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促織的文言文翻譯
《促織》是按事物發(fā)展的自然順序記敘的，情節曲折多變，故事完整。本篇小說(shuō)從總體看是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四部分記敘的。在本文之后又加上“異史氏曰”的一段作者評論�！读凝S志異》在小說(shuō)后面常有作者對所寫(xiě)的人和事作出的評價(jià)，是作品的附帶部分。以下是小編帶來(lái)促織的文言文翻譯的相關(guān)內容，希望對你有幫助。
促織
作者：蒲松齡
原文
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產(chǎn)。
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì )征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償，憂(yōu)悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得�！背扇恢�。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無(wú)濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。
時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶(hù)。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)：中繪殿閣，類(lèi)蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。遂于蒿萊中側聽(tīng)徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛(ài)，留待限期，以塞官責。
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以?xún)簽槟�，自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(cháng)脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。
村中少年好事者，馴養一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報主知。
成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪 吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(cháng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
注解注釋
1.宣德：明宣宗年號（1426-1435）。
2.尚：崇尚，愛(ài)好。
3.西：這里指陜西。
4.華陰令：華陰縣縣官。
5.才：（有）才能。這里指勇敢善斗。
6.責：責令。
7.里正：里長(cháng)。
8.游俠兒：這里指游手好閑、不務(wù)正業(yè)的年輕人。
9.昂其直：抬高它的價(jià)錢(qián)。直，通“值”。
10.居為奇貨：儲存起來(lái)，當作稀奇的貨物（等待高價(jià)）。居，積、儲存。
11.里胥：管理鄉里事物的公差。
12.科斂丁口：向百姓征稅攤派費用�？茢�，攤派、聚斂�？�，聚斂。丁口，老百姓。丁，成年男子。
13.操童子業(yè)：意思是正在讀書(shū)，準備應考。操……業(yè)，從事……行業(yè)。童子，童生�？婆e時(shí)代還沒(méi)考取秀才的讀書(shū)人，不論年紀大小，都稱(chēng)為“童生”。
14.售：原意是賣(mài)賣(mài)物出手，這里指考取。
15.迂訥：拘謹而又不善于說(shuō)話(huà)。
16.累盡：牽累而耗盡。累，牽連，妨礙。
17.裨益：補益。
18.款：款式，規格。
19.宰嚴限追比：縣令嚴定期限，催促繳納。追比，舊時(shí)地方官吏嚴逼人民，限期交稅、交差、逾期受杖責，叫“追比”。
20.流離：淋漓。
21.能以神卜：能夠憑借神力占卜。
22.紅女白婆：紅妝的少女、白發(fā)的老婆婆。
23.爇香：點(diǎn)燃香。
24.翕辟：翕，合。辟，開(kāi)。
25.竦立：恭敬地站著(zhù)。
26.無(wú)毫發(fā)爽：沒(méi)有絲毫差錯。
27.食頃：吃一頓飯的工夫。
28.蘭若：寺廟，即梵語(yǔ)“阿蘭若”。
29.青麻頭：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青絲額”，都是上品蟋蟀的名字。
30.有古陵蔚起：有古墳高起。蔚，草木茂盛的樣子，引申為高大的樣子。
31.蹲石鱗鱗：蹲踞著(zhù)的一塊塊石頭像魚(yú)鱗排列。
32.冥搜：用盡心思搜索。冥：深。
33.趁：趕。
34.躡跡披求：追隨（蛤蟆的）蹤跡，撥開(kāi)（叢草）尋求。躡，悄悄追隨。披，撥開(kāi)。
35.雖連城拱璧不啻也：即使價(jià)值連城的寶玉也比不上。拱璧，大璧，極言其珍貴。啻，止。
36.蟹白栗黃：蟹肉和栗肉，指蟋蟀吃的精飼料。
37.斯須：一刻工夫，一會(huì )兒。
38.業(yè)根：禍種，惹禍的東西。業(yè)，業(yè)障，佛教用語(yǔ)，罪惡的意思。
39.復算：再算賬，追究。
40.搶呼欲絕：頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。搶?zhuān)鲎病?/p>
41.向隅：面對著(zhù)墻角（哭泣）�！墩f(shuō)苑》：“今有滿(mǎn)堂飲酒者，有一人獨索然向隅哭泣……”后人用“向隅”，含有哭泣的意思。
42.藁葬：用草席裹著(zhù)尸體埋葬。
43.惙然：氣息微弱的樣子。
44.氣斷聲吞：出不來(lái)氣，說(shuō)不出話(huà)，形容極度悲傷。
45.交睫：閉上眼睛要睡。
46.東曦既駕：東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起。東曦，指日神東君。曦，日光。既駕，已經(jīng)乘車(chē)出來(lái)。古代傳說(shuō)，日神乘著(zhù)神龍駕馭的車(chē)。
47.覘視：窺視。
48.裁：通“才”，剛剛。
49.超忽：形容跳得輕快而高。
50.審諦之：仔細地（看）它。
51.土狗：螻蛄的別名。
52.日與子弟角：天天和伙伴（的蟋蟀）角斗比賽。子弟，年輕人。
53.售者：這里指買(mǎi)主。
54.造廬：指到家。造，到……去。廬，本指鄉村一戶(hù)人家所占的房地。引申為村房或小屋。
55.胡盧：形容笑的樣子。
56.比籠：比試的籠子。
57.慚怍：慚愧。
58.固強之：堅持要較量較量。固，堅持、一定。強，迫使。
59.顧：但。
