圍城讀后感2000字
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)，是中國現代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”，故事主要寫(xiě)抗戰初期知識分子的群像。以下是小編幫大家整理的圍城讀后感2000字（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
圍城讀后感2000字1
在大談《圍城》這本著(zhù)作之前，我想先說(shuō)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)這位作家，他的寫(xiě)作方式奇特，可以說(shuō)是獨具匠心，自成一派，常用漫畫(huà)式的筆法勾勒“眾生”，他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫(huà)形象，使人未見(jiàn)行藏，便已看出人物的個(gè)性及作者的情感態(tài)度，具有強烈的藝術(shù)感染力。而在《圍城》這部可以說(shuō)是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的長(cháng)篇小說(shuō)中，他以幽默的筆法諷刺時(shí)弊，描摹人物世態(tài)，調侃“蕓蕓眾生”，凡是讀過(guò)《圍城》的人，無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō)，就是“幽默”。錢(qián)鐘書(shū)猶如一位冷靜超遠的旁觀(guān)者，運用各種機智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸聞，紛至沓來(lái)，琳瑯滿(mǎn)目。常使人笑中帶淚，淚中帶笑，風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。使這本書(shū)成為了中國今、當代代小說(shuō)中的經(jīng)典之作……
每個(gè)作家的人物描寫(xiě)都很講究，那在圍城中錢(qián)鐘書(shū)又是怎樣詮釋這一點(diǎn)的呢？
“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫(huà)……他只想有規模較小的紅夌尖角胡子，不料沒(méi)有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時(shí)不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會(huì )長(cháng)，額上的是胡子，所以欣欣向榮�！瓰榱硕鍤q的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，……這也許還是那一縷胡子的功效，運氣沒(méi)壞到底�！�
看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫(huà)，一幅活靈活現的漫畫(huà)就形象地浮現在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí)，對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。
短短幾行字就能讓人對文中的某一個(gè)人物描寫(xiě)透徹，不得不說(shuō)這是作者高深的寫(xiě)作水平，而我身在重點(diǎn)高中，在未來(lái)的幾年里也一定要努力學(xué)習，力求上進(jìn)，在語(yǔ)文在門(mén)富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下功夫。
在《圍城》一書(shū)中不僅有鮮明的人物描寫(xiě)，還有各種調侃與諷刺，讓我印象深刻的一幕就是作者在調侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時(shí)，說(shuō)她是“熟食鋪子”，因為只有熟食店會(huì )把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)列陳；又有人叫她“真理”，因為據說(shuō)“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。寫(xiě)出了鮑小姐的行為放蕩，惹得“那些男學(xué)生滿(mǎn)腔邪火，傷害及中國國體”。
諷刺的對象相當廣泛，無(wú)所不包，集中、概括、典型的對知識階層進(jìn)行強烈的諷刺。
另外，作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開(kāi)蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗，探索人物的內心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時(shí)，他搶著(zhù)買(mǎi)低等船票，明明是為了自己省錢(qián)，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準備在內地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但不給藥，又顯得過(guò)于小氣。左思右想，忽然靈機一動(dòng)，記得前些天已打開(kāi)一瓶魚(yú)肝油丸。雖然魚(yú)肝油丸比仁丹貴，但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”。于是拿魚(yú)肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動(dòng)中暴露出來(lái)，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來(lái)。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過(guò)客觀(guān)地揭示真想來(lái)達到幽默的效果�？芍^于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。
在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉，比比皆是，甚至有時(shí)看得我會(huì )會(huì )心一笑，感嘆作者用巧妙的筆法刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
《圍城》是一部讀來(lái)回味無(wú)窮的書(shū)。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會(huì )到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。它時(shí)而讓你笑，時(shí)而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆，令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊。
其實(shí)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
圍城讀后感2000字2
《圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時(shí)間的原因，一直沒(méi)空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
圍城取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。
而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì )大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調，除了批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著(zhù)去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會(huì )，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì )，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活21世紀里，生活的圍城依然存在，在這個(gè)競爭激烈，知識大爆炸的時(shí)代里，不管是來(lái)自學(xué)習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢(qián)的渴望，將人們壓得透不過(guò)氣來(lái)，作為大學(xué)生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復雜，學(xué)會(huì )了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢？我認為此言差矣，困在生活的圍城，大多數是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會(huì )對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂(lè )觀(guān)向上才是年輕人該有的態(tài)度。
而對于工作，我想畢業(yè)既失業(yè)是對于那些毫無(wú)準備的人說(shuō)的，因為我堅信機會(huì )是有留給有準備的人，所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準備，我相信你的前途將會(huì )是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng )造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。
