焦裕祿事跡感想
一、焦裕祿簡(jiǎn)介
焦裕祿,男,漢族,山東淄博博山縣北崮山村人,原蘭考縣委書(shū)記,干部楷模,革命烈士。在蘭考擔任縣委書(shū)記時(shí)所表現出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”的精神,被后人稱(chēng)之為“焦裕祿精神”。
二、焦裕祿事跡感想(精選5篇)
一件英雄事跡,讓我們看到了更加光明的一面,也讓我們更加清楚自己要做一個(gè)怎樣的人。下面是由小編為大家整理的焦裕祿事跡感想(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
焦裕祿事跡感想1
近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習了焦裕祿同志的事跡,通過(guò)學(xué)習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學(xué)習焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點(diǎn):
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅持群眾路線(xiàn),認真落實(shí)以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項工作落到實(shí)處。
真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實(shí)的精神,增強工作的責任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!币讶怀蔀榻處煹膶(zhuān)屬,教師總是“潤物細無(wú)聲”般滋養著(zhù)祖國的希望,他們在默默奉獻和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì )給予的尊敬。
焦裕祿雖說(shuō)體現的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習的代表。焦裕祿很普通,“常常開(kāi)襟解懷,卷著(zhù)褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”,對照教師,我們也應該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng),廣大教師心目中應真正樹(shù)立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀(guān)念,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。
教師隊伍必須“嚴以修身”、“嚴以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”,用“三嚴三實(shí)”武裝自身,教師要手握戒尺,依法執教,不做違背教師道德規范的事情,踐行“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠”的職業(yè)道德,樹(shù)立正確的教師職業(yè)苦樂(lè )觀(guān),以身作則、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現象。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強自身素質(zhì)首當其沖?吹靡(jiàn)的是操守行為,看不見(jiàn)的是精神信仰,“反四風(fēng)”、學(xué)習焦裕祿精神將作為矛來(lái)攻克享樂(lè )、奢靡的盾,讓教師真正做到“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。
焦裕祿事跡感想2
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀(guān),可以說(shuō),近距離地觀(guān)察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀(guān)學(xué)習,內心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。結合參觀(guān)學(xué)習情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著(zhù)百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過(guò)學(xué)習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學(xué)習焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀(guān)念,始終堅持群眾路線(xiàn),認真落實(shí)以人為本,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統,是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏(yíng)得群眾擁護和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng )業(yè)、厲行節約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前,受?chē)H金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實(shí)事求是、調查研究,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)規律,深入調查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),凡是符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān),堅持把干事創(chuàng )業(yè)的滿(mǎn)腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀(guān)規律結合起來(lái),把抓好當前工作與著(zhù)眼長(cháng)遠發(fā)展結合起來(lái),努力創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗的實(shí)績(jì)。
第四,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時(shí)蘭考十分嚴重的自然災害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導的開(kāi)拓創(chuàng )新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)幭。要變壓力為?dòng)力,善于在挑戰面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五,學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現,也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻,以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責,做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿事跡感想3
焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話(huà),那人說(shuō)工作要先讓上級領(lǐng)導滿(mǎn)意,焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿(mǎn)意。抱有這兩種思想的不同結果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過(guò)難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導高興。這兩種迥然不同的政績(jì)觀(guān),事實(shí)上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關(guān)系問(wèn)題?纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神,F在的人看來(lái),焦裕祿所做的那些訪(fǎng)貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災情等事情,完全可以讓自己的副手,甚至于秘書(shū)代勞。但是,焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入一線(xiàn),那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē),那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想,值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實(shí)而卻養尊處優(yōu)的人認真思考:為什么那么多人敢以假數字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導?除了下邊的問(wèn)題,是不是也與領(lǐng)導不能掌握一線(xiàn)的實(shí)際情況有很大關(guān)系?
