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簡(jiǎn)析語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活之間的關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2017-11-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

   簡(jiǎn)析語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活之間的關(guān)系

摘要:本文根據新課標提出的重視語(yǔ)文的實(shí)踐性,結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,從語(yǔ)文教學(xué)“生活化”和學(xué)生生活“語(yǔ)文化”這兩大方面簡(jiǎn)單闡述了語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活之間的相互滲透關(guān)系。包括:有生活,語(yǔ)文內容才能正確,語(yǔ)文能力才能提高,語(yǔ)文課堂才能精彩;日常生活“語(yǔ)文化”,班級生活“語(yǔ)文化”,社會(huì )生活“語(yǔ)文化”。讓生活成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的動(dòng)力和參照,成為語(yǔ)文教學(xué)的源頭和根本,同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對語(yǔ)文的學(xué)習去關(guān)注生活,品位人生,在新課程指導下,使學(xué)生的語(yǔ)文與生活獲得雙豐收。

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué); 生活化; 語(yǔ)文化

早在兩千多年前,我國古代教育家、思想家孔子就說(shuō)過(guò):“不觀(guān)于高崖,何以知顛墜之患;不臨于深淵,何以知沒(méi)溺之患;不觀(guān)于海上,何以知風(fēng)波之患!笨鬃拥脑(huà)形象生動(dòng)地闡明了知識與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。我國近代教育家陶行知先生曾提出了“知行統一”的原則,強調“學(xué)中做,做中學(xué)”。江澤民主席在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中也提出“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里,要讓他們參加一些社會(huì )實(shí)踐,打開(kāi)他們的視野,增長(cháng)他們的社會(huì )經(jīng)驗!庇纱丝梢(jiàn),生活是語(yǔ)文學(xué)習的源頭,語(yǔ)文教學(xué)要貼近學(xué)生的生活,同時(shí)生活也是語(yǔ)文學(xué)習的最終目的,語(yǔ)文教師要引導學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用,在用中學(xué),在學(xué)中用。下面從兩個(gè)方面談一談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活之間的關(guān)系。

第一,語(yǔ)文教學(xué)“生活化”

語(yǔ)文的外延與生活的外延是相等的,生活有多廣闊,語(yǔ)文有多廣闊。語(yǔ)文是為適應生活而服務(wù)的,學(xué)語(yǔ)文是為了更好地適應生活。因此,語(yǔ)文教學(xué)要努力營(yíng)造大的語(yǔ)文環(huán)境,面向學(xué)生廣泛的現實(shí)生活世界,讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”。即強調教師在傳授語(yǔ)文知識和訓練語(yǔ)文能力的過(guò)程中,自然而然地注入生活內容,富有較強的時(shí)代特色,巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引向語(yǔ)文學(xué)習中來(lái),以便能較好地做倒“理論聯(lián)系實(shí)際”,進(jìn)而“學(xué)以致用”。

1、有生活,語(yǔ)文內容才能正確

時(shí)下,基礎教育改革的春風(fēng)吹遍了全國各地,本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習方式。以往的灌輸式、死記硬背式,已不再適應當前的教育,取而代之的是學(xué)生的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習,注重學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習,激勵其自得、自悟。因而,我在語(yǔ)文教學(xué)法中進(jìn)行了嘗試,讓孩子們走出課堂,走向生活。

記得我在教學(xué)義務(wù)教育教材語(yǔ)文第二冊的一篇課文《春雨沙沙》時(shí),學(xué)生在半堂課的時(shí)間內基本能背誦全篇課文,課堂結束時(shí)學(xué)生也已掌握課文中所介紹的春天景物及其特點(diǎn),為了進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識,我布置了一道作業(yè)題:用彩筆描繪出自己心中的春景?傻诙飚斘铱吹綄W(xué)生交上來(lái)的作業(yè)時(shí),不禁大驚:全班三十幾名學(xué)生竟有十八名學(xué)生把桃花涂成了白色,把梨花涂成了紅色或黃色。怎么辦?這說(shuō)明學(xué)生對春景,對大自然中的植物,對自己身邊事物的認識和了解還相當欠缺。于是,我決定帶學(xué)生親自去生活中走一走,看一看。

