[精]紐帶的作文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的紐帶的作文，希望能夠幫助到大家。

紐帶的作文1

　　新的一年到了，家里增添了許多物什，其中最引人注意的就是放在客廳里的那臺大彩電。

　　它是爸爸過(guò)年回家買(mǎi)的。平時(shí)爸爸工作忙，回來(lái)得少，現在終于可以一家人在一起看電視了！

　　在這臺電視上可以看到許多比電視劇有趣得多的節目。紀錄片為我揭示大自然的奧秘；益智類(lèi)綜藝節目為我介紹科學(xué)的奇妙；“中國詩(shī)詞大會(huì )”將我帶進(jìn)詩(shī)海中遨游；“廚王爭霸”又讓我這個(gè)小吃貨直流口水。還有CCTV–1每晚七點(diǎn)的“新聞聯(lián)播”，和爸爸一起看新聞時(shí)，他總是給我講解播出的新聞大事。

　　除夕來(lái)得不知不覺(jué)。清晨，天蒙蒙亮，裊裊炊煙卻已打破清晨的寂靜。一縷陽(yáng)光透過(guò)窗簾的縫隙，流進(jìn)屋里，再漫開(kāi)。亮的有些刺眼。我打著(zhù)哈欠爬起來(lái)，看著(zhù)媽媽進(jìn)進(jìn)出出收拾著(zhù)紙錢(qián)、元寶，我猛地想起今天一早要去掃墓。小的.時(shí)候爸爸媽媽不讓我去掃墓，因為太小不懂事，我還有些不樂(lè )意�，F在長(cháng)大了，我卻并不喜歡跟爸爸媽媽一起掃墓。你不僅會(huì )踩一腳泥，還要忍受著(zhù)煙花和鞭炮在你耳邊炸裂的巨響，而且你得隨時(shí)準備好躲避“小驚喜”——時(shí)不時(shí)向你飛來(lái)的差點(diǎn)燒到你的火星。

　　捱過(guò)掃墓，就到了我最喜歡的環(huán)節——收壓歲錢(qián)。從墓地回到家中，我和哥哥就忙碌起來(lái)。每年門(mén)上的對聯(lián)都是由我們來(lái)貼，哥哥貼對聯(lián)，我來(lái)遞膠帶，兩人分工合作，對聯(lián)很快就貼好了。

　　春節的保留節目便是吃年夜飯和看春晚。今年由于疫情的原因，親戚們沒(méi)有聚在一起，年夜飯吃得并不是很開(kāi)心。還記得六七歲的時(shí)候，外公身體還很硬朗。過(guò)年時(shí)親戚們都會(huì )回到外公家聚會(huì )，一起吃年夜飯，其樂(lè )融融。但在幾年前，外公去世后，便再也看不到這其樂(lè )融融的畫(huà)面。

　　吃完年夜飯，必不可少的娛樂(lè )項目是看春晚。我小的時(shí)候，外公家里只有一臺很小的電視機，大家搬來(lái)板凳，排好順序，整整齊齊的坐在電視機前看春晚。那是我童年記憶里印象深刻的溫馨畫(huà)面。外公去世后，大家都在自己家過(guò)年，爸爸買(mǎi)的大彩電也就派上用場(chǎng)了。今年的春晚可圈可點(diǎn)，其中“走過(guò)場(chǎng)”這個(gè)小品尤為出色。爸爸對這個(gè)小品非常感興趣，看到一半，他對我說(shuō)：“這個(gè)小品演的不錯，把形式主義表演得很到位，確實(shí)諷刺了那些只做表面工作的人�！薄鞍职�，什么是形式主義��？”我好奇的問(wèn)道。一旁的哥哥笑著(zhù)說(shuō)：“你長(cháng)大了就會(huì )明白的�！�

　　春晚中有個(gè)特別節目，那是對武漢的慰問(wèn)。疫情越來(lái)越嚴重，醫護人員義無(wú)反顧地赴往武漢。有人還捐贈口罩、金錢(qián)、藥物。今天，武漢封城了。

　　從武漢封城到現在，已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)星期。這些天，疫情愈加嚴重，我們只能從電視機中稍微了解一些武漢人民的苦難�；鹕裆结t院已經(jīng)建成，雷神山醫院即將完工，相信很快就能找到好的治療方法。雖然我們用很相隔千山萬(wàn)水，但是我們與武漢心連心，希望武漢能早日康復�？箵粢咔�，我們同在。

　　所有人都在努力，疫情，會(huì )過(guò)去的。

　　生活會(huì )越來(lái)越好的，越來(lái)越幸福的。

紐帶的作文2

　　說(shuō)到“交通”這個(gè)詞，大家總會(huì )把它與安全連在一起，因為它與我們的生命息息相關(guān)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，交通事業(yè)為社會(huì )生產(chǎn)和人們生活提供了便利條件，與此同時(shí)，無(wú)休止的“馬路戰爭”也時(shí)時(shí)處處威脅著(zhù)我們的生命和財產(chǎn)安全，交通事故已成為社會(huì )的重大問(wèn)題之一。

　　由于一些人的交通安全意識不強，平坦的馬路上演出了一場(chǎng)場(chǎng)人間悲劇，響起了一曲曲人生悲歌。朋友，當你看到無(wú)辜的生靈慘死在車(chē)輪下，聽(tīng)到失去親人時(shí)催人心碎的哭聲時(shí)，有誰(shuí)不感到痛心？他們帶走的是和諧，幸福，歡樂(lè )，留下的是災難，痛苦，思念。這血的教訓，生命的代價(jià)，難道還換不回我們遵守交通法規，時(shí)刻注意安全的自覺(jué)性嗎？人生苦短，哪能半途而廢？

　　從小樹(shù)立安全第一的思想，才能實(shí)現我們輝煌的夢(mèng)想，幸福和歡樂(lè )才能永遠半隨著(zhù)我們。親愛(ài)的朋友們，當你沐浴著(zhù)清晨的第一縷陽(yáng)光，當你與親人一起游玩，當你走在回家的.路上，當你正為著(zhù)理想而沖刺，你可曾意識到生命的可貴？

