復活讀后感（精選27篇）

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的復活讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　復活讀后感 1

　　平平靜靜地看完了這本書(shū)。男主聶赫留道夫，雖然年輕的時(shí)候辜負了心愛(ài)的姑娘馬斯洛娃，導致她走上了墮落的歧途，但是因為那次審判中的再次相遇，他開(kāi)始了救贖的路。從再次相遇，到最后馬斯洛娃徹底拒絕他的求婚，一路上為馬斯洛娃和她在獄中認識的窮苦人們，各種不辭辛苦，奔波勞累，放棄自己優(yōu)越的貴族生活，深入到底層人民的生活中，隨著(zhù)見(jiàn)聞的增多，他的內心也一直在發(fā)生著(zhù)變化，越來(lái)越仁慈富有愛(ài)心，一步一步走在復活的路上。

　　馬斯洛娃，年輕的時(shí)候吃了很多苦，能夠得到男主后面的`各種付出，并且最后遇到了真愛(ài)自己的人，無(wú)疑也是幸運的。作者筆下的男主，真的挺偉大了�，F實(shí)生活中，很多男性即便在愛(ài)情中犯了錯，導致另一個(gè)女性由此走上墮落的路，大多也就是當作一段已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷的經(jīng)歷掩埋在心里，而很少會(huì )去做什么彌補，更談不上救贖。到底是小說(shuō)，作者把主人公的人格設置得太理想化了。

　　復活讀后感 2

　　追求心靈的自我滿(mǎn)足是對生命最好的尊重。當內心不再空虛，世界便不再是寂寞的；當內心有了追求，夢(mèng)想便插上了翅膀。不說(shuō)活的多么精彩，至少不要辜負自己。

　　耶赫留多夫不辜負使自己的靈魂復活，瑪絲洛娃不辜負自己獲得了女性的魅力。如果你不辜負自己，你會(huì )有不一樣的人生軌跡。

　　時(shí)間總是會(huì )悄然而逝，在不知不覺(jué)間慢慢就會(huì )迷失了自己。在這個(gè)紛繁的社會(huì )人們最容易丟失自己，你看每個(gè)人都在努力的向上爬，你并不知道自己適不適合那個(gè)方向，因為大家都在爬，所以你也努力的爬。突然有一天你發(fā)現自己不適合那個(gè)方向，所以你就放棄了�？墒悄阆萑氲氖切乱惠喌腵迷茫。這是很多人的心里狀態(tài)，但似乎沒(méi)有很好的解決方式，只因你不夠堅持。

　　復活讀后感 3

　　《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼.羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂?吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�

　　“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)��?人們說(shuō)道；

　　“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫.托爾斯泰？”

　　其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。

　　這就是羅曼.羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

　　復活讀后感 4

　　想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個(gè)十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命！真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái)，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的.“墮落”。

　　《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。

　　復活讀后感 5

　　太陽(yáng)西下，看見(jiàn)出現在遠方的紅色的朵朵云彩，天空像蓋上了一層紅色的彩紙，在地平線(xiàn)的那一邊，我看見(jiàn)了《復活的恐龍》中的'那只大恐龍。

　　《復活的恐龍》中講了：在一個(gè)自然博物館中，靠一個(gè)大恐龍標本賺錢(qián)，館長(cháng)專(zhuān)為此恐龍配備了兩名職工人員，負責照看保護恐龍。兩名工作人員一男一女，男的叫長(cháng)發(fā)李，女的叫短發(fā)張。有一天閉館前，館長(cháng)打電話(huà)找長(cháng)發(fā)李去辦公室，到辦公室，館長(cháng)給了長(cháng)發(fā)李一種進(jìn)口的清潔劑，讓他閉館的時(shí)候對恐龍噴。晚上噴完竟發(fā)現恐龍動(dòng)了起來(lái)。長(cháng)發(fā)李就通知了所有人捉捕恐龍，一場(chǎng)和恐龍戰斗的時(shí)候到了，可是長(cháng)發(fā)李不忍心，他怕自己在一起的恐龍受到傷害，就悄悄地用清潔劑又噴了恐龍一下，恐龍就又變成了一副標本。到了最后，長(cháng)發(fā)李想讓恐龍獲得自由，就讓它又 活了過(guò)來(lái)，開(kāi)始了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的逃跑大戰。

　　長(cháng)發(fā)李有一種精神值得我們學(xué)習，那就是保護動(dòng)物，讓我們也來(lái)保護動(dòng)物，讓這個(gè)世界更美好!

