起頭，我看見(jiàn)了窗外的那棵盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調皮的孩子折斷過(guò)枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強生長(cháng)。即使成了兩半，也會(huì )像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應正了沙爽的一句話(huà)：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類(lèi)的矯情�！比耸歉呒墑�(dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉下玩，我看見(jiàn)一個(gè)老農，皮膚因為長(cháng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的，身旁跟著(zhù)一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái)，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著(zhù)小曲兒，伴著(zhù)月色來(lái)臨�？粗�(zhù)他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無(wú)數個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽(yáng)光，才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應該像福貴一樣，即使一無(wú)所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚�！�
讀《活著(zhù)》有感3
第一次接觸余華的《活著(zhù)》應該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì )流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結尾，看似離奇，稀有，卻映照出現實(shí)生活中很多執迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸掉家業(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始，就注定他人生的命運之悲慘。時(shí)間不會(huì )倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來(lái)承擔，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因為他的敗家和紈绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè )觀(guān)積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著(zhù)，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
小說(shuō)第一部分講的是地主少爺富貴不學(xué)無(wú)術(shù)嗜賭成性，最后終于輸光了家里的全部田地和家產(chǎn)，變成窮光蛋，全家住進(jìn)茅草屋，父親被氣死，其妻子家珍也被岳父接回了娘家。家中只剩下他、他娘和女兒鳳霞。
這第一部分內容與之后發(fā)生的一切形成鮮明對比，是表現之后故事情節跌宕起伏的鋪墊。這部分作者以非常樸實(shí)的生活化的語(yǔ)言生動(dòng)的展示了主人公富貴作為地主少爺不學(xué)無(wú)術(shù)的性格特征。其中，值得強調的是作者在講富貴與青樓賣(mài)女子的生活片段時(shí)把一些原本很葷的語(yǔ)言處理得非常藝術(shù)、得體，既說(shuō)清了基本的內容，又讓讀者讀起來(lái)特別舒服，沒(méi)有絲毫不適感，語(yǔ)言非常貼近生活，貼近人們的接受習慣，既沒(méi)有書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)于儒雅，也沒(méi)有真實(shí)生活中口頭語(yǔ)言的過(guò)于低俗。
小說(shuō)第二部分講富貴妻子家珍帶著(zhù)兒子有慶回到了富貴和他母親身邊，與他們一起過(guò)著(zhù)清苦的生活。這時(shí)富貴已經(jīng)沒(méi)有了以前闊少爺的作風(fēng)，變得老實(shí)本分，也知道疼愛(ài)母親和妻子家珍了�？珊镁安婚L(cháng)，母親突然生病，富貴原本想進(jìn)城去請大夫為母親看病，卻不想半路中被國民黨大兵拉去當壯丁，他隨生活將近兩年的光景，后來(lái)被解放軍抓了俘虜放之回到家中。此時(shí)母親早已離世，女兒鳳霞也成了聾啞人。而為了供兒子有慶念書(shū)，富貴和妻子曾一度將女兒鳳霞送人。
這一部分內容，故事情節跌宕起伏。家珍能帶著(zhù)兒子回到富貴的身邊讓人的內心覺(jué)得特別溫馨，然而他在生死一線(xiàn)的生活又讓人身切體會(huì )到生活在當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )生命變得特別廉價(jià)，不值錢(qián)，體會(huì )到在戰爭年代普通百姓對于生活的無(wú)奈，然而在這無(wú)奈的生活中富貴卻一心只想活下來(lái)，因為他還在惦念著(zhù)母親和妻子家珍。在富貴回到家中得知母親早已離世的消息時(shí)，讓讀者也頓覺(jué)心情沉痛，就像是自己的老母離世一樣。而女兒鳳霞原本健康漂亮卻突然變成聾啞人，這讓讀者不禁感嘆生活為什么把這一個(gè)個(gè)不幸全降到了富貴一個(gè)人的頭上，是因為富貴早年不學(xué)無(wú)術(shù)對他的懲罰，還是生活本來(lái)就是這樣變化無(wú)常？富貴和妻子為供兒子上學(xué)將女兒送人后又抱回，生動(dòng)了表現了他們對于生活的無(wú)奈之舉，同時(shí)也展現了父愛(ài)母愛(ài)的偉大。