第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過(guò)去縣領(lǐng)導心安理得享受著(zhù)的特殊待遇,焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的,但沒(méi)有他的登高一呼,哪會(huì )有表決時(shí)候的應者如云。在得失之間,焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下,克己奉公,這種境界何其高尚!當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候,當孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候,當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候,我想焦裕祿的心肯定在滴血,哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前,焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇,也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來(lái)調查處理問(wèn)題,別人又樂(lè )于替他承擔責任的時(shí)候,焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識,斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神,展現出的是他對黨的忠心,是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著(zhù)人民,唯獨沒(méi)有他自己。因為他知道黨的形象,需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里,沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論,沒(méi)有故作高深的反復思考,他認準的只有一條:一切為了人民。人民群眾當時(shí)那么擁戴他,人民群眾現如今那么懷念他,就是因為“給人民作牛馬的,人民永遠記住他的。
焦裕祿事跡感想4
焦裕祿同志離開(kāi)我們了,他的事跡卻至今流傳,他的精神更是滋養著(zhù)我們的思想、影響著(zhù)我們的心靈、校正著(zhù)我們的行為。
焦裕祿同志去世了。他不是為升遷準備資本,不是為自己前程謀劃步驟!皟葷、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的迎來(lái)的是一個(gè)立志帶領(lǐng)全縣人民戰天斗地,改變貧困面貌的縣委書(shū)記。也就是說(shuō)他的宗旨是明確的。正因為他有這個(gè)明確的宗旨,才有了他的心系群眾,心里裝著(zhù)全體人民、唯獨沒(méi)有他自己的公仆精神!币饽哂趷(ài)民,行莫厚于樂(lè )民”我們今天學(xué)習焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)我們黨的根本宗旨,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當人民的公仆才能在群眾最困難的時(shí)候,出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪(fǎng)貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟糧款。今天我們就要牢記我們執政的宗旨是為人民,這樣我們就能在面對各種別有用心的誘惑面前行得正走得直,才能找準自己的服務(wù)對象,誠心誠意地做把人民群眾的.安危冷暖掛在心上,才能主動(dòng)地辦利民之事,才能做出順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事,而不是只等著(zhù)上級的指示,機械地照本宣科。因為想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需,民生問(wèn)題才能得到認真解決,權為民所用才會(huì )不成為一句空話(huà)。宗旨明確了我們就遠離形式主義,自覺(jué)地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個(gè)人享樂(lè )的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到475天,卻靠著(zhù)一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板,對全縣當時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪(fǎng)和蹲點(diǎn)調研。正是這種深入、系統、全面的調查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規劃。這種實(shí)事求是、調查研究,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,正是我們黨現在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神。今天學(xué)習焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內容,也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也應該是一種工作作風(fēng),還應該是一種人生態(tài)度。我們每個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導干部都應該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀(guān)規律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習求真務(wù)實(shí)做起來(lái)并非易事,沒(méi)有不怕困苦和風(fēng)險的精神是難以堅持到底的。因此我們今天學(xué)習焦裕祿就是要提倡他的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話(huà)時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說(shuō):感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時(shí)常說(shuō):要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。面對當時(shí)蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導的開(kāi)拓創(chuàng )新、攻堅克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因為宗旨明確心系百姓,權為民所用,所以他把自己完全交給了人民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻的一生。我們今天學(xué)習焦裕祿就是要學(xué)習他把自己無(wú)私的奉獻給人民的高尚情操。他抱著(zhù)病痛的身體,忍著(zhù)肝病的折磨,常年奔波在農舍、田地,置身于群眾之中。每當風(fēng)沙最大時(shí)候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當雨下得最大的時(shí)候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀(guān)看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開(kāi)我們的時(shí)候穿戴的是補了又補的衣帽。他親自起草了《干部十不準》,規定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現了共產(chǎn)黨人的高尚情操,這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在構建和諧社會(huì ),謀百姓之福祉的今天應該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會(huì )飛速發(fā)展的今天任勞任怨,多想事業(yè)干得好不好,少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責,真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng )業(yè)上,做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。
焦裕祿走了,他留給了我們無(wú)限敬佩和寶貴的精神財富,激勵著(zhù)無(wú)數的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻著(zhù)自己的一生,他們情牽這百姓,夢(mèng)繞著(zhù)人民,心系著(zhù)民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了,他秦鐘種下的泡桐樹(shù)已經(jīng)根深葉茂,用他的款款深情向人們訴說(shuō)著(zhù)對人民的好書(shū)記的思念。
