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老規矩優(yōu)秀范文
老規矩優(yōu)秀范文1
戰國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓�！�
——題記
嘗有人不解《周易》何意而問(wèn)易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無(wú)規矩不成方圓也，乃規律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽(yáng)之道也。周易周易，斯乃規律變化之謂也。
規矩者，方圓之器也，矩以制方，規以制圓，依規矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規矩準繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說(shuō)比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人才使后來(lái)的工匠們知道圓應該怎么畫(huà)，方形該怎么做。古人也把它叫做規矩繩墨，國不可一日無(wú)法，家不可一日無(wú)規，校不可一日無(wú)紀。
青少年時(shí)期，有大家都追求個(gè)性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認為：“多了約束便沒(méi)了個(gè)性，一味地遵規守紀，一味地聽(tīng)老師的話(huà)，就像條條可憐蟲(chóng)一樣作繭自縛，最終只會(huì )抑郁而死。我們需要展現自我的風(fēng)采，展現自我的才華，展現自我的見(jiàn)解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著(zhù)的微小顆粒，在有限的空間里追求無(wú)限的發(fā)展。
我們現在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類(lèi)，再想打破學(xué)校制定的校規校紀，也不過(guò)只是一種幻想，因為沒(méi)有人能給予我們改變的權利。我們接受知識的過(guò)程中，要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，從不同的角度思考問(wèn)題，倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫(huà)地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開(kāi)創(chuàng )美好明天的創(chuàng )造力，等待他的結果只有淘汰。如果一味循規蹈矩而不敢創(chuàng )新，怎么會(huì )有愛(ài)因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。
從學(xué)校角度來(lái)講，紀律是為了維護學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個(gè)學(xué)生遵守的.規章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，自習課說(shuō)話(huà)，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會(huì )使同學(xué)們成績(jì)下降，重則會(huì )使人誤入歧途。如果學(xué)校沒(méi)有校規，時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生會(huì )形成自由散漫的懷習慣，自己肩負的責任感也會(huì )逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“紀律能夠創(chuàng )造集體的美�！敝挥邪凑找幎▉�(lái)做，才擁有和諧的集體。
老規矩優(yōu)秀范文2
俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有規矩不成方圓。北京過(guò)去有許多老規矩，其實(shí)，不僅北京有，全國各地都有。盡管隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的變化，有些老規矩已經(jīng)不合時(shí)宜，但是，從整體層面上看，老規矩不能丟。
首先，所謂的老規矩，其實(shí)都是人們千百年來(lái)總結下來(lái)的一些優(yōu)良行為習慣的結晶。人類(lèi)的生活，不管社會(huì )怎樣變化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行為習慣是不變的。前輩總結下來(lái)的那些良好的行為、習慣“老規矩“，正是人們約定俗成的和睦相處的做事、做人準則。試想，一個(gè)沒(méi)有規矩的家庭，那境況將會(huì )怎樣!你作為一個(gè)子女，如果不孝順老人，出門(mén)不但不和長(cháng)輩打招呼，而且回來(lái)就跟父母大吵大鬧，甚至摔盆子摔鍋摔碗……那家庭豈不成了“戰爭”和“災難”的場(chǎng)所!再則，即便不在自己家里，到了別人家里沒(méi)規沒(méi)矩，隨便動(dòng)人家的東西，人家說(shuō)兩句還不高興，甚至惡言相向……那也只能給對方的.家庭帶來(lái)騷擾和厭惡。
規矩，是家庭和諧發(fā)展的基石，更是一個(gè)社會(huì )可持續發(fā)展的必不可少的條件。一個(gè)文明的社會(huì )更講究“規矩”，尤其是“老規矩”。我們現在講建設法治社會(huì )，其“法”不就是“規矩”么!?君不見(jiàn)美國憲法二百年基本不變，這“法”不就是“老規矩”么?!每個(gè)國家都有自己的憲法和各個(gè)領(lǐng)域的法規制度。有法，才有章可循;有規矩，才成方圓。我們國家也不例外。我們也在建設法治社會(huì )。我們教育有教育法，教師有教師法，工商有工商法，稅務(wù)有稅務(wù)法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企業(yè)有企業(yè)法，訴訟有訴訟法，交通有交通法……這些“法”都是“規矩”。這些“規矩“絕大部分都不是憑空想象出來(lái)的，都是互相借鑒、傳承、因地制宜再“總結繼承”出來(lái)的。老規矩不能丟!