小說(shuō)第三部分講的是到了五八年開(kāi)始吃大鍋飯的生活，生產(chǎn)隊解散后又逢挨餓，在食物極度短缺之時(shí)富貴妻子家珍又得了軟骨病命懸一線(xiàn)。
這部分內容中講到了很多小故事。富貴兒子有慶特別喜歡羊，為了養羊他早晚擠時(shí)間給羊割草而之后不得不跑步上學(xué)，這其中跑步是很費鞋的，為了不磨破鞋，他又不得不光腳上下學(xué)，而鞋只是用來(lái)在學(xué)校穿的。讀到這里，我們會(huì )很自然的想到“窮人孩子早當家”這句俗語(yǔ)，同時(shí)作者也通過(guò)這個(gè)情節描繪了建國初期貧困中國普通百姓的生活現狀。吃大鍋飯的年代對現在的年輕人是非常陌生的，作者在這里對這個(gè)特定的時(shí)代產(chǎn)物進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，講到了當時(shí)人們用水煮鐵煉鋼的無(wú)知，這似乎是對這個(gè)年代的諷刺。在挨餓時(shí)期，鳳霞為了一只地瓜和人打架打得難解難分并驚動(dòng)了隊長(cháng)最后這地瓜還被隊長(cháng)騙吃了一口。富貴妻子家珍好不容易在自己父親那里弄來(lái)半手袋米，回家想煮碗粥喝還生怕被別人發(fā)現……所有這些故事情節生動(dòng)的展現了當時(shí)中國挨餓時(shí)期人們的饑餓現狀。富貴妻子家珍得了軟骨病最后病到?jīng)]了拿起針的力氣不得不交待后事，命懸一線(xiàn)。家珍的那句“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們”向讀者生動(dòng)的.展現了家珍面對死亡時(shí)與家人依依不舍的心情，這讓讀者的內心也不禁一陣酸痛！小說(shuō)第四部分故事情節進(jìn)展較快，富貴的兒子有慶為縣長(cháng)的女人獻血卻不幸丟了性命，而縣長(cháng)卻又是富貴在生活時(shí)的生死弟兄春生。時(shí)逢的時(shí)期，黑白顛倒，紅衛兵飛揚跋扈，春生被他們毒打身受其辱。富貴在隊長(cháng)的保護下?lián)煜乱粭l命。妻子家珍生命到了最后時(shí)刻富貴為其打好了棺材卻不料家珍命情又奇跡般轉好。女兒鳳霞出嫁給了有點(diǎn)偏頭的二喜，不過(guò)他憨厚樸實(shí)能干又懂得疼人讓鳳霞和富貴家珍都甚是喜歡。
這部分內容中在講到富貴兒子有慶不幸死亡的情節時(shí)富貴咆哮著(zhù)，而此時(shí)讀者讀到這里內心也如撕裂般劇痛。在那樣一個(gè)法制不很健全的年代，有慶的命如路邊的一根小草，富貴沒(méi)有辦法為兒子的死討回公道，讓人心痛又無(wú)奈。時(shí)期黑白顛倒，作者對紅衛兵的描寫(xiě)生動(dòng)的展現了他們年輕無(wú)知而又飛揚跋扈的性格特征。妻子家珍病到最后一刻即等入土可病情又奇跡般由重轉輕，這讓讀者不禁感嘆富貴的跌宕人生，老天似乎是在戲弄著(zhù)他，而此時(shí)這好事也不免讓人心情有些酸苦。在故事講到鳳霞出嫁時(shí)由悲轉喜，對于女兒出嫁，富貴和家珍喜上眉梢，雖然人生喜怒無(wú)常，但人活著(zhù)就應該向前看，為家人而活，為親情而活，為美好的未來(lái)而活！
小說(shuō)第五部分，鳳霞和二喜在哺育胎兒的過(guò)程中享受到生活的溫馨，而這美好的生活在鳳霞生孩子時(shí)被打破，雖然孩子平安，但鳳霞難產(chǎn)死亡，二喜從此與自己的兒子相依為命。鳳霞死后三個(gè)月富貴妻子家珍也死去，富貴只三個(gè)月痛失兩位親人。讀者讀到里會(huì )很自然的想到有慶的死，為什么老天會(huì )如此作弄富貴？即使富貴年輕時(shí)有千錯萬(wàn)錯也不該降給他這么多苦難��！讀到這里會(huì )讓人們的胸口喘不上氣來(lái)，似乎窒息的感覺(jué)！然而，讓人恐怖的死亡并沒(méi)有停止，之后女婿二喜在工地被失落的水泥板砸死，富貴的外孫苦根又因富貴給他多炒了幾把豆子，被豆子撐死。故事的最后，富貴只能和一頭老牛度此殘生，卻依舊唱著(zhù)山歌過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，享受著(zhù)生活的陽(yáng)光。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)我讀完了，讀過(guò)富貴的一生似乎自己也隨著(zhù)走過(guò)了漫漫的人生路，在這條不很平坦的路上忍奈著(zhù)人生的苦痛，分享著(zhù)生活的喜悅，體驗和感受著(zhù)生命的過(guò)程。走過(guò)富貴悲苦的一生，我更深切的懂得了親情對于生活的重要性，我應該在我的親人有生之年給予他們更多的愛(ài)；走進(jìn)富貴所生活的年代，我慶幸我生在了一個(gè)好時(shí)代，相對說(shuō)來(lái)幸福和美好從來(lái)都是如蜜糖般包裹著(zhù)我，我應該無(wú)限珍愛(ài)這一切并更向上更努力的生活。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)，作者通過(guò)富貴的一生從普通小百姓的角度向我們濃縮了中國的近代史，它是對近代苦難中國的生動(dòng)寫(xiě)照，然而作者用意并不在詠大，其更著(zhù)重描繪的是在一個(gè)大時(shí)代背景下我們這些普通百姓如何生活，展現普通百姓的心靈世界。在文中作者通過(guò)樸實(shí)細致的手法生動(dòng)的刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，讓讀者很自然的融入故事情節的情感之中，隨之微笑、痛哭、咆哮、堅忍……同時(shí)又對人生的未來(lái)充滿(mǎn)期待，只要我們還有一口氣在，我們就應該在我們的心中燃起一點(diǎn)光亮，并為守護這點(diǎn)光亮不斷向前向上的永遠頑強拼搏的——活著(zhù)！
讀《活著(zhù)》有感4