60.蠢若木雞：形容神貌呆笨�！肚f子·達生》篇說(shuō)，養斗雞的，要把斗雞訓練得鎮靜沉著(zhù)，仿佛是木頭雕的，才能夠不動(dòng)聲色，戰勝別的斗雞。
61.龁：咬。
62.翹然矜鳴：鼓起翅膀得意地叫。翹，舉。矜，夸耀。
63.尺有咫：一尺多。咫，八寸。
64.蟲(chóng)集冠上：蟋蟀落在雞冠上。集，止。
65.翼：同“翌”，次日。
66.撫軍：官名，巡撫的別稱(chēng)，總管一省的民政和軍政。
67.細疏：仔細地陳述。疏，臣下向君主陳述事情的一種公文，這里作動(dòng)詞。
68.無(wú)何：沒(méi)多久。
69.卓異：（才能）優(yōu)異。這是考核官吏政績(jì)的評語(yǔ)。
70.又囑學(xué)使：又囑，是撫軍囑。學(xué)使，提督學(xué)政（學(xué)臺），是專(zhuān)管教育和考試的官。
71.俾入邑庠：使（他）進(jìn)入縣學(xué)，即做秀才。俾，使。邑，縣。庠，學(xué)校。
72.百頃：和下文的“萬(wàn)椽”，都極言其多。
73.牛羊蹄躈各千計：意思是牛羊幾百頭。蹄躈，亦作“蹄噭”，古時(shí)用以計算牲畜的頭數。噭，口；躈，肛門(mén)。見(jiàn)《史記·貨殖列傳》。千計，是說(shuō)很多，不是實(shí)數。
74.裘馬過(guò)世家：穿的皮衣和駕車(chē)的馬都超過(guò)世代做官的人家。
75.異史氏；作者自稱(chēng)�！读凝S志異》里邊有許多怪異的事，所以稱(chēng)異史。
76.貼婦：把妻子做抵押品去借錢(qián)。貼，抵押。
77.獨是：唯獨這個(gè)。
78.以蠹貧：因胥吏的侵耗而貧窮。蠹，蛀蟲(chóng)，這里用來(lái)比喻侵耗財務(wù)的胥吏。
79.令尹：縣令，府尹。這里是沿用古稱(chēng)。
80.恩蔭：得到恩惠蔭庇。
81.一人飛升，仙及雞犬：一個(gè)人升天，連他的雞犬也成仙。比喻一個(gè)人發(fā)跡了，同他有關(guān)系的人都跟著(zhù)得勢。
譯文
明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收。這東西本來(lái)不是陜西出產(chǎn)的。有個(gè)華陰縣的縣官，想巴結上司，把一只蟋蟀獻上去，上司試著(zhù)讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級于是責令他經(jīng)常供應�？h官又把供應的差事派給各鄉的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著(zhù)喂養它，抬高它的價(jià)格；儲存起來(lái)，當作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。鄉里的差役們狡猾刁詐，借這個(gè)機會(huì )向老百姓攤派費用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶(hù)人家破產(chǎn)。
縣里有個(gè)叫成名的人，是個(gè)念書(shū)人，長(cháng)期未考中秀才。為人拘謹，不善說(shuō)話(huà)，就被刁詐的小吏報到縣里，叫他擔任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒(méi)有抵償的錢(qián)，憂(yōu)愁苦悶，想要尋死。他妻子說(shuō)：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬(wàn)一找到的希望�！背擅J為這些話(huà)很對。就早出晚歸，提著(zhù)竹筒絲籠，在破墻腳下�；牟輩怖�，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒(méi)有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合規格�？h官定了限期，嚴厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來(lái)覆去只想自殺。
這時(shí)，村里來(lái)了個(gè)駝背巫婆，（她）能借鬼神預卜兇吉。成名的妻子準備了禮錢(qián)去求神。只見(jiàn)紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿(mǎn)門(mén)口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里，只看見(jiàn)暗室拉著(zhù)簾子，簾外擺著(zhù)香案。求神的人在香爐上上香，拜了兩次。巫婆在旁邊望著(zhù)空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說(shuō)些什么。大家都肅敬地站著(zhù)聽(tīng)。一會(huì )兒，室內丟一張紙條出來(lái)，那上面就寫(xiě)著(zhù)求神的人心中所想問(wèn)的事情，沒(méi)有絲毫差錯。成名的妻子把錢(qián)放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子動(dòng)了，一片紙拋落下來(lái)了。拾起一看，并不是字，而是一幅畫(huà)，當中繪著(zhù)殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）后面的山腳下，橫著(zhù)一些奇形怪狀的石頭，長(cháng)著(zhù)一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里；旁邊有一只癩蛤蟆，就好像要跳起來(lái)的樣子。她展開(kāi)看了一陣，不懂什么意思。但是看到上面畫(huà)著(zhù)蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片折疊好裝起來(lái)，回家后交給成名看。
成名反復思索，難道是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來(lái)，扶著(zhù)杖，拿著(zhù)圖來(lái)到寺廟的后面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著(zhù)古墳向前走，只見(jiàn)一塊塊石頭，好像魚(yú)鱗似的排列著(zhù)，真像畫(huà)中的一樣。他于是在野草中一面側耳細聽(tīng)一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，結果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒(méi)有。他正用心探索著(zhù)，突然一只癩蛤蟆跳過(guò)去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤�。ㄒ呀�(jīng)）跳入草中。他便跟著(zhù)癩蛤蟆的蹤跡，分開(kāi)叢草去尋找，只見(jiàn)一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過(guò)去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細草撩撥，蟋蟀不出來(lái)；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來(lái)，形狀極其俊美健壯。他便追趕著(zhù)抓住了它。仔細一看，只見(jiàn)蟋蟀個(gè)兒大，尾巴長(cháng)，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，愛(ài)護得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣里去繳差。