圍城讀后感2000字3
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著(zhù)作，寫(xiě)出了人們生活的困頓，寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫(xiě)出了人們在對待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對話(huà)，“那么，你就是搖籃里睡著(zhù)的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)！”等等表現了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對人的不真誠。一段對鮑小姐欲的描寫(xiě)想來(lái)既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習知識而吃喝玩樂(lè )的諷刺，也是對中國現狀的擔憂(yōu)。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著(zhù)自己，跟著(zhù)一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì )，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了�！边@段真切描寫(xiě)了當時(shí)的中國嚴重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認為很了不起，翹著(zhù)尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對來(lái)說(shuō)更會(huì )生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣(mài)弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話(huà)去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國例行了多少年的東西，過(guò)去，現在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著(zhù)裝，對有身份的人阿諛?lè )畛卸鴮习傩談t愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著(zhù)藥去邊遠地區以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài)，而骨子里有當時(shí)中國人的懦弱，無(wú)能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個(gè)等級分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著(zhù)假貨在社會(huì )上招搖，也不顯得丟人現眼，而且還理直氣壯得在那爭著(zhù)等級的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì )舍得走出這個(gè)圍城嗎？
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì )行動(dòng)。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說(shuō)�！苯Y果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)？”這就無(wú)異承認了她在“背后糟�！狈进櫇u，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著(zhù)一群知識分子的快樂(lè )與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著(zhù)。
圍城讀后感2000字4
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話(huà) 。
前段時(shí)間趁著(zhù)無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書(shū)交流會(huì )，所以又把這本書(shū)再次看了一次，兩次真的會(huì )有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多，可能不太能理解書(shū)中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，印象最深刻的還是這句話(huà)“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來(lái)小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線(xiàn)，反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無(wú)力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對于孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認自己做了賊，做人 還是強勢一點(diǎn)好。
整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著(zhù)圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城�，F如今的社會(huì )，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們出生開(kāi)始就有著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒(méi)有什么是做不到的�！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現在還沒(méi)有踏入社會(huì )，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì )的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰(shuí)，我覺(jué)得只要我真心真義對你，時(shí)間久了你也會(huì )一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么理想，不善交際，一介書(shū)生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現的無(wú)疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì )是一對，可惜現實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)幊�，這是生活中非常常見(jiàn)的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因�，F實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權，他們很多都是被房子和金錢(qián)弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(cháng)，以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì )有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?
圍城讀后感2000字5
讀完《圍城》給人的一種感覺(jué)是，整部小說(shuō)描繪的社會(huì )中根本就沒(méi)有正派中人，不過(guò)短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態(tài)的詩(shī)人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無(wú)能的知識分子形象�？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉鎮，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會(huì )給我們帶來(lái)淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì )給人一種混亂和黑暗無(wú)法生存下去的感覺(jué)。那么，圍城中的社會(huì )與我們所在的社會(huì )對比如何呢？繁華的都市總是人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無(wú)差別。這一切給人的感覺(jué)是社會(huì )很簡(jiǎn)單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng)，真理的發(fā)現總需要貼身體會(huì )�，F在看看我們周?chē)娜巳�，有幾個(gè)你認為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場(chǎng)依然腐敗，潛規則依然盛行，金錢(qián)永遠至上……生活中處處充滿(mǎn)著(zhù)明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著(zhù)我們的天空……對比的結果是——社會(huì )的生活復雜的本質(zhì)是一樣的。