兩年前粗略讀過(guò)一遍《活著(zhù)》，沒(méi)有做太多的思考，只是對主人公富貴苦難的一生不可思議，那么多苦難集中于一個(gè)人身上，生活有時(shí)殘酷的不可理喻。前一段買(mǎi)書(shū)時(shí)，鬼使神差的又買(mǎi)了這本書(shū)，也許是潛意識中對活著(zhù)的思考，讓我又買(mǎi)了一本家中已有并且已經(jīng)看過(guò)的這本書(shū)。利用這個(gè)周末兩天的時(shí)間看完了，看過(guò)之后感受到前所未有的疼痛和壓抑。
《活著(zhù)》作家余華的代表作，這是在世界上獲獎頗豐的一部小說(shuō)，余華因此榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
小說(shuō)中的主人翁福貴是民國時(shí)期的一個(gè)地主家的少爺，他的父親年輕時(shí)輸掉一半家產(chǎn)，富貴比之父親是有過(guò)之無(wú)不及，嗜賭放蕩，敗光所有家財，還好妻子不離不棄。輸光家產(chǎn)并不是最慘的，沒(méi)有最慘只有不斷更慘，富貴被抓去當壯丁，參與到血淋淋的戰爭，九死一生回到家中，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)病喪失了聽(tīng)說(shuō)能力，成了一名聾啞人，苦難接踵而至，勤快有愛(ài)心的兒子在位縣長(cháng)夫人獻血時(shí)，被抽干了血液失去了生命，女兒嫁給了疼愛(ài)她的男人，有了好的歸宿，這個(gè)苦難的家庭眼看日子逐漸好轉，結果女兒又死于難產(chǎn)，絕望中找尋著(zhù)希望，女婿是能干孝順的人，況且還有一個(gè)可愛(ài)機靈的小外孫，女婿后來(lái)突發(fā)意外死亡，患難一生的妻子平靜離世，相依為命的小外孫吃豆子被撐死，從大富大貴到赤貧如洗，又一次次目睹妻兒老小先他而去。這就是富貴的一生。
富貴的命運如同戲劇一般，讓人不禁感慨真是人生如戲，戲如人生，在往前行走的過(guò)程中，誰(shuí)又能料到到底是喜劇還是悲劇呢？這中間悲喜劇的發(fā)生有人為的因素，也有不可抗拒的時(shí)代因素，更有冥冥之中的一種注定，這些合在一起就構成了命運。年輕時(shí)的富貴荒淫無(wú)度、嗜賭成性，拉開(kāi)了悲劇人生的序幕，社會(huì )的動(dòng)蕩不安、物資匱乏讓悲劇不斷上演，冥冥之中注定的親人意外離世讓悲劇無(wú)以復加。物極必反，苦難之后的富貴，反倒更加豁達的看待這一切，有了把親人都已經(jīng)提前送走的輕松。
在富貴的身上，我仿佛看到了一個(gè)倒霉透頂、殘敗不堪、讓人絕望的老人；但這個(gè)有著(zhù)頑強生命力的老人猶如在一片寸草不生的荒漠上挺立的'一顆老樹(shù)，縱然歷經(jīng)風(fēng)沙、滿(mǎn)目瘡痍，但枝葉間的新綠，依然顯示了生命的堅韌。富貴在飽經(jīng)患難、歷經(jīng)滄桑之后，收獲了一份和命運平靜相處的豁達。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公富貴認真的講述著(zhù)自己的故事，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，甚至苦難讓他變得更友好、更豁達，更珍惜生活中點(diǎn)滴幸福，甚至因為有人重視自己的故事而感到滿(mǎn)足。突然想到無(wú)問(wèn)西東里的發(fā)問(wèn)“如果提前了解你要面對的人生，你是否還會(huì )有勇氣前來(lái)？從富貴身上我們可以感受到人對苦難的承受能力是超出自己的預期，有時(shí)生活對我們很殘酷，我們認為我們會(huì )絕望、會(huì )失去前行的勇氣，事實(shí)上每一段苦難都最終成為了后期云淡風(fēng)輕的談資。
活著(zhù)作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
《活著(zhù)》里的福貴經(jīng)歷了多余常人的苦難，如果從旁觀(guān)者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒(méi)有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生時(shí)，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的額子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……《活著(zhù)》里的福貴就讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。意大利的賀拉斯所言：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福�！�
不用思考活著(zhù)究竟為什么？人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，所以快樂(lè )很重要。
讀《活著(zhù)》有感5
余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，花了兩個(gè)晚上的時(shí)間，粗略地讀完了第一遍，說(shuō)真的，很久沒(méi)有讀這樣風(fēng)格的小說(shuō)了，文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間，離我的生活環(huán)境相去甚遠，但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了，幾個(gè)晚上做噩夢(mèng)，我不得不承認，有些片段我讀的太過(guò)投入了。
讀完小說(shuō)的第一晚，我幾乎沒(méi)有睡，大瞪兩眼，不知自己身在何方，恍惚中有微信提醒，已經(jīng)是半夜了，會(huì )是誰(shuí)呢?翻看手機，原來(lái)是小舅，此時(shí)，他像我的一艘諾亞方舟，迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的.海域。
