一、語(yǔ)文課程改革的新思考
（一）課程功能的轉變
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準 （實(shí)驗稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng) 《標準》）關(guān)于課程的基本理念指出：九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、習作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)兒童德、智、體、美的和諧發(fā)展。
１．突出兒童個(gè)性發(fā)展
（１）對學(xué)生個(gè)性的尊
①語(yǔ)文教育正在轉向以發(fā)展學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造性為本的方向，注重學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、能力的培養和智力的發(fā)展。②強調語(yǔ)文基礎知識學(xué)習的同時(shí)，更注重學(xué)生的表達能力和情感態(tài)度的培養。③加強語(yǔ)文教育中道德價(jià)值和理想主義教育，強化人文修養的形成。④注重綜合化、個(gè)性化學(xué)習，包括學(xué)習內容和學(xué)習方式的綜合化和個(gè)性化，以克服應試教育的缺陷。⑤加強學(xué)生個(gè)體與外界的溝通和交流。⑥重視課程的立體化和層次感，強調課程的實(shí)踐性和創(chuàng )新性。⑦強調語(yǔ)文教育的個(gè)性化和多樣化，滿(mǎn)足不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。⑧注重語(yǔ)文學(xué)習的現代特征，正視網(wǎng)絡(luò )的影響。
（２）學(xué)生個(gè)性的養成
①確立語(yǔ)文教育以學(xué)生為中心的發(fā)展性教育觀(guān)。②語(yǔ)文教育應重視人的主體性激發(fā)。③加強語(yǔ)文教育內容的整合。④轉變教學(xué)設計方式。⑤強化學(xué)生成長(cháng)規律的研究。
２．關(guān)注語(yǔ)文素養的形成
（１）語(yǔ)文素養的內涵
《標準》中有意識地把 “語(yǔ)文素養”突顯出來(lái)，它是社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物。２０世紀６０年代強調打好基礎，提出 “雙基”；七八十年代強調能力，提出 “培養能力，發(fā)展智力”；９０年代以后，素質(zhì)教育的思想漸漸深入人心，教育要提高全體國民素質(zhì)，語(yǔ)文教育就要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。語(yǔ)文素養的內涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。語(yǔ)文素養以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。
（２）影響語(yǔ)文素養形成的要素
①不斷提升人生境界。②不斷完善思維品質(zhì)。⑧不斷內化心靈感悟。④不斷拓展生活世界。⑤不斷更新教育資源。
（二）課程內容的拓展
《標準》中關(guān)于課程的基本理念指出：語(yǔ)文課程應植根于現實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文課程應拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率，初步獲得現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )造活力的，應盡可能滿(mǎn)足不同地區、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求。
１．全新的課程資源觀(guān)
《標準》指出：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源，例如，教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報刊，電影電視、廣播，報告會(huì )、辯論會(huì )、研討會(huì )、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、各種廣告等等，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內外的重要事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。
教師要樹(shù)立全新的課程觀(guān)。首先，語(yǔ)文教師要有強烈的資源意識；其次，語(yǔ)文教師要能夠主動(dòng)開(kāi)發(fā)、廣泛利用語(yǔ)文課程資源；再次，逐漸形成內容豐富、形式多樣的校本課程資源。
２．課程走向綜合化
《標準》中提到的課程基本理念，特別強調了語(yǔ)文課程的綜合化。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教育不再單純局限于以往的 “字、詞、句、章”的學(xué)習，必須建立大語(yǔ)文觀(guān)。在大語(yǔ)文觀(guān)的指導下，實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等根本變革，構建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。
３．課程走向生活和現代社會(huì )
課程走向學(xué)生的生活世界是一種必然。過(guò)去的語(yǔ)文教材存在嚴重不足，無(wú)法適應２１世紀社會(huì )對人才的要求。這些教材的缺點(diǎn)表現在：過(guò)分強調學(xué)科體系的嚴密性和系統性，忽視兒童的學(xué)習與心理規律；完全以成人的觀(guān)點(diǎn)選擇內容，忽視知識與社會(huì )實(shí)際和學(xué)生生活的聯(lián)系；知識內容相對陳舊，沒(méi)有反映科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的新成果；重視知識的學(xué)習和記憶，忽視培養學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，忽視發(fā)展學(xué)生的情感和個(gè)性�！稑藴省返闹朴喓皖C布為語(yǔ)文教育提供了一個(gè)新的方向、一種新的可能，教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，必須從以往不同的角度重新探究語(yǔ)文教育和現代社會(huì )以及兒童生活世界的諸多關(guān)聯(lián)。
（三）學(xué)習方式的變革
１．在教師的引領(lǐng)下，主動(dòng)性學(xué)
主動(dòng)性是現代學(xué)習方式中最首要的特征，一切教育活動(dòng)都離不開(kāi)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要做到：（１）從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習提供條件，可增加學(xué)生個(gè)別學(xué)習、同桌學(xué)習、小組學(xué)習、全班討論、學(xué)生當小老師和情景表演等多種教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供表現的舞臺。（２）教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的 “工具”，即教會(huì )學(xué)生掌握教學(xué)內容的結構和學(xué)習方法的結構。（３）喚醒學(xué)生的主體意識和積極的探究精神，即在教師的引導、幫助下，培養學(xué)生自己提出問(wèn)題、獨立研究問(wèn)題的能力。
２．發(fā)揮協(xié)同效應，合作性學(xué)
合作性學(xué)習主要模式有： （１）共同學(xué)習模式。 （２）團體探究模式。（３）結構方法模式。（４）互為指導模式。
３．以問(wèn)題為中心，探究性學(xué)
問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開(kāi)啟任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙�，F代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，產(chǎn)生學(xué)習的根本原因是問(wèn)題。在教學(xué)中，教師要善于引導學(xué)生在發(fā)現中學(xué)習，在探究中學(xué)習，在研究中學(xué)習，以逐漸培養學(xué)生的問(wèn)題意識和解決問(wèn)題的能力。
４．貼近社會(huì )和生活，體驗性學(xué)
體驗是指由身體活動(dòng)和直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗性學(xué)習不僅是知識增長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全發(fā)展的過(guò)程。體驗性是現代學(xué)習方式的突出特征，在實(shí)際的學(xué)習活動(dòng)中它表現為：第一，強調身體參與。第二，重視直接經(jīng)驗。
５．發(fā)揮自身特長(cháng)，個(gè)性化學(xué)
每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的內心世界和內在感受，有著(zhù)不同于他人的觀(guān)察、思考和解決問(wèn)題的方式。正如多元智能理論所指出的，每個(gè)人的智能類(lèi)型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習需要、學(xué)習優(yōu)勢、學(xué)習風(fēng)格也不一樣，因此每個(gè)人的具體學(xué)習方式是不同的。個(gè)性化是現代學(xué)習方式的重要特征。
（四）教學(xué)評價(jià)的革新
１．重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，關(guān)注人的終身發(fā)展，體現對人的終極關(guān)懷。
２．注重過(guò)程，終結性評價(jià)與形成性評價(jià)相結合，培養終身學(xué)習的愿望和科學(xué)探究的精神。
３．強調綜合評價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現評價(jià)指標的多元化。
４．強調定性評價(jià)，定性評價(jià)與定量評價(jià)相結合，實(shí)現評價(jià)方法的多樣化。
５．強調參與互動(dòng)，自評與他評相結合，實(shí)現評價(jià)主體的多元化。
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