　　復活讀后感 6

　　《復活》是托爾斯泰長(cháng)期思想探索的藝術(shù)總結，是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會(huì )批判最全面、深刻、有力的一部長(cháng)篇小說(shuō)。

　　《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產(chǎn)階級社會(huì )進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判，表達了他對國家、教會(huì )、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

　　在托爾斯泰的臉上，沒(méi)有他所有作品里，肖像、照片上流露出來(lái)的那種令人生畏的表情，沒(méi)有因五官線(xiàn)條分明而使人感到的那種生硬的感覺(jué)，沒(méi)有像塊塊壘起的花崗巖似的`那種剛強然而呆板的神情，沒(méi)有一生中使所有的人都服從于他的那種無(wú)限的威勢，這些特征都沒(méi)有了。而這些特征過(guò)去是有過(guò)的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著(zhù)歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。

　　托爾斯泰以接近數學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

　　復活讀后感 7

　　小朋友們，你們相信恐龍會(huì )復活嗎？我不相信�？墒俏铱戳恕稄突畹目铸垺窌r(shí)，就有點(diǎn)相信了。

　　夜染黑了一切，自然博物館里靜悄悄的。長(cháng)發(fā)李聽(tīng)見(jiàn)了隔壁的大廳里傳來(lái)一陣沉重的腳步聲，長(cháng)發(fā)李的心一下子堵到了喉嚨口，他非常害怕。突然，腳步聲停止了，他剛松了一口氣，腳步聲又開(kāi)始了，他只好親自去看看。他手里拿了一根木棍，悄悄地把大廳的'門(mén)打開(kāi)，沉重的腳步聲又停止了，就在這時(shí)他看到恐龍的身體動(dòng)了，這可把長(cháng)發(fā)李嚇呆了。他趕快報告了館長(cháng)，館長(cháng)讓他用繩子把恐龍勒死，可是長(cháng)發(fā)李不舍得。最后，長(cháng)發(fā)李把恐龍放回了大自然。

　　雖然這是一個(gè)童話(huà)故事，但是我希望恐龍能復活。我們可以和它做朋友，和睦相處，讓我們的生活變得更美好。

　　復活讀后感 8

　　在現今社會(huì )，人們對周?chē)�發(fā)生的事情所表現出來(lái)的冷漠，對弱勢群體表現出來(lái)的歧視，無(wú)不彰顯著(zhù)人性的缺失。更有甚者受著(zhù)欲望的'驅使，利益熏心，不擇手段。道德的淪喪，人性的缺失，觸目驚心。社會(huì )在進(jìn)步，人類(lèi)卻在倒退。

　　從古自今，人類(lèi)一直都對人性懷著(zhù)美好的向往。社會(huì )的理想美好其實(shí)就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間，好人與壞人就在這一瞬間也會(huì )發(fā)生轉換。呼喚人性的回歸，讓我們的社會(huì )多一些善，少一些惡；多一些好人，少一些壞人；多一些熱情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧視……“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！�

　　復活讀后感 9

　　我在寒假里讀了一本書(shū)，書(shū)名為《復活》，它給我的感受很深，所以寫(xiě)下了讀后感�！稄突睢愤@本書(shū)是托爾斯泰的世界觀(guān)轉變以后的一部長(cháng)篇小說(shuō)，是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎構思而成的小說(shuō)。

　　我在讀這本小說(shuō)時(shí)，發(fā)現其中有許多的好詞好句的應用，不僅如此在書(shū)中還有許多的細節描寫(xiě)與人物刻畫(huà)都非常到位。