　　如果你擁有一顆愛(ài)生命，愛(ài)人類(lèi)的心，那么請提醒你和你的朋友們，一定要遵守交通法規，因為它是你和他人的幸福的保護神。

　　交通法規，必須人人遵守，交通安全是生命的紐帶。

紐帶的作文3

　　愛(ài)心是團結的紐帶，就好似人和人之間連著(zhù)一條長(cháng)線(xiàn)，線(xiàn)與線(xiàn)之間傳遞著(zhù)兩人的友好情感。

　　一個(gè)晚上，媽媽帶我去濱江公園唱戲。在媽媽唱戲的功夫，我上了臺階，看見(jiàn)好多人拿著(zhù)像魚(yú)網(wǎng)似的東西，綁在樹(shù)與樹(shù)之間，因為那是樹(shù)木密集的地方，樹(shù)也就成了人類(lèi)的.“犧牲品”。在這旁邊就是一個(gè)舞池，人們跳累了，就可以坐、躺在上面，所以樹(shù)木就成了人類(lèi)的奴隸。

　　當我走上去時(shí)，看見(jiàn)有一個(gè)小男孩坐在一張網(wǎng)上玩耍，這時(shí)候走過(guò)來(lái)一個(gè)中年婦女，原本滿(mǎn)面笑容的她，立馬整個(gè)臉都塌了下來(lái)，她迅速走上前，指著(zhù)小男孩，扯著(zhù)大嗓門(mén)喊道：“小孩子，快走開(kāi)，這是我的網(wǎng)，滾！滾！滾！”小男孩嚇得直冒冷汗，迅速下了網(wǎng)，一溜煙跑掉了。接著(zhù)，這位阿姨立刻躺在網(wǎng)上，悠然自得的搖擺著(zhù)。

　　我真想對這位阿姨說(shuō)：“阿姨，你怎么一點(diǎn)也沒(méi)同情心和愛(ài)心，你有沒(méi)有想過(guò)大樹(shù)的痛苦呢？這些大樹(shù)是為了我們人類(lèi)的身心健康，而你呢？卻恩將仇報，不知好歹。愛(ài)心是團結的紐帶，只有我們人類(lèi)對大樹(shù)友善，大樹(shù)才會(huì )對人類(lèi)做出貢獻。人人為我，我為人人�！�

　　“愛(ài)心是團結的紐帶”這句話(huà)將永遠記在我的心中。

紐帶的作文4

　　紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等，都可能構成“紐帶”。但整體上來(lái)說(shuō)，所有紐帶可以分為義、利、情三類(lèi)。

　　所謂義，就是共同的信仰、理想、信念；所謂利，就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團結組織，但義凝聚的組織與利凝聚的組織，是否哪個(gè)更高尚、更有效，二者又是否截然對立，即所謂“義利之辯”，是兩千多年來(lái)儒家的核心命題之一。

　　儒家高談義理，看不起利益。子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！贝蟾乓馑际蔷�子都是靠信仰、理想、信念的紐帶團結在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)會(huì )舉商人的例子，難聽(tīng)點(diǎn)比如搶劫團伙、盜竊團伙。這頗有點(diǎn)像德魯克講的知識型員工與勞動(dòng)力，前者追求自我實(shí)現、自主權、工作價(jià)值與意義；而后者就像機械，加多少錢(qián)（油）干多少活，因為利益大家才聚合協(xié)作。

　　孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說(shuō)：“王何必曰利？亦有仁義而已矣�！闭勈裁村X(qián)啊，有仁義就夠了！宋儒程顥說(shuō)：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已�！碧煜率�，不是義，就是利，非黑即白，你到底選哪個(gè)？

　　好在有墨家，墨者多來(lái)自當時(shí)的社會(huì )下層，即農工商，沒(méi)那么“高尚”，注重經(jīng)世致用，它們認為“義，利也”，主張義和利是一致的。墨家缺少傳人，不過(guò)宋代永嘉學(xué)派樹(shù)起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說(shuō)：“古人以利與人，而不自居其功，故道義光明。既無(wú)功利，則道義乃無(wú)用之虛語(yǔ)耳�！蹦銈內迳�不要太迂腐，這所謂的“義”，說(shuō)到底還是利的交換。

　　那么，市場(chǎng)經(jīng)濟中，以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢？在凝聚一個(gè)團隊、建設一個(gè)組織時(shí)，如何處理義和利呢？

　　首先要拋棄義利二元對立的想法，保留灰度；其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán)，不要覺(jué)得梁山好漢立了個(gè)忠義堂，就比打家劫舍的團伙更高尚。我們要承認利的正當性，有時(shí)候真小人比假君子要可愛(ài)，而現代社會(huì )契約精神的核心也就是利的博弈。亞當斯密還認為，市場(chǎng)競爭中每個(gè)人追求自身利益最大化，“就像被一只看不見(jiàn)的手引導著(zhù)，無(wú)意之中促進(jìn)了公共利益”。

　　我們對人性應該有一種灰度的看法，人性本質(zhì)上沒(méi)有善惡之分，人可善可惡�？鬃右慌蓪θ诵蕴�過(guò)樂(lè )觀(guān)，“人之初性本善”，好像君子天天聊點(diǎn)信仰、理想當飯吃，知識管理者天天喝知識就能活。

　　在企業(yè)管理上，不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對已經(jīng)“吃飽”的人，強化共同的信仰、理想、信念紐帶；沒(méi)“吃飽”的，要強化共同創(chuàng )造、共同分享、共同利益的紐帶。

　　義、利之外，還有情。愛(ài)情、親情、友情、歸屬感、榮譽(yù)感、團隊感等都屬于感性的層面。毫無(wú)疑問(wèn)這種共同的感情紐帶，是維系一個(gè)組織和團隊的重要力量�？鬃記](méi)有處理好這個(gè)問(wèn)題，所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間，常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的，它可不鼓勵大義滅親：“親親相隱”是古代刑律的一項原則，親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發(fā)和不作證的.不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”，實(shí)際上是摧毀了感情這一紐帶，家也就毀了。對于一個(gè)團隊，共同的經(jīng)歷，尤其是苦難經(jīng)歷、危機經(jīng)歷，常常能培養長(cháng)久、深刻的情感。

　　我們觀(guān)察古今中外一些杰出的組織、團隊、行動(dòng)，都受益于義、利、情的紐帶。比如長(cháng)征，義的紐帶是革命的偉大理想和信念；利的層面是跟著(zhù)走吧，跟著(zhù)走或許還能活下去，有口飯吃；情是對戰友、上級等等的感情，畢竟都共患難同生死過(guò)。

　　利、情，是人的天性；義，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個(gè)紐帶，組織一定可以保持團結、緊密，并持續發(fā)展壯大。

