侯方域“馬伶傳文言文閱讀及答案和譯文
馬伶①者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當太平盛時(shí)，人易為樂(lè )。其士女之問(wèn)桃葉渡、游雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無(wú)慮數十輩，而其最著(zhù)者二：曰興化部，曰華林部。一日，新安賈合兩部為大會(huì )，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆②，華林于西肆。兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗墜疾徐，并稱(chēng)善也。當兩相國論河套，而西肆之為嚴嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復東。未幾更進(jìn)，則東肆不復能終曲。詢(xún)其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者，既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著(zhù)。去后且三年而馬伶歸，遍告其故侶，請于新安賈曰：“今日幸為開(kāi)宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡�！奔茸�，已而論河套，馬伶復為嚴嵩相國以出。李伶忽失聲，匍匐前，稱(chēng)弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜，華林部過(guò)馬伶曰：“子，天下之善技者，然無(wú)以易李伶。李伶之為嚴嵩相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？”馬伶曰：“固然。天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴相國儔也。我走京師，求為其門(mén)卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之，此吾之所為師也�！比A林部相與羅拜而去。
——選自（侯方域《馬伶傳》）
[注]①伶，戲劇演員。②肆，指戲臺。③引：發(fā)聲�？�，刻畫(huà)，指歌唱。商、羽，都是古代五聲之一，此處指曲調。
4．對下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是 （ ）
A．列興化于東肆 列：安排
B．新安賈合兩部為大會(huì ) 賈：商人
C．興化部是日遂凌出華林部遠甚 凌：超過(guò)
D．其夜，華林部過(guò)馬伶曰 過(guò)：經(jīng)過(guò)
5．以下句子編為四組，全都從側面表現李伶的演技高于馬伶的一組是 （ ）
�、馘拾胱�，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱(chēng)善也
�、谧湍宋黝櫠鴩@
�、刍虼蠛裘�，或移坐更近之，首不復東
�、芪磶赘M(jìn)，則東肆不復能終曲。
�、堇盍婧鍪�，匍匐前，稱(chēng)弟子
�、蘩盍嬷疄閲泪韵鄧烈�
A．①⑤⑥ B．①④⑥ C．②③④ D．②③⑤
6．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是： （ ）
A．馬伶和李伶都是當時(shí)著(zhù)名的戲劇演員，他們分屬華林部和興化部。在扮演嚴嵩這一角色上，李伶的演技要略勝馬伶一籌。
B．因技不如人，馬伶在演出尚未結束的情況下竟然不辭而別，去尋找提高演技的途徑。
C．將近三年的苦心學(xué)藝，馬伶的演技突飛猛進(jìn)，當他再次與華林部同場(chǎng)競技時(shí)，他扮演的嚴嵩這一角色惟妙惟肖，讓對手輸得心悅誠服。
D．馬伶成功的經(jīng)驗啟示我們：藝術(shù)來(lái)源于生活，只有深入生活，潛心觀(guān)察，用心揣摩，才能使藝術(shù)水平不斷提高。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（11分）
�。�1）坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復東。（4分）
�。�2）詢(xún)其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。（3分）
�。�3）李伶之為嚴嵩相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？（4分）
參考答案：
4．D（過(guò)：拜訪(fǎng)。）
5．C（①是觀(guān)眾對兩個(gè)戲班演出的肯定；⑤是從側面襯托馬伶演技的高超；⑥是從下面稱(chēng)贊李伶演技的高超）
6．A（應為他們分屬興化部和華林部）
7．（1）座位上的客人就向西邊看并發(fā)出贊嘆，有的大叫著(zhù)讓人拿酒，有的移座更靠近西邊的戲臺，不再掉頭向東看。（2）詢(xún)問(wèn)其中的緣故，原來(lái)姓馬的藝人因為技藝在姓李的藝人之下而感到羞恥，已換了衣服跑掉了。（3）姓李的藝人扮演嚴相國已經(jīng)好到極點(diǎn)了，您又從哪學(xué)到了演技而超出了他呢？
【參考譯文】
姓馬的藝人是金陵戲班里的。金陵是明朝的留都，皇帝祭祀社稷之神的地方和百官都保留著(zhù)，而又正值太平昌盛的'時(shí)候，人們容易尋歡作樂(lè )。那些尋訪(fǎng)桃葉渡、游玩雨花臺的士女，多得腳碰腳。戲班里以演技而揚聲名的，大約有幾十個(gè)，而其中最著(zhù)名的有二家：一個(gè)叫興化部，一個(gè)叫華林部。一天，新安的商人會(huì )合兩個(gè)戲班舉行盛大會(huì )演，普遍招集金陵的貴客文人，以及那些美麗的婦人和文靜的淑女，都集中到一起。安排興化班在東邊的戲臺，華林班在西邊的戲臺。兩邊戲臺都演唱《鳴鳳記》，就是寫(xiě)楊椒山先生故事的。等到演到一半，藝人發(fā)聲歌唱各種曲調，聲音高低快慢，都受到觀(guān)眾的贊賞。當（演到）兩相國爭論收復河套地區一事時(shí)，西邊戲臺上扮演嚴嵩相國的是姓李的藝人，東邊戲臺上是姓馬的藝人。座位上的客人就向西邊看并發(fā)出贊嘆，有的大呼命人拿酒，有的移動(dòng)座位更靠近西邊的戲臺，不再掉頭向東看。不久再往下唱，東邊的戲臺不能再往下演到結束了。詢(xún)問(wèn)其中的緣故，原來(lái)姓馬的藝人因為技藝在姓李的藝人之下而感到羞恥，已換了衣服跑掉了。姓馬的藝人，是金陵城善長(cháng)演唱的藝人，（他）離去后，興化班又不肯擅自用別人替換他，于是竟然將戲班停了不再演出，因而只剩下華林班出名。姓馬的藝人離開(kāi)后將近三年回來(lái)了，他四處告知他的老戲迷，向新安商人請求說(shuō)：“今天希望為你們舉行一次宴會(huì )，招集上次的賓客，我們愿意與華林班重新演奏《鳴鳳記》，（為你們）獻上一天的快樂(lè )時(shí)光�！毖莩鲩_(kāi)始后，不久又（演到兩相國）談?wù)撌諒秃犹资У匾皇�，姓馬的藝人再次扮演嚴嵩相國出場(chǎng)了。姓李的藝人忽然驚叫著(zhù)發(fā)出了聲音，他爬著(zhù)向前，自稱(chēng)是（姓馬的藝人的）弟子。興化班這一天的演出超出了華林班很多。當夜，華林班的人拜訪(fǎng)姓馬的藝人說(shuō)：“您是天下擅長(cháng)演技的人，但是無(wú)法取代姓李的藝人。姓李的藝人扮演嚴相國已經(jīng)好到極點(diǎn)了，您又從哪學(xué)到了演技而超出了他呢？”姓馬的藝人說(shuō)：“本來(lái)如此啊。天下沒(méi)有人來(lái)替代姓李的藝人，姓李的藝人又不肯將演技傳授給我。我聽(tīng)說(shuō)當今相國昆山顧秉謙是嚴相國同類(lèi)人。我跑到京城，請求做他的門(mén)卒三年，每天在朝房侍奉昆山相國，觀(guān)察他的言行舉止，聆聽(tīng)他的語(yǔ)言，時(shí)間長(cháng)了就學(xué)到了演他的技巧，這就是我拜師的經(jīng)過(guò)啊�！比A林班的藝人們圍著(zhù)他下拜，然后離去了
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