成名有個(gè)兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開(kāi)盆子來(lái)看。蟋蟀一下子跳出來(lái)了，快得來(lái)不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會(huì )兒就死了。孩子害怕了，就哭著(zhù)告訴媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)了，（嚇得）面色灰白，大驚說(shuō)：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來(lái)，自然會(huì )跟你算帳！”孩子哭著(zhù)跑了。
不多時(shí)，成名回來(lái)了，聽(tīng)了妻子的話(huà)，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無(wú)影無(wú)蹤不知到哪里去了。后來(lái)在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。夫妻二人對著(zhù)墻角流淚哭泣，茅屋里沒(méi)有炊煙，面對面坐著(zhù)不說(shuō)一句話(huà)，再也沒(méi)有了依靠。直到傍晚時(shí)，才拿上草席準備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過(guò)來(lái)。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是孩子神氣呆呆的，氣息微弱，只想睡覺(jué)。成名回頭看到蟋蟀籠空著(zhù)，就急得氣也吐不出，話(huà)也說(shuō)不上來(lái)，也不再把兒子放在心上了，從晚上到天明，連眼睛也沒(méi)合一下。東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。他忽然聽(tīng)到門(mén)外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來(lái)細看時(shí)，那只蟋蟀仿佛還在。他高興得動(dòng)手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非�？�。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒(méi)有什么東西；手剛舉起，卻又遠遠地跳開(kāi)了。成名急忙追它，轉過(guò)墻角，又不知它的去向了。他東張西望，四下尋找，才看見(jiàn)蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細看它，個(gè)兒短小，黑紅色，立刻覺(jué)得它不象先前那只。成名因它個(gè)兒小，看不上。（成名）仍不住地來(lái)回尋找，找他所追捕的那只。（這時(shí)）墻壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔細看它，形狀象土狗子，梅花翅膀，方頭長(cháng)腿，覺(jué)得好像還不錯。高興地收養了它，準備獻給官府，但是心里還很不踏實(shí)，怕不合縣官的心意，他想先試著(zhù)讓它斗一下，看它怎么樣。
村里一個(gè)喜歡多事的年輕人，養著(zhù)一只蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）沒(méi)有一次不勝的。他想留著(zhù)它居為奇貨來(lái)牟取暴利，便抬高價(jià)格，但是也沒(méi)有人買(mǎi)。（有一天）少年直接上門(mén)來(lái)找成名，看到成名所養的蟋蟀，只是掩著(zhù)口笑，接著(zhù)取出自己的蟋蟀，放進(jìn)并放著(zhù)的籠子里。成名一看對方那只蟋蟀又長(cháng)又大，自己越發(fā)羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要斗，成名心想養著(zhù)這樣低劣的東西，終究沒(méi)有什么用處，不如讓它斗一斗，換得一笑了事。因而把兩個(gè)蟋蟀放在一個(gè)斗盆里。小蟋蟀趴著(zhù)不動(dòng)，呆呆地象個(gè)木雞，少年又大笑。（接著(zhù)）試著(zhù)用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須，小蟋蟀仍然不動(dòng)，少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，于是互相斗起來(lái)，騰身舉足，彼此相撲，振翅叫喚。一會(huì )兒，只見(jiàn)小蟋蟀跳起來(lái)，張開(kāi)尾，豎起須，一口直咬著(zhù)對方的脖頸。少年大驚，急忙分開(kāi)，使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著(zhù)頭振起翅膀得意地鳴叫著(zhù)，好像給主人報捷一樣。成名大喜，（兩人正在觀(guān)賞）突然來(lái)了一只雞，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得（站在那里）驚叫起來(lái)，幸喜沒(méi)有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞又大步地追逼過(guò)去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見(jiàn)雞伸長(cháng)脖子扭擺著(zhù)頭，到跟前仔細一看，原來(lái)小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著(zhù)不放。成名越發(fā)驚喜，捉下放在籠中。