紐帶的作文5

　　愛(ài)，是維系人與人之間心靈的紐帶。這條紐帶五彩繽紛，為短暫的人生點(diǎn)綴斑斕的色彩。

　　愛(ài)送來(lái)了四季的氣息，帶給人溫馨、火熱、真摯、甜蜜的感覺(jué)。

　　愛(ài)的春天是溫馨的。

　　春天，小草被和煦的風(fēng)呼喚，搖擺著(zhù)纖腰，婆娑起舞�？蓯�(ài)的太陽(yáng)，既溫暖又熱情，它照在人們心里，暖烘烘的……

　　那是個(gè)雨天，我在雨中看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影。��！是媽媽?zhuān)�她該上班的。當她看�?jiàn)我時(shí)，立刻脫下身上的大衣給我穿上。頓時(shí)，一股暖流進(jìn)入我的心田，田中的幼苗萌芽了，它得到了母愛(ài)的滋潤。這么多年來(lái)，一件件事，一句句話(huà)，都凝聚了父母誠摯的愛(ài)，包括了無(wú)盡的關(guān)懷和愛(ài)護。有時(shí)，他們的愛(ài)像大海，寬廣，深沉，容納這我的悲傷和歡樂(lè )；有時(shí)，他們的愛(ài)像細雨，溫柔，細膩，包含著(zhù)對女兒的殷殷親情；有時(shí)，他們的愛(ài)像春風(fēng)，和煦，清新，吹散了我的煩惱和憂(yōu)愁。為了我的成長(cháng)，父母給了我最崇高、最偉大的愛(ài)。愛(ài)帶來(lái)了親情的溫馨。

　　愛(ài)是一只美麗的萬(wàn)花筒，每時(shí)每刻都在變化，組合出各種誘人的形狀，使人們眼前一亮。愛(ài)是一杯繽紛的什果汁，杯中有百種不同的'水果，混合起來(lái)形成一股奇妙的味道，帶給人們無(wú)限歡樂(lè )。人與人之間是用心靈交往的，人間之所以有情，是愛(ài)這條心靈的紐帶連接起來(lái)的，紐帶不斷，人間自有真情在。

　　愛(ài)就一個(gè)字，簡(jiǎn)單的用一個(gè)字就表達了人生的真諦，然而，要真正了解愛(ài)，卻不是件容易的事。愛(ài)的力量是美好的，愛(ài)的力量是巨大的，愛(ài)的力量是永恒的。

紐帶的作文6

　　無(wú)論你是多么有個(gè)性的一滴水，都要融入到世界民族的海洋里，然后才能匯集力量；無(wú)論你是珍珠還是瑪瑙，一定要在紐帶上匯成項鏈，這樣才能放射出更大的光彩：無(wú)論你是筆畫(huà)還是字母，都要把字或單詞構成紐帶．糶展現語(yǔ)言的魅力。紐帶是連接兩兩事物之間的橋梁，誠然，文化傳承亦離不開(kāi)紐帶。

　　周有光先生說(shuō)過(guò)：“文化如水，從高而下不能逆流�！毕壬�的一席話(huà)道出了文化傳承的真諦。即尋找合適的紐帶，將悠悠古國的.燦爛文化傳承、發(fā)揚光大。

　　一人一筆。一盞孤燈，90多歲高齡的許淵沖先生度過(guò)了那樣多少個(gè)夜晚，才將晦澀難懂的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》翻譯成對仗工整、富有韻味的外文，把中國的美發(fā)揚光大，轉化成世界之美。許老先生就像是-條紐帶，把中華文化與外國文化連接在一起，將其發(fā)揚光大。

　　老人的行為值得贊揚。難道如今就他一人如此么？其實(shí)不然�，F今的一帶一路亦是一條紐帶，將中哈兩國的文化通過(guò)這條漫漫黃沙路融匯貫通，古時(shí)的絲綢之路使漢唐王朝繁榮昌盛，現今的一帶一路，又何嘗不能將我國的文化傳承發(fā)揚?

　　反觀(guān)當今,文化傳承之紐帶卻在人們的意識中黯淡，少了一份文化傳承的責任，多了一份功名利祿的渴望。殊不知一個(gè)民族若沒(méi)有了文化，將失去靈魂而走向滅亡！于幾千年來(lái)維系中華民族精華之源泉，迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營(yíng)養成分的中國傳統文化，選擇一條過(guò)為偏激的紐帶是不行的，我們要一條理性的紐帶將我們的文化傳承發(fā)揚，將我們從名利場(chǎng)中喚醒。

　　歲月帶走了一切，卻僅留下傳統文化。傳統文化同樣也會(huì )在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們結紐帶之力量把這傳統文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪地感慨：歲月故消逝，文化駐我心，實(shí)現“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

紐帶的作文7

　　我不知道，一名歷史老師如何在我心中占據了如此高的位置，也許是因為我對歷史的熱愛(ài)罷，也許是我被她的魅力所吸引?她的一言一語(yǔ)，都在我心中留下了不可磨滅的印象，對我來(lái)說(shuō)，她就是個(gè)德高望重的人。

　　從第一節課開(kāi)始，她做了自我介紹，她有自己的工作室，碩士學(xué)位，以及廣東省特級教師的名譽(yù)。但從她的語(yǔ)氣看出，她并不想把這些“光芒四射”的詞作為重點(diǎn)，甚至顯出對此毫不在乎，只是有人強迫著(zhù)提出來(lái)似的。她只是強調了一句話(huà)：“歷史可以非常有趣，它就像是你要過(guò)的生活�！�

　　這句話(huà)在平時(shí)不難體現，當講到“三生六部制”時(shí)，班干部竟然以此為框架，建立了班級的新制度，我亦有幸當選“戶(hù)部尚書(shū)”，非常有趣。

　　作為學(xué)生，我倒常有疑惑：這么響當當的頭銜，不要說(shuō)怎么高調，她完全可以做自己的研究、自己的學(xué)術(shù)，為什么非要執著(zhù)于一本十年不變的教科書(shū)呢?我果然去問(wèn)了，想著(zhù)她必會(huì )對此敏感，誰(shuí)知道她還對我表示感謝，并在課堂上作出回答。那是我聽(tīng)過(guò)的出自名師之口最難忘的一句了，“你們知道嗎，正是后人的'一代代傳承，才有了歷史;如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是歷史，而是死灰�！�

　　我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有這樣一條紐帶，一直向前延伸，透過(guò)每一個(gè)人的生活，將歷史傳承，且自己也在為此而努力。