小說(shuō)通篇以一種娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣，以一種似乎在講述別人故事的淡定，述說(shuō)了福貴本人極其慘痛的一生!
讀《活著(zhù)》有感6
《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一。這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個(gè)出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)波折，最終回到家鄉�；氐郊亦l后，他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同，為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個(gè)月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車(chē)出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
《活著(zhù)》就這么用一個(gè)老人講故事的.方式描述了自己悲慘的一生，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過(guò)程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼�？赐曛�，覺(jué)得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無(wú)意制造的死亡陰影籠罩著(zhù)。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒(méi)有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個(gè)個(gè)離他而去，但是他依然友好的對待這個(gè)世界，并沒(méi)有抱怨什么，也從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)希望�！盎钪�(zhù)”，這兩個(gè)字充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會(huì )遇到苦難，遇到艱難，但是，無(wú)論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會(huì )覺(jué)得其實(shí)不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復雜化了。其實(shí)，活著(zhù)，是最簡(jiǎn)單化的人生，它沒(méi)有功名利祿也沒(méi)有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說(shuō)的：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感7
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋�！袄先撕团u漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！睍�(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！鄙罹褪侨松奶锏�，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難!活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
平淡的敘事，跌宕的人生，作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已，甚至不忍直視。但是正如我們這個(gè)民族在無(wú)數苦難中表現出的堅忍和樂(lè )觀(guān)，福貴就這樣活著(zhù)。這在西方人眼中可能不可思議，但與我們而言，它確有著(zhù)殘酷的真實(shí)性。有人可以把它理解為茍且，有人則給它貼上了劣根的標簽，但當人類(lèi)所有古老的文明都出現斷代甚至消亡時(shí)，中華的文明卻得以延續，這種植根于土地，植根于農田的文明所具有的野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?人類(lèi)所面臨的考驗不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變，更來(lái)自于由人類(lèi)社會(huì )自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著(zhù)”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題，多數人交出的答卷也僅僅是“活著(zhù)”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個(gè)民族的DNA，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱(chēng)霸一方的原因�；钪�(zhù)是一種訴求，也是一種人生觀(guān)，它始于周而復始的.苦難，卻也造就著(zhù)苦難的輪回，沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題，然而唯有活著(zhù)才能思考，才能繼續。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會(huì )選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會(huì )不斷受到來(lái)自各方的擠壓，活著(zhù)，談何容易!