“紅燈停綠燈行”這個(gè)交規，我想在有汽車(chē)行駛的那一時(shí)候起就應該有了，我想以后還會(huì )一直實(shí)行下去。難道在以后因為這個(gè)交規“老”了就不用了么?如果每一個(gè)人將來(lái)都因為交規“老”了而不遵守交規，那整個(gè)交通路況將不堪設想，“事故”和“死亡”將隨處可見(jiàn)!“規矩”不因為“老”就要廢棄，只要是合理的就應該繼承和發(fā)揚!不只交規是這樣，所有的“規矩”都是這樣!我們要學(xué)會(huì )區分和辨別，要學(xué)會(huì )批判，更要學(xué)會(huì )繼承!
老規矩不能丟!合理的老規矩更不應該丟!北京合理的老規矩不能丟，其他地方合理的老規矩也不能丟!
老規矩優(yōu)秀范文3
北京的這些老規矩，也是中國人的老規矩。重新審視這些老規矩，感到很親切。這些樸素的話(huà)語(yǔ)，猶如一位長(cháng)輩在耳邊諄諄教導。它要求做人律己正派，謙恭有禮，忠厚傳世，勤儉持家，為他人著(zhù)想……這是一個(gè)民族風(fēng)尚在道德領(lǐng)域的精煉概括，是百姓自我教育的人生信條。
老規矩歷史悠久，傳承了幾千年，是儒家思想在百姓當中的另一種體現。讀書(shū)人讀《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規》等，老百姓讀書(shū)少，但受教育的內容是一樣的。老規矩說(shuō)“出門(mén)回家都要跟長(cháng)輩打招呼”，《弟子規》說(shuō)“路遇長(cháng)，疾趨揖”;老規矩說(shuō)“站有站相，坐有坐相”，《弟子規》說(shuō)“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”;老規矩說(shuō)“忠厚傳世”，《論語(yǔ)》說(shuō)“己所不欲，勿施于人”;老規矩說(shuō)“勤儉持家”，《訓儉示康》說(shuō)“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行;小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家�！薄弦幘厥侨寮宜枷朐诶习傩招闹欣酉碌腵印記，處處影響到他們的為人處事。
老規矩是日常百姓安身立命的總則，是一種自我教育的經(jīng)典語(yǔ)錄，規定具體而細致。百姓讀書(shū)不多或者沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但是這些老規矩口耳相傳，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，規范后代的思想道德行為。沒(méi)有規矩不能成方圓，正是因為有了這些規矩，才形成了中國老百姓勤儉、忠厚、禮讓、仁義的優(yōu)秀品格，才出現了諸多的忠臣孝子、良將勇士。
老規矩不老，它依然具有強大的生命力。它不是歷史垃圾，而是和《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典著(zhù)作一樣，高考滿(mǎn)分作文是我們民族寶貴的文化遺產(chǎn)。我們要取其精華，去其糟粕，用“拿來(lái)主義”的方法繼承弘揚其中的優(yōu)良傳統。在二十一世紀的今天，有些人自私卑劣，有些人，有些人妄自尊大，有些人渾渾噩噩，有些人一擲千金……現代社會(huì )，生活條件極大改善，而道德水平卻不斷下滑。老規矩在這些人眼里是陳舊的、過(guò)時(shí)的，殊不知這些老規矩是拯救他們心靈疾病的良方。今年年初中央電視臺推出的“家風(fēng)是什么”欄目，許多人給出了他們的答案：“尊老愛(ài)幼，勤儉持家”，“誠實(shí)做人，誠信待人”，“做人要樸實(shí)一點(diǎn)，厚道一點(diǎn)，要實(shí)在一些”。這些對家風(fēng)的解釋?zhuān)鋵?shí)就是對老規矩的最好注解。弘揚了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，傳播正能量，老規矩也堪當大任。
老規矩不朽!