　　她不僅傳授歷史，還與其相隨，永遠不允許分離。她推薦給我們的只是《歷史的荷爾蒙》《中華上下五千年》這些眾人皆知的書(shū)，自己卻有著(zhù)各種高級學(xué)術(shù)典籍，以及各種口口相傳的歷史人物傳記，甚至還有廣東省博物館的藏書(shū)。我們都怪她太“自私”，說(shuō)好的傳承不見(jiàn)了蹤影，心里卻知道這是一種熱愛(ài)，是一種獨特的不可替代的情感，我們是不能隨意擁有的。以至于有時(shí)上課期間，她突發(fā)奇想，背誦那些史書(shū)中精彩的歷史片段記載：

　　“春秋末期，韓、趙、魏三家消滅智氏勢力，獨攬晉國大權……”她走東又走西，腦袋拗過(guò)來(lái)，又拗過(guò)去;神采飄逸，雙眼迷離，揮舞著(zhù)雙臂，似乎置身于那一場(chǎng)戰爭中，情不自禁地噴發(fā)出心中的每一種情感!聽(tīng)那戰鼓長(cháng)鳴，感慨著(zhù)“將軍百戰死，壯士十年歸”……我們只能靜靜地聽(tīng)著(zhù)，力求不要打攪這位“至賢圣人”了。

　　又是如此一條紐帶，緊緊地將過(guò)往、將歷史，系于她的心間……

　　令人最為驚嘆的，是她作為“書(shū)博士”的身份。她寫(xiě)的毛筆字如行云流水，輕重緩急得當，別有味道。書(shū)法與歷史的共存，讓她身上別有一種書(shū)香與墨香融合的味道，在淡黃的宣紙上，寫(xiě)下那亙古不變的永恒的記憶。

　　我不得不佩服，不得不贊賞，愿這種情懷能伴隨一生，從過(guò)去，至現在，到將來(lái)，不間斷。

紐帶的作文8

　　目光所及處，是一個(gè)巨大的會(huì )客廳。里面點(diǎn)綴著(zhù)閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園，來(lái)自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊，遠處的草坪上散落著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花。風(fēng)吹過(guò)，增添了些許靈動(dòng)之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年后，丘吉爾也誕生在這里，它見(jiàn)證了公爵的輝煌一生，英國的極度發(fā)達和二戰帶來(lái)的苦難。而現如今，它又顯得如此安詳。

　　了解這座莊園的人，會(huì )被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國或許都排不上名號，但前后反差帶給人的沖擊，也許就寥寥無(wú)幾了。透過(guò)這座莊園，我們能看到歷史，會(huì )客廳的一幅壁畫(huà)，墻體上的一個(gè)彈痕……即使無(wú)法置身其中，依舊可以體會(huì )到——這就是一個(gè)歷史與現實(shí)之間的紐帶。

　　歷史與現實(shí)，常需要紐帶來(lái)銜接。紐帶，并不只是簡(jiǎn)單的“一根繩子”或者兩個(gè)字眼，它是連接各種事物的橋梁，它存在于現實(shí)的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無(wú)處不在。通過(guò)這些紐帶，可以讓我們了解到周?chē)�表面事物之外的東西，拓寬“視野”。

　　可莊園并不能幫助人們了解未來(lái)。這也許是個(gè)世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來(lái)。我們與外界聯(lián)通的介質(zhì)各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對客觀(guān)事物認知的`不同，繼而影響我們和未來(lái)。而對于一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，與外界溝通的方式?jīng)Q定了它的走向，而“內化”這些溝通，便由社會(huì )與個(gè)人的關(guān)系決定。在朱光潛先生的《個(gè)人本位與社會(huì )本位的倫理觀(guān)》中，造成中西方對個(gè)人與社會(huì )之間的主從關(guān)系認知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個(gè)人構造社會(huì )，那么“內化”便毫無(wú)意義，社會(huì )完全取決于個(gè)人；社會(huì )決定個(gè)人，“內化”就顯得尤為重要，它決定了社會(huì )對個(gè)人產(chǎn)生何種影響，繼而決定個(gè)人如何再反饋給社會(huì )。這種反饋無(wú)法突破“社會(huì )”的束縛，可又實(shí)實(shí)在在地影響了社會(huì )風(fēng)氣，這時(shí)，個(gè)人與社會(huì )間的這條“紐帶”，對兩端均產(chǎn)生影響，從而影響甚至決定了事物的發(fā)展，即“未來(lái)”。

　　更進(jìn)一步說(shuō)，社會(huì )與社會(huì )，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個(gè)成功的例子，它通過(guò)貨物，經(jīng)濟交流來(lái)拉動(dòng)文化交流，從而產(chǎn)生共鳴，這是個(gè)意義深遠的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強烈的距離感，因為他們實(shí)實(shí)在在地“看見(jiàn)”了彼此。這樣的紐帶會(huì )更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。

　　紐帶在方方面面都影響著(zhù)我們，同時(shí)，我們又決定著(zhù)它們。紐帶可以讓我們更好地了解周?chē)�的一切，從時(shí)間，空間兩個(gè)方面建立了橋梁，讓我們的意識更加“開(kāi)闊”。而我們現在的所作所為，又在構建著(zhù)我們與未來(lái)之間的紐帶，它們充滿(mǎn)變數，也充滿(mǎn)希望。畢竟，對于浩瀚的宇宙來(lái)說(shuō)，它可以證明我們曾經(jīng)活過(guò)。

紐帶的作文9

　　常常在思考，從山清水秀的古代走到日新月異的現在，是什么悄無(wú)聲息地連接著(zhù)古今？是什么忠實(shí)地記錄著(zhù)那些或壯麗、或平凡的人生？是什么將那些深刻久遠的烈烈風(fēng)骨傾吐而出。而我找到的答案，是書(shū)。

　　書(shū)是連接古今、傳承文化的紐帶。

　　波濤洶涌的黃河發(fā)源地的中國文化，讓世界敬仰，只因其從遙遠的時(shí)代源源不斷地流傳至今，但殊不知，中華文化的傳承，烙印在一本本其貌不揚的“書(shū)”中。