社會(huì )的復雜的是實(shí)實(shí)在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺(jué)不到真實(shí)而復雜的社會(huì )，但生活會(huì )在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。
然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。
在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話(huà)，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現陷入另一個(gè)“圍城”，永遠找不到理想的境地，永遠在渴望與失望中輾轉。在小說(shuō)結尾那個(gè)古老的.掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結束，但有似乎預示著(zhù)新的悲劇的開(kāi)始。給讀者的感覺(jué)是——小說(shuō)繼續寫(xiě)下去，依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫(xiě)到，驢子望著(zhù)眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著(zhù)一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著(zhù)鼻子走，永無(wú)止境。
我們再回頭看看我們的生活，升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎？在這些圍城中，我們每個(gè)人都努力掙扎著(zhù)擺脫，好不容易沖出了一個(gè)，很快又陷入另一個(gè)，好像圍繞著(zhù)一個(gè)固定的程序運行著(zhù)。我們追求自由，卻發(fā)現越來(lái)越不自由；我們渴望美好的生活，卻永遠生活的不美好。就像那句話(huà)說(shuō)的：生活是一張茶幾，上面擺滿(mǎn)了“杯具”。
總而言之，給人的感覺(jué)就是，人生是一座座圍城，引導著(zhù)人們不斷追求，不斷落寞，輾轉不定。
最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人，但個(gè)人不是任憑擺布和無(wú)能為力的。每個(gè)人都有獨立意志，能夠通過(guò)行為選擇走自己的路，把握自己的命運，創(chuàng )造自己的未來(lái)�！�
薩特圍城中讓人覺(jué)得懦弱無(wú)能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后，他不但沒(méi)有得到歡樂(lè )，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來(lái)看，面對曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話(huà)來(lái)概括就是：他在為了生存而不斷的努力著(zhù)。
現實(shí)生活中，升學(xué)壓力、戀愛(ài)糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現實(shí)而不可避免的。然而，有多少人帶著(zhù)“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮；有多少人沒(méi)有目標的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避殘酷的現實(shí)而碌碌無(wú)為的過(guò)完自己的一生…
楊絳說(shuō)過(guò)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內的人想沖出去�；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是�！币谠谶@些實(shí)實(shí)在在的現實(shí)悲劇面前證明自己的存在，我們就應該退縮嗎？這不正是我們每天努力所要做的的嗎？這不正是我們每個(gè)人的生存意義的所在嗎？
存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值，某種價(jià)值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無(wú)意義的�！斌w現在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者；一個(gè)不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命：努力去創(chuàng )造美好的生活，不管結局如何。
這樣看來(lái)，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現實(shí)，并描繪了現實(shí)與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理：要勇于承擔自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
圍城讀后感2000字6
一直以來(lái)，《圍城》充滿(mǎn)了興趣，卻總是因為這樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書(shū)上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著(zhù)”之一，這，便是我對《圍城》起興的頭子。這個(gè)寒假，終于下定決心，細細品完了《圍城》。
在《圍城》的《序》里，作者寫(xiě)到“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì )，某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！边@句話(huà)不只闡明了作者寫(xiě)這本書(shū)的起點(diǎn)是揭示社會(huì )，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現實(shí)性的內涵。
這本書(shū)涉及到的“某一部分社會(huì )”是1937年后的社會(huì )，書(shū)中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩(shī)，這些穿插在文中的社會(huì )背景充滿(mǎn)了動(dòng)蕩不安的因素，而主人公的社會(huì )卻一直很平靜，二者之間的強烈對比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運用文字的靈活與強厚的文字功底。
《圍城》開(kāi)篇出現的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國郵船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”號。在《圍城》里，首先出現的是蘇小姐，里昂大學(xué)的博士留學(xué)生，長(cháng)得清秀，說(shuō)話(huà)客氣。隨著(zhù)情節的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個(gè)假博士上場(chǎng)，與“熟食鋪子”鮑小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個(gè)，一個(gè)是方鴻漸的“博士”由來(lái)。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢(qián)買(mǎi)了個(gè)什
么德國克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，由這個(gè)學(xué)位又衍生出衣錦歸國等一系列事件。細讀這個(gè)部分內容，一方面怒罵方鴻漸無(wú)恥，另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無(wú)知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準，表達之到位。
《圍城》圍繞方鴻漸這個(gè)主人公穿插了四個(gè)女人，并以此分為四部分。第一部分寫(xiě)歸國的主人公與“熟食鋪子”鮑小姐（后來(lái)看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來(lái)，因鮑魚(yú)之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫(xiě)在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當個(gè)小職員時(shí)，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫(xiě)到五人行至三閭大學(xué)任教的事；第四部分寫(xiě)主人公與他的妻子孫小姐之間的事。
