咸豐丁寨灣田小學(xué)朱永富
摘 要： 在多年的教學(xué)生涯中，我們深深地感覺(jué)到：思想品德教育處處充滿(mǎn)著(zhù)生命的因素，理應承擔起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。本文從分析教育現狀入手，對在思想品德教育中滲透生命教育進(jìn)行初步的探索，圍繞“思想品德教育應結合自身特點(diǎn)，讓學(xué)生從認識生命、珍惜生命開(kāi)始，尊重、敬畏生命”，同時(shí)讓學(xué)生在此過(guò)程中真正感受生命、體驗生命的價(jià)值。
關(guān)鍵詞： 思想品德課 滲透 生命教育
從古至今，人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，這些變化是一柄雙刃劍。人們在獲得更多幸福和快樂(lè )的同時(shí)，也在追求生命存在意義的歷程中，越來(lái)越迷失生命本身的價(jià)值。尤其是近段時(shí)間，有關(guān)中小學(xué)生自殺的報道時(shí)常見(jiàn)諸于報端。特別是即將就業(yè)的大學(xué)生和即將參加高考的學(xué)生迫于對就業(yè)的壓力和高考的壓力而自殺的現象時(shí)有發(fā)生。在社會(huì )上造成了極大的反響。這難道不會(huì )引起教育工作者對教育的反思：我們的教育是否忽視了自身的邏輯起點(diǎn)？我們的教育是否應該有生命的意識？因此，對學(xué)生進(jìn)行“生命教育”就成為一個(gè)比較突出的值得探討的課題。
一、在“思想品德課中，滲透生命教育”的必要性
古人云：人的生命是教育的起點(diǎn)。真正的教育是心靈與心靈的溝通，是生命與生命的對話(huà)，其本質(zhì)是對生命的關(guān)懷。我們認為：這也是現階段基礎教育改革所倡導并大力推行的教育模式。作為基礎的思想品德教育，應責無(wú)旁貸地擔當起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。
眾所周知：教師和學(xué)生，他們都是有著(zhù)活力的生命的個(gè)體，而作為文化載體的文本，確記錄著(zhù)生命的躍動(dòng)，而我們的思想品德教育則體現著(zhù)對生命的感受、善發(fā)出內心真摯的情懷 ，顯示著(zhù)生命的獨特性和不可替代性，這就使得在思想品德課中滲透生命教育，具有得天獨厚的條件。
新頒布的《思想品德課程標準》也著(zhù)重提出了要關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生生命的成長(cháng)。具體說(shuō)來(lái)，思想品德教育要讓學(xué)生從認識生命、珍惜生命入手，進(jìn)而尊重、敬畏生命，同時(shí)要讓學(xué)生在此過(guò)程中真正地享受生命、體驗生命。在思想品德教育中，我們要給學(xué)生一些權利，讓他自己去選擇；給學(xué)生一些機會(huì )，讓他自己去把握；給學(xué)生一些困難，讓他自己去面對；給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他自己去解決；給學(xué)生一些條件，讓他自己去創(chuàng )造。通過(guò)在思想品德課中生命教育的滲透，學(xué)生能肯定自己，承受困難，超越自我，將自己的生命融入到社會(huì )之中，真正地享受生命。感受生命的價(jià)值，從而不至于導致學(xué)生心態(tài)的不正常，而越軌。
二、在“思想品德課中，向學(xué)生滲透生命問(wèn)題”的意識
我們認為：在思想品德課中滲透生命教育，一定要建立在問(wèn)題意識的基礎之上，也就是說(shuō)要針對普通人所遭遇到的生死問(wèn)題給予相應的知識傳播。因為生命教育與一般的知識性教育不同，具有強烈的實(shí)踐品格，所以，在教學(xué)中必須有問(wèn)題意識，用人們在現實(shí)生活中產(chǎn)生的種種問(wèn)題為核心，來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