讀《活著(zhù)》有感8
這段時(shí)間通過(guò)對《活著(zhù)》的閱讀，這本書(shū)給我的感觸非常深�；钪�(zhù)這本書(shū)主要是通過(guò)描寫(xiě)福貴悲慘的一生來(lái)告訴讀者–我們在生活中無(wú)論遇到多大的困難都要堅強的活下去，要時(shí)刻珍惜與家人一起生活的日子。
書(shū)中有很多故事情節讓我記憶深刻，尤其是家珍對福貴說(shuō)的一段話(huà)給我印象最深：“我也不想要什么福分，只求每年能給你做一雙鞋。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了�！边@段話(huà)是福貴被抓壯丁回來(lái)后家珍對福貴說(shuō)的，充分體現了家珍對福貴的深切思念以及對安安穩穩地生活向往。從家珍的話(huà)中我能感受到她最大的期望就是一家人能夠平平安安地生活在一起，這就是她所盼望的幸福生活。
想想以往在家的日子，每天都陪在家人身邊，那時(shí)的`生活是多么地幸福。然而隨著(zhù)我不斷的成長(cháng)，現在我已經(jīng)是一名解放軍軍人，能陪在家人身邊的時(shí)間越來(lái)越少。每每與家人視頻時(shí)，我的父母總是不自覺(jué)得流露出對我的深深思念。同時(shí)，我也未曾想到，那個(gè)不懂事的少年如今會(huì )無(wú)比懷念陪在父母身邊時(shí)的日子。
現在很多人為了實(shí)現自己的夢(mèng)想和人生目標都在離家很遠的地方打拼，一年甚至幾年都沒(méi)有時(shí)間回家去看望父母。我覺(jué)得，父母對我們的要求并不高，哪怕你只是回家在他們眼前轉幾圈，他們都能高興很久。我們在努力工作的同時(shí)也要多抽些時(shí)間陪陪父母，我們的父母不希望我們有多么的成功，只希望我們在外邊能夠踏踏實(shí)實(shí)地工作，平平安安地生活，有時(shí)間了能夠回家看看他們。
父母的生活重心永遠在我們身上，他們在我們身上傾注了太多的心血，他們也希望一家人能夠一直幸福的生活在一起。所以我們在部隊時(shí)要多給家人打電話(huà)報個(gè)平安，說(shuō)說(shuō)自己的成長(cháng)體會(huì )，關(guān)心關(guān)心他們的身體，了解了解他們的近期生活；休假探親時(shí)要多用一點(diǎn)時(shí)間陪伴在他們身邊，而不是用大把的時(shí)間去與朋友吃吃喝喝。父母用他們一輩子時(shí)間來(lái)養育我們，我們?yōu)槭裁床荒茉谒麄兊耐砟陼r(shí)光中，給予他們充足的關(guān)心與陪伴呢？這才是我們能給他們的最珍貴最溫暖的禮物。
讀《活著(zhù)》有感9
故事以倒敘的手法，寫(xiě)作者田埂偶遇一個(gè)赤裸著(zhù)脊背、扶著(zhù)犁，一邊唱著(zhù)民謠，一邊開(kāi)導著(zhù)老牛在耕田的老人，他就是富貴。富貴年輕時(shí)家境富裕，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，嗜賭如命，拋妻棄兒，尋歡作樂(lè )。然而好景不長(cháng)，當他賭光了家業(yè)，一貧如洗的`回到家中時(shí)，悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，這個(gè)歷經(jīng)世間滄桑和苦難的老人，沒(méi)有被命運殘酷所嚇倒，他依然保持著(zhù)對這個(gè)世界的友好，依然維持著(zhù)他和命運的友情。他沒(méi)有乞求沒(méi)有報怨，依舊活著(zhù)，仿佛比往日活得更加灑脫與堅強。
讀《活著(zhù)》有感10
余華的《活著(zhù)》是我最喜歡的一本書(shū)，這本書(shū)講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的`鮮血淋漓？
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義？
就像某人說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì )懂得心死了還要活著(zhù)的坎坷。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。
活著(zhù)，就是善待身邊的每個(gè)人，每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
讀《活著(zhù)》有感11
書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話(huà)書(shū)充斥得滿(mǎn)滿(mǎn)的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話(huà)那些中幸�？鞓�(lè )的結局使我幼稚的心靈中充滿(mǎn)了對美好生活的期待與向往，也促使著(zhù)我從書(shū)中汲取更多的知識，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
這個(gè)暑假我讀了余華的《活著(zhù)》，感觸頗深，在書(shū)中，福貴的生活蜂擁而來(lái)的`真實(shí)都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡與陰險，在大時(shí)代背景的社會(huì )變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見(jiàn)證著(zhù)每一個(gè)親人的死去，這個(gè)世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個(gè)世界，堅持著(zhù)對這個(gè)世界的信任而活著(zhù)……