春光明媚的星期天,置身于花紅柳綠,山清水秀的春色中,沐浴在和煦溫暖的春風(fēng)里,欣賞著(zhù)田野春光,我和學(xué)生頓感心曠神怡,清新純凈?粗(zhù)眼前美麗的大自然,同學(xué)們興奮極了。粉紅的桃花,雪白梨花,尖尖的小草,嫩綠的柳芽……這些感性材料在同學(xué)們的心靈中留下了深刻的印象,這些有聲有色的畫(huà)面在同學(xué)們的腦海中留下了永久的記憶。因為這是他們自己通過(guò)觀(guān)察得來(lái)的體驗,這種獲得是積極的、深層的。這一天,同學(xué)們不僅目睹了美麗的春光,而且學(xué)會(huì )了觀(guān)察景物和描繪景物的方法,真是收獲多多;貋(lái)之后,那道作業(yè)題同學(xué)們就準確無(wú)誤、輕而易舉地漂亮完成了?梢(jiàn)生活這本生動(dòng)形象的大教材,具有何等神奇的功效呀!

生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習,是非常有效的。我在教學(xué)中除了讓學(xué)生親自走進(jìn)生活,觸摸生活外,還努力有效地運用多媒體課件,把課文的有關(guān)內容通過(guò)直觀(guān)、生動(dòng)的畫(huà)面反映出來(lái),化抽象為形象,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),縮短學(xué)生對學(xué)習內容的感知距離,使學(xué)生正確地學(xué)習語(yǔ)文內容。

2、有生活,語(yǔ)文能力才能提高

教學(xué)大綱中把“聯(lián)系學(xué)生現實(shí)生活,加強語(yǔ)文實(shí)踐”作為積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,新的《課程標準》更是強調“綜合性學(xué)習”。開(kāi)展綜合性學(xué)習,既能挖掘語(yǔ)文與其他課程之間的共享資源,又能綜合利用各科知識技能,推動(dòng)學(xué)生走向社會(huì ),在社會(huì )的大課堂里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,豐富閱歷,增長(cháng)才干。

如我在教學(xué)老舍先生的《趵突泉》一文后,提問(wèn)孩子們:我們家鄉有哪些風(fēng)景名勝呢?--舉起的小手寥寥無(wú)幾!就更不必說(shuō)了解那些名勝了。于是,我就在思考:如何把課堂延伸,擴大知識面,拓展視野,獲得實(shí)踐能力,培養學(xué)生主動(dòng)探究發(fā)現和創(chuàng )新的意識和精神呢?為此,我組織了一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。

首先,我讓同學(xué)們回去認真地問(wèn)一問(wèn)父母,問(wèn)一問(wèn)家人。第二天課堂上反饋后,我把重點(diǎn)放在了我們萬(wàn)榮縣城內的飛云樓、榮河鎮以北的秋風(fēng)樓和運城解州的關(guān)帝廟這三處名勝上。接著(zhù)我讓同學(xué)們分成三個(gè)小組進(jìn)行活動(dòng),甲小組的同學(xué)上網(wǎng)或去圖書(shū)館收集相關(guān)的資料、圖片;乙小組的同學(xué)利用周末和周日去秋風(fēng)樓和飛云樓實(shí)地觀(guān)察,請教導游,做好記錄;丙小組的同學(xué)到班上的樊蓉同學(xué)家里向她曾在關(guān)帝廟工作的大伯詢(xún)問(wèn)有關(guān)關(guān)帝廟的情況。這樣,同學(xué)們各司其職,活動(dòng)開(kāi)始了。