《圍城》這本書(shū)充滿(mǎn)了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時(shí)，對主人公充滿(mǎn)了鄙棄，接下來(lái)對主人公無(wú)限的無(wú)奈，再者替主人公擔憂(yōu)，最后體會(huì )到主人公的無(wú)力，致命的無(wú)力。方鴻漸這個(gè)角色，充滿(mǎn)了矛盾，無(wú)知卻有點(diǎn)才華，懦弱卻挺善良，沒(méi)出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說(shuō)里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛(ài)，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說(shuō)的一句話(huà)“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰到我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著(zhù)空白等待我”。
在第三部分，孫小姐就已出現，可是，她的存在感卻很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)之行后，對方鴻漸有了情愫，后來(lái)在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒(méi)有比這更好的安排。
《圍城》里最難懂的是蘇文紈——蘇小姐。在一開(kāi)始的郵船上，對方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動(dòng)卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強制的行為讓方鴻漸逃離；后來(lái)在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說(shuō)到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認為教書(shū)育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去，后來(lái)因被誤會(huì )又從三閭大學(xué)逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒(méi)有選擇有錢(qián)有勢有前途，又長(cháng)得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來(lái)才知，二人婚姻背后有著(zhù)各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來(lái)的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時(shí)局影響著(zhù)一個(gè)人的成長(cháng)與將來(lái)。
我覺(jué)得《圍城》這本書(shū)的一個(gè)特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪(fǎng)這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說(shuō)話(huà)總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫(xiě)的詩(shī)糅合了法語(yǔ)。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對作者的佩服。
圍城讀后感2000字7
花了很長(cháng)時(shí)間讀完這篇長(cháng)文，單從文字的把控能力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復雜的感情用文字準確表達出來(lái)并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權世界種種無(wú)奈，也看到了自強不息和頑強的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會(huì )有看不見(jiàn)的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的評價(jià)是這樣的《圍城》的主要內涵是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結合，價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，世界觀(guān)完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。
新中國成立之后因為勞動(dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說(shuō)，新青年尤其獨立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權主導的社會(huì )有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過(guò)系列國學(xué)的人都知道，從古至今男權社會(huì )，傳統的思想根深蒂固，從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò)，只是此起彼伏而已，婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運，傳統與現實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說(shuō)法叫做只能適應這個(gè)世界。適應這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀(guān)，社會(huì )發(fā)展趨勢是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應趨勢和潮流。
人的成長(cháng)是痛苦的，否則剛出生的小孩不會(huì )哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì )到快樂(lè )。
改變也是痛苦的，無(wú)論是觀(guān)念的改變還是習慣的改變，而無(wú)法適應的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。
教育、宗教、規則、道德歸納起來(lái)，無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說(shuō)的：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái)，無(wú)論信仰還是教育，開(kāi)始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來(lái)，千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái)，用另外一種角度去審視同一個(gè)問(wèn)題，會(huì )得到不同的結果。
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。最近終于有機會(huì )讀了錢(qián)鐘書(shū)的著(zhù)作《圍城》，讓我對這本書(shū)有了更加深刻的認識。
《圍城》描寫(xiě)了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實(shí)再現了半殖民地半封建社會(huì )的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì )給我一種新的認識。
方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買(mǎi)了假的文憑，卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會(huì )因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過(guò)來(lái)。盡管他是出國國的"先進(jìn)知識分子"，但他對外國侵略者對中國帶來(lái)的破害也是直言不諱的。在陰差陽(yáng)錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉和梅毒，說(shuō)這是最不合理的，這樣一來(lái)，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
開(kāi)始有越來(lái)越多的人逃避婚姻，尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會(huì )的進(jìn)步還是退后，我只是覺(jué)得這是一種不負責任的表現。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情，或者說(shuō)不僅僅是兩個(gè)人的事情，它將兩個(gè)本來(lái)無(wú)任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺(jué)得有時(shí)候婚姻并不是有愛(ài)情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。
其實(shí)這個(gè)社會(huì )上并沒(méi)有那么多完美的人，多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書(shū)最大的成功之處就在于它寫(xiě)出了人性的本來(lái)面目，他沒(méi)有刻意的將人物進(jìn)行美化，而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫(huà)人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會(huì )有很多的人相信愛(ài)情，我也希望有情人可以終成眷屬。
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