“活著(zhù)”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿(mǎn)了力量，人是為活著(zhù)而活著(zhù)，我們在活著(zhù)的過(guò)程中經(jīng)歷著(zhù)無(wú)數的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個(gè)責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著(zhù)本身就很艱難，但我們必須艱難的活著(zhù)，正是因為艱難，活著(zhù)才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事�！痘钪�(zhù)》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著(zhù)的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著(zhù)的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著(zhù)他不屈的靈魂。
回首讀書(shū)的日子，我忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水長(cháng)，每當翻開(kāi)書(shū)卷，總會(huì )有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬(wàn)千，卷卷都積滿(mǎn)深情，行云流水的語(yǔ)句，真摯動(dòng)人的情感，像花瓣綻放在春陽(yáng)中，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè )，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤中閃光。讀一本好書(shū)，與書(shū)為友，潛移默化，見(jiàn)證著(zhù)崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開(kāi)朗，仿佛有光在前方指引。再次拿起這本《活著(zhù)》，書(shū)頁(yè)間仿佛仍存留著(zhù)我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書(shū)�！�
讀《活著(zhù)》有感12
文章從一個(gè)普通農民的視角出發(fā)，講述的是在歷史大背景之下一個(gè)普通農民福貴身上發(fā)生的故事，一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥，吃喝嫖賭，不負責任，目無(wú)尊長(cháng)，一切紈绔子弟的壞習氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣，福貴敗盡了家財，淪落成為了一個(gè)窮光蛋。這樣一來(lái)，周?chē)藢λ膽B(tài)度有所改變，這并不稀奇。但出乎意料的是，人們的改變竟有原則有標準，界限明確，是那么的明顯而迅速，連個(gè)過(guò)渡都沒(méi)有。福貴一筐筐地還錢(qián)，當最后一筐放在債主手上時(shí)，他的世界便在那一瞬間內發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對他的稱(chēng)呼不同了，看他的眼光不同了，對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強烈的對比，觸目驚心但卻無(wú)可奈何。
文章只不過(guò)是在簡(jiǎn)單地講一個(gè)故事，但卻處處將社會(huì )的傷疤剝開(kāi)來(lái)，把最丑陋卻又最真實(shí)的一面呈現給大家看，是控訴，但更像是第三者在無(wú)奈的`感嘆。
世事無(wú)常，即便潦倒，生活仍得繼續，為了活著(zhù)，福貴也不得不改變。變成了農民的福貴開(kāi)始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿(mǎn)汗水的一生，卻也是苦痛、悲慘無(wú)奈的一生。書(shū)中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結合。剛剛開(kāi)始新生活的福貴，便趕上了抗戰，不幸得被軍隊強行拉走，被逼上戰場(chǎng)、當炮灰，軍官蠻橫無(wú)禮，戰爭血腥殘酷，好不容易死里逃生。解放后，終于與家人相聚并分到了田地，可還沒(méi)開(kāi)心兩天，卻趕上了斗地主。當年取代福貴成為地主的龍二，在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定，若當年沒(méi)有被龍二騙盡了錢(qián)，也許現在上法場(chǎng)的就是自己�？蛇�未來(lái)得及慶幸，大煉鋼鐵、公社運動(dòng)便開(kāi)始了，隨后又是數不清的饑荒與動(dòng)蕩。世道滄桑，人生艱難，只有拼盡全力，才可勉強度日，日子艱辛得令人落淚，可又是無(wú)比的無(wú)奈，好容易有些開(kāi)心的事，卻又總是好景不長(cháng)。盡管拼盡全力，也只不過(guò)能維持生存，到最后連生存的權利甚至都被暗暗地剝奪，家人一個(gè)個(gè)的去世，最后還是一個(gè)人，只不過(guò)留下了一身傷痛，和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬，同樣是在那個(gè)多事之秋，時(shí)代不停地在變，人也在變，不變的是傷痛，和那悲慘的結局。但也卻正是因為悲劇，它才更加深刻，給人以深思。
在一片黑暗中，卻總有一些東西在閃閃發(fā)光，這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望，家人的寬容奉獻，相依為命，勞動(dòng)者老實(shí)勤奮，任勞任怨，都讓人感動(dòng)敬佩。但有時(shí)現實(shí)卻無(wú)比殘酷，連這為數不多的美好，都會(huì )被毀滅。
可人總要生存，我們還是會(huì )選擇活著(zhù)。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給與我們的無(wú)聊和平庸，幸福和苦難�！�
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時(shí)作出選擇就意味著(zhù)勝利�？v然要擔當眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著(zhù)已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶，牽著(zhù)那條新買(mǎi)的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽(yáng)下，淡然地講述過(guò)往。我想，這應當便是堅持的結局，生命的力量吧。