兩個(gè)星期后,同學(xué)們滿(mǎn)載而歸,并在一起交流收獲。這下,同學(xué)們個(gè)個(gè)成竹在胸,儼然一個(gè)小導游,談?wù)撈饋?lái)滔滔不絕。有的展示了精美的圖片;有的介紹了名勝的修建年代、歷史背景;有的介紹了名勝的建筑風(fēng)格;還有的朗誦了自己寫(xiě)成的小作文。我真為他們感到高興。而且,在這次活動(dòng)中,同學(xué)們提高了閱讀量,擴大了知識面,還接觸了許多新事物,這無(wú)形之中激發(fā)了他們主動(dòng)探究的興趣,培養了他們積極求知和努力創(chuàng )新的意識。我驚喜地發(fā)現,同學(xué)們的傾聽(tīng)技能、發(fā)問(wèn)技能、觀(guān)察技能、記錄技能、訪(fǎng)談技能、寫(xiě)作技能等都得到了充分的訓練和提高。

實(shí)施生活化教學(xué)的課堂,知識、能力的應用都更加趨向綜合化,學(xué)生在生活化的實(shí)踐過(guò)程中自然發(fā)展了多元智能,如語(yǔ)言智能、邏輯思維智能、空間智能、動(dòng)作智能、音樂(lè )智能等,使學(xué)生的各種能力和素質(zhì)得到全面、綜合的發(fā)展。

3、有生活,語(yǔ)文課堂才能精彩

“源于生活”是新課程的一大特點(diǎn)。貼近生活,讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”,是重塑語(yǔ)文教學(xué)人文精神的重要途徑,同時(shí)又是語(yǔ)文課堂生動(dòng)、活潑、精彩的物質(zhì)保證。

記得我在教學(xué)“席”這個(gè)生字時(shí),讓同學(xué)們組詞語(yǔ),當同學(xué)們組出“出席”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),我要同學(xué)們講講這個(gè)詞的意思,其中有個(gè)叫博勛的男孩站起來(lái)做著(zhù)動(dòng)作大聲說(shuō):“就是村里的人在一起吃席,快要開(kāi)席時(shí),管事的人說(shuō)一聲‘出席嘍--’,這樣端盤(pán)的人員就該上席了!辈坏人f(shuō)完,同學(xué)們就前仰后合地笑開(kāi)了。為他的理解,也為他的動(dòng)作和語(yǔ)言。發(fā)言的這位男孩是我們班的班長(cháng),他是村里有名的理事人,哪家有紅白喜事準少不了他爺爺,他是見(jiàn)多了,所以一下子就聯(lián)系上了“出席”這個(gè)詞。其實(shí),“出席”這個(gè)詞的書(shū)面意思并不是博勛同學(xué)所說(shuō)的這樣,可他的理解我也找不出有什么不對的地方,可見(jiàn)生活處處皆學(xué)問(wèn)呀!

還有一次是作文課,我在組織了同學(xué)們進(jìn)行拔河比賽和跳繩比賽后,要求各自寫(xiě)出一篇題為《一次有意義的體育活動(dòng)》的習作。一上課,只見(jiàn)同學(xué)們都攤開(kāi)稿紙寫(xiě)開(kāi)了,一改以往寫(xiě)作文時(shí)的姿態(tài):咬著(zhù)筆桿子,皺著(zhù)眉頭,搔著(zhù)頭皮,要不就呼啦啦地翻作文參考書(shū),遲遲下不了筆。這回一節課過(guò)后,一篇篇生動(dòng)新穎的習作便出現了,我要求逐個(gè)同學(xué)讀給大家聽(tīng)。茹月同學(xué)讀到:只見(jiàn)紅隊的同學(xué)個(gè)個(gè)使足了勁,胳膊向后拉,身子向后傾,屁股向后馱。曉源同學(xué)讀到:藍隊的同學(xué)個(gè)個(gè)使出了吃奶的勁,眼睛瞪得大大的,鼓起腮幫,兩臉憋得通紅,額頭上條條青筋綻露?此麄兠鑼(xiě)得多傳神呀!同學(xué)們不時(shí)報以陣陣掌聲。還有李桐同學(xué)是這樣描寫(xiě)跳繩動(dòng)作的:只見(jiàn)小蘭像一只歡快的小鹿,一會(huì )兒?jiǎn)文_跳,一會(huì )兒雙腳跳,一會(huì )兒兩手在胸前交叉著(zhù)跳,五彩的跳繩在她的頭頂和腳下輕快地掠過(guò),她好像站在一個(gè)耀眼的光環(huán)里翩翩起舞。瞧!有了生活,同學(xué)們的想象是多么豐富呀!

