《寡人之于國也》文言文知識點(diǎn)總結

　　古代漢語(yǔ)是與現代漢語(yǔ)相對而言的，它指的是“五四“運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言�，F今文言文是中國古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)言。以下是小編幫大家整理的《寡人之于國也》文言文知識點(diǎn)總結，歡迎大家分享。

　　一、文言實(shí)詞

　　1、通假字

　�。�1）剛無(wú)望民之多于鄰國也（通“毋”，不要）

　�。�2）無(wú)失其時(shí)（通“毋”，不要）

　�。�3）頒白者不負戴于道路矣（通“斑”，此處指頭發(fā)花白）

　�。�4）涂有餓莩而不知發(fā)（同“途”，道路）

　�。�5）直不百步耳（直通只，僅僅）

　　2、特殊詞義

　�。�1）河內兇（谷物收成不好，荒年）

　�。�2）鄰國之民不加少（副詞，更、更加）

　�。�3）直不百步耳（只是，不過(guò)）

　�。�4）數罟不入？池（細密）

　　3、一詞多義

　�。�1）食

　　狗彘食人食而不知檢（食：前一個(gè)為動(dòng)詞，吃；后一個(gè)為名詞，食物）

　�。�2）數

　　數口之家，可以無(wú)饑譯（幾，若干）

　　數罟不入？池（密）

　　愿令得補黑衣之數（數目）

　　扶蘇以數諫故（屢次）

　�。�3）直

　　直不百步耳，是亦走也（只，不過(guò)）

　　中通外直，不蔓不枝（不彎曲）

　　系向牛頭充炭直（通值，價(jià)錢(qián)）

　�。�4）勝

　　不違農時(shí)，谷不可勝食也（盡）

　　驢不勝怒，蹄之（能承受）

　　其所謂戰勝于朝廷（勝利）

　　日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍（超過(guò)）

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）

　�。�5）發(fā)

　　涂有餓莩而不知發(fā)（打開(kāi)）

　　發(fā)？左？戍漁陽(yáng)九百人（派遣）

　　百發(fā)百中（發(fā)射）

　　野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開(kāi)）

　�。�6）兵

　　非我也，兵也（兵器）

　　窮兵黷武（軍事力量）

　　必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊）

　　草木皆兵（士兵）

　　4、詞類(lèi)活用

　�。�1）名詞作動(dòng)詞。

　　填然鼓之（敲鼓）

　　樹(shù)之以桑（種植）

　　五十者可以衣帛矣（穿）

　　然而不王者（稱(chēng)王）

　　狗彘食人食而不知檢（吃）

　　5、古今異義

　�。�1）河內兇，則移其民于河東（古：黃河今：泛指河流）

　�。�2）河內兇，則移其民于河東（古：谷物收成不好今：兇惡，厲害）

　�。�3）棄甲曳兵而走（古：跑，逃走今：行，走路）

　�。�4）是使民養生喪死無(wú)憾也（古：供養活著(zhù)的人今：保養身體）

　�。�5）五十者可以衣帛矣（古：可以憑借今：表示同意，認可）

　�。�6）然而不王者，未之有也（古：然意為這樣，而意為卻今：轉折連詞）

　�。�7）王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉（古：不要歸咎今：沒(méi)有罪過(guò)）

　　二、文言虛詞

　　1、而

　�。�1）連詞，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，表修飾：棄甲曳兵而走

　�。�2）連詞，表承接：或百步而后止

　�。�3）連詞，表轉折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

　�。�4）連詞，表并列：是何異于刺人而殺之

　　2、其

　�。�1）指示代詞，相當于“那”“那里”：則移其民于河東

　�。�2）代詞，作定語(yǔ)成分：移其粟于河內（代河東的）/無(wú)失其時(shí)（它們的）

　　3、之

　�。�1）助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無(wú)望民之多于鄰國也

　�。�2）結構助詞，的：察鄰國之政/王道之始也

　�。�3）襯音助詞，無(wú)義：填然鼓之/樹(shù)之以桑

　�、却�詞，作賓語(yǔ)成分：申之以孝悌之義（指代百姓）/未之有也（代前面所說(shuō)的事）

　　4、焉

　�。�1）句末語(yǔ)氣助詞：盡心焉耳矣

　�。�2）代詞：斯天下之民至焉（指代“王”）

　　5、然

　�。�1）指示代詞，這樣：河東兇亦然/然而不王者

　�。�2）形容詞詞尾，相當于“地”：填然鼓之

　　6、于

　�。�1）介詞，對于：寡人之于國也

　�。�2）介詞，表比較，比：則無(wú)望民之多于鄰國也

　�。�3）介詞，在：頒白者不負戴于道路矣

　　三、文言句式

　　1、判斷句

　�。�1）養生喪死無(wú)憾，王道之始也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）

　�。�2）然而不王者，末之有也（“……者，……也”，表判斷）

　�。�3）非我也，歲也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）

　�。�4）是亦走也

　�。�5）非我也，兵也

　　2、疑問(wèn)句

　�。�1）鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也（疑問(wèn)代詞，與“也”連用，表疑問(wèn)）

　�。�2）以五十步笑百步，則何如（疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用，表疑問(wèn)）

　�。�3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也�！保ㄒ蓡�(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn)）

　　3、省略句

　�。�1）（寡人）察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者（省去主語(yǔ)“寡人”）

　�。�2）填然鼓之，兵刃既接，（士兵）棄甲曳兵而走（省去主語(yǔ)“士兵”）

　�。�3）以（是）五十步笑百步，則何如（“以”后省“是”，“以是”相當于“因此”）

　�。�4）（梁惠王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也�！保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“梁惠王”）

　�。�5）（孟子）曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也�！保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“孟子”）

　�。�6）（國家）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣（省去主語(yǔ)“國家”）

　�。�7）（王）則日：“非我也，歲也�！保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“王”）

　�。�8）五十者可以（之）衣帛矣

　�。�9）七十者可以食肉矣

　　4、倒裝句

　�。�1）則無(wú)望民之多于鄰國也（于鄰國多，介詞賓語(yǔ)后置）

　�。�2）申之以孝悌之義（以孝悌之義申之，介詞賓語(yǔ)后置）

　�。�3）頒白者不負戴于道路矣（于道路女戴，介詞賓語(yǔ)后置）

　�。�4）未之有也（未有之，否定句中代詞賓語(yǔ)前置）

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