讀《活著(zhù)》有感13
敏于現實(shí)世界的問(wèn)題，樂(lè )于對之進(jìn)行燒腦的思考，然后提出自己認為可能的解決辦法或預期，古代的神話(huà)和現代的科幻，大概都是這樣出來(lái)的。區別是，神話(huà)更喜歡向“從前”用力，解釋、言說(shuō)“人從哪里來(lái)”之類(lèi)的問(wèn)題；科幻更喜歡向“未來(lái)”用力，解釋、言說(shuō)“人到哪里去”之類(lèi)的問(wèn)題。
無(wú)論從前還是未來(lái)，都是“遠”，都超越當下的“近”。神話(huà)和科幻特別是科幻，就是要把讀者從現實(shí)生活的“原點(diǎn)”，帶向未來(lái)世界的“遠點(diǎn)”，讓讀者看到關(guān)于未來(lái)的可能和預期。
《輪流活著(zhù)》寫(xiě)的問(wèn)題，是2150年世界人口達到了150億，大大超過(guò)了地球負載能力；解決的辦法有兩個(gè)，一個(gè)是向外星移民，一個(gè)是趙涵博士的“輪流活著(zhù)”，即輪流給部分人口注射藥劑使之“休眠”，一年后蘇醒再換另一撥人口，總之，讓耗損地球的人口數量，一直保持在地球承受得了的額度。
移民外星已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施，“輪流活著(zhù)”還僅是趙涵博士的“推演”�！皩�(shí)施”的情景和結果是：前者，先因爭奪外星移民分配數額，各國大打出手、兩年世界大戰；國與國的戰爭結束后，各國內部也因數額分配開(kāi)始內戰；終于外戰、內戰都平息，開(kāi)始星球移民，辭舊迎新的元旦之夜，等著(zhù)歡呼、慶祝的人們看到，所有的移民飛船凌空爆炸……后者，更是讓“輪流活著(zhù)”的發(fā)明者無(wú)比沮喪——誰(shuí)都懷疑“休眠”還能不能活過(guò)來(lái)，誰(shuí)都不想成為休眠者，戀家、戀財、戀貓戀狗戀寵物戀享受的人不想，要結婚的不想要生育的`不想，人們鉆各種空子用各種途徑逃避休眠，懷孕可以逃避、育兒可以逃避、育兒過(guò)程中再懷孕又可接著(zhù)逃避……就連治禿頭、等著(zhù)新頭發(fā)長(cháng)出來(lái)的人也不想、也逃避。最后趙涵博士得到的推演結果是：“輪流活著(zhù)無(wú)法實(shí)施�！�
外星移民破產(chǎn)，“輪流活著(zhù)”也破產(chǎn)，地球人口過(guò)載的問(wèn)題未解、無(wú)解。而大多數的科幻作品不是這樣的，相反，都是腦洞大開(kāi)、邏輯縝密、有驚無(wú)險、應許的美好遠景全實(shí)現。一切歷史都是當代史（克羅齊語(yǔ)）。那么，是否“一切未來(lái)學(xué)都是當代學(xué)”呢？因為當代、當下出現了問(wèn)題，因為對當代、當下的焦慮，人們才去回顧歷史、科幻未來(lái)�！遁喠骰钪�(zhù)》讓“遠點(diǎn)”回到“原點(diǎn)”的敘述，算不算適當地給科幻潑冷水、給人類(lèi)無(wú)所不能的自信潑冷水呢？這樣的潑冷水，對于讓人類(lèi)自省、覺(jué)醒有怎樣的意義和參照呢？
能提出好的問(wèn)題，就有價(jià)值。
讀《活著(zhù)》有感14
我的班助出書(shū)了。20xx年的9月與王哥初相識，王哥是我們09級園藝二班的班主任助理，當時(shí)葉超任我們班班長(cháng)，我任我們班團支書(shū)，組織班級活動(dòng)時(shí)經(jīng)常跟王哥在一起。
對王哥的第一印象是清秀帥氣，慢慢了解多了知道王哥籃球打的`特別好，文筆特別好。王哥會(huì )和我們班男生一起打籃球，會(huì )給我們班舉行很走心的班會(huì )。一直到王哥畢業(yè)那年我們才知道王哥得了鼻咽癌，那次班會(huì )王哥已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)了，他把想說(shuō)的寫(xiě)到了黑板上，當時(shí)我們很震驚，也不知道如何安慰他。再以后王哥畢業(yè)了，對王哥的關(guān)注就是看他發(fā)的狀態(tài)和朋友圈。王哥這十年抗癌路，不敢想象他經(jīng)歷了多少磨難。他一天吃飯就要花上6個(gè)小時(shí)，每天還要鍛煉，還要工作，雖然艱難但他一直很堅強的活著(zhù)。
他書(shū)中最后一句寫(xiě)到：活著(zhù)，就是最大的幸福！送給所有的朋友們。
讀《活著(zhù)》有感15
很喜歡余華的《活著(zhù)》，人們經(jīng)常會(huì )以第三人稱(chēng)視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會(huì )常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實(shí)的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動(dòng)加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過(guò)于著(zhù)重建立在生存仇恨上，顯然會(huì )產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書(shū)中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書(shū)某種程度上幫助我切換視角思考文學(xué)，我將如何與這個(gè)世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫(xiě)到的那樣“我們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的事物而活著(zhù)�！憋柡兇�、一塵不染。