老規矩優(yōu)秀范文4
懷念北京的老規矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
古都總是美妙么?未必。課本里有郁達夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過(guò)留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會(huì )是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實(shí)不是因為過(guò)去更美，只是因為現實(shí)悲催。悲催的一點(diǎn)在于，無(wú)論好壞，老北京城從視線(xiàn)中消失了。
老規矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說(shuō)，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規矩的時(shí)候，這些負面內容被下意識地排除在外，他們強調的甚至不是規矩內容，而是規矩所帶來(lái)和體現的規規矩矩的社會(huì )生活方式——這其實(shí)不是因為老規矩更合情理，只是因為現實(shí)悲催。更悲催的一點(diǎn)在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規矩和守規矩本身。
沒(méi)有規矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實(shí)上，變遷難定對錯，人們破壞一些，他們創(chuàng )造另一些，城市在變，審美標準也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢(qián)不值的，樓宇頂上的中國古代風(fēng)格“帽子”，現在看來(lái)，并不比形似內褲的所謂現代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標準不會(huì )變，從過(guò)去到現在，再到未來(lái)，一旦失去，再難回來(lái)。不難想象，沒(méi)人指望卑鄙人性會(huì )留下高尚者的通行證。
破壞規矩，首先是對秩序和現實(shí)的不尊重，有些屬于反社會(huì )心理問(wèn)題，有些純粹出于其他目的.的反科學(xué)。一個(gè)不能忽視的問(wèn)題是：當城市走上一條快速發(fā)展道路之時(shí)，當偌大一座現代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時(shí)，如何尋回那些老規矩，如何讓老規矩帶給人們規規矩矩的生活方式。事實(shí)上，恰恰是懷念老規矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠，這是他們的家，他們只是本能地感到憂(yōu)慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。
懷念北京的老規矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
無(wú)關(guān)老規矩，有關(guān)沒(méi)規矩。
老規矩優(yōu)秀范文5
老北京的確有許多老規矩，比如出門(mén)回家都要跟長(cháng)輩打招呼、吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑、見(jiàn)生人打招呼用“請”“您”“對不起”“稍候”等謙詞敬語(yǔ)。隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，這些規矩年齡越來(lái)越大，越來(lái)越老。他們會(huì )不會(huì )死，還有存在的必要嗎?
我認為，他們不會(huì )死，有存在的必要，而且在新時(shí)代具有特殊意義。
首先，北京老規矩是中華五千年文明的一部分，是中華民族優(yōu)秀的文化傳統之一。北京老規矩多為謙詞敬語(yǔ)，也有一些是行為約束。無(wú)論是說(shuō)話(huà)，還是行為，都是中國人言行舉止的形態(tài)，也是人類(lèi)文明的外在形態(tài)之一，怎么能不要呢?其次，北京老規矩并非如有些人所說(shuō)是對人性的壓抑，對人自由的束縛。從我們知道的一些老規矩來(lái)看，絕大部分老規矩僅僅是對人社交場(chǎng)合言行的約束，不包括對某些特定場(chǎng)合，比如男女私密空間或兄弟姐妹之間的要求�？偟恼f(shuō)，老規矩屬于社交禮儀范疇，并不太多涉及私人空間。難道人與人之間的來(lái)往不應該有必要的禮儀嗎?第三，老規矩經(jīng)過(guò)千百年來(lái)無(wú)數人的錘煉，經(jīng)過(guò)幾十代人傳承而未被淘汰，足以說(shuō)明其生命力，為什么要消失在我們這一代呢?
老規矩所以有被淡忘之勢，所以今天又被重新提起，不說(shuō)歷史原因，就看我們周邊的現實(shí)吧，足以說(shuō)明老規矩有多么寶貴，足以說(shuō)明人們多希望它回來(lái)。以我自己近年來(lái)的經(jīng)歷看，我就經(jīng)常遇到陌生人愣突突的發(fā)問(wèn)和冷冰冰的咨詢(xún)，甚至連起碼的問(wèn)候語(yǔ)、抱歉話(huà)以及謙恭之態(tài)都沒(méi)有。最近在參加語(yǔ)言大會(huì )期間，被不禮貌的語(yǔ)言對待，還不要緊;善意的提醒后竟被更不禮貌的語(yǔ)言，包括一些大人包圍，這可怎么得了啊!我并不是讓這些孩子們用北京老規矩待我，而是用起碼的謙詞敬語(yǔ)。比如，你好(當然說(shuō)您好更好)，對不起、請稍候和謝謝等等。更可怕的'是，對這樣一件本來(lái)無(wú)關(guān)緊要、提個(gè)醒兒而已的事情卻招來(lái)一所大學(xué)個(gè)別老師和學(xué)生們的莫名奇妙的攻擊，有說(shuō)我們如何辛苦，有說(shuō)南方人不懂北京話(huà)里的“您”，有說(shuō)無(wú)錄像無(wú)真相，甚至有人冷嘲熱諷的說(shuō)還是請你回北京講老規矩去吧，更有甚者，伴以各種人身攻擊和謾罵侮辱之言，太可怕了。
老規矩始自老北京，但其內涵和骨髓是文明修養禮貌待人，這一點(diǎn)應當是作為文明古國和禮儀之邦的中國以及每一個(gè)中國人的必備。換言之，老規矩應當發(fā)揚光大，應當是更多人的規矩。俗話(huà)說(shuō)，無(wú)規矩何以成方圓?十三億人生活在一塊土地上，怎么能沒(méi)有一點(diǎn)規矩呢?如若無(wú)規矩，豈不亂成一片，回到原始社會(huì )了嗎?! 老規矩不老，也不會(huì )老。在新的時(shí)代，老規矩還會(huì )被注入新的血液，煥發(fā)出新的青春光彩。
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