目前我國的中小學(xué)非常注重對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育：如做全心全意為人民服務(wù)的人；突出舍己為人、舍生取義、舍小家為大家的集體主義教育；對青少年進(jìn)行系統的共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì )主義道德教育、社會(huì )的公德和文明行為習慣的教育，等等，這些都是非常重要的。同時(shí)我們也親醒地認識到：培養學(xué)生良好的人格與品德是一個(gè)系統工程，涉及面相當廣，內容也相當復雜。我們要在繼續中把學(xué)生的各種人生問(wèn)題及解決方式的方法都歸入到思想品德教學(xué)的范圍，使其成為其中重要的組成部分。
近年來(lái)，根據對許多自殺及青少年殺人原因的分析，可以得出在校青少年至少會(huì )遭遇四類(lèi)大問(wèn)題，我們認為，應該盡快納入教學(xué)內容之中。
1.交給他們“處理人際關(guān)系”的方法。
青少年們如何處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、父母子女的關(guān)系、朋友關(guān)系、與陌生人的關(guān)系…… 。我們的教師在思想品德課上傳授這些知識時(shí)，首要任務(wù)就是要突出“問(wèn)題”意識，用問(wèn)題統帥課堂講授。不必講大道理，而要以問(wèn)題為核心來(lái)展開(kāi)，要用生動(dòng)而具體的實(shí)例來(lái)佐證大道理，，再升華出相應的一般道理。比如：與同學(xué)有不同的看法怎么辦？與他人意見(jiàn)不和甚至吵了架怎么辦？怎樣與老師和父母更好地溝通？男孩子如何正確地向心儀的女孩子表達愛(ài)慕之意？女孩子又如何友好而又不損害對方自尊心地接受或拒絕對方的求愛(ài)？在社會(huì )上遇上不正常的狀態(tài)怎么處置？如何與陌生人建立相互信任的關(guān)系？……。
2. 交給孩子們正確地對待物欲的方法。
從古到今，人的本性是物質(zhì)欲望無(wú)窮，關(guān)于這一點(diǎn)本來(lái)無(wú)可厚非，無(wú)所謂對與錯，但人有理性有文化素養，可以克制非份及過(guò)度的欲望�？墒怯仔〉膶W(xué)生們確不同，因為他們還不成熟，還沒(méi)有構建一種自我克制的機制，若放任自流，必定產(chǎn)生眾多的問(wèn)題，甚至導致自殺與殺人現象的產(chǎn)生。課堂上要講授一些這樣的問(wèn)題：父母不讓看動(dòng)畫(huà)、打游戲怎么辦？大人不給錢(qián)買(mǎi)自己特別想要的東西怎么辦？還有諸如競爭壓力下的相互攀比問(wèn)題；如何正確地對待欲望，采取哪些的合理的節制手段；嫉妒心理，等等。
3. 交給孩子們正確地對待學(xué)習壓力的方法 。
我們的教師在課堂上要告訴孩子們：怎樣正確地對待考試？ 養成好的學(xué)習習慣有什么好處？如何尋找到好的學(xué)習方法，以減輕學(xué)習的壓力？以及正確對待分數及排名順序？如何樹(shù)立一個(gè)正確的成功觀(guān)念，生活中要養成提得起放得下的良好心態(tài)，要樹(shù)立“平平淡淡就是�！钡挠^(guān)念，告訴學(xué)生：不是每個(gè)人都能夠成為社會(huì )精英，一個(gè)人成功的途徑有多種，不要鉆死胡同，此路不通另辟新路，記�。骸皸l條大路通羅馬”的道理。
4. 向孩子們傳授一些涉足社會(huì )的相關(guān)知識。
孩子們總有一天要走入社會(huì )的，在融入社會(huì )這個(gè)大家庭前。老師們要給孩子們講授一些如何涉足社會(huì )？如何看待社會(huì )的陰暗面？如何在社會(huì )上與人交往？怎樣正確地閱讀恐怖小說(shuō)、觀(guān)看恐怖影視？怎樣合理地玩網(wǎng)絡(luò )游戲？等等方面的知識。在課堂上，教師要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地擺出來(lái)，讓學(xué)生們進(jìn)行比較、討論、選擇，最終達成某種一致，這樣既內化了 孩子們的品德與習性。又讓他們初步了解了社會(huì )這個(gè)大染缸的內涵。
我們認為，處理好了這四類(lèi)問(wèn)題，便可以相當程度地避免孩子們走向自殺或使用暴力。
三、在生命教育中應遵循的基本原則