　　在《復活》這本書(shū)中，作者同時(shí)揭露了當時(shí)政局以及教會(huì )的丑陋罪行、人民的心理�！皬突睢辈还馐菚�(shū)中人物的.重新塑造，也表現出了人物在心靈上的復活，精神、道德上的復活。在這本書(shū)中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。

　　沒(méi)有心靈上的光明，人就自甘墮落，人的欲望中就更加可怕，它會(huì )慢慢的丟失自己。只有心夠堅定，才能夠不丟失自己。

　　所以我會(huì )在學(xué)習、生活上注重心的堅定，不被誘惑迷失自己，和本書(shū)很有意義，希望有更多的人去看，看懂它的意義。

　　復活讀后感 10

　　每一個(gè)小孩，心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)。那些夢(mèng)，大多都是：假如我有哆啦A夢(mèng)，假如我有萬(wàn)能百寶箱，假如我是超人，假如我研究出了變大變小的配方……他們心中的夢(mèng)想，幾乎都是現實(shí)生活中，無(wú)法完成的事情，但是他們會(huì )到夢(mèng)中去實(shí)現。我也不例外，我也曾經(jīng)夢(mèng)到我研究出了變大變小的配方哦!

　　記得那是在我看完了《拇指班長(cháng)》后做的夢(mèng)：

　　那天，我和邢珈瑜在家里玩，我們喝了一杯經(jīng)過(guò)我們特殊化的朱古力奶茶，吃一串臭豆腐后，在幾秒鐘的時(shí)間內，變成了拇指大小的小人，我們高興極了!

　　我們立刻打電話(huà)叫媽媽買(mǎi)一大堆零食回來(lái)（說(shuō)是一大堆，其實(shí)才沒(méi)幾包），我們打算吃個(gè)夠。當媽媽回來(lái)的時(shí)候，我們看到可比克薯片的.包裝袋竟然比我們兩人的升高加起來(lái)還要大!我們吃啊吃……

　　正當我夢(mèng)見(jiàn)我姐姐又買(mǎi)了一大包零食回來(lái)的時(shí)候，我就被我媽媽吵醒了。

　　童年美好的夢(mèng)，你們有沒(méi)有做過(guò)呢？

　　復活讀后感 11

　　《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng )作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰爭與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！

　　在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個(gè)空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里，面對人類(lèi)的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深�？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國都被他翻了出來(lái)。他再現的.藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個(gè)俄國的現實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"當我們打開(kāi)這本書(shū)，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類(lèi)最美好的感情的復活！即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺(jué)。在這種時(shí)候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來(lái)喚醒沉睡的心嗎？

　　復活讀后感 12

　　《復生》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

　　這里的〝復生〞，不是肉體的復生，而是精神上的復生。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大批的筆墨用于描繪聶赫留朵夫對社會(huì )。對人生的察看和看法，因此，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的困難決斷。

　　文章寫(xiě)的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安息藥，案發(fā)后，茶房和侍女行賄律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦力四年的罪狀。

　　這時(shí)，法院陪審員聶赫留朵夫以為法院作出了不公正的裁決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被原因不充分而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當地的農民，也復生了自我的精神，封閉了獸 性之人的閥門(mén)，開(kāi)啟了精神之人的閥門(mén)。

　　于是，他昏暗老化的眼角膜零落了，使他對社會(huì )與生活的問(wèn)題有了新的`認識。在他的心中，革命者都是思想踴躍。向上的人，精神道德相貌高于一般水平，他對他們充滿(mǎn)敬意。

　　《復生》一書(shū)照實(shí)地描述了勞感人民的凄慘狀況，描述了林林總總官僚的丑陋嘴臉，揭露了官僚制度的腐敗和教會(huì )欺詐的實(shí)質(zhì)，表現出深沉的人性，宣揚了崇高的人性。

　　我以為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見(jiàn)，有勇于自我審察檢討的勇氣。

　　善與惡常常只在一個(gè)人的一念之間。

　　復活讀后感 13

　　讀完了《復活》這一本書(shū)，作者在書(shū)中揭露了當時(shí)法庭、監獄和政府機關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴肅的法庭上，一群執法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒(méi)有好人：國務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長(cháng)以鞭打犯人為樂(lè )，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統治階級？

