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攜智慧與快樂(lè )漫步語(yǔ)文閱讀課堂--語(yǔ)文發(fā)展性閱讀課堂學(xué)生提問(wèn)之我見(jiàn)(人教實(shí)驗版綜和專(zhuān)題教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2017-1-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  李長(cháng)中

學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑,是一種既古老又現代的教學(xué)方法。朱熹早就指出:“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑”?桌戏蜃拥慕虒W(xué)很多時(shí)候就是學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑,孔子特別欣賞“敏而好學(xué)”“不恥下問(wèn)”的孔文子。語(yǔ)文發(fā)展性閱讀課題真正體現新課標原則,把提問(wèn)的主動(dòng)權交給學(xué)生,還教學(xué)以原色。學(xué),學(xué)生之想學(xué);教,學(xué)生之想教。因為“思起于疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。語(yǔ)言文學(xué)的教育,人們都講究一個(gè)“悟”字,從“疑”的角度去“悟”,亦不失為好方法,朱熹曾說(shuō):“大疑則大悟,小疑則小悟,不疑則不悟”。

可是我們在前期的實(shí)踐中,第一環(huán)節“初讀置疑”(或者“帶疑初讀”)中,常會(huì )出現這樣一些情況:1.學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,即無(wú)問(wèn)題狀態(tài);2.抓不住關(guān)鍵,支離破碎,不得要領(lǐng),在細枝末節上糾纏不休;3只能提一些如“……是什么意思?”“……怎么理解?”或只關(guān)于思想內容的“為什么……?”等片面單一的問(wèn)題;4.提一些偏怪甚至背道而馳的問(wèn)題。從而導致我們在學(xué)了一篇課文之后,其感覺(jué)就像在模特大賽時(shí)看到的不是一個(gè)個(gè)衣著(zhù)時(shí)尚的風(fēng)格各異的美女和英俊瀟灑的帥哥,而是一個(gè)個(gè)游走的只有魂魄毫無(wú)血肉的幽靈。

為此,我仔細的分析了他們提問(wèn)無(wú)質(zhì)量不全面的根本原因,主要有以下幾點(diǎn):

1. 傳統教學(xué)方法使學(xué)生產(chǎn)生了依賴(lài)老師的習慣;

2. 學(xué)生在閱讀文本時(shí)沒(méi)有深入其中達到透讀的程度;

3. 學(xué)生不知道發(fā)問(wèn)的角度和方法;

4. 不知道如何表述所要提的問(wèn)題。

因此,有針對性地指導和訓練是非常有必要的。在實(shí)踐中我主要從以下幾方面著(zhù)手來(lái)改變這種狀態(tài)。

一、必須轉變學(xué)生的學(xué)習觀(guān)念,打破學(xué)生的依賴(lài)思想,“逼迫”學(xué)生提問(wèn)。

有人曾提到這樣一種現象:在學(xué)生放學(xué)回家的時(shí)候,中國的家長(cháng)總要問(wèn):“今天你答對了幾個(gè)老師的問(wèn)題?”而西方的家長(cháng)則問(wèn):“今天你給老師提出了幾個(gè)問(wèn)題?”這也可以說(shuō)是中國傳統教育的“結晶”,F在要“逼”他們提問(wèn),要培養學(xué)生的質(zhì)疑能力,首先要掃除心理障礙。教師和藹可親的態(tài)度,在分組討論時(shí)熱情地鼓勵、積極地啟發(fā)引導學(xué)生質(zhì)疑,幫助學(xué)生多提問(wèn),幫助學(xué)生找好學(xué)習的突破口,必然有助于消釋他們心理障礙,讓學(xué)生有足夠的安全感,形成和諧、平等的氛圍。其次,創(chuàng )造一種全面、和諧、寬松發(fā)展的條件和良好的課堂氣氛。學(xué)生間自由地交流探討時(shí),讓組長(cháng)多給那些不積極主動(dòng)或比較內向的學(xué)生表達的機會(huì ),是促進(jìn)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的內在動(dòng)機。哪怕非常淺顯的問(wèn)題,只要學(xué)生敢于提出,就應該予以肯定和鼓勵。每一組不能解決的問(wèn)題,在書(shū)記員用紙條寫(xiě)上來(lái)時(shí)必須附上提問(wèn)者的姓名,這樣老師在遇到是平時(shí)無(wú)問(wèn)題的學(xué)生提的問(wèn)題時(shí)更要及時(shí)地表?yè)P,表?yè)P對于優(yōu)生而言是錦上添花,而對于差生來(lái)說(shuō)則是雪中送炭。特別要大張旗鼓地表?yè)P那些發(fā)問(wèn)切中要害,角度新穎的同學(xué),給其他學(xué)生以發(fā)問(wèn)思路和思維方法的正確導向。