第二天，成名把蟋蟀獻給縣官，縣官見(jiàn)它小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著(zhù)和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。又試著(zhù)和雞斗，果然和成名所說(shuō)的一樣。于是就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著(zhù)獻給皇帝，并且上了奏本，仔細地敘述了它的本領(lǐng)。到了宮里后，凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過(guò)了，沒(méi)有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽(tīng)到琴瑟的聲音，都能按照節拍跳舞，（大家）越發(fā)覺(jué)得出奇�；实鄹酉矚g，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來(lái)的，不久，縣官也以才能卓越而聞名了�？h官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過(guò)了一年多，成名的兒子精神復原了。他說(shuō)他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗�，F在才蘇醒過(guò)來(lái)。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門(mén)，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。
異史氏說(shuō)：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過(guò)它就忘記了；然而下面執行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣(mài)掉孩子，還是沒(méi)完沒(méi)了。所以皇帝的一舉一動(dòng)，都關(guān)系著(zhù)老百姓的性命，不可忽視��！只有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進(jìn)貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車(chē)馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時(shí)候，哪里想到他會(huì )有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實(shí)忠厚的人，就連撫臣、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽(tīng)說(shuō)‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天�！@話(huà)真是一點(diǎn)不假��！”
文章理解
主要中心在于最后一段。
蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉里，落拓無(wú)偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強執與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕�！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì )的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實(shí)主義的真實(shí)感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標志著(zhù)中國文言短篇小說(shuō)創(chuàng )作達到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節曲折，構思嚴謹中國小說(shuō)起源于古代的神話(huà)傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統是，非常注重故事的情節，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性�！洞倏棥芬晃囊浴按倏棥睘榫�(xiàn)索，敘述清晰，又曲折動(dòng)人。它的情節可以概括如下：征蟲(chóng)－－覓蟲(chóng)－－求蟲(chóng)－－得蟲(chóng)－－失蟲(chóng)－－化蟲(chóng)－－斗蟲(chóng)－－獻蟲(chóng)。其中“征蟲(chóng)－覓蟲(chóng)”可看成是故事的開(kāi)端，“求蟲(chóng)－得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展，“失蟲(chóng)－化蟲(chóng)－斗蟲(chóng)”是故事的高潮，“獻蟲(chóng)”是故事的結局。這樣，全文的情節特征已經(jīng)一目了然。但本文的曲折性還體現在每一個(gè)發(fā)展過(guò)程：成名初次覓蟲(chóng)不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時(shí)出現，讓成名能按圖索驥，于村東大佛閣后得蟲(chóng)，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲(chóng)，舉家慶賀，不料半路殺出個(gè)程咬金，成子好奇，“竊發(fā)盆”，蟲(chóng)得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其后，成子竟然“半夜復蘇”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開(kāi)朗；此后，小說(shuō)極力地以其貌不揚，來(lái)反襯促織的輕捷善斗，突出其奇異功能，斗蟲(chóng)，斗雞，無(wú)不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫(xiě)得波瀾起伏，扣人心弦；最后以大團圓結局，讓人于緊張之后，可以長(cháng)舒一口氣，但淡然一笑后，不由得要掩卷三思……故事情節曲折，卻構思嚴謹�？v觀(guān)全文，起承轉合，前呼后應，結構完整。關(guān)于起承轉合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需系鈴人”的古話(huà)；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報。