　　小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國社會(huì )的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿(mǎn)而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)經(jīng)過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì )問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的'貴族階級舊性不斷死灰復燃。所以他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿(mǎn)和真實(shí)可信�？墒�，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

　　用法國著(zhù)名思想家，文學(xué)家羅曼.羅蘭的話(huà)說(shuō)：《復活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀(guān)察。

　　復活讀后感 14

　　《復活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀(guān)察�！�—法國著(zhù)名評論家羅曼羅蘭

　　《復活》這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的.養母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛(ài)意，導致她被迫成為了妓女。當她被誣告謀財害命時(shí)，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到卡秋莎后深深感到自我毫無(wú)人性，于是他為了彌補自我以前的過(guò)錯，便為她奔走伸冤，并向她求婚。

　　之后伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一起去受苦。他的一舉一動(dòng)卡秋莎都看在眼里，她不僅僅原諒了他，并且還重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最終沒(méi)有與他成親。

　　在平時(shí)生活中，我們應當抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì )有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來(lái)，這也是自私的表現�？墒�，沒(méi)有關(guān)系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯能改，努力彌補自我犯下的過(guò)錯，就會(huì )讓比爾原諒你。但如果你一錯再錯，屢教不改呢？那么比爾不但不會(huì )諒解你，并且還會(huì )認為你目中無(wú)人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究，這樣才會(huì )讓別人喜歡上你。

　　知錯能改和寬容也是一種生活技能。

　　復活讀后感 15

　　暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著(zhù)作《復活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復活，比現有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。 暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著(zhù)作《復活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復活，比現有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。

　　一個(gè)曾經(jīng)有著(zhù)純真美好的童年，對生活充滿(mǎn)希望的年輕人，卻在魚(yú)龍混雜的上層社會(huì )中過(guò)著(zhù)花花公子般的生活;一個(gè)美麗純樸的姑娘，在長(cháng)達八年的妓女生活中墮落。他們也許會(huì )這么渾渾噩噩地過(guò)完一生，但因一次法庭上的'偶遇，使這一切發(fā)生了改變…… 這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì )的高層，希望替他減刑，可都沒(méi)成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺(jué)得自己現在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當將她保釋出來(lái)。

　　他又一次向她求婚，她卻回絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……

　　這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了，這并不是死而復生的復活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔�！稄突睢肥且槐静豢啥嗟玫暮脮�(shū)，大家有時(shí)機可以讀讀他。

　　復活讀后感 16

　　首先要感嘆一下俄國人名真的太長(cháng)了，讀完整本書(shū)我都記不太住。這個(gè)故事脈絡(luò )說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單。

　　一個(gè)富家青年誘使并強占了一個(gè)姑娘，多年后他在評審法庭再次見(jiàn)到了這個(gè)姑娘，姑娘成為了妓女并且被冤枉將要被判處苦役。而他認為姑娘現在的境遇完全是他的責任。于是，他各種奔走為姑娘伸冤。

　　在此過(guò)程中，他見(jiàn)識到了俄國農民階層所經(jīng)歷的深刻苦難，并一步步覺(jué)醒意識。姑娘也在這個(gè)過(guò)程中得到了新生。在書(shū)里可以清楚地看到這兩個(gè)靈魂復活的'不同軌跡。

　　青年在這件事情發(fā)生之前生活在紙醉金迷的上層社會(huì )中，借著(zhù)奴役壓迫農民給他種地獲得資本進(jìn)行玩樂(lè )，他雖然知道這不對，但一直在麻木自己。遇到了姑娘后他一步步覺(jué)醒意識，把土地無(wú)償給農民種，陪姑娘一起去西伯利亞服苦役，最終信仰了基督。這個(gè)結局不是最好的，卻是符合1900年俄國國情的。