　　生生不息的中華文化，離不開(kāi)書(shū)的.傳遞。在遠古時(shí)代，祖先們懷著(zhù)真摯的熱情，刻下一個(gè)又一個(gè)的符號，記下那時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮流傳到封建社會(huì )，才子佳人瀟灑地飛舞著(zhù)毛筆，將胸中的青墨潑在紙上，寫(xiě)下了那時(shí)的紛紛擾擾，展露出一片丹心，流傳到現代；現代人將字規整地投入電腦，刻下這時(shí)的太平盛世，流傳至未來(lái)。一本又一本“書(shū)”，將千百年的風(fēng)雨言盡，將中華文化的博大精深說(shuō)盡，將黃河的洶涌澎湃道盡。中華民族的堅韌不屈、屹立不倒，中華民族的獨樹(shù)一幟的生活習俗，甚至于中華賢圣人的思想，無(wú)不包含其中。它將中原文化從世俗的紅塵、時(shí)間的流逝與戰爭的硝煙中帶出，為后世人們描述了一幅又一幅的時(shí)代長(cháng)卷。從那甲骨文凝成的“書(shū)”中，我們了解了原始的生活；從那渲染著(zhù)青墨的書(shū)中，能看見(jiàn)中國士人的瀟灑……一部部耳熟能詳的書(shū)，貫穿的卻是一條連接時(shí)代演變與文化傳承的紐帶。

　　書(shū)是連接一個(gè)人的人生感悟、情懷風(fēng)骨的紐帶。

　　李白最終還是千金散盡了，但他困難無(wú)助時(shí)“抽刀斷水水更流”的愁傷，與“直掛云帆濟滄�！钡臍庋鎱s時(shí)時(shí)刻刻述說(shuō)著(zhù)他“十步殺一人”的浪漫情懷；海明威一生硬氣，才有了“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的無(wú)畏風(fēng)骨；曹孟德一生南征北戰，才樹(shù)立了“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的建安風(fēng)骨……每一本書(shū)，乃至每一句話(huà)，都述說(shuō)著(zhù)每位作者與眾不同的情懷風(fēng)骨，直抵讀者心靈，震撼著(zhù)他們，描述著(zhù)自己的個(gè)性。

　　每一本書(shū)，又默默地連接著(zhù)一個(gè)人的經(jīng)歷與感慨。海倫·凱勒的失明、失聰鍛煉著(zhù)她，才讓她有“假如給我三天光明”的珍惜之情；莫言的貧苦生活，才讓他有了審視剖析貧困中國的嚴重問(wèn)題的能力，鑄就了《紅高粱》，訴說(shuō)了人生潮起潮落的生活……

　　是啊，書(shū)是古今文化的紐帶，是人生感悟、情懷風(fēng)骨的表露與挖掘。正因如此，這根紐帶，才經(jīng)久不衰地連接著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)人世情懷。

紐帶的作文10

　　夜晚，明亮的月光灑進(jìn)屋子，窗臺宛如鍍了銀。我雙手托著(zhù)臉頰，坐在窗前，心中無(wú)限惆悵，一鉤殘月如同一根紐帶，勾出了悠悠親情。眼前浮現出奶奶的模樣：慈祥的臉龐，溫和的微笑，關(guān)愛(ài)的面容~~無(wú)盡地留戀。唯有美好的回憶，才能填補心中的空虛和落寞。

　　往事如幻燈片般一張張清晰地呈現在我的眼前。雖然奶奶已經(jīng)去世兩年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散發(fā)著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷。蟬翼般透明的.云飄過(guò)，遮住了那憂(yōu)傷，卻也在月光上蒙上了一層灰色的輕紗。

　　小時(shí)候，奶奶和我們是住在一起的，在夏天的晚上，我總會(huì )和奶奶一起坐在院子里看月亮、數星星。每當這時(shí)候，奶奶總會(huì )教我背關(guān)于月亮的古詩(shī)。

　　“床前明月光~~”奶奶臉上掛著(zhù)慈愛(ài)的微笑，一字一句地對我說(shuō)。天邊的一彎新月微微發(fā)亮，月光穿過(guò)樹(shù)蔭，漏下一地閃閃爍爍的碎片�！按睬懊髟鹿鈤~”我認真嚴肅地板著(zhù)稚嫩的小臉，跟著(zhù)念。奶奶的笑容更深了，撫摸著(zhù)我的他，說(shuō)：“真聰明，我們繼續，疑是地上霜~~”天邊的新月越發(fā)明亮，仿佛在記錄著(zhù)這一刻奶奶和我心中的快樂(lè )。

　　再往后就是秋天，每逢中秋節，奶奶都會(huì )講故事哄我入睡。我小時(shí)候晚上總是睡不安穩，因此奶奶每次都會(huì )給我講故事，只是我最?lèi)?ài)聽(tīng)月亮的神話(huà)故事。皓月當空，猶如鑲嵌在夜空中的一顆璀璨的明珠�！皞髡f(shuō)在天上的月亮上，住著(zhù)一位嫦娥仙子~~”淡泊朦朧的月光傾瀉，如銀色柔紗般垂落下來(lái)。故事中有一部分記不太清了，只有耳畔縈繞著(zhù)奶奶夢(mèng)囈般的細語(yǔ)。披著(zhù)月光，伴隨著(zhù)故事，我總能睡得如此安穩。

　　無(wú)數美好的回憶掠過(guò)�？斓角迕鞴澚�，該去看奶奶了。望著(zhù)夜空中格外皎潔的月亮，我這樣想到。

　　驚奇地發(fā)現，每次抬頭仰望月亮，腦海中會(huì )浮現出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留給了我太多奶奶的回憶。奶奶這月色就是我和您之間無(wú)法磨滅的紐帶�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺�！彪m然您已離去，

紐帶的作文11

　　一遍又一遍地閱讀《西游記》，我打了個(gè)哈欠，已經(jīng)十一點(diǎn)多了，我抬頭看了看書(shū)桌上堆積如山的寒假作業(yè)，要是能回老家該多好啊!哪怕只回去一天，摸摸布滿(mǎn)裂痕的墻壁，在兒時(shí)玩耍的榕樹(shù)下坐一坐，在池塘邊釣一釣魚(yú)，那該多好呀!正當我埋怨時(shí)，我看到書(shū)桌上精美的栩栩如生的泥人，我的思緒回到了老家……