在多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，我們有這樣的體會(huì )：在具體的生命教育過(guò)程中，除了要有問(wèn)題意識外，還必須貫徹以下幾種原則方能使我們的教育逐步趨于完美：
1.螺旋式推進(jìn)的原則。
在課堂內容設置上，要根據青少年的身心發(fā)展規律和接受程度，從最基礎的內容著(zhù)手，逐步加深教育內容。比如在校學(xué)生的生命教育主要是快樂(lè )與幸福教育；而青壯年的生命教育則為成功與事業(yè)教育；老年人的生命教育則側重休閑、養生、保健教育。要按照城市和農村的不同特點(diǎn)，按地域規劃，分層推進(jìn)，逐步達到全面推動(dòng)發(fā)展。
2.知行統一的原則。
在教學(xué)過(guò)程中，既要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識的傳授，讓學(xué)生理解生命教育的內涵，又要引導學(xué)生貼近生活、體驗生活，在生活實(shí)踐中融“知、情、意、行”為一體，使學(xué)生豐富人生經(jīng)歷，獲得生命體驗，擁有健康生命。
3.互動(dòng)結合的原則。
我們的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)校教師的傳授來(lái)接受教育，通過(guò)家長(cháng)、社區、醫院等機構、團體的幫助使生命教育的內容內化為青少年的自覺(jué)行動(dòng)，還要倡導開(kāi)展學(xué)生之間、師生之間、親子之間的互動(dòng)來(lái)接受教育，更要引導學(xué)生注重自救、自律和自我教育，增強其在困境中的巧妙運用技能和求援的意識。
4.與青少年身心發(fā)展一致的原則。
在中小學(xué)開(kāi)展生命教育，要依據中小學(xué)生身心發(fā)展的基本規律，選擇貼近青少年生活和實(shí)際，與他們成長(cháng)、發(fā)展、學(xué)習、交往密切聯(lián)系的具體事例，進(jìn)行科學(xué)組織與編排，既要有利于他們能夠接受，又要方便學(xué)校教育教學(xué)工作的開(kāi)展。
5.學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合原則。
生命教育既要發(fā)揮學(xué)校教育的積極引導作用，又要積極開(kāi)發(fā)、利用家庭和社會(huì )的教育資源。在學(xué)校課程教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面落實(shí)生命教育的同時(shí)，還要通過(guò)家庭，學(xué)校、社區活動(dòng)等多種途徑，積極引導家庭和社會(huì )培養青少年健康的生活習慣、與人與自然和睦相處的技能和積極的生活態(tài)度，以形成生命教育的合力。
在思想品德課中滲透生命教育，要引導學(xué)生用生命溫暖生命，用生命撞擊生命，用生命滋潤生命，用生命燦爛生命，以激發(fā)學(xué)生生命的潛能，提升學(xué)生生命的品質(zhì)，讓學(xué)生捍衛生命的尊嚴，實(shí)現生命的價(jià)值，思想品德課自身也要珍惜、尊重學(xué)生的生命，對學(xué)生的生命要有一種敬畏之心，并遵循其生命規律，提升學(xué)生生命存在的意義和價(jià)值，而不是成為戕害學(xué)生生命和阻礙學(xué)生成長(cháng)和發(fā)展的工具。讓思想品德重新回歸到人，回歸到自然。既是思想品德教育工作者做出的心靈的選擇，也是思想品德教育走出困境之路的有效途徑。思想品德教育所涉及的范圍相當廣泛，是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的極好教材。思想品德教師應深入挖掘生命教育素材，并把這部分內容放在首要位置。
除此之外，生命教育在關(guān)注學(xué)生生命成長(cháng)的同時(shí)，也要把教師精神生命的成長(cháng)放在一個(gè)重要位置，讓教師真正回歸人，關(guān)注對他們的生命教育。只有這樣，教師才能充滿(mǎn)生命活力，才能用生命感悟生命、激活生命，從而以自己的生命體驗為人師表，并促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
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