焦裕祿事跡感想5
焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻的焦裕祿精神。永久鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民的強大思想動(dòng)力,永久是激勵我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財富。
一、結合實(shí)際,認真學(xué)習有和弘楊焦裕祿精神
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛生人,我們要堅持黨的衛生工作方針、政策,堅持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實(shí)施好公共衛生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛生的民生工程,堅持群眾路線(xiàn),做好特殊群眾的醫療衛生服務(wù)問(wèn)題。
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè)的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統,是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,隨著(zhù)現代生活水平的不斷提高,社會(huì )經(jīng)濟快速發(fā)展,應對現實(shí)生活中的種種誘惑,黨員領(lǐng)導干部務(wù)必自覺(jué)強化內心定力,持續淡泊與情懷,持續平和之心,練就一種清風(fēng)徐來(lái),水波不興的心態(tài),學(xué)會(huì )以平靜之心對已,以平穩之心處事,以平常之心對名,以平淡之心對利。堅持勤儉節約、發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀(guān)念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志實(shí)事求是、調查研究,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂,應對衛生工作中的各種不同的環(huán)境和條件,社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展狀況,工作中要實(shí)事求是,大力開(kāi)展調查研究,從實(shí)際出發(fā),對我們基層衛生工作的重點(diǎn),結合我們的實(shí)際,以公共衛生服務(wù)和保障人民群眾基本醫療為重點(diǎn),在建設中不應把以開(kāi)展專(zhuān)科和難度大的病種上下功夫,不就應一味追求科室的高級建設,應開(kāi)展轄區內調查研究,用心開(kāi)展適合本區內常見(jiàn)病,多發(fā)病的特色科室,大力弘楊祖國醫學(xué),提升中醫服務(wù)潛力建設。
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料,做事不講條件,不講工作崗位,自己從事衛生工作幾十年,一向鍛練在基層,成長(cháng)在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險也大,但是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),持續一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行,醫學(xué)之功能使人解除病痛,稱(chēng)之有天使之形象,能夠看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊,古代和現代都有很多為了醫學(xué)事業(yè),貢獻了自己畢生精力,奉獻了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執行黨的衛生工作中的方針、路線(xiàn)、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。
二、對照“四風(fēng)”查不足
透過(guò)學(xué)習焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足:
1、在形式主義方面:存在工作不深入,有時(shí)有以會(huì )議貫徹會(huì )議,以文件落實(shí)文件,照搬,照套,工作不實(shí),落實(shí)不力,做數字,寫(xiě)匯報,做展板,資料不實(shí)以應對上級檢查,有些工作停在淺層上,浮在表面,如公共衛生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面:存在工作方法簡(jiǎn)單,想法多,實(shí)際做法少,不深入實(shí)際,不了解一線(xiàn)工作實(shí)際狀況,制定切實(shí)可行的管理方案不夠,隨意想象,下指標,如績(jì)效考核方案還不算科學(xué),要多調查研究,傾聽(tīng)一線(xiàn)呼聲,科學(xué)制定考核方案,充分調動(dòng)職工用心性;存在一線(xiàn)提出的訴求,拖延難辦,交流不夠,如上班人員緊張問(wèn)題,職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅持專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習不夠。堅持專(zhuān)業(yè)坐班診治病人不夠,如堅持專(zhuān)業(yè)查房少。
3、享樂(lè )主義方面:存在怕吃苦,多加班有怨言,還報怨待遇不高,福利不好,報怨在基層工作,也有遲到早退現象,工作中在辦公室的時(shí)候轉多,下到一線(xiàn)的時(shí)候少。
4、在奢靡之風(fēng)方面:在單位接待工作中也存在必須程度的浪費,偶爾午后也上酒和煙,也有極少理解吃請的現象,未能堅持做到節約每一張紙,節約每一度電,節約每一滴水,打印材料時(shí)用單面打印,也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。
三、落實(shí)措施改正作風(fēng)
一是認真學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)。認真學(xué)習黨章、黨紀、法規、政策。學(xué)習老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認真學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識。提高自己的思想理論水平;樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),提高自己的綜合素質(zhì)。著(zhù)實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)改善自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力,持續黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案,完善工作度,主動(dòng)作為,用心工作,扎實(shí)做事,反對形式主義,就是做工作有方案,有布署,有分工,有任務(wù),有結果,有獎罰,做實(shí)做好。反對官僚主義,就要加強學(xué)習,堅持深入科室一線(xiàn),開(kāi)展調查研究,理論結合實(shí)際,不搞經(jīng)驗主義,不搞主觀(guān)意識,堅持民主集中制,一切從實(shí)際出發(fā),做出貼合本單位實(shí)際的決定,做工作自己帶頭,吃苦在前,享受在后,當好頭,做好表率。反對享樂(lè )主義,就要加強思想政治學(xué)習,堅持正反二方面的思想教育,牢記黨的宗旨,凈化靈魂,在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項規定。反對奢靡之風(fēng),就要發(fā)揚黨員領(lǐng)導干部的浩然正氣,自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣,堅持衛生行風(fēng)“九不準”,認真履行衛生單位糾風(fēng)工作目標,堅持勤儉節約,艱苦樸素的工作作風(fēng),從不事做起,風(fēng)清氣正,作為單位領(lǐng)頭羊,更應經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自己的言行舉止,時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對照自己,檢查自己,時(shí)刻持續清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴格執行中央八項規定,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
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