　　那是9年前的事情了，我的年齡到了要上幼兒園的時(shí)候了，我去參觀(guān)了我的幼兒園，幼兒園是我父母輩時(shí)修建的，圍墻已經(jīng)被爬山虎占據，里面是老舊的擺設和帶有裂痕的墻壁，教室里有著(zhù)些許昏暗的燈，但被打掃得很干凈整潔。在冬天的時(shí)候太陽(yáng)公公喜歡偷懶，5點(diǎn)鐘左右就下山回家了，微弱的光線(xiàn)照進(jìn)工具房，里面的拖把和吸塵器就像長(cháng)著(zhù)十多條觸手和可以吞噬萬(wàn)物的怪獸，我時(shí)常感到恐懼。一次，外公來(lái)接我，問(wèn)我在幼兒園適不適應，我就傾訴給了外公聽(tīng)。

　　外公回家后就燒了一個(gè)泥人給我，泥人上面還用小刀片刻出了清晰的紋理，凹凸不平的盔甲被刻得甚是精美，我的外公長(cháng)得像粗人，但刀工可是非凡呢。他還給這個(gè)泥人取名“孫悟空”，并專(zhuān)門(mén)到城里買(mǎi)了一本《西游記》，每天放學(xué)回家，外公就會(huì )讀給我聽(tīng)。外公把《西游記》講得出神入化、生動(dòng)傳神，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國斗法……就好像一一出現在我眼前，孫悟空的形象漸漸在我的心目中強大起來(lái)。

　　我不再懼怕那兩只在工具房里的“怪物”了，我還時(shí)常模仿孫悟空的言行，“吃我老孫一棒”、“妖怪哪里逃”，我的伙伴們都被我的表演所折服，和我玩的伙伴也多了。

　　到了春天的時(shí)候，我跟著(zhù)外公去田里播種、抓青蛙，我一想到“孫悟空”齊天大圣斬妖除魔，一時(shí)心血來(lái)潮，就學(xué)著(zhù)孫悟空叫道“妖怪哪里逃?”我看見(jiàn)了一只躥來(lái)躥去的.田鼠，順手撿起來(lái)一根棍子對著(zhù)田鼠猛揮，見(jiàn)到它就又喊又打，我追著(zhù)“老鼠精”一直跑，邊跑邊打，踩壞了多少田地我也沒(méi)有在意，田鼠還未鉆到洞里就給打壞了，我過(guò)了一把當英雄的癮。玩到?jīng)]勁了，便停下來(lái)，往四周一看，嚇了我一大跳：被我弄壞的田地雖然只有一小塊地方，但也很慘重，外公走過(guò)來(lái)看了看被踩壞的田地，什么也沒(méi)說(shuō)，一臉無(wú)奈，他剛想說(shuō)什么，但話(huà)到嘴邊又咽了回去，最后只是點(diǎn)了口煙就帶我回家了……

　　我本以為像孫悟空一樣趕跑了妖怪，但沒(méi)想到，破壞了外公的勞動(dòng)成果，我明白，外公沒(méi)有指責我，那是對我的疼愛(ài)和包容。泥人“孫悟空”，承載著(zhù)我的童年，也是我和家鄉和外公的紐帶。

紐帶的作文12

　　我的桌上放著(zhù)一壺水，一壺一年四季都不曾改變的水，那是媽媽每天幫我親手準備的水，這壺水，讓我深深的體會(huì )到了媽媽對我的愛(ài)，它如一條無(wú)形的紐帶，在我和媽媽之間，架起了一座愛(ài)的橋梁。

　　夏天的那壺水清涼而又香甜，驕陽(yáng)似火，太陽(yáng)火辣辣的照耀著(zhù)大地。我坐在教室里，一動(dòng)也不動(dòng)，可即使這樣，豆大的汗珠還是一滴滴的從我的臉旁劃過(guò)，同學(xué)們早已蜂擁而至，去樓下?lián)屗�喝了，我卻拿出水壺，打開(kāi)蓋子，咕嘟咕嘟的喝了起來(lái)，清涼的水流進(jìn)了我的喉嚨，頓時(shí)，我覺(jué)得周?chē)�的空氣也變得涼爽了起�?lái)，我的腦海里不經(jīng)又浮現出早上媽媽幫我倒水的背影。

　　一大早，我走進(jìn)廚房，就看到媽媽在廚房里忙碌了，雖讓她只穿了一件襯衫，可汗水還是沁濕了她的衣服，只見(jiàn)她拿起一壺剛燒好的.水，倒入了我的水杯，接著(zhù)，又拿出一個(gè)杯子，把水在兩個(gè)杯子中倒來(lái)倒去，等差不多涼了，再到回我的杯子，放進(jìn)書(shū)包……

　　正是這壺水讓我安逸的度過(guò)了這個(gè)夏天。

　　冬天的那壺水溫暖而又愜意。窗外，寒風(fēng)呼嘯，我坐在教室里瑟瑟發(fā)抖，同學(xué)們在教室里走來(lái)走去，希望使身體暖和起來(lái)，可寒冷依舊存在。我拿出那壺水喝了起來(lái)，溫暖的水頓時(shí)使我精神大作，仿佛覺(jué)得周?chē)�也不再那么寒冷了�?/p>

　　一天，我在車(chē)站等車(chē)，遠處，一個(gè)模糊的身影向我跑來(lái)，待近了，才發(fā)現是媽媽?zhuān)�只�?jiàn)她滿(mǎn)頭大汗，手中拿著(zhù)水杯，她把水杯塞給我說(shuō)：“還好你沒(méi)走，要不然今天口渴了，看你怎么辦！”我沖她笑了笑，便不再說(shuō)什么了。我望著(zhù)手中的那壺水，不語(yǔ)……

　　一壺水，包含了母親對我的愛(ài)與關(guān)懷……讓我樂(lè )于被包圍在著(zhù)母愛(ài)之中。

紐帶的作文13

　　上帝實(shí)時(shí)監看著(zhù)共享資源的行蹤，一邊捋捋他的胡子，一邊執起一支筆，把前后兩個(gè)使用者之間連起一根細長(cháng)的線(xiàn)，逐漸地，世界被這些纏繞的細線(xiàn)，織成一張虛無(wú)又堅固的網(wǎng)。

　　這些共享資源，在不知不覺(jué)中，成為了陌生人之間的紐帶。

　　秋季的天逐漸暗得早了，放學(xué)回家，墨色在上海的初秋里流淌，小區門(mén)口的路燈下，一排多彩的共享單車(chē)被排得齊整，我隱約間看見(jiàn)一位老伯，佝僂著(zhù)背，手里提著(zhù)一些塑料袋，雙手靈巧地動(dòng)著(zhù)，卻看不真切。