書(shū)中從兩個(gè)大的維度剝離出中心人物的故事線(xiàn)，一個(gè)是自食其果，一個(gè)是苦中隱忍。主人公富貴生來(lái)身份顯赫，比起時(shí)代下的蕓蕓眾生他生而為人確實(shí)幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個(gè)性和命運的反差在作品表現上有助于激化情節矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應后，富貴體會(huì )到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時(shí)富貴才學(xué)會(huì )摒棄了自作悲劇的命運，開(kāi)始正式經(jīng)歷悲劇。不由感慨，人性本身有很多值得詬病的地方，比方只有失去才配叫擁有、比方不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛(ài)女，到小說(shuō)末尾風(fēng)燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒(méi)有放棄過(guò)生活，盡管生活一開(kāi)始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到心底敬畏的順從，一切都無(wú)法擊垮一位改正自新、認真生活的人，這也是傳遞堅毅的活下去的中心價(jià)值。身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場(chǎng)低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們仍然屹立行業(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著(zhù)每一個(gè)人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過(guò)浩蕩滄海，迎著(zhù)曙光在全球開(kāi)疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營(yíng)屬于我們的瑰麗大陸！
內心會(huì )真實(shí)反映人的自私、高尚。讓人真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個(gè)原那么了，可要保衛這個(gè)原那么必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(cháng)時(shí)期的痛苦。因為內心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)的。
藝術(shù)都是源于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中，又被現實(shí)緊緊控制；感受著(zhù)自我的，卻無(wú)法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個(gè)，我想我會(huì )活的更坦然些，與此同時(shí)，我的力量會(huì )削弱很多。
朝夕相處的現實(shí)常常會(huì )讓人難以承受，蜂擁而來(lái)的'真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡和陰險；怪就怪在，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界！換句話(huà)說(shuō)，人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)那么是觸手可及！正如一位詩(shī)人所表達的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)！
曾聽(tīng)過(guò)一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨！歌中人對苦難的承受、對生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，讓我明白人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)！這是一個(gè)悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺(jué)地就會(huì )想：人為什么活著(zhù)？人活著(zhù)的意義究竟是什么？為快樂(lè )？為追求？還是為什么？
年少時(shí)總為月缺花殘而傷感，也不時(shí)追問(wèn)：人為什么活著(zhù)？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個(gè)問(wèn)題。當讀到余華的《活著(zhù)》時(shí)，這個(gè)問(wèn)題又現腦海，突然頓悟，人活著(zhù)，只為活著(zhù)，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著(zhù)了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。面對春生，這個(gè)昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
和福貴相比，我們現在的生活豈止用“幸�！倍謥�(lái)描繪，但生活有時(shí)總不能一帆風(fēng)順，也會(huì )有許多的困難和挫折，有時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無(wú)盡的災難卻依舊感恩生活的時(shí)候，我們是否會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我們無(wú)法得到內心的升華，然而我們卻可以通過(guò)對福貴人生經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！
不要再問(wèn)活著(zhù)是為什么，活著(zhù)，就是因為活著(zhù)。無(wú)論怎樣，生活總要繼續，只要活著(zhù)就好。
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