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悲慘世界感悟心得范文最新
在平日的學(xué)習、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì )受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這個(gè)時(shí)候，可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？下面是小編整理的悲慘世界感悟心得范文最新，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
悲慘世界感悟心得范文最新1
法國作家雨果所著(zhù)的悲慘世界，這本榮獲諾貝爾文學(xué)獎的書(shū)籍，以及環(huán)環(huán)相扣的情節，平凡的不粉飾的文字，揭露了法國舊社會(huì )的不公與黑暗，也同時(shí)直擊人心。
冉阿讓?zhuān)适轮魅斯嗍且晃伙柺芊▏f社會(huì )壓迫的人物，起先的社會(huì )底層人民因為饑餓偷了櫥柜中的面包，但這對于法國舊社會(huì )而言，相當是彌天大罪，以往的勞動(dòng)人民因為一念之差，因為嚴酷的法律，因為冰冷的人心，他在黑暗的監獄中度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)日夜，但他沒(méi)有所以墮落，因為教主的感化冉阿讓最終成為了威明遠揚的市長(cháng)，這是一個(gè)怎樣的反轉?讓以往的臭名昭著(zhù)的罪犯，竟成了市民中最為之境中的人物，但命運卻嘲弄了他，再一次被戴上了終身監禁的帽子，他在一次被不公的黑暗社會(huì )所擊敗。故事寫(xiě)的曲折，這不由得讓我們痛恨，甚至懷疑那個(gè)法國舊社會(huì )真的如此黑暗嗎？那法國舊社會(huì )的人民真的如此沒(méi)有人性嗎？
無(wú)疑來(lái)說(shuō)，冉阿讓的一生是悲慘的，這以我一個(gè)旁觀(guān)者的視角，但他仍愛(ài)善良的品性，就在那個(gè)黑暗的社會(huì )中熠熠發(fā)光，他的善良在那人生人性險惡的舊社會(huì )中，必須是一顆明星，他善良，因為他不愿辜負芳汀的醫院，冒著(zhù)生命危險，從德納地手中救出屬于水深火熱的珂賽特，因為他在危難關(guān)頭釋放了處處逼迫難為他的殺薇，因為他不顧自我解救了身負重傷的青年人馬里尤斯。這究竟是善良還是愚昧呢我相信我是沒(méi)有冉阿讓的偉大的，我會(huì )選擇一個(gè)僻靜的地方過(guò)以后的日子，然而讓那個(gè)舊社會(huì )拼搏的人卻不加批判，而是用自我的行為來(lái)感化整個(gè)世界。
故事里的人物都有著(zhù)自我在舊社會(huì )里一生輝的品性，然而讓的善良與仁愛(ài)，方丁對孩子無(wú)私的母愛(ài)，稍微在最.后關(guān)頭的悔改，種種人性的完美，在這個(gè)黑暗的舊社會(huì )顯得無(wú)比可貴也許這也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想過(guò)，如果沒(méi)有切身的經(jīng)歷，怎會(huì )熟寫(xiě)出如此悲慘的'世界，但當我了解了雨果，雨果是悲憫的人道主義者，又是虔誠的基督。他的遺囑這樣開(kāi)頭:“神、靈、魂、職責這三個(gè)概念對一個(gè)人足夠了，對我來(lái)說(shuō)也足夠了，宗教的本質(zhì)就在其中。我抱著(zhù)這個(gè)信念生活過(guò)，我也要抱著(zhù)這個(gè)信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是神。神如同白晝。我留下4萬(wàn)法郎給貧苦的人們。(他留給母親的僅有1.2萬(wàn)法郎)”也許雨果給予我們的就是愛(ài)與救贖。
當下的我們一生活在這個(gè)混沌的世界，但如果始終僅有心中的善良，人性的完美，那么在這個(gè)世界里給予光明給予溫暖又不大難了。你抱怨世界對你不公，你稱(chēng)他為悲慘世界，那是因為你沒(méi)有體驗過(guò)面包后進(jìn)入監獄;你抱怨世界太混沌，無(wú)法找到自我的方向，那你是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，冉阿讓的一生。你報抱怨人心的險惡，說(shuō)自我看不透人生，那是因為你沒(méi)有體會(huì )過(guò)方汀的至深的母愛(ài)。我們沒(méi)有權利抱怨，因為這是個(gè)光明與自由，善良與仁愛(ài)的世界，這不是那個(gè)黑暗的悲慘世界，如果為這個(gè)世界留下了悲慘世界，為人民為人們指明了真正所謂的夢(mèng)想與追求，他想要的是我們永持心中的完美與善良，遠離所謂的悲慘世界。也許這就是大的作家語(yǔ)言質(zhì)樸，卻有種直擊人心的力量。
人類(lèi)與邪惡之間不懈的斗爭，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程。愿這世界不再悲慘，愿這不是悲慘世界。
悲慘世界感悟心得范文最新2
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅僅不計較冉阿讓偷他的.銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我必須要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自我過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原先，在當時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲钠谕�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。
應對著(zhù)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切，一會(huì )聲稱(chēng)是演員，一會(huì )兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前僅有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情景下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
悲慘世界感悟心得范文最新3
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我必須要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自我過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原先，在當時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲钠谕�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的'人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。
應對著(zhù)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切，一會(huì )聲稱(chēng)是演員，一會(huì )兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前僅有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情景下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
悲慘世界感悟心得范文最新4
悲慘世界這部歷史名著(zhù)，圍繞著(zhù)故事的主人公—冉阿讓?zhuān)?jīng)過(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現了十八、十九世紀的資本主義時(shí)代社會(huì )下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著(zhù)對社會(huì )的報復情緒，偷了幫忙他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教應對再次犯錯的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監獄，而是寬恕了他，并再次幫忙他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的'內疚，這種內疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著(zhù)被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長(cháng)后，仍然不顧市長(cháng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫忙人的事情，都是在不一樣的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(cháng)官，當上了市長(cháng)，但當他知曉一個(gè)和他長(cháng)相十分相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人應對的危險，挺身而出，用于承認了自我的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著(zhù)自我過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫忙處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自我的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級社會(huì )機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì )相斗爭與奮斗，可是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
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