　　“爺爺，您干嘛呢？”我走上前去詢(xún)問(wèn)。他轉過(guò)頭來(lái)，面熟得很，約莫是隔壁哪個(gè)單元樓的住戶(hù)，他許是也覺(jué)著(zhù)我面熟，綻開(kāi)一個(gè)笑來(lái)：“給他們套個(gè)塑料袋唄！嘿，剛從菜場(chǎng)騎回來(lái)，說(shuō)是晚上得下大雨嘞！沒(méi)人會(huì )想一屁股坐上去，全弄濕了！”他的眉眼彎成了江南水鄉的老橋，厚重與滄桑里，參雜進(jìn)了一縷縷溫和的笑意，合著(zhù)身后暖橙色的街燈搖曳，他臉上的每一道溝壑都被柔化了輪廓。

　　一份暖意如藤蔓般攀援而上，將我的心裹得嚴嚴實(shí)實(shí)，控制著(zhù)我接過(guò)幾個(gè)塑料袋，綁在另幾輛單車(chē)的坐墊上，和那位老伯說(shuō)：“我幫你一起吧！”。

　　次日清晨，我下意識地望過(guò)去，那排單車(chē)已疏了不少，一位年輕的白領(lǐng)正掃碼開(kāi)鎖，看見(jiàn)單車(chē)上綁的塑料袋，動(dòng)作驀地一頓，隨即莞爾，流暢地解開(kāi)塑料袋，扔進(jìn)垃圾桶，躍上自行車(chē)，一蹬地，車(chē)輪便只顧一圈圈向前滾過(guò)去，也一圈圈讓他眉眼間的'疲憊與煩躁被利落地丟棄。

　　我們原本都不認識，卻是昨晚微小的舉動(dòng)，給我們的心里都帶來(lái)了微甜的蕩漾，捎著(zhù)十月里桂花的香。

　　我忽而想起夏日里去復旦大學(xué)聽(tīng)講座，不料迷了路，直到講座開(kāi)始時(shí)，我都還在校園里無(wú)措打轉。我向一位大學(xué)生模樣的姐姐問(wèn)路，她見(jiàn)我焦急，指完了路，又把她剛開(kāi)鎖的共享單車(chē)推向我：“很急吧？你騎，能快點(diǎn)兒總好些�！彼�的眼睛閃爍，像是銀河對她青睞有加，把萬(wàn)千星辰，全都傾倒在她的眼睛里，璀璨流轉。

　　有多少個(gè)像這樣微小又感動(dòng)的瞬間，匯聚成流，向我撲面而來(lái)，頓時(shí)心下光明澄凈。

　　共享的資源就這樣作為陌生人之間的紐帶，在共享的時(shí)代洪流里傳遞著(zhù)這一種陌生人之間互助的溫暖情誼。它為予人方便提供了更多種可能。

　　上帝看著(zhù)他所勾勒的網(wǎng)，牽起了滿(mǎn)意的笑，這一張網(wǎng)，格外堅固而可靠。

紐帶的作文14

　　日程 高考閱卷22日正式結束

　　今年，本市近6萬(wàn)名考生參加高考，全市共設17個(gè)考區、92個(gè)考點(diǎn)、1791個(gè)考場(chǎng)。6月9日，高考結束次日，考卷被運往全市6個(gè)評卷點(diǎn)。據北京教育考試院副院長(cháng)、新聞發(fā)言人臧鐵軍介紹，目前，全市共閱卷20余萬(wàn)份，22日高考閱卷工作將正式結束。

　　今年，本市繼續實(shí)施高考全科網(wǎng)上評卷的方式。在評卷教師遴選方面，臧鐵軍介紹，北京教育考試院進(jìn)一步完善了評卷教師的資源庫并進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，嚴格控制評卷教師組成、結構比例及選聘方式。在今年的高考評卷中，各區教研員和中學(xué)教師人數保持穩定，這部分人數超過(guò)高校教師人數。同時(shí)，將各區評卷骨干教師、往年曾被評為優(yōu)秀評卷員的教師優(yōu)先進(jìn)行了遴選。在20xx年高考評卷工作中，共1137名教師參與高考評卷，其中統考閱卷教師1107人，高校教師547人，約占總數的49.41%，基礎教育區教研員及教師560人，約占總數的50.59%；單考閱卷教師30人，均為高校教師。

　　6月23日中午12點(diǎn)，發(fā)布高考成績(jì)及一分一段分布情況。25日8時(shí)至26日20時(shí)，考生可進(jìn)行志愿填報。

　　數學(xué) 滿(mǎn)分試卷必須100%復核

　　昨天，記者走進(jìn)清華大學(xué)高考數學(xué)試卷閱卷現場(chǎng)。在現場(chǎng)，共280余名評卷教師，據清華大學(xué)招生辦公室主任劉震介紹，其中約170名教師來(lái)自清華大學(xué)，各區教研員和中學(xué)教師占比與去年持平，約占40%。針對考生和家長(cháng)比較關(guān)注的問(wèn)題“過(guò)程對了但結果有誤是否得分”，劉震表示：“過(guò)程很好，但最后計算錯了，丟分不多�！�

　　在進(jìn)入閱卷現場(chǎng)前，所有人員都必須佩戴有效證件入場(chǎng)，并在入場(chǎng)前將背包、紙筆等物品放置在安檢門(mén)外，手機則必須在關(guān)機后放置在門(mén)口的統一收納箱內。進(jìn)入閱卷現場(chǎng)前，記者經(jīng)過(guò)了安全門(mén)，并接受了嚴格的人工安檢。

　　和往年相同，除了40分由機器判卷之外，其余110分都在清華大學(xué)的數學(xué)閱卷點(diǎn)進(jìn)行評閱。數學(xué)閱卷點(diǎn)分為7個(gè)閱卷大組，每組負責評閱一道試題，總成績(jì)由電腦自動(dòng)加和。今年，閱卷依舊采取“雙評”和“背對背”評卷方式。劉震介紹，在閱卷過(guò)程中，由資深專(zhuān)家組成的質(zhì)量檢查組、閱卷大組長(cháng)、小組長(cháng)和普通閱卷人員分級把關(guān)，有嚴密的抽查和復核機制，適時(shí)、動(dòng)態(tài)地監督閱卷質(zhì)量，確保閱卷人員閱卷進(jìn)程中前后一致，避免“前緊后松”。每道題目首先都要隨機“背對背”至少經(jīng)過(guò)2名閱卷教師“雙評”，評分符合要求后才算完成評卷。他還透露，如果兩名閱卷教師的評分在誤差范圍之外，就必須進(jìn)入“三評”，所有進(jìn)入“三評”的試卷、每道題目得分0分或者得滿(mǎn)分的試卷，都必須由專(zhuān)家組成員100%復核。