二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象《聊齋志異》一書(shū)歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語(yǔ)言來(lái)自民間，又經(jīng)藝術(shù)加工，自然十分的精煉、生動(dòng)。用詞精煉主要表現在對動(dòng)詞的運用，十分恰當，而且經(jīng)濟。如第三段：“成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)……”二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲(chóng)的全過(guò)程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫(xiě)，作者去蕪存雜，突出動(dòng)作性，通過(guò)“逐”、“躡”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細畢現，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)�！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細膩逼真。文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)�！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟�。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁�！弊髡叻浅Ｉ朴谶\用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現成名夫婦“不復聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫(xiě)細致入微，人物形象栩栩如生。前面我已經(jīng)講過(guò)，中國古代小說(shuō)十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。關(guān)于對成名的神態(tài)描寫(xiě)，前面已經(jīng)提及，不再累述。讓我們來(lái)看看對“游俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲(chóng)，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆中。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止�！边@一段中，少年共有三笑：第一次是他看見(jiàn)成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫(huà)出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來(lái)挑逗促織，但“仍不動(dòng)”，于是“又笑”，得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě)，一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現了人物的無(wú)知可笑的一面。此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著(zhù)墨不多，但精煉的數筆也很生動(dòng)形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去�！卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。
總之，《促織》既繼承了中國古代小說(shuō)創(chuàng )作的優(yōu)秀傳統，十分注重情節結構的營(yíng)造；又能在語(yǔ)言方面推敲斟酌，做到精煉生動(dòng)；并在人物形象的刻畫(huà)上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術(shù)魅力的短篇小說(shuō)精品。
《促織》是蒲氏的代表作之一。從內容看，顯然是受柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》的影晌而寫(xiě)成的，其著(zhù)眼點(diǎn)全在于揭露和諷刺上。小說(shuō)通過(guò)主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會(huì )統治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時(shí)也提示了封建社會(huì )制度本身的黑暗和腐朽性。
文章主旨
通過(guò)成名一家不幸遭遇的描寫(xiě)，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、橫征暴斂的罪惡，表現了老百姓為生計奔波的勞苦、辛酸和艱難，寄托了作者對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
出處介紹
《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補和修改�！傲凝S”是他的書(shū)齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。
聊齋紅樓，一長(cháng)一短，一文一白，形成中國古代小說(shuō)的雙峰。魯迅稱(chēng)贊說(shuō)：“《聊齋志異》獨于詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類(lèi)，而又偶見(jiàn)鶻突，知復非人�！惫粼}聯(lián)贊蒲氏著(zhù)作：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐，入骨三分，”老舍也評價(jià)過(guò)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。
多數作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對當時(shí)社會(huì )的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望。學(xué)史上，它是一部著(zhù)名短篇小說(shuō)集。全書(shū)共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼妖、人獸，以此來(lái)概括當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，反映了17世紀的中國的社會(huì )面貌。
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