二、必須轉變學(xué)生的閱讀習慣,丟掉一切可依賴(lài)“拐杖”,進(jìn)行原汁原味的生態(tài)閱讀,吃透文本。

首先,對于一切課本以外的教輔資料的運用利弊,我和學(xué)生一起作了這樣的討論:我們本來(lái)是想借助它們進(jìn)行更高質(zhì)量更深度的學(xué)習,就像人走崎嶇溜滑的道路時(shí)想借助的那跟拐杖一樣,可我們一把它帶在身上,就讓它每時(shí)每刻都“發(fā)揮作用”--預習不用翻查字典了、寫(xiě)作背景講清了、文學(xué)常識寫(xiě)明了、課文層次段落主題歸納好了、各種問(wèn)題的答案在提出之前就了然于胸了、更有甚者字句段落的賞析都如此的“獨到”和一致了……就這樣我們理所當然地閑置起了本該發(fā)揮作用的大腦,日久天長(cháng)--考試了,要檢查我們的能力和思維了,試卷中的閱讀文章不是我們課文上的,沒(méi)有配套的“輔導資料”了?晌覀円呀(jīng)習慣拄著(zhù)拐杖走路了,現在一個(gè)趔趄讓拐杖掉下了萬(wàn)丈深淵,可眼前確是更崎嶇更溜滑的山道啊,沒(méi)有了拐杖的我們竟然發(fā)現自己連路也不會(huì )走了--這才發(fā)現那根拐杖早已讓我們變成了一個(gè)“瘸子”,一個(gè)能力和思維的瘸子!最后我們一致決定:丟掉這根拐杖!沒(méi)上完課文決不去翻閱,為保險起見(jiàn),我就讓語(yǔ)文科代表做好輔導資料的收發(fā)工作。

此外在進(jìn)行文本閱讀前要做好環(huán)境清理工作:外部環(huán)境清理--關(guān)閉教室前后門(mén),室內更要保持安靜;內部環(huán)境(即心理環(huán)境)--凝神靜氣、心無(wú)旁騖,讓自己全身心地置身于文本中。這樣就可以進(jìn)行準生態(tài)的閱讀了。

在閱讀時(shí)最好采用兩遍讀法:即第一遍通讀全文,速度較快,旨在了解文章內容,整體感知全文,要能達到一種閱讀的快感;第二遍,分析性閱讀,要邊讀邊思考邊做批注(用“十注法”符號盡量簡(jiǎn)化),較長(cháng)或較難的段落讀完后可停頓下來(lái)思考一會(huì )兒,在其后寫(xiě)下本段的大意,再接著(zhù)讀下去,隨時(shí)寫(xiě)下自己的感悟與思考、問(wèn)題與困惑……閱讀過(guò)程中的思維軌跡清晰地留在書(shū)上。此外還可以進(jìn)行重點(diǎn)段落的攻關(guān)精讀。

通過(guò)這樣的全文透讀,你想他們沒(méi)有問(wèn)題都難。如我在上《航天女英雄--女教師克里斯塔 麥考利夫追記》一文時(shí),讓他們按上述要求去做,結果小組提問(wèn)討論時(shí),很多學(xué)生至少提出了兩三個(gè)問(wèn)題,有的多達四五個(gè),而且問(wèn)題的質(zhì)量也還可以。

三、必須給以方法上的指導。葉圣陶說(shuō):“內容方面固然不容忽視,而方法方面尤其應當注重”。諾貝爾獎獲得者丁肇中教授就曾敦促我們教師“不要教死知識,要授之以方法,打開(kāi)學(xué)生的思路,培養他們的自學(xué)能力!蔽抑饕獜膬煞矫孢M(jìn)行指導:一是提問(wèn)的角度和方式;二是提問(wèn)思路和內容?偨Y整理如下:

盯住“眼睛”問(wèn)題目,了望全文;      攝取“靈魂”問(wèn)中心,突出主題;      拎起“骨架”問(wèn)思路,訓練思維;      診斷疑難問(wèn)困惑,突破難點(diǎn);      找準口子問(wèn)文眼,提高速度;      抓住詞語(yǔ)問(wèn)語(yǔ)意,培養語(yǔ)感;      注意“陷阱”問(wèn)“不疑”,挖掘深度;      放眼課外問(wèn)閱讀,遷移能力。

此外,提問(wèn)還要根據問(wèn)題特點(diǎn),記敘文 要把握記敘的要素和線(xiàn)索,理清記敘的順序及倒敘、插敘的表達作用,注意記敘的人稱(chēng)及表達作用,理解中心和材料的關(guān)系,了解詳略安排的作用,辨析記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等表達方式,體會(huì )出作者的態(tài)度、觀(guān)點(diǎn)和語(yǔ)言所表達的思想感情,理解散文托物言志、借景抒情、象征等寫(xiě)作特點(diǎn)。記人找準人物的性格,寫(xiě)人的外貌、動(dòng)作、心理等。小說(shuō)要抓三要素,語(yǔ)言特色,塑造人物的方法。說(shuō)明文抓住說(shuō)明對象的特征,理清說(shuō)明的順序,辨析說(shuō)明方法,揣摩說(shuō)明語(yǔ)言。議論文要從議論文的三要素:對論點(diǎn)的辨析、判斷、提取、歸納,對論據類(lèi)型的認識,對論證方法的辨識和理解;對論證結構的清理、劃分;對文或段的思想內容的分析概括;對詞、句含義的體會(huì )和理解。

四、啟發(fā)學(xué)生如何表述問(wèn)題。表述問(wèn)題的原則是具體準確,并且要說(shuō)出發(fā)現問(wèn)題的思維過(guò)程。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題主要存在兩個(gè)方面的問(wèn)題,一是簡(jiǎn)單使用疑問(wèn)詞,如一味簡(jiǎn)單使用“為什么”、“怎么樣”來(lái)發(fā)問(wèn)。二是不能準確表述自己的思維過(guò)程。    一方面問(wèn)題的表述得益于閱讀的程度。只有在認真仔細閱讀的基礎上,才會(huì )問(wèn)得有物、有據、有序。缺乏了閱讀的認真細致必然導致發(fā)問(wèn)的簡(jiǎn)單化和籠統。當然,另一方面提問(wèn)的表述實(shí)際上是一個(gè)思維轉化為語(yǔ)言的過(guò)程,它不是一蹴而就的,需要反復和強化的過(guò)程。一開(kāi)始,學(xué)生只能提一些諸如“……是什么意思?”“……怎么理解?”等簡(jiǎn)單問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓練,到現在,有的學(xué)生已經(jīng)能提出一些讓你吃驚的問(wèn)題了。如,我在教他們課外閱讀《風(fēng)箏》一文時(shí),有學(xué)生問(wèn)“本來(lái)一般人做錯了事巴不得別人忘記才好,但魯迅的弟弟忘記了魯迅小時(shí)侯做的錯事,他的心情卻更加沉重和悲哀了,為什么會(huì )這樣?”還有學(xué)生問(wèn)“如果魯迅的弟弟一直記著(zhù)這件事,豈不是會(huì )影響他們之間的兄弟感情嗎?”問(wèn)題之犀利,角度的現代感之強,問(wèn)題表達之清晰,怎能不讓老師喜出望外?

    至此我才真正地發(fā)現那些被我們平時(shí)所忽略的美麗的智慧之花,對學(xué)生而言那更是一種價(jià)值被認可的莫大的喜悅和快樂(lè )。每一朵花都有盛開(kāi)的理由,讓我們攜智慧與快樂(lè )漫步在充滿(mǎn)陽(yáng)光的語(yǔ)文閱讀課堂吧。 

[攜智慧與快樂(lè )漫步語(yǔ)文閱讀課堂--語(yǔ)文發(fā)展性閱讀課堂學(xué)生提問(wèn)之我見(jiàn)(人教實(shí)驗版綜和專(zhuān)題教學(xué)論文)]相關(guān)文章:

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