　　語(yǔ)文 六成考生選“說(shuō)紐帶”

　　今年，共49327份語(yǔ)文考卷在北京大學(xué)評閱。記者了解到，在“說(shuō)紐帶”和“共和國，我為你拍照”兩個(gè)作文題目中，六成考生選擇“說(shuō)紐帶”。目前，滿(mǎn)分及零分作文均已出現，據北京大學(xué)高考語(yǔ)文閱卷組專(zhuān)家成員張彬福透露，允許高分考生的作文有錯別字和病句。

　　北京大學(xué)中文系副主任宋亞云介紹，今年，共49327份試卷在北京大學(xué)評閱，評卷教師分別來(lái)自高校、各區教研員和中學(xué)教師，共300人，其中，題組長(cháng)8人、小組長(cháng)20人。從今年的高考語(yǔ)文試卷題型特點(diǎn)看，北京試卷總體題量適中、區分度較好。全卷字數8300字，在文字量和題量方面居全國之首。他特別提到此次微寫(xiě)作強調閱讀經(jīng)典名作，因此，要求評卷教師必須讀過(guò)相關(guān)名著(zhù)和原著(zhù)。

　　今年，大作文從“說(shuō)紐帶”“共和國，我為你拍照”二選一，兩個(gè)題目公布后受到了廣泛的關(guān)注。從目前的閱卷情況來(lái)看，張彬福介紹，2個(gè)作文題目中，六成考生選“說(shuō)紐帶”，這與往年的情況基本相同。之所以出現這種傾向，他解釋?zhuān)�這是由于高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是議論文，而寫(xiě)記敘文的難度也相對大一些。

　　“冷門(mén)”作文如何出彩？

　　選擇“共和國，我為你拍照”這一稍顯“冷門(mén)”的'作文題目如何寫(xiě)得出彩？張彬福表示，這一作文題目需要考生在寫(xiě)的時(shí)候定格幾個(gè)畫(huà)面并描述，可以從科技、環(huán)境和人文發(fā)展的角度進(jìn)行臆想�！�20xx年，今年參加高考的考生50歲，正處于社會(huì )的中流砥柱�！睆埍蚋ＵJ為，需要這些考生為自己和共和國的成長(cháng)進(jìn)行思考并履行自己的責任。他還透露，目前，滿(mǎn)分和零分作文都已經(jīng)出現。值得注意的是，高分作文允許錯別字和病句的出現。張彬福解釋?zhuān)��?50分鐘的限定時(shí)間內，屬于特殊情景下答題，因此，“我們多年來(lái)形成的認識是，允許高分的學(xué)生作文有瑕疵，比如錯別字和病句�！敝劣诹惴肿魑�，他告訴記者，只有“考生一個(gè)字不寫(xiě)或者亂寫(xiě)”，否則只要圍繞題目說(shuō)話(huà)都能得分。

　　微寫(xiě)作 《紅樓夢(mèng)》遇冷

　　微寫(xiě)作題型仍舊延續“三選一”的模式，張彬福透露，從目前來(lái)看，選擇第三和第一個(gè)題目的考生居多，而“《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她” 這一題目選寫(xiě)的考生最少�！暗�選這道題的考生得分高�！彼�表示，這一題目需要考生對《紅樓夢(mèng)》中的人物和花都有所了解，因此比較有挑戰，但是從近年試題來(lái)看，越有挑戰的題目越有利于考生得高分。

　　否認一分鐘看完一份試卷

　　此外，針對網(wǎng)上傳言“語(yǔ)文閱卷幾十秒或一分鐘看完一份試卷”的傳言，張彬福予以辟謠。他表示，今年北京高考語(yǔ)文試卷不到5萬(wàn)份，但投入的閱卷教師共300人，“就是為了保證老師靜下心來(lái)認真看每一份卷子�！倍�且在評卷過(guò)程中，“雙評甚至會(huì )有三評和監測，閱卷的質(zhì)量可以保證�！�

紐帶的作文15

　　“叮零零”——伴隨著(zhù)清脆的鈴聲，這堂漫長(cháng)如一個(gè)世紀的課終于結束了�？墒钦n間我們仍然要做作業(yè)，沒(méi)辦法，最近的作業(yè)多得可以堆十八層樓高了，壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。

　　我和同桌正在奮筆疾書(shū)，打掃衛生的同學(xué)不留神，把我的作業(yè)弄濕了。我站起來(lái)就想罵人，可礙于同學(xué)情誼有沒(méi)罵出口，只好打掉了牙往肚子里咽。于是，我怒氣沖沖地馬上拿紙狠狠地擦，借此來(lái)消氣。不料碰到了同桌的胳膊時(shí)，他的作業(yè)本上立刻出現了一條長(cháng)長(cháng)的“小尾巴”。

　　我心里害怕極了，因為——別看他一副文儒生相，可要是把他惹火了，連班上最頑皮，最壞的同學(xué)都要對他點(diǎn)頭哈腰，退避三舍。正想著(zhù)該如何應付他（否則他待會(huì )又要羅嗦地吐出三加論的'唾沫來(lái)了），一個(gè)黑影把我的作業(yè)本蓋住了。我一驚，抬頭，看見(jiàn)一張極其平靜的臉。難道這是暴風(fēng)雨的前兆嗎？

　　我趕緊搶先一步，畢恭畢敬地說(shuō)：“對不起，我——”他卻微微一笑，平靜地說(shuō)：“沒(méi)什么，不要緊的。借個(gè)橡皮擦用用，好嗎？”他的轉邊如此之快，令我措手不及。

　　然而最重要的是，他原諒我了！從前斤斤計較的他原諒我了！我突然感到一種前所未有的羞愧，從臉一直到紅脖子。

【紐帶的作文】相關(guān)文章：

紐帶的作文12-07

說(shuō)紐帶作文08-10

說(shuō)紐帶作文02-06

紐帶的作文（精選27篇）11-11

【實(shí)用】紐帶的作文15篇09-25

[推薦]紐帶的作文15篇12-07

紐帶的作文常用(15篇)12-07

我與作文作文01-01

作文啊作文02-10

興趣作文作文07-23