看著(zhù)一堂堂融入生活情趣的語(yǔ)文課,我深深地明白了,只有將語(yǔ)文教學(xué)生活化,將生活引入語(yǔ)文,語(yǔ)文課堂才能精彩紛呈。

第二,學(xué)生生活“語(yǔ)文化”

語(yǔ)文反映生活,但又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活。所以強調學(xué)生生活“語(yǔ)文化”,即學(xué)生在教師的引導下把學(xué)到的語(yǔ)文知識運用到生活的各個(gè)角落,時(shí)時(shí)處處學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,正如新的《課程標準》所強調的那樣“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握應用語(yǔ)文的規律!

1、日常生活“語(yǔ)文化”

就是讓學(xué)生在日常生活中,情不自禁地學(xué)習或運用語(yǔ)文!吧钐幪幗哉Z(yǔ)文”,報刊雜志要看,廣播電視要聽(tīng),中外名著(zhù)要讀,名勝古跡要賞,山川河流要游。從打電話(huà)到接待客人,從寫(xiě)留言條到寫(xiě)申請書(shū),從看電視廣告到看電器說(shuō)明書(shū),無(wú)一不是語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的運用。教師引導學(xué)生勤寫(xiě)生活隨筆,努力把語(yǔ)文學(xué)習自然而然地從課堂擴展到生活天地。

家庭生活是日常生活的重要部分,家庭是小社會(huì ),在這其中學(xué)生品嘗了成長(cháng)過(guò)程中的苦樂(lè )酸甜,也體味到了親情的可貴。然而,許多學(xué)生認為每天都和父母接觸,實(shí)在沒(méi)有什么讓人激動(dòng)的事情。在這時(shí),教師要采取多種形式,引導學(xué)生去細心觀(guān)察,用心感受家庭中讓學(xué)生動(dòng)情的東西。如讓學(xué)生回家參加家務(wù)勞動(dòng),學(xué)習勞動(dòng)技能,和父母一起體會(huì )勞動(dòng)的甘苦;父母節日或生日的時(shí)候,給父母送上自己親自做的禮物等等。體驗親情,體驗生活,積累寫(xiě)作素材。還可以讓學(xué)生每天晚上向父母匯報學(xué)習所得,講述學(xué);虬嗉壚锇l(fā)生的事情。每周和父母談一次心,把成長(cháng)的困惑告訴家長(cháng),把成長(cháng)的快樂(lè )和家長(cháng)一起分享。學(xué)生在與父母的交流中,享受到了親情,也為學(xué)生的學(xué)習奠定了情感的基礎。

2、班級生活“語(yǔ)文化”