　　不久的將來(lái)社會(huì )主義革命會(huì )席卷整個(gè)俄國，帶領(lǐng)廣大無(wú)產(chǎn)階級進(jìn)行革命推翻沙皇統治。最重要的是這本書(shū)詳細描述對比了兩個(gè)階層不同的生活方式，統治階級每天不事生產(chǎn)，開(kāi)宴會(huì )，玩樂(lè )，農民階層種地被剝削，還吃不飽。俄國社會(huì )各階層的生活狀態(tài)和各種復雜尖銳的階級矛盾明明白白的在這本書(shū)中展示出來(lái)。

　　從此書(shū)中我也側面感受到了新中國解放前廣大農民所受的壓迫。如果不了解曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的苦難，就不會(huì )明白現在的生活多么難得。

　　復活讀后感 17

　　《復活》，這本書(shū)講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年，在她小時(shí)勾引了她的聶赫留朵夫準備去救她，卻被她冷眼相待。一路上，他發(fā)現了許多冤屈，不公，最終成功救出瑪絲洛娃，并且，他的后半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波……

　　讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒(méi)有同情心的典獄長(cháng)，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒(méi)有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人��！

　　寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，農奴的壓迫除了來(lái)自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級，農民苦難倍增，托爾斯泰無(wú)法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著(zhù)名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽(tīng)聞的災難，指責統治階級對饑民的命運毫不關(guān)心。從這時(shí)候開(kāi)始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強烈插圖很多，但是文字淺白故事簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直無(wú)法讓人相信這些是出自《戰爭與和平》這撼人史詩(shī)的.一代文豪。

　　迂腐的統治在這本書(shū)中全面表現了出來(lái)，好人無(wú)好報，奸臣當道……多么無(wú)能的社會(huì )，多么無(wú)能的沙皇，這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來(lái)，寫(xiě)下了這本書(shū)。

　　但愿不要再有這樣的社會(huì )。它的傷害太大。

　　復活讀后感 18

　　在這里先要感謝我的好友，清理自己的書(shū)錄時(shí)想到了我，便從中挑選了幾本本應在高中最遲大學(xué)應該啃完的世界名著(zhù)，其中之一即此書(shū)。

　　看版本已是很久的了，我還調侃他停留在中學(xué)起點(diǎn)，因為不甚喜歡這類(lèi)題材，外加他的厚度，趣味性低又遠離現代生活又不太能辯辨出名著(zhù)價(jià)值的個(gè)人能力，這次讀下來(lái)也是持續了好多天。

　　先看了導讀，還有名聲效應的影響，畢竟它成名之時(shí)對我已是歷史，鄙人又恰恰對歷史不甚感興趣。但除了它的.歷史意義，作者其他方面的功力也是讓人望其項背的，對我來(lái)說(shuō)，這么龐大的結構，鮮明的人物特征很考驗功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹，大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫(xiě)，很多交待的語(yǔ)句，監獄的描寫(xiě)很多，但沒(méi)有從表現上反映出人物的性格，很多場(chǎng)面都略過(guò)了，但官場(chǎng)的現行記比較逼真，在主人公的奔波中一個(gè)個(gè)的顯露，讓人感嘆那吃人的社會(huì )，又見(jiàn)證了社會(huì )的力量，而如今我們這和平安定的社會(huì )是多么的來(lái)之不易，改變又是何等的艱辛!

　　只是作者的缺處我等無(wú)資格與地位評價(jià)，只覺(jué)主人公的思想到最后還是有些模糊，甚至所謂的革命者也未見(jiàn)出異常的信仰，難道真的就只著(zhù)重于平凡的大眾的人類(lèi)?主人公的思想是什么啟迪的起點(diǎn)?其他人為什么根深蒂固的沒(méi)有?洛娃又如何能夠轉變得徹底?任何隊伍中都是良莠不齊?仔細想想也是能夠理解，卻不不甚深刻。

　　還是汲取所需，忽略不求甚解。

　　復活讀后感 19

　　最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經(jīng)典著(zhù)作——《復活》。

　　“復生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，現實(shí)生活中不太可能有這類(lèi)事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個(gè)科幻作家，因此我滿(mǎn)懷興趣愛(ài)好打開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個(gè)女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個(gè)人行為，并讓她墮落。在多年以后，兩個(gè)人以罪犯和審判員的真實(shí)身份相逢于法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”，他開(kāi)始了對瑪絲洛娃的`“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農戶(hù)的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

