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歐陽(yáng)修《王堯臣墓志銘》原文及翻譯
導語(yǔ)：歐陽(yáng)修的散文創(chuàng )作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)。下面和小編一起來(lái)看看歐陽(yáng)修《王堯臣墓志銘》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。
原文：
公諱堯臣，字伯庸。天圣五年舉進(jìn)士第一，為將作監丞、通判湖州。召試，以著(zhù)作佐郎直集賢院，知光州。歲大饑，群盜發(fā)民倉廩，吏法當死，公曰：“此饑民求食爾，荒政之所恤也�！蹦苏堃詼p死論。其后遂以著(zhù)令，至今用之。郭皇后廢，居瑤華宮，有疾，上頗哀憐之。方后廢時(shí)，宦者閻文應有力，及后疾，文應又主監醫。后且卒，議者疑文應有奸謀。公請付其事御史，考按虛實(shí)，以釋天下之疑。事雖不行，然自文應用事，無(wú)敢指言者，后文應卒以恣橫斥死。
元昊反，西邊用兵，以公為陜西體量安撫使。公視四路山川險易，還言某路宜益兵若干，某路賊所不攻，某路宜急為備，至于諸將材能長(cháng)短，盡識之，薦其可用者二十余人，后皆為名將。是時(shí)，邊兵新敗于好水，任福等戰死。今韓丞相坐主帥失律，奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書(shū)元昊不先聞，奪招討副使，知耀州。公因言此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動(dòng)夷狄，不宜以小故置之，且任福由違節度以致敗，尤不可深責主將。由是忤宰相意，并其他議，多格不行。明年，賊入涇原，戰定川，殺大將葛懷敏，乃公指言為備處，由是始以公言為可信，而前所格議，悉見(jiàn)施行。
初，宦者張永和方用事，請收民房錢(qián)十之三以佐國事。下三司，永和陰遣人以利動(dòng)公，公執以為不可。
京師數為飛語(yǔ)，及上之左右，往往讒其短者。上一切不問(wèn)，而公為之亦自若也。
公在政事，論議有所不同，必反復切劘，至于是而后止，不為獨見(jiàn)。在上前，所陳天下利害甚多，至施行之，亦未嘗自名。
公為人純質(zhì)，雖貴顯不忘儉約。遇人一以誠意，無(wú)所矯飾，善知人，多所稱(chēng)，薦士為時(shí)名臣者甚眾。有文集五十卷。將終，口授其弟純臣遺奏，以宗廟至重、儲嗣未立為憂(yōu)。天子愍然，臨其喪，輟視朝一日，贈左仆射，太常謚曰文安。
譯文：
王堯臣，字伯庸。天圣五年考取了進(jìn)士的第一名，被授與他將作監丞、湖州通判�；实勖嬖嚭�，改授為著(zhù)作佐郎當值集賢院，出知光州。這一年光州嚴重饑荒，許多強盜掠取百姓的糧倉，按照法律要以死罪論處，王堯臣說(shuō)：“這不過(guò)是饑民求食罷了，這應是救濟饑荒的法令所要體恤的�！庇谑钦埱笠詼p免死罪論處。這之后就書(shū)面地寫(xiě)進(jìn)了規章制度，到現在還在使用這些法律。郭皇后被廢后，居住在瑤華宮，生了病，皇上很是同情憐憫她。在郭皇后被廢時(shí)，宦官閻文應曾經(jīng)幫助過(guò)皇后，等皇后生病了，文應又主管監察醫治的情況�；屎髮⑺罆r(shí)，有人懷疑文應有奸謀。王堯臣請求將此事交付給御史，審問(wèn)調查事情真偽，來(lái)消除了天下的懷疑。雖然最終沒(méi)有這樣做，但自此文應做事時(shí)，再也沒(méi)有人敢說(shuō)什么的了，后來(lái)文應突然因為放縱專(zhuān)橫的罪名被處死了。
元昊謀反，朝廷要對西部用兵，授與王堯臣為陜西體量安撫使。王堯臣探察四面的路的山川地勢和艱險程度，回去就說(shuō)哪一路應該增加多少兵力，哪一路賊兵不會(huì )攻打，哪一路應該緊急備戰。說(shuō)到諸位將領(lǐng)才能的長(cháng)短，全都頭頭是道，推薦了20多個(gè)可以用得上的人，后來(lái)這些人都成了名將。當時(shí)，邊關(guān)的部隊剛好在好水打了敗仗，任福等人戰死。當時(shí)的韓丞相為主帥，因為指揮失當而被削職為招討副使，出知秦州；范文正公（范仲淹）也因為不知道元昊的謀反而與元昊有過(guò)書(shū)信來(lái)往被削職為招討副使，出知耀州。王堯臣于是說(shuō)這兩個(gè)人是天下的首選，他們忠義智勇，名揚于夷狄，不應該因為小小的緣故就棄置不用。況且任福是因為違背了節度制度而失敗戰死的，更不能因此而嚴格地懲罰過(guò)他的主將。由于王堯臣的這些言辭沒(méi)有投合宰相的心意，等到王堯臣其他的奏議到時(shí)，就將其中的大多數擱置而不施行。第二年，賊兵侵入涇原，在定川大戰，殺了大將葛懷敏，定川就是王堯臣當時(shí)指出要緊急備戰的地方，因此大家開(kāi)始認為他的話(huà)是可信的，而以前所擱置起來(lái)的奏議，都一一被施行了。
當初，宦官張永和剛開(kāi)始用事，請求向百姓收取十分之三的房屋稅以用以國事。令下到了三司而停滯，永和暗地里派人賄賂王堯臣，王堯臣堅持認為那是不可行的。
京師多次流傳王堯臣的謠言，皇上的左右也經(jīng)常說(shuō)他的短處�；噬蠈@一切都不管不問(wèn)，而王堯臣也都像以往一樣做事。
王堯臣處理政事時(shí)，遇到有所不同的論議時(shí)，一定會(huì )反復研究，堅持原則，然后就停止，絕不會(huì )堅持己見(jiàn)。在皇上面前，所說(shuō)到的天下利害很多，而至于施行的，也從來(lái)沒(méi)有自夸過(guò)。
王堯臣為人純正質(zhì)樸，即使富貴顯赫時(shí)也不忘節儉。王堯臣對待別人全都真誠，沒(méi)有虛假掩飾，善于識人，常常稱(chēng)譽(yù)別人，所推薦的人成為當時(shí)名臣的很多。有文集五十卷。在臨終前，他口授他的弟弟要寫(xiě)下了作為忠臣的最后奏章，奏章中強調要以宗廟自重，心懷皇嗣未立的憂(yōu)患�；噬蠈Υ朔浅８锌�，等到給王堯臣發(fā)喪時(shí)，停止上朝一天，并加贈他為左仆射，太常又追加謚號為“文安”。
作者信息
歐陽(yáng)修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。
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