溫暖的班集體是學(xué)生在;顒(dòng)的主要場(chǎng)所,班級生活搞得好,學(xué)生才能感到學(xué)習趣味無(wú)窮。班級生活“語(yǔ)文化”,即在搞班級活動(dòng)的同時(shí),運用語(yǔ)文,學(xué)習語(yǔ)文,提高語(yǔ)文的綜合能力,這是搞好班級生活的一條重要途徑。如我在每周留出兩節課的時(shí)間,要求同學(xué)們交流近幾天的學(xué)習收獲,或說(shuō)個(gè)笑話(huà),或朗誦課外詩(shī)歌,或講故事,或把自己積累的好段落、好詞句背給大家聽(tīng)。這些材料的來(lái)源廣泛,生活中、報刊上、電視里皆可。目的在于拓寬學(xué)生的視野,做生活的有心人,并為寫(xiě)作打好基礎。這樣一來(lái),時(shí)間長(cháng)了,學(xué)生就會(huì )主動(dòng)去閱讀課外書(shū),在生活中養成愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)想、愛(ài)說(shuō)的習慣。還有每個(gè)月,我要求同桌二人合出一期手抄報,內容、版式不限,并評出誰(shuí)的手抄報辦得更新穎,更有意義。這樣就促使學(xué)生平時(shí)留心方方面面的知識,留心班級生活中的閃光點(diǎn),無(wú)形之中語(yǔ)文綜合能力得到了鍛煉和提高。對學(xué)生而言,這些手抄報是他們小學(xué)時(shí)代的成長(cháng)紀念冊;對老師來(lái)說(shuō),則是班級生活與語(yǔ)文素養和諧統一的結晶。

另外,我還充分利用班級舉行的各種活動(dòng)學(xué)習語(yǔ)文,如班委選舉、上臺作競選演說(shuō);運動(dòng)賽揚,小記者在行動(dòng);聯(lián)歡會(huì )上,編演課本劇……班級的這些活動(dòng)“語(yǔ)文化”,真可謂一舉多得:學(xué)生既是在搞語(yǔ)文實(shí)踐,又能培養綜合能力;教師既是在搞班級建設,又能進(jìn)行班級教育。

3、社會(huì )生活“語(yǔ)文化”

語(yǔ)文與社會(huì )生活密切相關(guān),它源于社會(huì )生活,應用于社會(huì )生活,一旦離開(kāi)了社會(huì )生活,也就喪失了生命力。社會(huì )生活“語(yǔ)文化”,就是要求學(xué)生在社會(huì )生活的廣闊天地中,學(xué)習語(yǔ)文,自覺(jué)運用語(yǔ)文,進(jìn)而服務(wù)于社會(huì ),盡一份小公民的責任。

面向社會(huì )的生活實(shí)踐,是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,增加積累,培養審美情趣的有效途徑,正如教育家呂叔湘所說(shuō):“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機會(huì )。逛馬路,馬路旁邊的廣告牌;買(mǎi)東西,附帶的說(shuō)明書(shū),到處都可以學(xué)習語(yǔ)文!币虼,教師可以引導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、調查、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)等方式讓學(xué)生關(guān)注本地的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情和國內外的重要事件等,在活生生的生活世界中,提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟,使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義。九年制義務(wù)教育語(yǔ)文教材每?jì)远荚O計兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng),就是要求學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)文知識運用到生活中,如有一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)要求學(xué)生到生活中尋找錯別字,我就教育學(xué)生做個(gè)有心人,讓學(xué)生在逛街時(shí),在旅游時(shí),時(shí)時(shí)處處注意觀(guān)察,找出有病的廣告語(yǔ),有錯的招牌字,這樣不但鞏固了語(yǔ)文知識,也使社會(huì )上的語(yǔ)言文字得到了凈化。其實(shí),學(xué)生每天的所見(jiàn)所聞都可以是他們思考、評論的話(huà)題,都可以運用語(yǔ)文知識來(lái)解決。

綜上所述,課堂小天地,生活大課堂,生活處處皆語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不生活。讓生活成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的動(dòng)力和參照,成為語(yǔ)文教學(xué)的源頭和根本,同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對語(yǔ)文的學(xué)習去關(guān)注生活,品位人生。在新課程的指導下,讓我們的語(yǔ)文和生活獲得雙豐收!

參考文獻:

①《語(yǔ)文課程標準》(實(shí)驗稿)北京師范大學(xué)出版社

2001年7月第1版

②《教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社   2001年第2版

③滕宏江《語(yǔ)文教學(xué)“生活化”,學(xué)生生活“語(yǔ)文化”》 

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