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《送宇文太守赴宣城》作品介紹
《送宇文太守赴宣城》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第30首。這首詩(shī)寫(xiě)送友人的詩(shī)，景物信手拈來(lái)，淡遠之境自見(jiàn)，借景寓情，以景襯情。詩(shī)中用典，直抒胸意，感情真摯，具有淳樸深厚之美，也流露詩(shī)人自己的隱痛。
《送宇文太守赴宣城》原文
送宇文太守赴宣城①
作者：唐·王維
寥落云外山，迢遞舟中賞。②
鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。③
地迥古城蕪，月明寒潮廣。④
時(shí)賽敬亭神，復解罟師網(wǎng)。⑤
何處寄想思，南風(fēng)搖五兩。⑥
《送宇文太守赴宣城》注釋
�、儆钗模簭托�，以皇室姓宇文。
�、诹嚷洌豪渎�；冷清。唐元稹《行宮》詩(shī)：“寥落古行宮，宮花寂寞紅�！�
迢遞：遠貌。南朝宋顏延之《秋胡詩(shī)》：“迢遙行人遠，婉轉年運徂�！币槐咀鳌俺b”。元宮天挺《范張雞黍》第二折：“阻隔著(zhù)路迢遙，山遠近，水重疊�！币嘧鳌疤鲞r”。亦作“迢逓”。亦作“迢遞”。
�、坨t吹：鐃，即鐃歌。軍中樂(lè )歌。為鼓吹樂(lè )的一部。鐃吹，指演奏鐃歌。南朝梁簡(jiǎn)文帝《旦出興業(yè)寺講詩(shī)》：“羽旗承去影，鐃吹雜還風(fēng)�！�
西江：指長(cháng)江的西邊。長(cháng)江在安徽境內向東北方向斜流，而以此段江為標準確定東西和左右。襄陽(yáng)在其西，故稱(chēng)西江。
清響：清脆的響聲。唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩(shī)：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響�！�
�、艿劐模哄�，遠也。地迥，地是不同的。清洪亮吉《治平篇》:“天高地迥�！�
蕪：田地荒蕪長(cháng)滿(mǎn)亂草。
寒潮：寒流。
�、菥赐ど瘢壕赐ぴ~中所供奉的神靈，非常靈驗�！短綇V記》曰:“敬亭神實(shí)州人所嚴奉，每歲無(wú)貴賤，必一祠焉。其他祈禱報謝無(wú)虛日。以故廉使輒備禮祠謁。龜從時(shí)病，至秋乃愈，因謁廟�！�
罟師：漁夫。
�、弈巷L(fēng)：《王維年譜》也說(shuō)，開(kāi)元二十八年，王維41歲，遷殿中侍御史。是冬，知南選，自長(cháng)安經(jīng)襄陽(yáng)、郢州、夏口至嶺南。故有“南風(fēng)”之說(shuō)。
五兩：亦作“五緉”。古代的測風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，籍以觀(guān)測風(fēng)向、風(fēng)力�！段倪x·郭璞》：“覘五兩之動(dòng)靜�！崩钌谱ⅲ骸氨鴷�(shū)曰：‘凡候風(fēng)法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽系其巔，立軍營(yíng)中�！S慎《淮南子》注曰：‘綄?zhuān)蝻L(fēng)也，楚人謂之五兩也�！碧篇毠录啊断逻�(yáng)江舟中代書(shū)寄斐侍御》詩(shī)：“東風(fēng)滿(mǎn)帆來(lái)，五兩如弓弦�！彼钨R鑄《木蘭花》詞：“朝來(lái)著(zhù)眼沙頭認，五兩竿搖風(fēng)色順�！泵鲝埶木S《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來(lái)緊。我船五緉見(jiàn)火就著(zhù)�！�
《送宇文太守赴宣城》賞析
