截竿入城的文言文翻譯
文言文是以古漢語(yǔ)為基礎經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)。最早根據口語(yǔ)寫(xiě)成的書(shū)面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。下面是截竿入城的文言文翻譯，請參考！
截竿入城的文言文翻譯
魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入;橫執之，亦不可入。計無(wú)所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣!何不以鋸中截而入?"遂依而截之。
字詞解釋
者：代詞�？梢宰g為“的人”
初：開(kāi)始時(shí)，文中表示第一次
入：進(jìn)去;進(jìn)入
執：握，持，拿
亦：也，仍然
俄：一會(huì )兒,不久
至：來(lái)到這里
吾：我
矣：了，承接
遂：于是，就
計：計謀,辦法
而：連詞，表承接，然后
老父(fǔ)：古時(shí)對年長(cháng)的男人的尊稱(chēng)
圣人：最完善、最有學(xué)識的人
何：疑問(wèn)代詞，怎么，為什么
中截：從中間截斷�！爸小痹谶@里作“截”的狀語(yǔ)，裁斷
之：代詞。此處代長(cháng)竿
但：只，僅，但是
以：用
譯文
魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)竿子進(jìn)城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它想要進(jìn)城門(mén)，但不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它，也不能進(jìn)入城門(mén)，他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了。不久，有個(gè)年長(cháng)的男人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)經(jīng)歷了很多的事情，為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后再進(jìn)入城門(mén)呢?”那個(gè)魯國人依照老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。
道理
“執長(cháng)竿入城門(mén)者”魯人，做事不會(huì )思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。事實(shí)可以一手拿著(zhù)竹竿的一頭，把竹竿的另一頭放在地上，成一個(gè)斜坡，進(jìn)入城門(mén)，如果把竹竿放平進(jìn)去，容易扎瞎別人的眼睛，有害他人身體。
這個(gè)故事說(shuō)明了兩點(diǎn)：
1: 把三維歐式變換限制在二維，會(huì )導致有些事情，即使不是無(wú)法解決，也是解決的不那么完美。
2: 有些時(shí)候，看似無(wú)法解決的問(wèn)題，其實(shí)分而治之是可以解決的，也就是把大問(wèn)題化為小問(wèn)題。老父的方法用現在的語(yǔ)言來(lái)講就是，或者是還可以換一種角度來(lái)看：給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問(wèn)明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬(wàn)一這個(gè)長(cháng)竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。
含義
這篇文章刻畫(huà)出"計無(wú)所出"不知如何是好的.執竿者的形象和"吾非圣人,但見(jiàn)事多矣"的自以為是的老者形象.文章雖然短小,但語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔,雋永傳神.《截竿入城》皆在告訴人們:自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應積極動(dòng)腦筋,決不能盲從別人的意見(jiàn).
【截竿入城的文言文翻譯】相關(guān)文章：
《截竿入城》文言文原文注釋翻譯04-14
《魯人鋸竿入城》文言文原文注釋翻譯04-13
魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析05-13
魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析3篇05-13
時(shí)間的文言文翻譯12-21
文言文觀(guān)潮的翻譯11-12
觀(guān)潮的文言文翻譯11-12
觀(guān)潮文言文的翻譯11-11
文言文“公輸”翻譯01-20