　　因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時(shí)候的他覺(jué)得精神上遭受了“復話(huà)”。讀之后，我仍并不大了解，在一會(huì )兒思索后。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過(guò)來(lái)之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過(guò)了上干萬(wàn)，他（她）的精神仍然長(cháng)存于世，遭受大家的景仰。在墮落的人群中，也是有從新“洗除”自身的人。

　　該書(shū)的男主人聶赫留朵夫是一個(gè)無(wú)辜的少年，在經(jīng)歷了一段軍事生涯后，墮落了一段時(shí)間，最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時(shí)候俄羅斯政冶的腐敗問(wèn)題。

　　復活讀后感 20

　　最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著(zhù)作——《復活》。"復活"，顧名思義指死去后再獲一次新生�，F實(shí)生活中一定不會(huì )有這種事，所以我懷著(zhù)疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)……

　　書(shū)中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問(wèn)題，以至于在后來(lái)對卡秋莎做出了無(wú)法彌補的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫對自己所做的行徑感到自責，為了贖罪，他開(kāi)始了對卡秋莎的“拯救”。

　　在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒(méi)有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時(shí)的他感到了精神上的"復活”。

　　讀完這本書(shū)我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。

　　這本書(shū)名叫《復活》，我想復活的就是涅赫柳多夫他自我精神的`復活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過(guò)，但當自己良心發(fā)現后，卻能做許多好事來(lái)彌補自己的過(guò)錯。這是值得我尊敬和學(xué)習的。我想當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯下的錯，并能誠心的去彌補……

　　復活讀后感 21

　　當我第一次看到“復活”這個(gè)書(shū)名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：誰(shuí)，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì )到作者叫它“復活”的用意。

　　貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情。當他做了幾年的軍官回來(lái)后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎。后來(lái),聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò)。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個(gè)十分光明的'環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車(chē)司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái)，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”�！稄突睢肥刮叶�得了人的善良又多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己，這才是生活的真諦。

　　復活讀后感 22

　　這個(gè)寒假，我讀了《復活》這本書(shū)�！稄突睢肥嵌韲�作家列夫.托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品�！稄突睢肥撬�長(cháng)期探索的總結，代表著(zhù)托爾斯泰文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。

　　小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著(zhù)又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會(huì )的黑暗，不再相信愛(ài)和善，結果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒(méi)結束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構，但真實(shí)反映了俄國社會(huì )壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國的黑暗。

　　在對瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導致監獄里管著(zhù)大量被無(wú)限的`“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。

　　在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中，無(wú)論是外省還是京城，無(wú)論是下級官吏還是上級人員，到處充滿(mǎn)了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡！

　　《復活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國人說(shuō)明，無(wú)論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會(huì )中的丑惡。

　　所以，通過(guò)這本書(shū)，我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護，有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪！

　　復活讀后感 23

　　《復活》是俄國著(zhù)名作家托爾斯泰的代表作，堅信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過(guò)這本書(shū)。在我國自20世紀初至今已出版過(guò)6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀(guān)眾極為熟悉和喜愛(ài)的人物形象。

　　文章寫(xiě)的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

　　這時(shí)，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關(guān)掉了人的本性的'閥門(mén)，開(kāi)啟了精神之人的閥門(mén)。

　　于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會(huì )與生活的問(wèn)題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿(mǎn)敬意。

　　《復活》一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì )欺騙的實(shí)質(zhì)，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。學(xué)習座右銘

　　我認為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見(jiàn)，有勇于自我審視檢討的勇氣。

　　善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

　　復活讀后感 24

　　《復活》是啊，俄國的列夫.托爾斯泰的作品之一。復活原意是指一個(gè)死去的人又重新獲得了生命。在現實(shí)生活中不可能發(fā)生這種事情。所以我對這本書(shū)充滿(mǎn)了好奇感。

　　主要描寫(xiě)男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái)，她被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，并請求同她結婚，以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結婚而同一個(gè)革命者結為伉儷。