公元740年（唐開(kāi)元二十八年十月初），王維時(shí)任殿中侍御史，奉命由長(cháng)安出發(fā)“知南選”，其時(shí)途徑襄陽(yáng)，寫(xiě)了《漢江臨泛》、《哭孟浩然》等詩(shī)，南進(jìn)經(jīng)夏口（湖北武昌）又寫(xiě)了這首五古《送宇文太守赴宣城》和《送康太守》、《送封太守》等詩(shī)。這首詩(shī)是沿著(zhù)船行進(jìn)的路線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的。前四句是倒寫(xiě)，實(shí)際上應是“鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。寥落云外山，迢遞舟中賞�！痹�(shī)人的船從西江出發(fā)，秋天的天空發(fā)出清脆的響聲。外面的云山外多么冷落，清靜。詩(shī)人從舟中遠遠地看著(zhù)兩岸，欣賞這自然景色。鐃吹，指演奏鐃歌，為王維等送行。迢遞，遠遠的。其時(shí)據《王維年譜》載：“王維……遷殿中侍御史。是冬，知南選，自長(cháng)安經(jīng)襄陽(yáng)、郢州、夏口至嶺南�！�
接下來(lái)四句“地迥古城蕪，月明寒潮廣。時(shí)賽敬亭神，復解罟師網(wǎng)”，寫(xiě)詩(shī)人己到夏口接近宣城地界看到與想到的。著(zhù)到的是，古城荒蕪，月明清輝，寒潮陣陣；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王維把宇文太守比作比敬亭神還靈驗的人。敬亭神，敬亭詞中所供奉的神靈，據《太平廣記》載：“敬亭神實(shí)州人所嚴奉，每歲無(wú)貴賤，必一祠焉。其他祈禱報謝無(wú)虛日。以故廉使輒備禮祠謁。龜從時(shí)病，至秋乃愈，因謁廟�！睋墨I記載，當時(shí)宣城已旱了五年，當地有些農民竟自逃至山洞中，聚眾反抗官府。民窮豪富，境遇迥異，急需一個(gè)能干的太守到來(lái)。劉禹錫作為“知南選”，王維挑選宇文作宣城太守，他是充滿(mǎn)信心，寄于厚望。詩(shī)人接下又說(shuō)，宇文太守的到來(lái)，好像替漁夫解開(kāi)亂網(wǎng)。事實(shí)證明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有條，得到人民的愛(ài)戴，秩序很快安定。
最后兩句“何處寄想思，南風(fēng)搖五兩”，寫(xiě)詩(shī)人對宇文太守的思念，表現他與宇文太守的友情。送走了宇文太守，詩(shī)人折回前往嶺南。一路上南風(fēng)習習，劉禹錫作還想著(zhù)這段時(shí)間與宇文太守相處的情況，仍念念不忘。詩(shī)人自問(wèn)自答：“何處寄想思，南風(fēng)搖五兩�！边@里的“想思”作“想念”講。五兩，謂兩只配成一雙�！对�(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止�！敝祆浼瘋鳎骸皟�，二履也�！蓖醴蛑奘瑁骸鞍创恕濉之斉c伍通，行列也。言陳履者，必以?xún)蔀橐涣幸��！弊髡呓栌么说�，表達對朋友的思念。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。這首詩(shī)寫(xiě)送友人的詩(shī)，景物信手拈來(lái)，淡遠之境自見(jiàn)，借景寓情，以景襯情。詩(shī)中用典，直抒胸意，感情真摯，具有淳樸深厚之美，也流露詩(shī)人自己的隱痛。
《送宇文太守赴宣城》作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱(chēng)詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著(zhù)墨無(wú)多，意境高遠，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。更多古詩(shī)欣賞文章敬請關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。()
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱(chēng)為“王孟”。
《送宇文太守赴宣城》繁體對照
送宇文太守赴宣城 王維
寥落雲外山，迢遞舟中賞。
鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。
地迥古城蕪，月明寒潮廣。
時(shí)賽敬亭神，複解罟師網(wǎng)。
何處寄相思，南風(fēng)吹五兩。
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