　　在《復活》中，道德問(wèn)題占有首屈一指的地位，大量的'說(shuō)教在一定程度上損害了作品的價(jià)值。過(guò)去很多觀(guān)點(diǎn)認為，書(shū)中充滿(mǎn)了托爾斯泰布道式的道德說(shuō)教，并把這些視為托爾斯泰作品中的消極因素。有些批評家甚至干脆認為《復活》是托爾斯泰變成道德家之后藝術(shù)走下坡路的一個(gè)證明。比如小說(shuō)中含有教會(huì )無(wú)法接受的瀆神言論，也含有社會(huì )批判內容。這首先表現在書(shū)中所反映的司法環(huán)境：訴訟過(guò)程不公正，監獄關(guān)押缺少人性，只會(huì )增加犯罪率；另外，根據福音書(shū)的說(shuō)法，人也沒(méi)有權力審判別人。

　　《復活》是作者整個(gè)文學(xué)生涯的總結性作品，通過(guò)對瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫為她上訴請愿的過(guò)程，對沙皇專(zhuān)制制度的本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。

　　復活讀后感 25

　　整整兩個(gè)月，我讀完了《復活》這部名著(zhù)。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史詩(shī)，它給我以強烈的震撼，讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

　　小說(shuō)的男主人公聶赫留朵夫開(kāi)始是一個(gè)單純、善良、有抱負的青年，他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的熱血少年，卻在渾渾噩噩的.上流社會(huì )中墮落；另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害，最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集，卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷，這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開(kāi)始了反省，他決定與上流社會(huì )決裂，他賣(mài)掉了莊園，陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”，最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解，讓自己的精神從墮落中復活。

　　我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，正是他勇敢面對，并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想，當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不管這個(gè)錯誤是大是小，首先要做的就是深刻檢討自己，并承擔自己所犯的過(guò)錯。

　　是啊，人的肉體死后是無(wú)法復活的，但人的精神卻可以。只要我們不斷自省，時(shí)時(shí)清掃自己的靈魂，公正地自我批判，勇于拋棄不該有的享樂(lè )思想，就能讓靈魂變得純潔、高尚。

　　復活讀后感 26

　　人們都說(shuō)書(shū)是知識的海洋，我也看過(guò)很多書(shū)，其中有一本書(shū)叫《復活》，它教會(huì )了我一個(gè)很大的道理。

　　以前，我在電視上、報紙上看到過(guò)一些體育世界冠軍，在賽場(chǎng)上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯�？墒俏夷菚r(shí)還不知道這些得獎的運動(dòng)員都蘊藏著(zhù)非常大的道理和他們的`夢(mèng)想，現在我明白了，是從下面一件事知道的。

　　記得有一次我參加少年文學(xué)之星，媽媽說(shuō)我寫(xiě)出來(lái)的文章一點(diǎn)兒細節都沒(méi)有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧�！眿寢尶闯隽宋业男氖�，便語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“失敗了沒(méi)關(guān)系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會(huì )讓你接近成功的希望�！比缓髬寢尳o我拿了一本書(shū)，我從這本書(shū)里感悟到了堅持。原來(lái)這書(shū)里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫(xiě)道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經(jīng)波折，簡(jiǎn)直到了崩潰邊緣。但他居然沒(méi)有像我一樣放棄，而是懷著(zhù)一顆永不言棄的心，繼續堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個(gè)清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來(lái)的，就算再累也要實(shí)現自己的夢(mèng)想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。

　　讀了這本書(shū)，我也要向男主人公學(xué)習，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話(huà)說(shuō)：“失敗乃成功之母�！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫猿值牡缆飞舷蛑�(zhù)勝利出發(fā)吧！

　　復活讀后感 27

　　我一直認為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過(guò)。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開(kāi)始生活的一段人生歷程。

　　讀過(guò)此書(shū)之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過(guò)。

　　我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對錯誤的`那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。

　　我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見(jiàn)人們?yōu)橐粋�(gè)凄慘的故事結局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復活》中，一個(gè)出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛(ài)心，而且都應該有愛(ài)心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開(kāi)始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿(mǎn)美好、溫馨、活力。

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